高達模型與經典場景 二（5）

 

  如何進入「人生最輝煌的時光」？

l  在論及技術之前，神會先測試人有否配得的性格、⼈品和信⼼，才以神蹟及恩膏幫助他進入人生最輝煌的時光。

l  錫安正進入finest hour（最輝煌的時光），要好好掌握，使⼈品與恩膏並駕⿑驅。

先測試人有否配得的性格

日華牧師：

主耶穌基督於受浸後，突然間能施⾏神蹟， 其實，必定不是之前任意操練⽽得著，例如多次受浸、多次嘗試⾏⽔⾯，最後⼀次終於成功，非也，祂必定不是如此！意即，在之前的30年，於完全沒有神蹟的情況下，才能測試出祂的性格、⼈品和信⼼，接著，祂便突然擁有，現在，我們也是如此，⼩獅⼦亦然！因此，你會看⾒⼩獅⼦這⼀代，經歷了這段時間後，就會突然間賜予他們，只是，之前會對他們的性格作出考驗，⽽之後，亦要求他們的性格從⼀⽽終。即是，以前是如此，現在也必須如此，以前不貪⼼，現今於這時候，不要突然變得不聽話、變得貪⼼， 正是如此。

只是，對於我們上⼀代⽽⾔，有關 finest hour（最輝煌的時光），其實我們根本⼀直活在其中，因我們⼀直是上⼀代的主⾓，正如約書亞，他根本就是上⼀代的主⾓。若說他最輝煌的時光，他於過河前已擁有，只是，對於⼩獅⼦⽽⾔，卻是過河後才擁有。對不？所以，為何要重提這⼀點，原因是有⼀代⼈，並非⼀個⼈，即，約書亞是⼀個⼈，但卻另有⼀代⼈，並不習慣擁有⾃⼰最輝煌的時光。所以，現時我這樣帶出，其實對於你們整體⽽⾔，於這段時間要好好掌握。

 

慣性錯失最輝煌的時光的人

事實上，即使是我⾝邊的⼈，甚或⼀些熟悉的⼈， 他們根本慣性錯失最輝煌的時光，他們已成了慣性。他們並不常有機會⾒我，當⼀有機會跟我⾒⾯，我提議他們去做的， 他們卻並非事事聽， 還⾃以為聰明，他們認為這是個⼈ style（風格），他們做事向來並非如此，他們向來不想這樣、不喜歡這樣。既是如此，通常我也不會強迫他們。其中⼀點，細節⾄甚麼程度呢？有時，我會糾正對⼀說話的風格。眾所周知，我說話並非無的放⽮，我給予他們⼀個原則後，若他們糾正了，很多時於說話上就要改變， 只是，很多時他們願聽便改，不願聽便作罷。但是，他們卻不知道，若我作出糾正，⽽他們亦願意改變，那麼，他們⼀⽣中所經歷的，將是他們無法想像。 可是，他們覺得⾃⼰的風格正是如此。

舉⼀個很實際的例⼦，我其中⼀種⾔談的風格，你們理應能學到，理應如此，是甚麼呢？其實，我向來會清楚交代事情，我不會覺得那是我的私隱，我會清楚交代，我今次出⾏，例如︰我今次要去哪裡，沒錯，我去哪裡、我為何要去那裡，我會清楚交代。但很多⼈覺得，這是他們的私隱，他們想︰「你管不了我那麼多，你只是司機接載我，我要去哪裡，你不要管我。」很多⼈也不會學我，他們並不知道，他們不願學習我，會於⼈⽣裡錯失多少。你們會發覺，我會將⾃⼰⽣活裡的喜好、喜歡的東⻄，今次去做甚麼， 無論是司機也好，或⾝邊跟我同⾏的⼈也好， 我也會交代得很清楚，清清楚楚地交代。為何我要去那裡，今次我去看這位牙醫，因為甚麼原因等，我不會覺得這些事尷尬。「嘩！⽇華牧師這麼厲害，竟然還有蛀牙？」 諸如此類。我會交代得很清楚，不會有任何所謂「這是我的 privacy（私隱）、 我不想讓太多⼈知道」等等，這是甚麼架⼦呢？你是甚麼架⼦，才不想這麼多⼈知道？為麼呢？因我交代這些，有了這種⼈性化，你們才容易活在神蹟⽣活裡， 你會看⾒⼀個神蹟⼈也會遇到這些，原來他會這樣想、他也會這樣處理⼈⽣，如此，你們於信仰上才會有出路，不是每件事也嘗試去裝假。

但即使是我⾝邊的對⼀，也不會學習我這種說話⽅式，他們並不會這樣做，他們覺得這些⽣活細節，何須學習呢？可是 ，他們卻不知道，因為，對於某些⼈，我甚⾄會教導他們，但他們不願改，我也任由他們，然⽽，他們不就錯失了許許多多嗎？他們卻不知道。但不應我說了之後，他們仍不改，理應我不說，他們也該學到，你們可是我的對⼀，或⾝邊的親⼈、朋友。有些⼈是從⾃⼰的環境裡學了陋習，學了⼀堆架⼦，及所謂的私隱等，為了甚麼呢？你要保護甚麼呢？實際上，這樣做也不會對你造成傷害。可是，為何我要這樣做呢？原因是，我顧慮到、consider 到，我是許多⼈信仰上的終極榜樣，⾄少對我⾝邊⼈⽽⾔。因此，我所想的、喜歡吃的、避忌的，為何我不喝可樂？因牙軟，這些我也會說出來， 你⾒我根本不會介意。

但有些⼈卻很介意這些，他們卻不知道，這是⼀種⾃私，⽽且，如此無聊的⾃私，在神眼中卻很厭惡這種性格，但有些⼈卻 stick to（堅持）這種性格⼀輩⼦。為了區區⼩事，你寧可錯失神？你說這是多麼無聊呢？我卻發覺許多⼈正是如此，⼤⼭不會絆倒他們，⼩⽯仔卻令他們跌了⼀次⼜⼀次，很多⼈的⼈⽣也是如此。可是，⼀旦他們堅持不改，就會變成⼀種神很憎惡的性格，神便不會再給他們恩膏，即使神再將恩膏給予這種⼈，也只是看在我的⾯⼦。當然，那些⼈也有恩膏，但⼀⽣也是在恩膏遮蓋下，才擁有恩膏， 卻從未擁有⼀種真正屬於⾃⼰的恩膏。

 

都是靠⽇華牧師

因為，他們與神的關係，他們過於輕看，以為與神相處再輕易不過， 因有我在中間。明⽩嗎？就如彼得，他覺得與神相處再輕易不過， 他卻不知道皆因主耶穌在中間，正是我所說那⼀種沒有⾃知之明，不是說猶⼤沒有⾃知之明，因⽽跌倒，雖然彼得沒有跌倒，但是，其實他也沒有⾃知之明。他以為與神相處、得恩膏、得到神的同在， 其實是很容易的事，但實情只因主耶穌在中間。所以，我⾝邊許多⼈，他們經歷恩膏、神的同在、聽到神的聲⾳， 有時他們並不知道，是因為我的遮蓋，因為他們的性格，在神眼中不匹配，這是實話。 因為有⼀些⼈，我私底下像朋友、親戚，或平輩之間， 跟他們說起、教導他們，很多⼈卻不聽。不知道他們是因媽媽這樣教、爸爸這樣教， 抑或成⻑環境釀成，甚或是⼩學同學教他們， 他們便⼀輩⼦也是這種風格，不會像⽇華這樣。

我是刻意計劃過，然後，我指定地交代，我為何要做這件事， 我做這件事的⼼態如何，喜歡還是不喜歡。即使是接載我外出的全職，他們也會知道，我會告訴他們，不會有甚麼避忌。即使我去看醫⽣，也會告訴他們，若我是去驗⾝，也會告訴他們，為何我要外出，他們是知道的，不會有所謂的私隱條例等，不會的。為甚麼呢？因我想使⾝邊⼈得祝福，對他們⽽⾔，這亦是⼀個祝福，我放下⾃⼰的私隱，⽽對他們成為⼀個祝福。為何要做得如此⾃私，你的私隱，比他們的救恩、信仰和祝福更重要呢？

 

性格與恩膏並駕⿑驅的

但許多⼈卻覺得無關緊要，對於⼤題⽬，聖經說納⼗份⼀︰「我也有納的，你們看著！」但其他層⾯呢？其他沒有明說的，正是神看著他們，在這些細節中，是否也無微不⾄呢？是否也在那層⾯的信仰做到最好呢？我正是帶出這⼀點。所以，許多⼈以為擁有恩膏等，全是轟轟烈烈，其實不然。其實，之前神確實在你的性格上、⼈⽣中， 看你有沒有配得的性格，就如主耶穌基督那30年，其實，祂絕對真是⼀位誠懇的⽊匠，做⾜了30年， 接著祂便擁有資格。

就如⼤衛，他⼀受膏已是皇帝，但之前只是牧⽺⽽已，明⽩嗎？不是在練習武功，練習降龍⼗八掌或倚天屠龍劍，即屠龍⼑和倚天劍。這樣過了幾⼗年，然後突然出現就威風八⾯，不是的。其實，⼤衛如是，主耶穌也如是，是寂寂無聞的， 約書亞世代也是如此。因為，接下來會出現的神蹟，神是給予你⼀個意念，你去執⾏，接著，那件事便會發⽣，神蹟就因此出現。就如你看⾒，若以⾊列⼈要使耶利哥城倒下，與習武⼀點關係也沒有，甚⾄，跟練習唱歌也沒有關係，神蹟平⽩就為他們⽽發⽣，只在乎他們是否配得。

所以，你會看⾒，於整件事裡，你能發現，第⼀，神並沒有要求他們，肺活量要多⼤、聲⾳要叫得多響亮，接著才叫他們巡⾏耶利哥，神沒有這樣做。但之後⼜怎樣呢？你會看⾒，神也不強調他們⽇⽇習武，反⽽會強調他們是否貪⼼，若你是貪⼼，便輸光吧！全部輸光！「喂！打仗不是跟武器、體能和糧草有關嗎？ 為何亞⼲貪⼼，便導致整個國家戰敗？」你曾想過嗎？為何神刻意挑起這件事，將之說得明明⽩⽩呢？ 為何約書亞⼜要立刻殺了他，將他擲死呢？ 為甚麼要這樣做呢？原因是，神想讓你們看⾒，究竟，這種 finest hour（最輝煌的時光），來⾃甚麼呢？ 不是技術或技巧，你在擁有技術和技巧之前，你有沒有配得的性格。

之後，當然你的殷勤，就會在你的技術和技巧中顯⽰出來，那些也不能敷衍，因獻給神的必須尊重。所以，若回答文偉所問的，沒錯，其實我們該以這種觀點去看， 當時約書亞世代如何過河，⼀群沒有神蹟的⼩朋友，後來如何變成戰無不勝的戰⼠。對於現今的我們，神也是希望藉此提醒我們，我們正進入最輝煌的時光，但保持我們、使我們有資格進入最輝煌的時光， 是因完美無瑕的性格及態度，這才是最重要的。因神揀選我，也是這原因，你們應該也有這感覺，⽇華的⼈品與他的恩膏，是並駕⿑驅， 若你認識我已有幾⼗年時間，你會發覺，我的⼈品與我的恩膏，是並駕⿑驅。此外，我的⼈品、性格、想法和做法， 也不是別⼈強迫的，只是我⾝邊⼈不願意學習我，即使我教導他們，他們也不願學習。他們認為︰「這是⽇華的風格，⽽我的表現，也是我的風格。」那些⼈，你便會發覺他們出問題了， 要不就是驕傲，要不就會在信仰歷程中很坎坷， 因你會看⾒，⽇華的⼈⽣便顯⽰出， 我並非努⼒去鍛鍊，或做些甚麼，爭奪所有機會跟你們搶功勞，你們有恩賜運作，我便推你們出去， 不是的。若神要我停，我便停；神要我做，我便做，我⼀停了，可以⻑達幾年也不做，在我⽽⾔，是完全沒有問題，我不會爭取這些，或是想盡辦法在能⼒上鍛鍊⾃⼰，無須如此， 完全是性格與恩膏並駕⿑驅。

 

好好把握時間，經歷最輝煌的時光

不過，有些⼈無論怎樣做，性格也不⾏， 他們始終不知道，⾃⼰的性格有瑕疵， 不知道⾃⼰的性格扭曲了，或以為⾃⼰是平易近⼈，實質卻是⼀種妥協。⽽我，不就正致⼒於，讓⼀個真正合乎神⼼意的性格，在過程中成⻑嗎？這就發覺，神真的能將恩膏傾倒給我。接下來也是如此，於過河後，你會看⾒神這樣做，從亞⼲事件明顯可知，神注⽬的，並非他們是否善戰，⼀直也不是， 神注⽬的，是他們的性格好不好、是否配得。所以，接下來也是如此，於接下來的⼀千⼀百多⽇，不⾜三年半、只有約三年零三個⽉的時間裡。

其實，我們抓緊這⼀點，我們便會陸續看⾒這些神蹟，⼀直繼續出現。但是，我們會經歷這⼀千多⽇ finest hour（最輝煌的時光）， 當然，這只是計算我們被提前，可以肯定，於我們被提後，真正最輝煌的時光才正式開始， 但我們以⾁⾝去經歷最輝煌的時光，則是接下來約三年多的時間。

 

重點整理

• 能夠經歷恩膏、神的同在、聽到神的聲⾳都是靠⽇華牧師，我們要有自知之明，不能驕傲而不受教。
• 那些堅持自我性格及擺架子，不願意接受神蹟⼈ — 日華牧師的糾正的人，往往慣性錯失最輝煌的時光。
• ⼀群沒有神蹟的年青一代，變成戰無不勝的戰⼠，正是因著通過性格考驗，擁有屬神的性格、品行及信心。

 

相關文章：
雙魚星謎前言 (43) — Finest moment
高達模型與經典場景 二（1）
高達模型與經典場景 二（2）
高達模型與經典場景 二（3）
高達模型與經典場景 二（4）

Ziondaily：
2012榮耀盼望Vol.653雙魚星謎（43）量度聖殿的杖──蘆葦（26）──約旦河號外篇（12）

資料來源:
Riverflowing2012:高達模型與經典場景 二（5）