2022年12月28日 星期三

金燈臺及其上七朵火的奧秘


 金燈臺還隱藏著甚麼奧秘嗎?

l  我們都知道金燈臺上的 66個球花杯預表 66卷聖經,但相關的啟示還未完。

l  金燈臺66個球花杯只是代表聖經是Logos

l  要再加上七朵火,才是完整的金燈臺,那七朵火就是Rhema


校對完主日回顧後,日華牧師作出了一段補充。早前主日信息曾分享,金香爐的真正意思,是指我們為人有著美好的性格與內涵,所唱的讚美敬拜,於神面前,才算是真正的金香爐。牧師更進一步分享,另一件聖殿家具,金燈臺及其上七朵火的真正意思。以下,是日華牧師於2022 年11 月11 日的分享內容。

 

加上七朵火才是完整的金橙臺

日華牧師:
當時我講邏輯環時,提及聖所的家具,說出了對陳設餅的理解是甚麼。同時,我亦說出,我所理解的金香爐是甚麼,卻沒提金燈臺是甚麼。因你們一直都以為,並且我也一直這樣解釋,便是金燈臺一定是66 卷《聖經》。這是一定的,是百份之百的。但金燈臺代表66 卷《聖經》,只不過是指金燈臺自身,並不包括其上的七朵火。但它要連同上方的七朵火,才能變成燈臺,那上方的七朵火代表甚麼呢?其實,這告訴我們,整個金燈臺是代表甚麼呢?

一言蔽之,燈,怎樣才算是燈呢?它是源源不絕地發光。原來,金燈臺代表了,神自古以來源源不絕賜下的話語。但以甚麼作最好的證明和代表呢?那便是用上金燈臺的結構,來代表66 卷《聖經》,並且有新約及舊約之分。這導致我們誤以為,解明了66 卷《聖經》,就是整個金燈臺。其實不是!還要包括上方那七朵火,這是甚麼意思呢?意即藉着解明神的66 卷《聖經》之後,你自己要源源不絕地,成為神歷代歷世以來的Rhema 出口,這樣才算數。

其實,誰能限定神,在新約《聖經》之後就不說話呢?沒有人可以限定,至少神沒有這樣限定,祂自己從來也沒作此限定。因為,你單單看馬丁路德就知道了,祂沒有限定,祂繼續與他說話。浸信會的出現,一定不是由人產生,一定是由神做出來的。其實,金燈臺代表了,有人藉着承先而可以啟後。因金燈臺自身讓我們知道,那不是一次性的事件。《聖經》從來不是一次性的對話,從來都不是!由摩西五經開始,《聖經》已是由不同人物與神對話而產生的,四福音呢?新約的眾多書卷呢?保羅所寫的書信呢?這些與摩西完全無關,根本是神與人從未停止的對話,而留下的品質,皆來自那朵火。因為,那朵火從何而來?我曾說過,那朵火是用來獻祭的,因為那朵火是從天而降的,由是,就明白摩西五經的真正開始,也是來自從天而降的火,即荊棘中的火焰。

其實,由這特別的火所誕生的,不只是摩西及金燈臺,現在我們就明白,為何新約要有這些火,有舌頭如同火焰降臨眾人,然後誕生整個新約的著作。可見,真正的金燈臺,不是單單解明66 卷《聖經》,而是承先啟後。「承先」是指解明66 卷《聖經》;「啟後」則是指源源不絕地產生神的Rhema。而這,才可算是源源不絕發光的金燈臺。換句話說,金燈臺的結構,最主要是讓你知道,它是一個代表。但它並不是代表Logos,而是代表Rhema。甚麼Rhema?就是用昔日神所給予的Rhema,來證明歷史上有Rhema。

因為,如我所說,經過數月或數年後,Rhema 就會變成Logos。66 卷《聖經》,全部都是Logos,但神要你藉著看這66 卷《聖經》,而取得屬於你這年代的Rhema,並足夠光照整個時代,這才是金燈臺真真正正的意義。你們或會漸漸感到奇怪,藉著收聽日華牧師的講道,你們開始越發聽到神的聲音,因我的信息,從來不是只給予教會內千多二千人收聽,而是給予整個時代收聽的。那就是金燈臺,但那只不過是Rhema 的極限。因為,進到至聖所,就是Oracle 的極限,是約櫃。

大家也見證,我之前所講的一定是Rhema,因神已用共同信息印證了。但後來我所講的,甚至連詩歌、第一個動勢,也都開始變成Oracle,正是這原因。所以,金燈臺絕對是代表神的話,但我們有一個責任,就是在了解所有Logos 的同時,要能夠變成一個Walking Rhema。當然,很多人根本連聖所的經歷也沒有。起碼,在過去數百年,只有很少人能夠做到,未能齊備神這七朵火。其實,這七朵火是甚麼?神的Rhema 是來自神的七靈,換言之,你要全面,而不是片面,才能齊備這七靈,才可說是完全滿足了,聖所的金燈臺。

於是,我們有金燈臺,又有滿足了的陳設餅,及後,才可滿足這個金香爐。金香爐對於我們而言,就是第一和第二個動勢完全完成,從而在神的同在下,我們的靈魂與神共鳴後,所產生的屬靈體驗(spiritual experience),可以藉著預言之歌(prophetic song),來到神的面前。你可曾想過一件事,其實於神的同在面前,我們用敬拜讚美敬拜祂。對,我們是用敬拜讚美讚美祂。然而,神只接納甚麼歌呢?你可曾想過?雖然我們從沒有正視這個問題,但當你現在正視的時候,你發覺,當然不能用屬世的歌,也不能用猥瑣的歌,但其實是用甚麼歌呢?是用神賜下的歌,才能進入至聖所。

 

性格是金香爐所須的香料

故此,我們需要分別為聖(sanctify),以及從神那裡接收歌曲,因只有神所印證、認可的歌曲,才可以帶來神的面前,才能成為這個金香爐的香,以進到至聖所。換言之,不能自己堆砌之類,然後強行要神接受。否則,豈不違背了金香爐香料的指定性?即等於祭物,是神所指定的,至於金香爐的香料,也是神指定的。只有帶同神所指定的歌曲旋律和歌詞,祂才會讓我們進到祂的同在,藉著與之共鳴,使我們不被擊殺。


好!有甚麼能證明這一點?要神的歌曲和歌詞?《詩篇》豈不證明了?何解《詩篇》能夠證明?《詩篇》是否具預言性?是否來自神?但它已變成了Logos,而非Rhema 級數,或是Oracle 級數的預言。你會看見,外面其他教會,根本無法與我們對比!連我們的邊都完全沾不上!當然,就連我們自己人,有很多亦不知道此要求。然而,一個真正的整體要求,其實,《詩篇》已經向我們說明了,只有神發明、神賜予、神創造的歌與詞,才有資格成為這個金香爐。事實上,《詩篇》絕對是神所給予的歌詞,否則,其預言性怎能夠一篇對應一年?我們已看了超過一百年,現在已經一百二十二年了,《詩篇》也仍具預言性。那便證明了,這必定是神所給予的,不可能是人類發明的。即使人類能夠發明出來,也不能預言1900 至2022 年的歷史,使之完全應驗吧?

可見,神已將其要求向我們明示了,其實我們不能如外面教會般,既大意、貪錢,又喜歡胡亂創作,完全沒有神的靈感(inspiration)。現在你便明白,為何神開始賜予我們E-song 後,或者現在開始了,第一個動勢的第二部份時,即使這些真是來自神的靈感,但神為何要印證呢?你有否想過,為何神要印證呢?倘若祂印證日華牧師的講道,那很合理,畢竟我累積了許多信譽(credit),亦已多年跟隨祂的帶領。祂的目的何在?原來祂印證E-song,是要告訴你,神歡迎這些歌,成為你去接觸神的一個渠道。


將來全世界,這些歌一旦擁有預言性,其實,祂是不接受外面那些「巴蘭」歌曲,即使你唱幾千萬次也好,你也不會得著醫治、接觸到神。反之,神有否證明,你頌唱和聆聽這些歌,你便會得著醫治?這星期的共同信息,就是用這個思維,用這個風—— 「療天使」來印證的。你明白嗎?神為何這樣印證呢?皆因,神做每一件事,永遠也不會一味重複,卻沒有意義。祂做事是有意義的。祂要讓你們知道,祂揀選了這些歌,因為這些歌,如何形容呢?神想讓我們知道,這些歌曲是祂創作的,其實根本是祂創作,只是經我們的手複述而已。明白嗎?

試舉一例,你可否說《詩篇‧1 篇》是由人創作嗎?不可以!你不可以!《詩篇‧1 篇》是誰創作的?是神創作的!當然,現今已過了一千多年、二千至三千年後,我們當然知道是神創作。然而,我問你,現時神印證的那些歌曲,為要讓你知道甚麼?那是神的靈感,祂經過人的手將之寫出來,便不是那人的創作,那人僅是複述而已,明白嗎?由是,我們應持甚麼看法?為何這首歌有神蹟?為何這首歌有恩膏?你要看這首歌的歌詞是神創作的,如此,祂才會印證。意即,情況等同每次神給予我的共同信息,大家也看見,其實是為了印證,如果換作神,祂也會如此行。

 

分清兩種預言性

那麼,為何神印證我們的E-song?其實理由一致,即,如果換作祂,祂也會把這首歌填上相同的歌詞,是的,如此你便看見其預言性(prophetic)。謹記,世上有兩種預言性,一種稱為「工具人」的預言性;另一種則是「真命天子」的預言性。真命天子的預言性與工具人的預言性有何不同呢?那位是工具人,就如Paul Cain,他只是複述一些已發生的事情。其實人人也可以擔任,甚至一頭驢也能做到,若然牠能開口的話。他只是工具人,即這個世界有些事情要提出來,用以提示某些人。

但是,為何我稱之為工具人呢?因為整個過程,對他並無幫助,對這人的性格沒有幫助,最主要只是要印證他所說的話將會應驗。所以,我們提及的prophetic song(預言之歌),藉著歌曲來說預言,這種便屬於工具人。於其身上,你能看見神透過他來預言一些事件。可是,當你看到現時我們的E-song ,它不單具有預言性,當中更非僅僅預言一件事,例如一艘遊輪沉沒,或一架飛機撞毀,諸如此類。事件發生了,你能從新聞看見,並將之寫出來。意即,你能預先看見這則新聞,你在夢中看到這則新聞,然後將之寫出來。然而,某一種預言性卻非工具人,例如主耶穌受浸,天開了,並傳來一句話,那麼,主耶穌是否工具人?不是!那是神與這人之間,這個人擁有另一種身份,是真命天子的身份,才會受到這種對待。

這種對待並非我預先透露予你,好讓你出去發佈。那麼,你只是一名複述者,對不?這卻與你指著某人,宣稱要為他做一些事,我要送生日禮物給他,明白嗎?我要製造一個颶風,來印證他所做的事的漂亮程度。何解?其程度好比神是為了自己而作。舉例,神對主耶穌基督所作的事,就如神處於那個光景,也會為自己做一樣。所以,神是為了主耶穌而做,所以祂能登山變像。對不?所以祂能行水面,也能於受浸時,天開了,並傳來聲音,這便是神為祂做了一些事情。那麼,我們的共同信息,是否神為我們做了一些事情?這與神使用一個人去複述,是兩碼子的事。

神找一個人複述的任何事情,也是預言性的,你要記緊,每一句也是,因為是神!再者,他說過去了的事情,又有何用?因此,當神尋找一個人去複述一些事情,那個只是工具人。但是,若神為了appreciate(讚賞)這個人,表達祂對這人的讚賞,而為他做一些事情,便代表了:「這個人正在做的事情,也是我會做的,並且我正在做。」就是這種感覺,明白嗎?意即,這人看見飛機撞毀了,並不證明神為這人做了任何事,亦不說明神正在做某些事,對不?只是這人看見了,然後複述。

可是,另一個人,主耶穌基督並不是預言某一艘船會沉沒,某些人會死亡,不是的。而是神因讚賞而為他做了一些事情,並且神正在為他做一些事情,正是這種感覺,兩者是有分別的。這是表達了一種不同的relationship(關係)。所以,當這次我們理解了關於E-song 的共同信息,其實,神想表達的意思當然很多,但其中一個最大的意思,是表明這些歌詞是祂的。由是,不可批評、不可埋怨,亦不可妒忌,這是祂的。

我們很榮幸神願意賜下這些歌詞,何解?原因,第一,這首歌曲的創作是祂;第二,歌曲的各種巧合必然由神安排,試問,我們哪有如此多心思,安排這麼多東西?歌曲不單出現巧合,並且於對外發佈時,那星期又出現巧合,嘩!我們哪來的心思,能預知這些事情?這些全都是神為了我們而打點,乃是神為祂所愛的人而做。同樣地,同屬一種性質,就如祂會為自己做一樣,正正就如祂為自己做一樣。意即,若然是祂,祂也會為自己如此做這些事情,然後顯示出,換作是祂,祂也會如此做。何謂「換作是祂,祂也會如此做」?意即,如果是祂,祂也會填上這些歌詞,所以祂才會用上這麼多印證。故此,不要輕看我所說的,正如我於這星期日與他們私下所討論的,

其實,你有否想過我們是多麼榮幸,全世界沒有一所教會,歷史上也未曾有一所教會,神明明地以此方式來promise(應許)我們,這是應許過去那個共同信息,是一個應許,即療天使那個共同信息,乃一個應許。即,起碼現時這首創作出來的詩歌,是Walking Oracle。你們只要遵行日華牧師所言,便會得著醫治,這種應許,試問何時曾出現過呢?即使是那位血漏婦人,也沒有得著這樣的一個應許,但神對我們所作的,乃一個應許來啊!你知道嗎?

這裡面帶出很多意思,若我們於接下來的每個星期,皆看見出現的詩歌都是這類型的話,嘩!這個應許是不間斷,繼續於我們教會中,藉著詩歌出現Walking Oracle,並且,我們可以藉著每一次,及每個星期新鮮的詩歌而得著醫治。這一種現象,其降級版,就是以嗎哪方式於曠野中出現過。全世界從來沒有任何教會,得著如此瘋狂級數的應許,你要謹記,這是一個應許,沒有任何教會能夠做到,全世界沒有任何一間教會,神會應許他們的詩歌可以變成Walking Oracle!再者,就算變成Walking Oracle,也不會因你經過時touch(觸碰)到,與它有connection(聯繫)而得著醫治,明白嗎?但神卻將它賜予了我們教會。何解?因為那個颱風的名稱,就是療天使,我於之前那個星期,所分享的亦是關於血漏婦人,你明白嗎?所以其意義,與我們之前所有的截然不同。

這是一個應許,這個應許是全人類歷史當中,沒有任何一間教會曾經擁有過,但我們卻看見了這個創舉,這絕對是人類歷史中的創舉,明白嗎?事實上,外面教會每個星期拼命來聆聽這些詩歌時,他們會得醫治,問題得解決,他們所需要的保護也會出現,正是如此!因為,如我所言,約櫃已經complete(完成)了,對,約櫃經已完成了,現正demonstrate(示範)這個現象。如何證明它是約櫃呢?甚麼才能證明這是約櫃呢?你知道嗎?記得嗎?約櫃給我們證明的幾件最厲害事情:首先,是分開約旦河,但最多,亦是最人所共知的證明,就是它所施行的審判!

當我們看見這個颱風,它有否出現這種審判現象?神使用這個的原因,就是讓我們知道這是約櫃,這個真的是Walking Oracle,因它有審判的能力。這裡要補充一下這一點,即我們已經由金燈臺,明顯地延伸變成了金香爐,然後,我們將會看見全面manifest(顯現)的約櫃,因為金香爐完全是與神的同在,與約櫃上面神的同在共鳴。因此,你要留意這些歌詞,一出現神的印證,便要知道那套歌詞,是神自己親自填寫的,只不過是藉著inspiration(靈感)賜予給人,就是如此簡單。但務必不可輕看,若你一輕看的話,便失去這種聯繫。

你試想,若那位血漏婦人輕看主耶穌的話,她會否有這種聯繫?你不必多想了!這根本,若所有門徒也懂得這樣說話,懂得這樣思想的話,「唉!大意了!」千萬別做這種大意的事情!若主耶穌是Walking Oracle,或是Walking Rhema 的話,你就要像這位血漏婦人,有這份尊重及認知,並且要有這種聯繫。總言之,這並非一首普通的詩歌,它能夠成為Walking Oracle 的原因,正因其歌詞是由神親自填寫!是的!因此,你便能夠從中得著能力,正是這個原因,亦可從中得著這種聯繫。

 

神提示錫安要信仰加速

西緬策略家:
日華牧師,很有趣,當我聽錫安新歌1760,發現其中文版歌名,是《詩篇‧90‧91》,如將數字鏡面倒置,豈不是60、61,即你籌備高達模型禮物的歲數嗎?換言之,它也是在印證高達模型這項目。在我印象中,以往應該沒有一首錫安新歌,是以《詩篇90》或《詩篇91》為歌名的。

神這次感動熾焮,翻譯這首詩歌,除了本身《詩篇90》和《詩篇91》,在未來三年,對弟兄姊妹的意義和幫助外;它裡面也真的包含了很多意思,說明神為何揀選這首詩歌來作印證。

日華牧師:
是的,當我分享關於「血漏婦人」時,除了提到醫治外,也有提及「保護」。所以於這星期,神用兩首歌來印證,以及一個風來印證,成為一個製作(production)。當然,「贖回光陰」是其中一樣,這些都是非常明顯的,但同時這亦代表了「信仰加速」。何解?因為,對我而言,這並非信仰加速,而是按部就班。但對你們來說,有幸踏入這個紀元,箇中許多未能追上的人,這一刻真的是信仰加速。

正如我很多的信息,也叫你們意想不到。對我而言,這根本是早已預知、已知,只不過我沒有告訴你們。因此,於我是按部就班,於你們,則是信仰加速;使你們由賓客加速至成為童女,或由童女加速至,可能有機會沾邊成為新婦。皆因,現時發生的事和所做的事,均是按照神的時間表。對那些平平無奇,一生也未能接觸神的人來說,這其實是加速。因為對他們來說,有太多意想不到的事物。簡單來說,真的是有太多意想不到!舉例來說,那群漁夫,即跟隨主耶穌的門徒,如果他們不跟隨主耶穌,哪有信仰可言?

他們最多是按部就班,並按照他們的級數來按部就班,諸如日出而作,日入而息;兩日捕魚,一日曬網罷了。但當他們跟隨主耶穌後,信仰是否加速了?當然了!因為,他們根本與時代的步伐不匹配,而主耶穌那三年半的事奉,根本就是時代的步伐,對吧?即每一年的節期,主耶穌也有指定的動作要做,包括於最後一年,所說的話及所做的活劇,全部是指定的。反之,門徒算是甚麼呢?有甚麼事情是需要經他們做呢?對他們來說,這全然是信仰加速;對主耶穌來說,這則是按部就班。

至於新婦,現在是按部就班地踏進劇情。同樣地,對很多弟兄姊妹來說,現時其實是信仰加速,不停驚訝道:「嘩!這又是Rhema!」「這星期所印證的這首歌,原來已經是Walking Oracle(行走中的神諭),包含了醫治之能!」你們或會覺得很突兀,覺得有很多事情發生。然而,對我來說,我已經等了三十幾年。單計事奉,也已經等了三十幾年。由是,在整個過程中,我不過是按部就班地進入。因為,過去有沒有證明我已完成「金燈臺」?有沒有證明我已完成「陳設餅」?有沒有證明,在二十四年前,我已經分享了「金香爐」,以及第一個動勢、第二個動勢存在的可能性?全部都已經有足夠的證明!

對我來說,已經足夠了幾十年,但對很多人來說,則可能是信仰加速。對不?因為你不是在這個時代的,你根本不是這個位份,但你卻能扣上這一環。就如主耶穌說:「我是葡萄樹,你是枝子。」你有沒有想過,當祂說這句話時,真的加速了非常多?因為祂說完後,不夠12 個小時就已經被逮捕,走上釘十架的路。試想,那個速度和變動,門徒根本追不上,即主耶穌說完這段話沒幾個小時,門徒已經不認主並四散。他們根本追不上主耶穌的步伐。全部都追不上!

現在同樣會有此現象。即,你會看到很多事發生;有很多印證。但所有的事都仿佛很高速。當然,很高速的原因,是它跟很多正在聽的人無關,其中有些人甚至不是上錫安教會的。與他們無關,當然覺得高速。但他們卻不能錯失!他們錯失的話,就完蛋了。「摱車邊」是一個很有趣的字眼。試想,要開車了,有些人「摱車邊」,一抓到車邊,車子突然加速。現時很多人都將會如此。這段時間,如果是「摱車邊」的人,是會覺得突然加速,但如果此時他們放手,則會一生悔恨。

 

鍛鍊性格,承接更多

文偉資料員:
日華牧師,剛才分享到金燈臺箇中的奧秘,因再上一個星期,分享到金香爐的時間裡面,於個人層面上,神期待我們用心靈誠實敬拜祂,從而進入這部份中。但是,對於金燈臺、七靈、球花杯的啟示中,於個人層面,如何能夠長進至在生命中,完全應用到這真理?

日華牧師:
這要看看那人達到甚麼程度。若他是原創的,即他便是那時代的金燈臺,並且齊備七靈。若他是原創的話,對於神而言,便可以繼續創作。

譬如,我每星期分享的信息都是新的,那個一定是創作來的,斷不是每星期按照時間表,抄襲別人的分享。然而,對於跟從者而言,他便繼續,如以利沙級數的跟從者,便繼續做跟從者。因在於他而言,不用説是原創,若他是原創的話,是說多錯多的級數,甚至,他連說過的東西都未必完全明白。對於這些人而言,他便需安份守己,成為一個好的reporter(複述者)。我曾提及過,除了複述者之外,就是工具人。工具人就是在過程中,持守著自己的性格不要被寵壞,同樣,不斷複述神所給予他的信息。

這兩者是存有分別,何解呢?因為複述者有很多成就、榮耀,但問題在於,他在過程中,有否增長他的性格呢?明白嗎?因為最重要的,仍是我說的那句,你於成長中,有神的形像才行。若果他做複述者,卻寵壞了他,更不用說神的形像,他只會成為受害的工具人。故此,很多時候,你會看見,神用那人做的事情,你會覺得帶來太厲害的榮耀,太厲害了!而且,那人的性格、每一樣東西,沒有使那人的性格有成長空隙,即,在他事奉過程中。變相,他只能夠產生很多神蹟,但只是一個工具人的方式存在,而非小孩子方式,由DNA 誕生,一直成長至變成小孩子的那種級數。所以,為何人們無法解釋,他們所認為「聖徒有神蹟,就是聖徒」的說法。

因為,那根本與神完全合不來,是完全合不來。如果有神蹟,就是聖徒的話,那麼,你有否想清楚是神限制神蹟的,而不是教你受苦、自我折磨,神就可憐你、給予神蹟。簡單而言,是神不給予那麼多。那神豈不限制了聖徒嗎?明白嗎?其實,人生根本就是為了藉著我們的磨練、鍛鍊,以及各樣的操練,在這個操練當中你堅持下去。譬如:你需要忍耐,那便要讓許多磨練你忍耐的事情發生,然後,你的忍耐才得以堅強。

即如肌肉一樣,你不是拿著一張紙,鍛鍊十下便可以。你一定要以阻力,如啞鈴,導致你的肌肉,在抵禦阻力下,才能夠生出肌肉。而且,你要知道那塊肌肉在進行操練,才能夠鍛鍊到那塊肌肉。性格如是,你一定要鍛鍊那個性格,你要以那個性格去面對這個阻力、困境,才能夠鍛鍊出來。但是,過於平步青雲的人,他們缺乏阻力,他的性格和生活均沒有阻力。他們最多只是工具人而已。為何神要如此做呢?因為這個人在其他範疇都不濟,但在抵禦虛榮心方面比別人強,那麼,神就能給他神蹟。這不是因他性格出眾,擁有神的形像等,並非這些原因。是因為他真的抵禦許多尊榮等事情,也是可以的,神便會用他成為一位工具人。

但始終,神不會希望人人都成為工具人,不然,祂投一隻天使下來便行了,神最主要希望每個人能夠成為小孩子。但最大的問題是,因會「自我啟發」的人類太少,所以,尋找工具人當然容易,即每個人看到別人曾跌倒,然後突然得著這份恩膏,知道自己不能貪財;知道自己在這個過程中,要懂得將榮耀歸給神;知道自己與神之間,相差很大的距離,我只是一個複述者而已。所以,神在揀選中,都會量才而用。若那些人根本無法承擔那份虛榮,祂則不會讓他成為工具人,但有些人,僅能承擔虛榮,神便會讓他成為工具人。

但是,有些人不單能夠承擔虛榮,甚至在過程中,越來越擁有神的同在和榮耀,如此,神給予他的,就會如「天將降大任於是人也」般,於他的生命當中磨練他。然而,若真的成就了小孩子的話,便會如錫安一樣,被神印證。

 

重點整理

  • 金燈臺上 66個球花杯所代表的 66卷聖經,只是 logos的部份,要再加上燈上的七朵火,即 Rhema,才是完整的金燈臺。
  • 有了這個基礎,我們才可以用金燈臺上的火(神的話),點燃(煉淨)金香爐中的香料(性格),得以進入至聖所。
  • E-song就擁有這特性,由神啟發熾焮,是完全符合神的旨意,藉 E-song 以性格去敬拜讚美,用神賜下的歌進入至聖所,引發醫治與審判。
  • E-song的預言性是有神參與的,不單是藉一個工具人轉述神的意思,並且神親自印證,參與其中。
  • 神用錫安新歌1760作為第一首預言之歌,就是要提升錫安的弟兄姊妹要信仰加速,盡力使自己與受膏者看法一致。
  • 金燈臺於生活上的應用仍離不開性格鍛鍊,性格越似神,我們才能配合神更多。

 

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資料來源:
Riverflowing2012:金燈臺及其上七朵火的奧秘

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