神以錫安教會成為分別善惡樹去定世界的罪

 

神為何以錫安教會成為分別善惡樹去定世界的罪？

l  ⽇華牧師及其帶領的錫安教會，成為了這世代合格線的標準與審判。

l  神毀滅全世界之前，經已讓標記為「新婦」的錫安教會竭力傳褔音，只是人們糟蹋了神的憐憫及最後的機會。

l  作為本地、本族的香港，所受的審判將會是更⼤的，因為這城的人更清楚目賭新婦的作為。

錫安是信仰考試合格線的標準

⽇華牧師分享到，當神啟⽰⽇華牧師，史無前例地解開分別善惡樹的千古之謎時，其實，⽇華牧師與錫安教會，已成了神眼中的分別善惡樹， 是神⽤作審判世界的新婦。就如伊甸園裡，神藉分別善惡樹成為亞當和夏娃的審判；⽽如今的末後⽇⼦裡，神讓⽇華牧師誕⽣於這世代，並建立錫安教會，同樣為要藉我們去審判這⼀個世代。以下，是⽇華牧師於2022年10⽉10⽇的錄⾳補充。

⽇華牧師：
其實，為何我說神以我們去定這世代的罪呢？原因，這⼀個現象，或許⼤家對此未必有深刻的印象。譬如，舉⼀個例⼦，我們如何去評定⼀群⼈的分數？不論是⼀群⼈或是整個⾼考裡⾯，均會以所有考⽣之最⾼與最低分數，並以拉曲線計算出其分數。我們便知道，若是考取⼤量⾼分數的話，所謂合格線及其他等，便會隨之提⾼。

換句話說，其中⼀個原因，為何神將我們安放在這⼀代？正是讓我們成為這世代合格線的標準與審判！

 

受到最大審判的城市 — 香港

由是，神將我們放置在這個城市裡，因為，越遠離我們，其文化越是相異的城市，所受的審判不會那麼⼤，反觀那些本地、本族的地⽅，所受的審判將會是更⼤。

這等如神要滅掉以⾊列國，祂並非將主耶穌基督，放置在彼時的巴比倫、羅⾺或是南非中，然後祂返回以⾊列作審判，非也！神是將主耶穌放置在以⾊列，為了甚麼？正是要滅掉當時的以⾊列國，當主耶穌的 ministry（事奉）完結時， 以⾊列國便要被毀滅了。換⾔之，你便明⽩，⼀切變得合理了。

倘若神要毀滅全世界呢？

⾸先，神必定會帶出⼀個與主耶穌出⽣前， 截然不同的題⽬，那麼，主耶穌出⽣前的題⽬是甚麼呢？ 就是以⾊列國要信神，因福⾳給予了以⾊列國，對不？於焉，當神要滅掉以⾊列國時，祂差派了主耶穌來到世上，當主耶穌完成了所有事奉，隨之神便滅掉以⾊列國！倘若神要毀滅全世界呢？祂⾸先會贈送⼀個信仰予全世界，使福⾳真的傳遍地極，繼⽽，祂差派新婦去展開事奉。當然，我們已知曉神已標記了我們教會， 由是，當新婦完結所有事奉，便滅掉這個世界。其實，啟⽰錄正是記載了這事情！為何啟⽰錄明明是講述世界末⽇之時， 反倒記載了不少關於新婦被提、如何預備整⿑， 以及神來迎接她等事情？這裡明明是論述世界末⽇的，何解呢？原因，這與主耶穌基督 Alef 時代，同出⼀轍， Alef 是給予⼀個國家，Tav 是給予全世界，然⽽，他們的回應均存著這個問題。神既讓我們成為審判世界的依據，所以，於審判的時候，香港所受的審判將會是最嚴重的，這是基於甚麼標準呢？主耶穌曾說：「這個城市遭受的審判， 將⼤於所多瑪、蛾摩拉。」何解？因為，於所多瑪、蛾摩拉的時候，他們所看⾒的遠不及這城，能⽬睹主耶穌與祂那七⼗個⾨徒，對不？

換⾔之，主耶穌的到來，使到當時以⾊列所⾯對的審判，更⼤於所多瑪、蛾摩拉。意即於末世審判的時候，正因主耶穌導致他們……⼀⾔蔽之，主耶穌基督於那個時代，是導致那些同時代卻不接受祂的城市，於末世所受的審判，永恆裡甚⾄⼤於所多瑪、蛾摩拉。那麼，我們呢？我們將導致看⾒我們的這城，於末世受到的審判，必然遠⼤於最邪惡的城市。那麼，能夠看⾒我們的這城，是哪個城市呢？ 正是香港這個城市了。

我們在這裡傳福⾳，非僅作三年半時間，就算是「雙氧⽔事件」之前，傳福⾳豈⽌三年半？之後，⼜何⽌三年半時間！因此，我這個說法，其實是來⾃聖經基本上有的邏輯。當然，全世界亦會因新婦塑造完成⽽被審判， 但那些接近新婦的城市，即⽬睹新婦所在的城市，所受的審判，將會是整個世代中最為嚴重的。固然，這並非發⽣於我們仍在世的時候， 可是，於我們被提時，他們將受到最重的審判！

 

重點整理

• 主耶穌出⽣於以⾊列國，是要他們因主耶穌的福⾳而信神，同時亦成為當地的審判者。
• 那些接近新婦的城市，即⽬睹新婦所在的城市，所受的審判，將會是整個世代中最為嚴重的，正如當時以⾊列所⾯對的審判，更⼤於所多瑪、蛾摩拉。

 

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資料來源:
Riverflowing2012:神以錫安教會成為分別善惡樹去定世界的罪