2020年5月31日 星期日

聖靈在香港啟動最後大復興 (君王來就光的復興)


大家將會看見,聖靈啓動最後的大復興,復興之火將會為香港帶來 180 度的轉變。

香港的審判 

日華牧師分享了末後大復興的路線圖,及香港的解救出路。 原因,過去,Freemason 於不同國家所組織的顏色革命, 往往都能推翻現有國家的政權,建立出傀儡政府,令這些國家不能再成為美國的敵人。不論是伊拉克、利比亞、敘利亞等等, 甚至乎,強如 7、80 年代的日本,美國亦能輕易擊敗,讓日本迎來失落的 30 年。

因此,面對 Freemason 擁有上百年於國際舞台背後操控的經驗,香港政府,甚至是中國政府, 其實完全沒有抗衡的本錢。只能成為其中一隻被宰的肥羊,正如中國於中美貿易戰中,節節敗退。 唯有於屬靈上,才能產生一個戲劇性的解決方法,於短時間中,扭轉整個局面。 同時間,亦是末後大復興的開始,因此,這亦是我們全教會應該相信的答案。


也就是說,錫安作為神用上三十多年時間所塑造, 並且,用盡各種共同信息印證的新婦教會, 並不是為著放於斗底下、不是為著被壓逼而最終消滅。相反,就像是約瑟一般,他的被賣,最終,就是要成為埃及的宰相,成為雅各家的拯救。

所以,香港最終的唯一拯救,不僅是面對「反修例風波」,平息今次的社會撕裂。更是於美國打倒中國和香港的計劃中,唯一的拯救。方法是如早前牧師所提及, 全香港也需要面對 1996 年的「雙氧水事件」,作出悔改,去平息神的忿怒。 那麼,神才會挪開對香港的審判。同時間,去施恩予香港這片土地。


歷代志下 7 章 14 至 15 節:
 「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免 他們的罪,醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。」


真正的大收割

而當新婦被高升的時候,同一時間,就是聖靈降臨的全能工作, 會披覆整個香港,出現過去大復興的現象。就是突然間,整個城市,每一個人都會因著聖靈的感動,而為罪為義為審判,自己責備自己。 到那時,真正的大收割,就會展開,訓誨必出於錫安,並且萬民必流歸這山。

當然,於人而言,這是絕無可能發生的事情。 然而,這就需要我們動用信心去相信,因為,在神沒有難成的事情。並且,於眾多的共同信息中,神已經不斷印證我們作為真命天子的角色。 近半年,香港其實已經成為了全世界的焦點。 因此,當大復興誕生後,全世界透過網絡、新聞,都可以短時間內得知。 隨之而來,就是所有人都會來就光。


因為,對於外國的基督徒而言,神的眷顧、神的復興,是他們所趨之若鶩, 他們有生之年,都希望可以走進復興當中沾光。 尤其是到達芬尼大復興或 John Wesley 的復興般,人們一踏足香港,就已經被聖靈所感動。 甚至乎出現死人復活及永遠審判的能力,這將會為全世界,帶來爆炸性影響, 令大量君王、高官、商人,都會前來就光。 而復興之火,將會為香港帶來 180 度的轉變, 由經濟的衰敗中出來,接待全球不同地方來到的朝聖者。

當新婦出現之後,不單 Freemason 的工作會停止, 因為,他們所做的一切,其實也是為新婦預備道路。 並且,就算是現有的美國政府,都不會再逼害香港, 原因,他們每次出手皆會成功,也是因為他們懂得真理,懂得成為耶和華的刀, 但當他們見到神的真光在香港發放的時候,他們當然不想成為敵恩膏,舉起重石頭的一群。 事實上,就算美國政府希望繼續他們的計劃去打擊香港及中國, 美國國民當中的基督徒,都不會容許政府去攻擊神所恩膏之地。 所以,這將會是神的設計下,解救香港的唯一路線圖。




【文章重點整理】
  • Freemason 擁有上百年於國際舞台背後操控的經驗,香港政府,甚至是中國政府, 其實完全沒有抗衡的本錢。
  • 香港最終的唯一拯救,全香港也需要面對 1996 年的「雙氧水事件」,作出悔改,去平息神的忿怒。
  • 大復興每一個人都會因著聖靈的感動,而為罪為義為審判,自己責備自己。

20191222 主日信息導讀 ── 圓解香港亂象(15)




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2012 榮耀盼望 vol. 515 圓解香港亂象(15) —— 神之視點看棋局
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末世大復興是一個有限期的時代
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香港的光景走向君王來就光
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新婦教會的恩膏吸引世上的君王來就光
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最後的復興與人生結聖靈的果子
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美國與國際間煽動香港人民策反政府的管治


日華牧師分享,為何香港的「黑衣人暴亂」歷時已超過半年,但是,無論是美國總統或官員,甚或聯合國發言人,竟然都沒有譴責發動暴亂、四處破壞公物和毆打途人的黑衣人,相反,卻不斷指責香港政府,沒有聽那些黑衣人的所謂訴求,彷彿是刻意繼續煽動和鼓勵黑衣人,更加擴大這場暴亂的影響,有意令這一次事件,陷入沒完沒了的境地呢?

例如︰美國總統特朗普,曾建議中國國家主席習近平與香港示威者會面,甚至公開讚揚香港示威者的行動非常有效,變相,特朗普就是支持黑衣人繼續暴亂,根本就等同聲稱以暴力方式爭取訴求,比以民主和平方式更好,完全與美國為首的西方國家一直所強調的民主價值背道而馳。



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又例如︰聯合國人權專員促請香港政府,調查香港警察有否使用過度武力,但過去半年的暴動中,根本從未有任何一位示威者,因警方使用武力而直接致死的個案。

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美國利用自身政治和軍事力量,壓迫香港政府和中國政府。

日華牧師指出,當美國總統和聯合國官員的發言,都是針對香港政府使用過度武力,而非針對香港黑衣人暴徒的破壞時,其實,他們是必須先確定示威者所做的一切都是正確,而香港政府是絕對錯誤的一方,才能夠如此斷言,要香港政府回應黑衣人的訴求,並針對香港警察作出調查。

因為,如果黑衣人發動暴亂是一個錯誤,並使用了過度的暴力,那麼,首先被譴責的,應該是黑衣人,而非香港政府或警察,並且,應當叫香港市民冷靜下來,不要繼續使用武力破壞社會秩序。但是,現時的美國政府,甚至聯合國,卻將責任全部歸咎於香港政府及警察,甚至讚揚香港黑衣人所做的是正確的事。

所以,我們可以確定,美國政府,甚至聯合國官員,其實都是被人在幕後操控,目的是要毀滅香港,摧毀香港這一個對中國經濟發展而言,至為重要的國際金融大都會,摧毀香港多年來在國際間的地位,阻止中國進一步超越美國,成為世界第一大經濟體,甚至成為世界第一強國。

美國及聯合國,明顯不斷為發動暴亂的黑衣人說好話,掩飾及美化他們的暴行,相反,卻在國際社會中,不斷醜化香港政府、香港警察,甚至是中國政府。



其實,一邊醜化想平息暴亂的政府,另一邊又美化暴徒的所作所為,一直是過去,美國在全世界策動顏色革命的主要特色。

試問,大家從美國在這件事的態度,是否看出美國與過去數十年,一直在新聞和國際政治上扮演的角色和形象不一致呢?

一直以來,美國在國際間和新聞中的所謂形象,都如超級英雄電影中的美國隊長般,公義和正直,並且,為了維護民主和自由,總是不遺餘力。

然而,現今我們所見的美國,不斷鼓勵和煽動香港的黑衣暴民,將暴力不斷升級,以此強迫香港政府、警察和市民就範,我們眼前的美國,正是一個活生生的暴力主義者樣板,與一直以來的形象大相徑庭。

其實,日華牧師早在十年前開始分享「2012信息」時,已經不斷為大家揭露美國民主自由的假面具,美國向來都不是新聞上所講的和平大使,也不是公義的代表,而是一個為了自身利益,不擇手段殘害反對者,剝奪別國人民的經濟,甚至性命。

事實上,正因為日華牧師完全了解美國的真正目的和角色,所以,五年前香港發生「佔中事件」時,已經能夠為大家分享背後的真相和來龍去脈,令錫安教會的弟兄姊妹,不會被美國的假面具和新聞中的假消息誤導。

甚至,到了五年後的今天,當香港發生「黑衣人動亂」,美國更是完全不避諱地,表達自己支持黑衣人使用暴力爭奪政權,我們就可以看見,美國一直以來的動機,正正如同日華牧師過去十年,藉「2012信息」所分享的一模一樣。現在,就連香港的黑衣暴徒,都絕對知道美國並非支持民主自由的使者,而是想利用自身政治和軍事力量,壓迫香港政府和中國政府。

大家就明白到,以往美國在新聞中,抹黑世界各地不同的所謂獨裁政權,究竟,有多少是真正實行暴政呢?還是,大部份都是被美國誣衊的呢?

事實上,對於目標國家的民選領袖,美國不單會藉顏色革命推翻他們,再另外扶植親美政權,更會出兵幫助親美反對派,以武力直接奪取政權,甚或直接派特工暗殺。

這並非美國荷李活特工電影的情節,而是現實中的真實事件,是我們在新聞中時有聽聞的事。美國所用的方法和套路,一貫如此,先是煽動目標國家的不法分子或反對派,以暴力方式不斷破壞社會秩序,並惡人先告狀地,提出一大串無理訴求。

然後,美國官員或議員,就會插手事件,稱目標國家的政府,要為暴力事件負全責,因為他們沒有聽取人民的呼聲,沒有回應暴民的所謂合理訴求。

美國最喜歡以偏概全,混淆視聽。

每一次,美國都會以市民或人民等字眼,形容這群暴徒,以這種正面稱呼來混淆視聽,令全世界的平民百姓,以為這些國家的領導人都是獨裁者或暴君,以為美國想推翻的目標國家政府,都在施行暴政。

就以香港的事件為例,當全世界的輿論都傾向美國的說法,以為暴徒是手無寸鐵的和平示威者,單方面被警察暴打的無辜市民,甚至,暴徒出手使用暴力,都只是無可奈何的反擊時,美國就可以理直氣壯地,向全世界宣佈香港政府是暴政、香港警察是黑警,甚至,傾全美國之力去制裁香港政府,或煽動聯合國一起制裁中國,都是人之常情。

即使有香港人為中國和香港政府發聲,美國都會無視,甚至抹黑他們是為錢而服務權貴,反指他們是出賣香港和中國的壞蛋,是人人得而誅之的惡人。

向黑衣人的暴力低頭,只會使他們變本加厲!

另一方面,如果香港或中國政府因為壓力太大,向黑衣人的暴力低頭,回應他們任何一個訴求,那麼,黑衣人必定會變本加厲,更肆無忌憚地將暴力升級,絕不可能因為政府回應了他們一些訴求而妥協,因為,既然黑衣人使用暴力得到回應,即是,代表他們所做的一切都是正確無誤,並且如美國總統特朗普所言,是非常有效對付政府的方法。所以,香港政府其實無法回應黑衣人任何一個訴求,因為,任何回應都只會令事件火上加油,一發不可收拾,引火自焚。

就如特首林鄭月娥,已經於今年2019年9月4日宣佈撤回條例,但黑衣人的暴力行動,不單沒有平靜下來,反而在往後兩個月變本加厲,連意圖謀殺警察和異見的藍絲,都變成他們必要的自保手段,相反,當黑衣人將暴力升級,警察因自衛而使用武力,卻被人稱為警暴,是黑警。

於是,我們就可以看見,向暴徒妥協,並不會令事件平息,反而會令香港政府進一步跌入美國的圈套裡。

由始至終,香港政府都以十分忍讓的態度,以合法的方式去處理事件,他們只想保持香港的安定繁榮,但敵對的一方,即美國,卻一心只想破壞香港的繁榮安定,甚至要毀滅香港,在這種情況下,香港政府是不會有勝算。



因為,就如中國人所言,「破壞容易建設難」、「學好三年,學壞三日」等,如果敵人的目的,是想破壞,但己方卻不可以用對等武力抗衡,那麼,最終都只會戰敗收場,這是必然的結果。

中國出動最後的殺手鐧 —— 軍隊平亂

最終,中國都必須出動最後的殺手鐧,就是出動軍隊平亂,因為,即使香港的國際地位被摧毀,都總好過全香港被「攬炒」,同歸於盡。

並且,如果香港政府和中國政府,愚蠢地以為回應暴徒的無理訴求,就會令事件平息,那就大錯特錯了。假如這樣做的話,不單只會令香港的示威和暴動沒完沒了,甚至,會即時引爆全中國的示威和暴動,各個大城市都一同陷入沒完沒了,甚至比香港更大型的示威和暴動。



【本文重點整理】

美國總統和聯合國官員一方面掩飾及美化發動暴亂的黑衣人的暴行,方面不斷醜化香港政府、香港警察,將責任全部歸咎於他,甚至是中國政府,正是鼓勵和贊成以暴力方式爭取訴求,完全與美國為首的西方國家一直所強調的民主價值背道而馳,此舉撕下了美國民主自由的假面具。

他們的目的是要毀滅香港,阻止中國進一步超越美國,成為世界第一大經濟體,甚至成為世界第一強國。因此,香港政府若向暴徒妥協,並不會令事件平息,反而會令香港政府進一步跌入美國的圈套裡。


甚至,會即時引爆全中國的示威和暴動,各個大城市都一同陷入沒完沒了,比香港更大型的示威和暴動中。而中國都必須出動最後的殺手鐧,就是出動軍隊平亂,因為,即使香港的國際地位被摧毀,都總好過全香港被「攬炒」,同歸於盡。



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2020年5月30日 星期六

民主暴政下永久挪開秩序社會的民風


香港自2019年6月起的暴亂示威,已經重創了香港數代人的貢獻與累積,繁華城市的地位也已嚴重受損,示威人仕宣稱自己是在爭取民主,但他們卻渾然不知,數月來示威人仕的所作所為,已經把民主永久從香港挪開。



犯法上癮引致示威人仕良心崩潰

日華牧師分析,這次「反修例」風波,將會永久將民主挪開,並且,香港將會落入一個萬劫不復的深淵。原因,今次的運動,已經將香港能夠得到民主的土壤,徹底破壞。

因為,民主的土壤,必須在文明水平較高的社會,才可以出現。

舉一個簡單例子,其實,假如世界只得一個人,根本就沒有社會,也不需要法律的制約,他可以隨心所欲,過自己想過的生活。但當人有了家庭,甚至不同的家庭,建立了一條村、一個城市,甚至一個國家的時候,人與人的關係,就要有所制約。

例如︰於石器時代,可能,就如其他動物一般,最強大的,就是領袖,他的說話,就是法律,其他人,也就沒有自由,正如一隻雄性獅子,統領一個獅子族群般。


亦因此,既然,誰好打,誰就有道理的話,一條村與另一條村有著利益衝突時,就會用拳腳、打架去解決,勝者為王。


但當每一次利益衝突,都是以拳頭解決,甚至是以性命相搏的時候,人們慢慢發現,這並不是一個有效解決問題的方法,因此,他們明白到,當他們不是活於一個孤島,需要與人和平共處時,就要有規矩,也就是法律的定立。

並且,於神創造人的時候,其實,亦有著天良於我們的內心中,當我們做一些違背良心的行為、犯罪得罪神的時候,我們的天良,還是會責備我們,只不過,當日子久了,人們的內心如被鐵烙慣了一般,就連我們的良心,亦會失效。

這就是日華牧師所提及,當社會上,大部份人不介意犯罪、不介意做一些有違良心的事情時,其實,民主的土壤,就會永久失去,因為,社會又會倒退回目無法紀,使用暴力解決問題的石器時代。

於這幾個月的「反修例」風波中,正正就是訓練出一班說服自己不守法,當不合自己心意時,可以理直氣壯地目無法紀,就是以不斷違法的方式,去發洩,演化出各式各樣多元化的罪行與及消耗社會的不合作「攬炒」行動,並且,不是一班人去做,而是跨年齡、跨階層、跨世代,大量市民去做。

然而,很多人並不知道,當他們一開始參與、一開始犯法的時候,其實他們是會上癮。

就等於我們常常於新聞中看見的家暴新聞,一個脾氣暴躁的丈夫,常常會對太太及子女拳打腳踢,即使他想改好,但過一段時間之後,卻又無法控制自己的脾氣而再犯。

原因,脾氣暴躁,是會上癮的,當遇到不合己意的事情,甚至乎,是找到藉口的話,就會用暴力去發洩自己的情緒。

這就是現時,香港所發生的現象,眾多年青人,對於使用暴力、破壞店舖、辱罵他人、襲擊警察上了癮。假如他們沒有信主的話,他們是戒不掉暴躁的生命,亦因此,於他們還在世的時候,這種社會不穩定,街頭衝突連綿不絕的情況,是不會停止的。


所以,為何日華牧師分析,現時,香港已經是斷送了一代人。

原因,學好需要三年、但學壞只需要三日。

過去,父母會教導他們守法,不單止是因為恐懼犯法後所帶來的刑罰,並且,亦加上了道德制約,要長幼有序、尊師重道、奉公守法。

所以,當大部份人都守法、自制,大家內心都有一把社會道德的尺時,當看到其他人違反道德上的尺度,甚至違反法律時,其他人也不會認同,甚至,會孤立這個犯法的人,對這個人口誅筆伐,這就是過去,中港矛盾的源頭,香港人不滿國內人來港時,種種不文明的現象。


香港人醜陋本性徹底暴露

然而,現在,情況像是倒轉一般,原因,於過去,香港人會因為自己接受西方教育、文明程度較高、見識較廣、道德情操高人一等而感到自豪,甚至是沾沾自喜。
  
但是,過去的「反修例」運動,卻完全撕破了這個假象。香港人,終於見到自己本來的真面目,就是一班為著自己的目標,就可以不擇手段,甚至乎,不斷為自己犯罪而解釋。


不但自己犯,同時間,亦不斷鼓勵、煽動別人去犯,那麼,他們就不再孤單,並且,犯法的一方,甚至會成為主流,他們隨時認為,大半香港人亦認同他們所做的行為。

大家可以想想,當整代香港人,甚至乎,年紀輕至小學、中學的學生,他們也是這樣想,甚至,已經有著豐富上街犯法、打人、私了、破壞商店、破壞地鐵、擲燃燒彈、襲擊警察、堵路的時候,他們的良心,自小就完全被毀滅了。


所以,當他們習慣以這種態度過活的話,就算沒有金錢回報或是別人的支援下,於他們的成長中,也會繼續不斷衝擊政府,見到不合意的,就組織其他人一起去犯法,因為,他們認為,違法可以達義。
當大部份人都已經顛倒是非黑白的時候,其實,就沒有甚麼是正確、甚麼是錯誤的了,即使他們被捕,也會理直氣壯地說,自己是冤枉,說警方是黑警,不應針對及捉拿他們,亦不可對他們使用武力,

這班已經壞了心腸的年青人,就是幾十年後,於社會上,當家作主的一代。


因此,這就是日華牧師提及,這一代人,已經全部不可回頭的原因。因為,正如進入黑社會的年青人,他們一生也就於罪網中,不能自拔。原因,當犯過罪的人,可以理直氣壯,聯群結隊去犯罪,而犯罪後,甚至可以得著利益時,那麼,他一生都會於罪海中打滾,不會回頭。

大家可以想想,於一個社會中,當黑社會的人數,佔大部份時,甚至,建立出一個民風,那麼,這個社會,是否還會是一個正常、健康的社會?這個地方,又是否一個安全、繁榮的地方?答案,當然不會。事實上,這亦是日華牧師於五年前所作出的警告及預測。

大家可以想想,於半年前,大部份香港人都自覺是普通平民百姓,甚至乎,是典型的順民,他們因著道德制約,甚至懼怕違法的後果,因此,他們不會想犯法,甚至乎,是不夠膽犯法,他們一生中,也很大機會不會犯法,亦因此,沒有案底的香港人,是佔了大多數。

然而,於半年之後,守法、怕犯法的人,竟然變成了少數,因為,就算自問不衝動、冷靜、理性、不喜歡暴力的一群,也會因為討厭政府的緣故,而接納暴力、違法,所謂和勇一家、不割席、不分化,那麼,變相就等於支持和鼓勵勇武暴徒的行動。

因此,於過去幾個月裡,人們不單止自己犯法,甚至乎,教導及鼓勵別人去做,並且,父母還會帶同自己的兒女出去遊行,出去一起叫口號、鬧官員、辱罵警察。那麼,這些與父母一起參與集會的兒女,他們將會成為怎樣的下一代?

亦因此,假如沒有神蹟介入的時候,其實,香港的民主,已經是永久喪失了。


法律道德制約消失 民主遠去

所以,對比五年前,美國製造的顏色革命模式,現在,是更加成功、更加徹底。再加上,政府並沒有應對和處理民情的智商,那麼,可以預計,事情只會越演越烈,越來越多人會相信違法達義這一套,而政府的威信,亦就會江河日下,繼續下跌,連帶政府所訂立的法例,亦沒有人會尊重。

所以,就算這件事情可以平息,因著這次運動的教育下,整體下一代市民都已經被煽動,他們的思維亦已經被影響,自己的內心,亦已經成為了脾氣暴躁的一群。

假如有任何一件小事,再次挑動群眾,他們覺得不合己意的時候,他們又會組織其他人再一次上街,整件事又再重複一次,沒完沒了。
  
因為,他們以前已經做過,他們的膽亦已經壯大了。所以,只要一些事件被煽動,就會再次上街,向政府及一些不合己意的公司、商店作出反抗,甚至是報仇。

大家可以想想,其實,於我們當中,很多人都懂得駕車。於駕車時,我們不超速、不胡亂駕駛,很多時,都是因為我們懼怕警察、懼怕被罰款,因而就算趕時間,也不會超速,就算我們是基督徒,也會這樣想。

但假如,從今以後,再沒有警察去捉拿開快車超速,及沒有法律制裁,甚至乎,當警察捉你的時候,你可以反過去打他一頓,那麼,你自然就會視法律如無物,自己喜歡怎樣開快車也可以,根本不會再理會時速限制,自己覺得安全就可以飛車。

從這個例子,我們就會明白到,所謂倫理觀和執行法律的自律性,其實,很多時候,都是來自於我們對法治的尊重,甚至是懼怕。懼怕被捉拿、懼怕失去了自由、懼怕被罰錢,我們才會守法。這就是人類內心的軟弱使然。

大家可以想想,就算這次「反修例」風波平息了,父母不會再上街罵警察的時候,那麼,他們又可否說服自己的子女,變回一個守法、尊重警察的良好市民?答案當然是不可能。因為,他們的內心,早已被邪惡所吞噬了,良心,亦被鐵烙慣了一般。

所以,當所有法律的制約、道德的制約也挪開,甚至乎,是司法出賣執法的話,那麼,香港再不會是一個講求法治的地方,並且,民主的土壤,亦會永久失去。

到最後,香港只會剩下如日華牧師所估計,三不管的黑社會統治模式或是軍法統治兩條出路而已。


結語


香港人的貪念,不斷推動他們爭取更大的自由和民主;他們卻也因自己的貪念,把民主永久從香港挪開,仇恨式的民主暴政取代了香港的法治,所以,這場香港亂象,正是香港人自己審判自己的諷刺。


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軍法統治下回復社會秩序


為何美國早已預計,當成功煽動香港人暴亂的話,中國就必定實施軍法統治,才能夠平息動亂的局勢?

香港的亂象


過去半年間,香港的黑衣暴徒,已經習慣戴著口罩和面具,肆無忌憚地走到街上搗亂、破壞、打破交通燈、掘地磚成為武器、毆打、私了,甚至,編作各種藉口,要脅商店或商人表態支持黑衣人,否則就聯群結隊,到中資或親政府藍絲的商店和銀行破壞、搶掠和縱火。

他們以罷工為名,每星期、每天在街上堵路,阻止別人上班,聲稱警察主動攻擊示威者,在示威過程中不斷主動衝擊警察防線,甚至,毫無良心地,向警察和藍絲投擲汽油彈、搶槍及意圖謀殺警察。

但因為黑衣人蒙了面,因而極難追捕他們,即使成功逮捕,但送上法庭後,大量法官卻因為自身的黃絲政治立場,慣性為黑衣暴徒開脫,將刑期判為最輕,甚或緩刑,不需入獄,甚至很多當庭釋放。


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警隊遲早崩潰

只能以軍隊的武力,維持社會秩序

正如日華牧師曾經分享到,香港在這種司法出賣執法的情況下,警察拉人,法官放人,假如香港政府不要求中國政府出動解放軍,實施軍法統治的話,就不可能有足夠的武力和權力,制止這一場沒完沒了的暴動。


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警隊瓦解之後的後果

三權分立出賣執法


因為,香港至今仍每星期有暴民走到街上發起各種暴亂,長此下去,警隊遲早都會崩潰,當警察消失,沒有人能夠再制止暴動後,就只能夠出動軍隊維持秩序。

直至黑衣人的暴力行為完全被制止,商店、食店和商場才能夠
正常營業,不需要再每天提心吊膽,害怕某一天會成為被要脅的對象,被誣衊為親政府的藍絲,或傳出曾惡待黑衣人的謠言。

假如不接受黑衣人的要脅或勒索,他們的店舖或住處,就會無緣無故地,被黑衣人投擲汽油彈,放火燒毀及徹底破壞。當這些沒完沒了的示威和暴動浪潮停止,香港人才能過正常生活,但是,假如香港實施軍法統治,或曾經實施軍法統治,都將會完全摧毀香港曾經擁有的民主氣氛和文化,香港的繁榮穩定,亦會一去不返,



屆時,就只能以軍隊的武力,才能夠維持香港社會正常運作。


【文章重點整理】
  • 香港的黑衣暴徒因戴著口罩和面具,肆無忌憚地搗亂和破壞,大大影響社會秩序。
  • 香港因著司法出賣執法情況下,中國政府只好出動解放軍,實施軍法統治才能有足夠的武力和權力,制止暴動。

2020年5月29日 星期五

時事追擊︰民主暴政下的勒索事件(驅使政府軍法統治)


隨著香港局勢不斷惡化,日華牧師於2019年10月28日,錄影今篇主日信息時,分析當前香港經已逐步走進民主暴政的社會形態,在社會混亂和警隊開始被瓦解的情況下,香港將會變成一個俗稱三不管的地方,匪徒犯案與勒索事件,勢必會增加,因而驅使政府推行軍法統治,務求盡快回復社會秩序,保護奉公守法市民的性命安危。
民主暴政下的社會現象

事實上,過往數個月,我們有目共睹,隨著黑衣人為了爭取他們所謂的民主及自由,不斷以黑色恐怖和民主暴政的手段,破壞社會、私了異見人士及商店,大肆縱火及破壞不支持黑衣人的商店,美其名所謂「裝修」。甚至,黑衣人強制性堵塞道路,迫使全港市民無法上班和上課,變相令香港市民在毫無自由選擇下,一同參與「三罷」。

2019年10月9日,更有新聞報導指出,黑衣人無法無天,在社會上充當「話事人」,在各區設置路障,聲稱截查載有休班警員或親屬的車輛,同時向駕車司機收取支持「革命」的捐款。另有多個屋苑,被暴徒以「洗樓式」逐家逐戶拍門,要求住戶捐款支持「革命」,若然不捐款支持的話,就後果自負,有住戶表示「給了100元送瘟神」。由於有「黑衣人」登門募捐,部份屋苑立案法團發通告,提醒住戶小心。


除此之外,10月20日,有企業門市及酒樓等,被針對性狙擊破壞,更收到聲稱來自「守護香港民主自由聯盟」及「勇武護港聯盟」的勒索信,要求以 Bitcoin「捐款」贖罪,金額必須高於0.1枚 Bitcoin (折合約8000港元),否則會遭受「毀滅性打擊」。無庸置疑,上述黑衣人種種恐嚇勒索的手段,比黑社會的做法更加差劣。

民主暴政的手段

就此,日華牧師分析,既然,黑衣人已經使用民主暴政的手段,以恐嚇、勒索及威脅方式,剝削其他市民和商店的自由,美化暴行,將犯罪合理化,這種做法一旦開始了,就無法制止,只會變本加厲,黑色恐怖事件只會越來越普及。大家可以認真思考一下,為何這種情況沒法制止呢?因為,當黑衣人癱瘓警隊,大量消耗警力的時候,即使警察想追查,處理大量恐嚇、勒索、犯罪案件,但最後,也沒有警力可以執法及查案。

其中,大家可以思考一下,當前大量黑衣人明目張膽地縱火、破壞公物、私了異見人士,甚至,所謂「裝修」不支持黑衣人的商店等行為,其實,上述縱火和傷人的罪行已經是犯法,
是比恐嚇和勒索的案件,更嚴重10倍,甚至100倍的罪行,甚至,證據都比電郵勒索更充分,只可惜!警方卻無法逐一拘捕和起訴。


因此,在當前情況下,對於一些電郵勒索的案件,警方就更加不會優先處理,往往要等到勒索的案件,演變成更嚴重的傷人、縱火及謀殺案件之後,警方才會以「執手尾」的做法,去跟進案件,能否順利緝兇歸案,更是不得而知,無法預期會否得到答案。

事實上,當前香港的情況,截至11月27日,保安局局長李家超書面回覆立法會議員提問時表示,自今年6月9日至11月21日,警方在大型公眾活動中,一共拘捕超過5,800人,其中,僅僅只有923人已被落案控告。現時,暴徒破壞社會及犯法,已經證據確鑿,但被警察當場捉拿的5,800人中,也僅僅只有923人已被落案起訴。

大家可以試想一下,警察還會追查勒索案嗎?在屋邨、商店、街上設路障「收集款項」等勒索案件,警察還會追查嗎?對比縱火、襲警、用箭射警察、焚燒警局和建築物,這些更嚴重的罪行,都無法逐一追捕,僅僅捉了幾千人,大家試想,數個月來參與暴動、縱火、刑事毀壞、襲警及傷人的罪犯,又豈止這5,800人呢?

警隊癱瘓

事實上,大家有目共睹,數個月來,單單一次黑衣人大規模的暴動,參與煽動和衝突的人數,都已經超過5,800人。只是,超過半年的暴亂中,即使全港發生無數次縱火和破壞商店的事件,但警方累積成功拘捕的人數,也單單只有5,800多人,那麼,警方還會有資源去追查其他案件嗎?

既然,罪犯明目張膽地,在街上燒雜物、集體傷人,警察都不能拘捕,無法起訴,更何況那些躲起來,以黑衣人身份勒索商店的人呢?相對地,勒索只是小罪,警察又能夠分配多少警力,追查以電腦、Bitcoin 等隱藏的勒索罪案呢? 網上勒索或電話騙案,向來都難以追查,更何況,這種涉及黑衣人參與和煽動的勒索案件,就更難追查,所以,這類罪案只會越來越多。


本港警力只得三萬多人,大部份警力已經被調動處理黑衣人堵路、破壞和衝突中,當犯罪的案件累積超過三萬多宗,那麼,本港警隊裡三萬多名警察,又是否仍有能力,追查超過三萬多宗的案件呢?尤其是網上勒索或電話騙案,警察還能追查嗎?真正能夠查到及起訴的,又會有多少宗呢?

無疑,過往未曾發生「反修例風波」前,警察追查南亞裔罪案、街上打人、搶劫等罪案,都會很容易捉拿犯人歸案,但網上勒索等案件,本來已經難以追查,現在更由自稱是黑衣人的組織一手包辦,最終,個案只會越來越多、案情越來越複雜,警察根本難以應付,社會亦只會越來越亂,市民的安危,則越來越危險。所以,當警隊被癱瘓,當暴動、縱火、刑事毀壞、襲警、傷人、毒品及勒索等罪行,越來越普及的話,若果仍不軍法統治,情況只會變本加厲,越來越嚴重。 

就如日華牧師在信息中提及,由於警力被癱瘓,所以,即使表面上來看,緝毒案件越來越少,但並不代表實際販毒的罪案減少了,甚至,販毒手法極可能層出不窮、案件變本加厲地大幅度增加,只是,警力已無法追查及處理這些嚴重案件。既然,更嚴重的販毒案和傷人案,警隊都已經無法處理,相對地,較小型的數千元勒索案件,警隊又怎會追查及拘捕呢?

香港遍佈黑色恐怖手段

警方當務之急,永遠是社會整體的秩序,而恐嚇勒索案件,則比較個人,而且,店舖尚未被破壞及燒毀,相對地,就顯得比較次要,不需優先處理。來到這裡,大家可以設身處地想一想,對於被恐嚇及勒索的商店而言,當警隊已經明顯無法處理更嚴重的罪案,那麼,他們面對恐嚇勒索信件,索款數千元,若然不支付,是真的會有生命危險,可能會受傷,或店舖會被燒毀。


既然,警方已無力即時追查,一般市民也不會等暴徒上門才付款,索性一早付款解決,確保自身安全,就如很多住戶的想法般「給了100元送瘟神」,變成最後已不用報警。若然市民拒絕付款,到發生示威及暴動時,暴徒順便燒毀這些拒絕付款的目標商店, 因為發生在暴動期間,那些被燒毀和破壞的財物,警方也無法追查,難以起訴,最終,這類恐嚇勒索案件只會越來越多,是民主暴政下,大勢所趨的必然困局。

正如過往數個月來,黑衣人肆無忌憚不斷破壞持異見立場的商店、縱火和勒索,警方都無法成功遏止黑衣人的暴行,保護商店及商場有一個安全的營商環境,所以,街上的商舖、金行和銀行,都自費增強保安、圍上鋼板,保護自己的店舖。另一方面,有黑衣人批評無綫電視(TVB)報道偏頗,呼籲各大品牌暫停在 TVB 登廣告,發起抵制 TVB 廣告商的行動。事實上,由7月開始,多間公司陸續公佈不再與 TVB 續廣告約,會選擇於其他平台作宣傳,顯然,他們的用意也是為了所謂「洗底」,與無綫電視(TVB)割蓆,以免遭受黑衣人針對性破壞,避免招來無妄之災。

現時黑衣人正是變本加厲地,以黑色恐怖手段,不斷向整個社會,製造眾多這一類恐嚇和勒索的呼籲,而且情況只會越來越多,是大勢所趨的必然困局,只因為當前黑衣人所推行的,根本不是民主,而是極端手段的民主暴政,為求達到目的,不擇手段,不斷扭曲事實,將違法行為合理化。

讓我們又試舉一個例子︰當事態進一步嚴重下去,有可能在天水圍出九龍的車程上,不同黑衣人於不同路段進行堵路,設下最少30個路障,每個路障,都向司機及乘客募捐。那麼,於第一個路障捐款後,是否可以繼續前行呢?不,每個路障都要捐款,因為,每個路障都是由不同的黑衣人群體組織,否則,去到某個路障,如第15個路障時,這個路障的黑衣人就已經將汽車燒毀了。反過來,對於黑衣人而言,黑衣人只是將汽車燒毀,沒有私了這位沒有捐款的司機,已經是大發慈悲,做了善事。

將進入「軍隊介入」階段

來到這裡,既然,警方無力追查這種恐嚇勒索案件,那麼,同類案件只會越來越多,大家從過往數個月來,黑衣人種種無賴的所作所為,也能夠估計,接下來,黑衣人的勒索案件必定會變本加厲。例如︰他們預先定下日期,將會於某個區域示威及遊行,然後,遊行前透過網絡,向整條街道所有店舖勒索,若果不聽話、不付贖金的話,就會趁著暴亂,針對性破壞這些不支持的店舖,當這類案件一次接一次發生,警察也無法阻止及緝捕暴徒及勒索人士的話,最終,就只會變成黑衣人的慣例,於每個區域或每條街道上勒索數以萬計的贖金。

過往數個月,從黑衣人的操守可見,他們肆無忌憚地破壞、無賴式扭曲事實、將黑說成白的做事法,他們大肆破壞的,並不是自己的財物,而是以無辜百姓的財物,威脅和勒索政府就範。故此,大家可以估計,在黑衣人營造的民主暴政和黑色恐怖下,最終,黑衣人必定會朝著這個方向行事,公然恐嚇及勒索。

甚至,當情況無法遏止,大家可以推算得到,海外國際犯罪集團,豈不都會混水摸魚,趁機來港犯案?他們同樣可以透過匿名的網上身份,假扮是黑衣人組織,當知道黑衣人安排的示威及遊行後,就一模一樣地,預先以信件勒索這些街道的商店,甚至連樓上住客都一併勒索,若然不聽話付贖金的話,就趁著暴亂破壞和縱火。

甚至,這些海外犯罪集團,根本不需要派人到香港,只要以欺騙和恐嚇方式混水摸魚,發出一封勒索信,然後在網上,寫幾句煽動別人破壞某間商店的說話,就可以同樣趁機賺上一筆。始終,現時是網絡時代,黑衣人中心術不正的人,必定會選擇這樣做,即使不是黑衣人,海外犯罪集團也會趁機犯案。

事實上,當警方逮捕破壞商店的人,其實,這些被捕人士,也可以不是發勒索信的人,當同類案件日益增多,屆時,警方又有能力繼續遏止這些勒索事件嗎?因此,大家就可以輕易理解,接下來,為何中國必定會按著美國的圈套,陷入第8步「軍隊介入」,即軍法統治的困局。

結語:三不管的社會

對於一個存有良知的政府而言,根本不會容許這種俗稱三不管的狀況,因為,對於奉公守法的市民和店舖而言,他們根本無法生活於三不管的社會裡。當中環、旺角、太子等遊客及商業區,大量奢侈品商店被勒索、破壞及縱火, 那時,即使香港是一個城市,人民都無法生存,當社會持續發生暴動,連警察都自身難保。

這就是香港將來的境況,一個由黑衣人所提供,民主暴政及犯罪合理化的社會,只要有人心存貪念,就會出現種種恐嚇勒索事件,而且,只會越來越多。當警察無法處理接下來陸續出現的恐嚇勒索事件,中國政府就會陷入第8步「軍隊介入」,屆時,軍法統治,已經是無可避免的唯一選擇。

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