天國道（46）前言 ─ 神認可錫安教會的身份

今次資料員問到一個問題，當日華牧師於主日信息進深研究「天國道」教導時，很特別地， Z1家聚信息，剛好研究到「約翰福音12章」，主耶穌基督釘十字架前六天在耶路撒冷內所作的一系列活劇。原來，當中隱藏了許多指向2018年、新婦馬利亞、四馬審判的能力，一切也是遙指著Tav，就是我們這所錫安教會。日華牧師能否提早於主日信息中，分享出相關啟示呢？


末後日子
唯一的受膏者

約翰福音12章中，原來主耶穌基督進入耶路撒冷的六天，與我們現時的經歷，是一致的。主耶穌頒佈針對猶太人「四驢的審判」對比我們的四馬審判。指到世界末後Tav的日子，世人踏入2018年後，世人將會開始面對啟示錄四馬的審判，即針對政治、宗教、經濟和毀滅的四種審判。這點啟示的分享非常進深，故大家請留意今星期文章詳細分享。

現時神透過錫安教會分享出在末後的時代計劃，可見神的帶領正正在這間教會中。每個世代，神都只會將祂的時代計劃，告訴當時代最大的受膏者。現今世代，既然只有日華牧師和錫安教會得著神最頂尖的啟示、恩膏和印證，所以，亦唯有日華牧師是先知，唯有跟隨他的錫安教會是神帶領的群體，別無他人。

並且，現今是一個通訊極為發達，互聯網地球村世代，任何最新資訊都可以藉智能手機和互聯網都隨手可得。神啟示日華牧師分享的所有錫安教會信息，都可以隨時在網上即時收看和收聽。所以，神已經不容忍任何人，特別是香港人和華人，以任何藉口，不來跟隨神帶領的錫安教會。

總結感言2︰神撒出Alef 的兒子成為 Tav 兒子誕生的種子

主耶穌是代表Alef 的兒子，末後還有一個小孩子，代表Tav，成為聖經上所講肩擔政權的兒子。

今日會為大家解開了基督教於真理上的另一個誤會，這個誤會，就是記載於以賽亞書9章6節︰

「因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為『奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君』。」

過去，很多教會、基督徒也會以為，這為我們而生的嬰孩，就是單單指到於2,000年前，為我們降生於世的主耶穌基督。

除了主耶穌之外，有誰會是「全能的神、永在的父、和平的君」呢？

於英文聖經中，和平之君，就是 Prince of Peace。

For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder:and his name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace.

總結感言1︰在歷史的棋局上神是 Alef Tav 的得勝者

自古以來，世人一直誤解神所鋪設的歷史大棋局，從而對世界的演變及撒但的能力產生了兩大誤會，直至共同信息的出現，將真真正正的事實揭開，明證神是Alef Tav 的得勝者 。

世人的誤解︰時間和歷史是隨機的偶然存在

自古以來，世人甚至基督徒都以為時間和歷史是隨機的偶然存在，由開始至結局，神都無法預知或掌控世人所有的思維、所有的遭遇和萬事萬物所有的發展，以及世人在撒但給予的試探中，作出什麼決定，到了世界末時，神才以「收拾殘局」的方式，將歷史推向世界末日。

及至「天馬座行動」信息後，神透過共同信息，讓世人知道，由開始Alef時，至到現時Tav的結束，一切都是按著神的計劃發生，於時間背後，神一直與時並進地掌控每件事的發生，連一日也沒有偏差。一個接一個對錫安教會的共同信息和Culture Code的出現就是最好的證據，顯明神一直與時並進地掌控世界每件事的發生。

神要錫安教會成為全世界的禮物

當我們回顧錫安這33年，為何一方面，神讓我們不斷經歷磨練？ 另一方面，卻不斷以天意級的印證，明證我們的身份？ 


神要錫安成為全世界的禮物
原來神的用意，是為了塑造錫安教會成為全世界的禮物，然後讓錫安教會盡量付出這份禮物，讓全世界一同接受，就好像全世界接受一份從天而降的聖誕節禮物。

舊約時期，神藉著整個舊約聖殿的活劇，以色列人一年三次朝聖往聖殿守節，目的就是讓聖殿成為神給予全世界的禮物，使分散於世界各地的以色列人，都要流歸到聖殿經歷神的同在，得著祝福。

然而，聖殿的活劇就是為了顯明新約屬靈聖殿的重要，無疑，自從主耶穌成就救贖計劃、聖靈降臨、新約教會誕生之後，唯一屬靈聖殿 —— 永恆新婦，仍然需要時間建成，於2,000年前，新婦教會只是一個雛型。

真理復還至屬靈聖殿的建成
於500年前，馬丁路德基督教真理復還的時代，屬靈聖殿只是再一次起步，預備各樣聖殿的配件。於119年前，1900年代的靈恩運動復興，屬靈聖殿仍未完成，然而，來到今天，踏入詩篇118篇指向的2018年後，這是耶和華所定的日子，唯一的屬靈聖殿已經建造完成，就是共同信息所指向，永恆新婦錫安教會已經塑造完成，成為神給予全世界的禮物。

共同信息顯明錫安教會要呼召人進入真命天子教會

現今神以眾多共同信息，印證錫安就是新婦級教會，我們就不應妄自菲薄。神為我們製造眾多天意級印證，不單要鼓勵我們，更要成為全世界效法的榜樣，讓他們一同來到錫安教會，學習如何跟隨神的帶領，傾聽神的聲音，使他們能夠成為天國的賓客，甚至進步成為童女，被提到天上參加羔羊婚筵。

神呼召萬民流歸錫安

其實在2015年之前，甚至連日華牧師也不知道錫安教會的終極身份，就是被神以整個人類歷史鑄造的唯一真命天子，是永恆的新婦。然而，直到四年前2015年，神啟示日華牧師分享「天馬座行動」信息開始，我們終於知道錫安教會的身份，就是啟示錄12章所記載，將會得着鐵杖轄管列國的男孩子，並且可以成為第一批被提的新婦教會。

既然神在過去四年費盡心思，於整個人類歷史埋藏印證錫安教會的眾多共同信息，我們就不能再妄自菲薄，確實不得不承認我們是唯一新婦教會的身份。所以，在2015年之前，還未出現共同信息的時候，牧師並不會呼籲全世界其他教會的基督徒，來參與錫安教會，因為那時，神還未發出這樣的呼聲。

一直以來，日華牧師都不會要求我們帶信主的人，必須參與錫安教會，甚至會叫信主的人，返他們喜愛或就近的教會。從前，即使有其他教會的人慕名參與錫安教會，我們都不會主動要求他們轉會，只會鼓勵他們與自己教會的牧師分享錫安教會的信息。

在2015年之前，日華牧師這樣做，在邏輯和情理上，當然非常合理，即使早於23年前的1985年，日華牧師分享的信息，已經是世上擁有神最多獨有啟示，並且分享得最精彩的信息。但當時神還未以歷史上前所未有的共同信息，印證日華牧師和錫安教會，是唯一被神以一日也不偏差的方式帶領，並且是世上唯一一間教會，33年來每篇信息都是至聖所Oracle神諭級數的啟示。

群眾壓力製造一群錯失的旁觀者

日華牧師解釋「群眾壓力」所帶來的影響，而這亦成為所有人的信仰考試。原因，中國人於傳統文化上，往往也是先著重自己的利益，所以，不同於西方基督教傳統，他們比較願意為著一些正確的事情，包括為著真理而不作出讓步，甚至是犧牲，所以，西方會有大量的傳教士來到中國，甚至，於外邦人而言，西方也是有著大量的冒險家，極限運動家等等，他們不會因著別人的眼光而卻步，只會視他們為世俗膚淺的眼光。但是，對於中國人，甚至是香港人而言，他們的想法，剛好相反，會因著群眾壓力而產生恐懼和怯懦，最終成為信仰上的旁觀者！




他們認為「槍打出頭鳥」、「多一事不如少一事」，「識時務者為俊傑」，美其名，是「三思而後行」、「謀定而後動」，實際上，卻是因著群眾壓力而產生恐懼和怯懦，最終成為信仰上的旁觀者，甚至只敢偷偷的觀看，正如法利賽人尼哥底母，於夜間偷偷探訪主耶穌一般。

甚至，多間教會對宣講福音也感到壓力，而不會舉辦街頭佈道？

這亦是我們甚少看見其他教會舉辦街頭佈道的原因，因為，他們連為主耶穌公開作見證，宣講福音也感到壓力，受不了。大家可以想想，相對，2,000年前，新約教會初期，新約使徒是到不同的城市、鄉村、街角中，冒著生命危險去傳福音，因為，歷史讓我們知道，於羅馬的高壓統治下，基督徒是一邊受逼迫、一邊傳福音，當中，殉道的也不少。然而，神蹟奇事亦隨著他們而出現。所以，現時外面的香港普遍教會，是連Alef時代，新約教會初期的水平也及不上。

然而，福音的意思，就是要傳給萬邦的好信息，傳福音到地極，更是主耶穌給予所有基督徒的囑咐和大使命，因此，基督教信仰，常常也是提醒我們要於生命中作出行動。

信仰榜樣與心態、宗旨、嶄新的執行方針

神在塑造錫安的33年多，藉著共同信息，不斷印證與帶領日華牧師及錫安教會的一切信息和行動，目的是為全世界打造，應當一同效法的信仰榜樣。

但是，歷史也讓我們明白，當我們一朝成為世人注目的領袖時，需要有正確的態度，才能不致在信仰路上失腳，甚至失卻神的時代計劃。

三個重點簡述

如前言述，我們必須擁有正確的態度，而日華牧師就此為大家分享了三個重點，三個當我們成為世人注目和仰望的領袖時要明白的方向。

這三個重點是甚麼呢？

一、擁有的心態；

二、宗旨；

三、執行的方針。

現在，我們會為大家逐一分享這三個重點。

三個重點一：擁有的心態

意思是指我們所有性格和內涵，當然，過去33年，當我們按著神的時代計劃旨意，跟隨日華牧師的帶領，聆聽和接受每篇信息，參與每次行動時，我們都是憑著良心、憐憫、施恩的心態去行，而不是因為貪心或野心。

天國道（45）前言 ─ 如何看待即將面臨的天災

今次，資料員問到一個問題：當我們認知2019年是神和新婦釋放審判能力在世界上的一年，香港必然會面對更多天災人禍。其中，颱風是香港比較主要的天災，例如上年的山竹實在具有極大的毁壞力。我們有應該如何預備香港將要面對的天災呢？



災禍出現
為何毫不膽心？

日華牧師教導我們，面對天災的應有心態。以往，牧師已經分享了大量香港求生避難的資訊，我們只要重溫這些資訊，並且好好準備，就必定已經擁有這方面的智慧。但今次，牧師特別提醒我們，心態上應該要有所轉變。以往，當災難可能臨到時，我們內心總難免忐忑不安。但是，如今我們知道，即將面臨的自然災難，都是由新婦擁有審判能力之後，而製造而成。也就是說，這些災難都是由我們錫安教會成為新婦後，我們自己親手製造的，所以我們應該擁有一個「等睇好戲」的心態來面對的。因為，審判出現必有原因，是新婦按著神心意而行。

並且，以往我們會擔心，即使自己走到大陸安全的地區，避開天災，但也會顧慮到在香港的家人安全。但是，如今日華牧師教導我們以新婦角度看待這些災難時，我們便會明白，如果一切也是由我們成為新婦之後製造出來，我們必然會為自己家人留一條後路，讓他們能夠得救。

2018年超強颱風山竹

第二，日華牧師指，錫安教會將會成為世界的榜樣。雖然，我們會於天災裡安全渡過，但也會作出相應預備，例如預備求生的物資，為了將來別人有需要時，能夠祝福別人。

第三，原來神藉此，讓錫安教會成為送給世人的禮物。因為，以往世人並不知道真神在哪裏，並且也不知道應該上哪一間教會。總是在迷惘之中。但是，當神以各種審判臨到世界時，高舉錫安教會才是世人的唯一答案。這樣，給予世人有明確方向，提示可以來到錫安教會跟隨神。所以，這其實是神送給世界的一份禮物。

時事追擊：2019年3至4月世界各地反常天氣和暴風

自2018年9月，日華牧師踏入57歲生日後，超過6個月以來，我們有目共睹，全世界持續出現反常天氣，不停刷新破紀錄災難。

熱浪直捲全球
2019年3月27日德國公佈，2018年德國錄得全年平均氣溫為攝氏10.5度，為138年有記錄以來最高。
相關新聞：去年錄歷來最高溫　溫室氣體減排未達標

聯合國警告，過去4年全球多地平均錄得歷來最高溫，明顯的氣候持續反常現象。氣候報告顯示，德國2018年錄得攝氏25度或以上的炎熱日子，共有74天，比2003年多出12天，受炎熱天氣影響，降雨量減少，農作物收成受挫，萊茵河水位驟降，有渡輪營運商需要暫停服務。氣候學家警告，氣溫不斷提升，對體質較弱的人將會造成健康影響。

美國太空總署 (NASA) 及美國國家海洋及大氣管理局 (NOAA)，分別以不同方法分析數據後，均發現 2018 年的氣溫是有紀錄以來，全球迄今第四熱的一年，部份地區已創下全年最熱紀錄。

其中，歐洲、中東、紐西蘭及俄羅斯等地，均錄得破紀錄高溫，另外，大西洋及太平洋西北及南部的海洋表面溫度也破紀錄，南北兩極海冰量也是有記錄以來第二低。2018年，北極創下了2個紀錄，包括第二次最溫暖的氣溫和第二低的海冰覆蓋。
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據 NASA 估算，2018年美國發生的14宗天災，已造成當地910億美元損失，Schmitdt 強調，太平洋中東部海水異常變冷，但全年溫度仍是有記錄以來其中一個最熱年。獨立氣候研究所 Berkeley Earth 分析師 Zeke Hausfather 警告︰2019年有機會是有記錄以來第二熱的一年。

網絡生活2.0 ApplePay及WeChatPay

Apple Pay及WeChat Pay 也屬於很完整、很方便的工具，大家可以嘗試使用，來實踐「無現金生活」。

使用電子付款

當我們進入「無現金生活」時，除了之前介紹，一些適合朋友間互動轉賬的應用程式，PayMe 或銀行「轉數快」服務之外，這次會讓大家進一步認識，在日常生活中，如何使用電子付款，在便利店購物或餐廳內消費。

Apple Pay 及 WeChat Pay（微信支付）都有些共通點︰主張使用 Visa 或 Mastercard 的信用卡付款，在電子付款技術層面上，Apple Pay 則採用了 NFC 技術（近距離無線通訊技術）。如果所有商舖都裝有 NFC 技術的收款機時，其實藉著一些電子通訊方式完成付款，是比 WeChat Pay 更為安全。

而 WeChat Pay 不同於 Apple Pay，會打開我們 WeChat 帳戶內的 WeChat Pay 服務，然後出現一個 QR Code 頁面，當店員掃描資料後，就可以作出付款申請。但大家必須留意，現時一些新聞提及，由於現今拍照技術非常高清，當付款者打開 QR Code 頁面後，假如附近有人心懷不軌，其實十分輕易就能夠舉起相機，偷拍付款者的 QR Code，藉此騙取付款者的款項。

另外，各種電子錢包的付款條碼，一般每隔30秒就會更新一次，過期就會失效，對方要成功隔空偷錢，就必須於短時間內完成。所以，付款人向店員打開 QR Code 時，務必加倍小心，等到付款一刻才打開，並且以手微微掩蓋，只供店員掃描，如此，付款就更為安全。

總結感言3︰錫安教會是奇蹟般不被污染的新婦

神讓錫安教會不斷解謎，從而成為皇者，並且，神是以各種天意級數的印證，指向錫安教會是最終能夠塑造成為合格的新婦。只因錫安教會從一開初，就選擇出於污泥而不染，行全神最高的標準。
世界如大染缸
而當回望，神於過去幾十年間的塑造，其實，錫安教會能夠一步一步，從賓客、童女，進到新婦的資格，但其他基督徒卻不能夠得著的原因，是因為他們於信仰上，最終是敵不過世界的試探，選擇與世俗為友，與神為敵。

雅各書 4:4
你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。

整個世界也是被撒但所掌管，就像是一個大染缸一般，全世界也臥在撒但的手中，而撒但及這個世界的染缸，就是於神的設定下，成為所有人類的考試場。

約翰一書 5:18-19
18 我們知道凡從神生的，必不犯罪，從神生的，必保守自己，那惡者也就無法害他。
19 我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。

因此，當人活在這個世界，就算經歷不同的歲數，也有撒但所提供，不同的試探，引誘他們犯不同的眾罪，讓他們成為罪的奴僕。所以，唯獨藉著主耶穌基督的救恩，得著重生，我們才能夠洗清我們的過犯。

出於污泥而不染的決定 但這並不等於成為基督徒之後，整個世界也會變得美好，突然之間，全個世界也變成主耶穌的國。事實上，當我們信主之後，世界仍舊是臥在那惡者的手下，我們身處的社會，仍然是一個大染缸，不信的外邦人，仍然是佔大多數，他們甚至自圓其說，以種種的藉口，解釋他們為何應該繼續犯罪，而這就是我們每天所面對的現實。

總結感言2：神話中的諸神與眾星

對基督教中稍有涉獵的，都知道《聖經》中，強調世界只有一位創造主，只有獨一的真神，但多年來，有三節經文，卻令大家大惑不解，看似和《聖經》信仰有所衝突，其實也是一個，隱藏了新婦級基督徒身份的信仰。

《聖經》中「諸神」的真義

詩篇 86:8

主啊，諸神之中沒有可比你的；你的作為也無可比。

出埃及記 15:11

耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你─至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？

申命記 10:17

因為耶和華─你們的神─他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。

有一個聖經真理，歷史上很多釋經家、神學家或基督徒一直都不明白，這個真理是什麼呢？

聖經記載，我們所信的神，是唯一存在的真神，世上再沒有別的神，但是，為何聖經仍會記載世上存在「諸神、眾神或萬神」呢？

究竟，除了我們所信的獨一真神之外，聖經記載的其他「諸神、眾神或萬神」，其實是甚麼人物呢？

因為歷史上的釋經家和神學家，並沒有得著今時今日日華牧師的聖靈啟示，所以，他們都完全誤解「諸神、眾神或萬神」的意思，及祂們的真正身份。

最普遍的誤解之一，就是釋經家和神學家，都以為「諸神、眾神或萬神」，只是一種文學上的誇張詞彙，就如中國人稱皇帝為「萬歲爺」，意思是，皇帝會有上萬年的壽命，但這是事實嗎？

當然，皇帝不可能有一萬年壽命，甚至很多連一百歲都沒有，所以，稱皇帝為「萬歲爺」，只是一種對皇帝壽數的誇張期許，而不是一個事實。

總結感言1：揭示不同奧秘成為不同的王者

但以理書中的七頭十角中的十角就是十王，就是第四獸。十王一直隱藏於歷史當中，神不斷啟示我們認識隱藏於歷史，並且參與鋪設歷史。而神亦在聖經中記載將奧秘察清的都是王者。


神在世界隱藏很多謎題留待新婦發掘
原來，創世的時候，神刻意隱藏了無數奧秘，為要明證將事隱祕乃是神的榮耀。隨著歷史演進，世上亦唯有能夠將奧秘察清，發現種種「解謎語言」的人，才能夠有神認可，得著「君王的榮耀」，成為神認可的王者。

箴言 25:2
將事隱祕乃神的榮耀；將事察清乃君王的榮耀。

換句話說，神刻意隱藏的各種奧秘，其實全都是一種獎勵。於歷史不同範疇裡，神預定能夠將奧秘察清的人就是王者，唯有能夠將某個領域的奧秘察清、揭示出來，就可以成為這些領域的王者。

所以，真正有神認可的王者，必定是藉著發掘及察清指定的奧秘，從而 classify 驗證自己就是這些領域的王者。如聖經所說：將事隱祕乃神的榮耀；將事察清乃君王的榮耀。

因此，神預定了新婦會將過往6,000年歷史裡，一個個隱藏的奧秘察清，透過明白一種又一種「解謎語言」，去classify自己是神認可的真命天子，是一個又一個領域和範疇的王者。

基督教過去歷史中亦有很多發掘真理復還的王者
就如過往500年基督教真理復還中，能夠察清「行神蹟奧秘」的，就可以成為行神蹟的王者；能夠察清「醫治奧秘」的，就成為醫治的王者；察清「恩賜運作奧秘」的，就成為恩賜運作的王者。

其他屬靈領域亦一樣，如︰趕鬼奧秘、經濟富足奧秘、教會體制奧秘、傳福音奧秘、詩歌創作奧秘、製作完美音色奧秘、發掘源源不絕啟示的奧秘等，在神看來，人若能夠察清一個領域的奧秘，就可以被神加冕，於永恆裡成為該領域的王者。

2012榮耀盼望是終極解謎旅程
同樣地，過往10年的「2012榮耀盼望」信息裡，神源源不絕地啟示日華牧師和錫安教會擁有神的智慧，不斷發掘出神悉心隱藏於時間、歷史和現實的奧秘。透過「2012信息」，神讓我們明白拉線的奧秘、聲頻創造的奧秘、瑪雅年曆的奧秘、伯利恆之星的奧秘、星際啟示錄的奧秘、所羅門王級數智慧的奧秘、時間的奧秘、權柄的奧秘、鋪設歷史的奧秘、製造共同信息的奧秘，以及教會能夠時空穿梭的奧秘。

耶穌與新婦得著祝福與鐵杖的權柄

神所揀選的新婦如主耶穌基督一樣，一生掌握運用祝福的權柄，貢獻和犧牲自己，取得資格配得被提到神寶座那裡，承繼萬有，配得同時得著祝福與鐵杖的權柄。

主耶穌擁有鐵杖轄管萬國的權柄

眾所周知，於2,000年前，主耶穌的降生為要成全救贖計劃，成為後世神眾兒子的榜樣，承繼萬有，得著祝福與鐵杖的權柄。然而，大家可有留意，按著使徒行傳13章的記載，原來，神說︰「祢是我的兒子，我今日生祢。」的那天，並非主耶穌降生在伯利恆馬槽的當日，而是神叫主耶穌從死裡復活的那一天。

之後，神才將主耶穌升為至高，又賜給祂一個超乎萬名之上的名 —— 「主。耶穌。基督」，承繼萬有。自此，主耶穌不單得著祝福的權柄，同時更得著鐵杖轄管萬國的權柄，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝。

神藉著主耶穌基督的一生，向永恆新婦這位啟示錄12章的小男孩示範，神的眾兒子如何被提到神寶座那裡，承繼萬有，得著祝福的權柄。甚至同時擁有鐵杖的權柄，轄管萬國。

因此，我們並非在誕生於世時就已經自然擁有鐵杖審判的權柄，而是當我們以一生掌握運用祝福的權柄，一生貢獻和犧牲自己，將祝福世人的權柄發揮到極致後，於神面前，以我們一生對神的真愛和信仰上切實執行的委身，明證自己有資格配得被提到神寶座那裡，承繼萬有，配得同時得著祝福與鐵杖的權柄。

世界中貢獻與進步的重要性

日華牧師為我們分享，神所揀選的新婦，是神眼中的瞳人，並且是合資格得著鐵杖的能力，在永恆中與神同掌王權，審判歷史上的列國，而過去四年間出現的共同信息，神已印證錫安教會就是神所揀選的唯一新婦。但是，究竟如何才能成為新婦呢？

其中一個資格，就如日華牧師在近期每日靈修節目《栽在溪水旁》所分享，要懂得藉著施恩和報恩，才可以成為一位合資格的公義審判者。如同神一樣，神是世界的創造主，世上一切的存在都是神白白授予人類，所以，神是一切的施恩者，祂當然可以公義地審判人類。

詩篇 7:11
神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。

詩篇 82:1
（亞薩的詩。）神站在有權力者的會中，在諸神中行審判。

相關連結：

回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳1947 ~ 希伯來書 13 章 9 節

如何成為同時擁有慈愛和公義兩面的審判者？

又例如︰2000多年前，當主耶穌來到世界，是舊約所預言，犧牲自己成就救恩的彌賽亞，白白捨棄自己的生命拯救世人，當祂再次回到天上成為萬王之王，主耶穌當然就有資格成為世界的最高審判者。

教會像主耶穌從天父領受鐵杖的權柄

於新婦被塑造的進程中，大部份的時間，也是學習得著祝福的能力，正如主耶穌一般。但到最後，卻是學習得著審判的能力，因為祝福與審判，兩者也是同樣來自神。

主耶穌成為新婦教會的榜樣
主耶穌示範了，如何運用這兩種極端祝福與審判的能力。啟示錄亦說明，於末世的時候，神的新婦，亦擁有審判的能力。

啟示錄 2:25-27
25 但你們已經有的，總要持守，直等到我來。
26 那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國；
27 他必用鐵杖轄管他們，將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。

於末後日子，神要將權柄賜給「他」，這個「他」，也就是教會，去制伏列國。並且，用鐵杖轄管他們，也就是列國。因此，於末後日子，教會將會得著鐵杖，去將列國如同窯戶的瓦器打得粉碎，而這權柄，就是如同主耶穌從父神領受的權柄一般。所以，於這段經文中，神不是將祝福的權柄，去賜給教會。事實上，教會一早已經擁有祝福的權柄，藉著行真理，而得著祝福，並且廣行神蹟。
相關文章︰至聖所與新婦錫安教會整全的信仰（祝福與審判）

將會臨到的應許
然而，於歷史上，從古到今，從來沒有一間教會，應驗啟示錄這節經文，因為，在歷史上，究竟有沒有任何一間教會，有著打碎列國的權柄？答案當然是沒有，亦因此，這節經文，尚未有應驗。

事實上，啟示錄讓我們知道，這鐵杖的權柄，是給予末後的新婦。因為，啟示錄12章清楚提及當中的時序，就是當新婦被塑造成功，天地將會被捲起來，世界將要結束，開始倒數的時候，這審判的鐵杖才會出現。

啟示錄時代被提的標準

啟示錄早已預言，當神藉整個人類歷史塑造的屬靈聖殿完成，神會量度合格的聖殿聖徒，即新婦、童女和賓客，會將他們被提到天上。其中，他們不單得著神祝福的能力，同時亦要擁有審判和咒詛的能力。

被提的男孩子同時擁有祝福及審判能力

啟示錄 12:5
婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）萬國的；她的孩子被提到神寶座那裏去了。

啟示錄12章記載，一出生就被提的男孩子，是在出生後即時得到鐵杖轄管列國的能力，意旨這位合資格的聖徒，是剛剛得著審判能力。當男孩子被提後，留下一群未完全得著審判資格的毛衣人，神便給予他們三年半，即1260日的時間，跟隨和學習已被提的至聖所和聖所級聖徒，直至他們同樣擁有鏡面倒置的審判和咒詛能力，才可得著被提的資格。詳情︰至聖所與新婦錫安教會整全的信仰（祝福與審判）

啟示錄 11:3-6
3 我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。」
4 他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之主面前的。
5 若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。
6 這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。

所以，為何神把毛衣人的預言記載在啟示錄11章，因為全本聖經的第11章，即數字「11」，都是用來記載雙子的教導，教導神擁有完全相反的兩面，祝福和審判，而兩者同樣都是來自神。詳情︰鏡面倒置隱藏世上的正與邪

分段被提與最後1260日

新婦和童女被提後，神恩典地設下最後三年半，即1260日，於十字路口將人招聚到來，成為賓客，得著最後被提得救的機會。

分階段被提的原因

主耶穌於2,000年前應驗逾越節，是我們信仰的Alef。而到了現在，我們則成為了信仰的Tav，完成整個聖殿的建立，也就是新婦的塑造完成，得以承繼祝福和審判的力量。當我們以被塑造成為新婦這個角度去理解，就會明白到為何於聖經中不斷提及被提的三個身份。因為，每一位於錫安的弟兄姊妹都會明白到不是每一位基督徒都可以成為新婦，一定要跟從神到底的，才有機會。並且，信仰的道路，真的如保羅所言，是一場有名次的競賽。



哥林多前書 9:24
豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。

所以，既然神用上教會去對比真正的聖殿，也就是說真正的聖殿，從來不是一個建築物。而是由基督徒的靈魂組成靈宮，成為聖殿的一切家具，成為神所合用的金器皿。因此，被提一定是分階段。原因，於世界上，實在有太多人並不合乎成為聖殿材料的標準。但同時間，於新婦被提後，世界亦將近結束，再沒有幾十年的機會，讓這些外邦人慢慢的悔改。

因此，神就藉著末後大災難，讓人可以有著短時間趕上的機會。因為，當新婦、童女被提之後，也就是聖殿被神收貨之後，整個世界就已經是蓋棺定論，可以被提的，就已經被提。餘下的，就必定是不合資格的一群，留在末後三年半的災難。

全人的信仰與教會整體的生活

現在，我們已經明白到，舊約的聖殿、祭司體系，從來只是新約的影兒。真正的聖殿，其實，是由新約基督徒成為活石所組成。聖殿每一件家具，甚至是祭司袍的每一部份，都是指向基督徒內心種種不同特質的提升、到達完全似神的地步，並且，聖殿就是指向教會整體，究竟是如何被塑造和鍛煉，成為神家中合用的器皿。而教會的設立，其實是讓每一位基督徒成長變成聖殿活石的唯一與及必經路徑。那麼於神的眼中，一個真正合資格的「全人信仰」，應該要達到什麼程度呢？


所以，當耶穌離世後，神用上一個讓往後2,000年，每一間教會、每一個基督徒，都有深刻印象、深切反省的活劇，去讓我們明白。

當時，是羅馬這個外來政權統治以色列的時間。對於羅馬而言，他們最留意的，就是人民會否反抗羅馬政權、聚集造反。所以，對於失去主耶穌的門徒而言，他們的領袖，已經被人釘死，甚至乎，所有支持主耶穌的，也會被看為異端，隨時被人捉拿。所以，於人而言，最佳的自保方式，當然是低調行事，分散居住，韜光養晦，保存實力。

但是，為何主耶穌給予他們的囑咐，卻是剛好相反的呢？
難道神並不知道，他們成為教會，於社區招聚的話，會惹來殺身之禍嗎？

然而，歷史卻讓我們知道，神不單要讓他們招聚，並且，神是以五旬節，聖靈的降臨，去確認他們120人於馬可樓上的聚合，與及新約教會的開始。

至聖所與新婦錫安教會整全的信仰（祝福與審判）

舊約聖經記載，整個世界最神聖和可畏的地方，就是會幕和聖殿的至聖所，而至聖所當中最神聖和最可畏的物件，就是約櫃。因為約櫃的真正作用就是神的寶座，讓神的同在可以完全沒有保留地釋放，如同神在西乃山上向以色列和摩西顯現。既然，至聖所和約櫃是神同在的地方，那麼，若果人帶著罪來到神面前，就必定會被神擊殺，因為神不會容許罪來到祂的面前。所以，舊約清楚記載，當有人擅自觸摸約櫃，甚至只是單單觀看約櫃，都極可能會被神即時擊殺。

至聖所，可畏之處

撒母耳記上 6:19

耶和華因伯‧示麥人擅觀他的約櫃，就擊殺了他們七十人；那時有五萬人在那裏（原文是七十人加五萬人）。百姓因耶和華大大擊殺他們，就哀哭了。

撒母耳記下 6:6-7

6 到了拿艮的禾場，因為牛失前蹄（或譯：驚跳），烏撒就伸手扶住神的約櫃

7 神耶和華向烏撒發怒，因這錯誤擊殺他，他就死在神的約櫃旁。

由於約櫃的神聖可畏，實在極為聞名，所以，猶太人大導演史提芬史匹堡亦曾拍攝電影《奪寶奇兵》，以尋找約櫃為題材，形容有人不敬畏約櫃，甚至擅自打開約櫃觀看的話，都會一同被擊殺。相信，正是這一齣猶太人所拍的電影，向世人重新介紹約櫃，成為大部份現代人重新認識約櫃可畏之處的起點。

但是，為何神一方面，讓全人類認識神是慈愛和拯救全世界的天父，而另一方面，卻把至聖所和約櫃的形象，塑造成如此可怕和可畏呢？原因非常簡單，因為一直以來，不論世人抑或基督徒，都一直誤解神的真正形象，大部份基督徒都以為，新約時代神只會向人 類展現施慈愛的一面，並不知道神亦有嚴厲和可畏的一面，會對行惡的罪人發出可怕，甚至致死的審判。

事實上，新約亦不乏一些例子，因為人對神的同在不敬而被擊殺，最著名的就是亞拿尼亞和撒非拉，以及哥林多前書中，保羅曾指出對聖餐不敬的人會被神審判。

使徒行傳 5:3-5

3 彼得說：「亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？

4 田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裏起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。」

5 亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。

哥林多前書 11:27-30

27 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。

28 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。

29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。

30 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。

主耶穌成全Alef的榜樣

二千年前，主耶穌示範一日不偏差地應驗逾越節，完成神時代計劃Alef的定命；而現時，神藉眾多共同信息的印證，顯明錫安教會是神以人類歷史所塑造的新婦，藉「2012榮耀盼望」信息完成神末後日子Tav的計劃。

Alef 的定命

神將整個人類歷史的進程，濃縮成為以色列人所守的幾個節期，讓以色列人每年守節，為紀念這條歷史的主軸，即神的時代計劃。

我們可以看到，主耶穌不是於誤打誤撞的情況下，理解自己降生的定命。並且，主耶穌亦不是於周遊列國，旅行散心的時候，不小心於逾越節，進到耶路撒冷，毫無警覺性地被人捉拿。因為，主耶穌是以宏觀的角度，理解神整個救贖計劃與及自己的身份，就是應驗第一個節期，是逾越節所預表這隻於外院中獻祭的羔羊，那麼，主耶穌必然就是我們的開端，我們的Alef。

詳情︰
主耶穌是唯一的Alef Tav
歷史中兩個最重要的舞台
神鋪設歷史上兩個Alef Tav的舞台

事實上，主耶穌知道自己會被猶大出賣、被釘死，所以，才會有最後的晚餐，才會有客西馬尼園的禱告。因此，只是這班稱自己為宗教專家的法利賽人，才看不出主耶穌是神子的身份，甚至乎，他們是親手將主耶穌釘死，也看不出祂就是逾越節的羔羊。其實，過去連續1,500年以色列人每年守節，目的，也就是為了記念主耶穌，並且，逾越節是透過主耶穌而應驗了，猶太人的王來到了，他們也不自知。因此，以宏觀的角度來看，於主耶穌的時代，唯獨主耶穌認識自己Alef的身份，並且理解如何一步一步地於指定時間，一日不偏差地完成Alef的定命。

詳情︰
節期的三個喻表
節期 ─ 作為神的時間表
逾越節對應住棚節和修殿節

世人進入2019年鏡面倒置審判的一年

日華牧師就按著神給予的啟示，前瞻性預告119正是911的鏡面倒置，是911事件所預示的審判、災難和死亡，確實地，大量自然災害和疫症等事件可謂越顯頻仍。

2019年鏡面倒置的審判

當2018年9月11日吹角節之後，世人正式進入猶太年曆詩篇119篇對應的2019年，無庸置疑，超過6個月的日子裡，2019年確實是災難頻生、列國遭審判的一年，世人進入了2019年鏡面倒置的審判。

故此，世界各地的災難一直從未停止，包括︰破紀錄的超強颱風山竹襲港、風王玉兔重創菲律賓、超強颱風康妮吹襲韓國及日本、有「地獄颶風」之稱的颶風米高(Michael)重創度假勝地的佛羅里達州，以及176年來，首個登陸伊比利半島（Iberia）的颶風萊斯利（Leslie），完全印證詩篇119篇對應的2019年。

詳情︰
8馬的奧秘：2019年新婦得著審判能力

時事追擊：超強颱風潭美吹襲日本 
超強颱風山竹與4794的關係是神命定的

時事追擊：2018年超強颱風玉兔的共同信息

日華牧師57歲生日的超然印證：超強颱風飛燕篇

曼德拉效應專輯280︰聖經經卷名字的改變

今次會為大家分享一卷耳熟能詳的《聖經》舊約書卷，可能發生了曼德拉效應的個案。

《何西亞書》VS《何西阿書》？

大家的記憶中，以下哪一個為你所熟悉的《聖經》舊約書卷名稱：

A：《何西亞書》，還是 B：《何西阿書》？

現今的現實中，這卷經卷的名稱，是 B：《何西阿書》！

當大家現在翻閱自己手上擁有的《和合本聖經》時，就會發現已經變為《何西阿書》，驚訝嗎？

如果大家於 Google 網上搜尋，就會發現第一個建議答案，以及絕大部份的搜尋結果，都已經是 B.《何西阿書》。而即使你以 A.《何西亞書》作搜尋，現在出現的搜尋結果，都會變成了 B。搜尋保留最多殘餘現象以及二次創作的 Google 圖片，得出的結果，也全部顯示為印有「何西阿書」字樣的圖片。甚至，於 Google Trends 谷歌趨勢中，以 A 和 B 的搜尋量作對比，也會發現 A 的結果幾乎傾向 0%，相反搜尋 B 的人則相對較多。驚訝嗎？


是否不同譯本導致？

看到這裡，可能大家都會有一個疑問，兩個不同的《何西阿書》名字，會不會只是《聖經》不同版本翻譯上的不同呢？相信身處香港的弟兄姊妹，一直接觸和擁有的《聖經》，都是華人社區最為常用的《和合本聖經》。而根據歷史資料，最早的《和合本聖經》，是在 1919 年出版的《官話和合譯本》。剛好，2019 年正是中文《官話和合譯本》《聖經》出版的 100 周年。

由 1919 年出版至今，由於時代變遷，為迎合華人社區的語法變化，中文《和合本聖經》經歷過數次修訂，例如：將「亞比亞」改為「亞比雅」，一些較為古舊的字也作出了修訂，例如：喫、纔、彀，改為吃、才、夠，及把一些人名及地方名字，採用了現代譯法。