戰鬥外裝甲的恩膏與審判,再沒有恩賜 (2)

 為何毛衣人於末後擁有戰鬥級恩膏？

Ø  毛衣人是受膏者，所穿著是如同月光騎士的戰鬥裝備。

Ø  因為七年大災難是耶和華報仇的日子，没有恩賜，只有審判。

Ø  毛衣人擁有的正是耶和華報仇的日子的恩膏，審判末後。

毛衣人擁有戰鬥級恩膏

資料員:

日華牧師，以前確實會這樣想，因為啟示錄提及毛衣人，你會直覺地以為他們如同原始人般，從山洞裡披著一件毛衣，走出來行神蹟的形象。於現代化的社會而言，其實不太可能這樣發生，因為人們會身穿⻄裝、運動服等，應該真的不會有人身穿毛衣出來，繼而被稱為「毛衣人」？

日華牧師:

是的﹗依我看來，這是翻譯成中文時出現的問題。皆因，就如「日頭變黑像毛布」，其實原文是細麻衣，是像細麻而已，其實毛衣人就是穿著細麻衣的人，所以，我們當時才會說，這就是約瑟的錦衣，因為原文中約瑟那件也是細麻衣。細麻衣，在以前來說，是代表一些較名貴及漂亮的衣著，因為一般貧窮的人會穿粗麻衣，我們稱為「粗衣麻布」；甚至，於弔喪時也會穿上麻布，即所謂的「披麻戴孝」。

所以，分別有大麻及細麻，大麻衣的材質，其實就如麻包袋般，穿上後會令人感到刺癢，是窮人才會穿的衣服，但它十分耐用，且不怕弄髒。然而，細麻衣並非如此，所以，約瑟那件衣服，雖被稱作錦衣，但其實是細麻衣。毛衣人所穿的，原文也是指細麻衣，並非如中文翻譯所述，毛衣人穿著一件 mink(皮草)走出來，便是毛衣人，非也﹗原文根本沒有「毛」一字，只是，不知道為何後人把它翻譯成這個字，繼而被誤導了，所以，那才是最相似的意思。

皆因，當時的人們是用細麻包裹屍體，正正是月光騎士的裝扮，換言之，毛衣人的樣貌應是怎樣呢？事實上，若按照原文描述，其實他們就是 Luna，即月光騎士的樣貌，即是從死裡復活後的樣貌，又好像拉撒路復活出來時，被裹屍布包著的樣貌一般，亦好像主耶穌基督的屍體，也是被裹屍布包著。因為當時馬利亞在墳墓中，正是看見了一堆裹屍布，所以，現時再回看便更加明白，神安排《月光騎士》這套劇集，能夠 match(吻合)所有事情，事實上，已經給予我們一個提示，即我們的戰鬥裝甲，是供給我們於這1，260日裡使用，但他們的，就只是粗劣的細麻布衣。事實上，從以上亦可見，因為這是他們的裝備，而在那段時間裡，能夠被提上天堂的人，他們都是在琉璃海上穿著細麻衣。也是同一群人，但並非穿著裝甲、盔甲，意即，並非如耶和華軍隊元帥般，穿戴盔甲等裝備，不是這樣的﹗

以下，我們將接續，日華牧師於2022年7月11日的分享。

因為你看見這事發生，卻不知道箇中的神蹟有多大。歷史上是從未發生過的。如果事前跟你說會發生，你會覺得沒可能，簡直是絕對沒可能﹗因為你會說「於全人類歷史也未曾發生過」，於全人類歷史中也沒試過發生，於一日之間能使如斯龐大的加密貨幣，於頃刻間崩潰，重申，是一日之間﹗

它是印證一日之間被毀滅的耶利哥城，你想一想，這還不是神蹟嗎？我們簡直看到事情發生，下意識覺得「啊﹗是印證」，但你有沒有想過，如果是之前發生呢？你告訴任何人，至少已購入貨幣的那群人，就算在崩潰的過程中，仍有好些網紅於當時以過百萬購入，簡直是沒有人相信它會崩潰。因為沒可能的﹗一日之間歸零？是不是搞錯了？

它是全世界加密貨幣當中前五之一，對不？但你看 Luna 幣就是頃刻崩潰。那種方式豈不是正如耶利哥城一樣嗎？但總之在它尚未發生前，是於歷史上未曾發生過，重申，是從未發生過。即使你說它會發生，要用一星期或一個月，你亦會覺得很困難。但是，它是於 24小時內歸零。當然，它發生之後，人人只是「哦﹗」。可是，以前來說，是沒有可能發生，因為絕對沒有先例。

但它為了對應耶利哥，所以要於一天當中發生。所以，我現在是說，究竟神想印證的戰鬥恩膏，其實究竟達至甚麼程度呢？其實你們仍未能 comprehend(理解)。我當時講述這個戰鬥恩膏，為何以這兩個去解讀呢？原因是我們已進入一個時代——真正七年時代。換言之，我們真正進到迦南美地，踏入後，已經再沒有恩賜，只有恩膏。而那恩膏，正是耶和華報仇的日子的恩膏，就是毛衣人。

你試想，毛衣人有沒有恩賜呢？其實他只有恩膏，沒有恩賜。對不？你會看到，這正是主耶穌降臨之前，仍未有恩典時期的舊約。舊約的摩⻄，我相信眾所周知，若他真是要醫治別人的話，應該能醫到，應該而已﹗可是，我們曾否看到呢？其實，他那種是恩膏，並非恩賜。那種殺戮的方法，不僅殺埃及人，自己人也會殺。對不？即是於五旬節的時候。因此，你們未必能理解，我當時所說的整個 spectrum(範圍)究竟是甚麼？我所說的就是，當然，我們會司空見慣，看到高達裡每一個機械人都會出來開大炮、發射 laser(激光)，以激光劍打來打去。

恩典時期已結束 耶和華報仇的日子將至

接著，我們看到 Iron Man 不同的攻打法和武器，每個對手也被他打得粉身碎骨。可是，我們下意識卻沒有想過，如果這是對比日華所說的外裝甲呢？其實是與我過去的完全不同。它其實是甚麼呢？其實它已經是講述純屬戰鬥、純屬審判。就如以色列人進入迦南美地時，那個恩典時期已沒有，現在是你需要還債的時間。意即，你之前是虧欠著，但你現在需要全部償還。所以迦南美地便全被毀滅，因為全部在神眼中所看，皆不是以恩賜幫他們，而是以恩膏消滅他們。因此，過了約旦河進到迦南美地，其實便是預表往後的七年。

於校對這一段精華短片時，日華牧師進一步分析，簡單而言，恩賜，就是於神的帳目中、於屬靈上不斷欠債。然而，這並不代表神放棄審判、放棄公義。以下，是日華牧師於2022年7月22日的分享。

所以，恩賜基本上就是「欠」，意即，全部建基在 credit(信譽)、全部建基在債務上。意即，在恩典時期，救恩是欠的，也就是說，既然這群人是罪人，根本沒資格被人醫治，或擁有恩賜、智慧和教導。由是，當在恩典時期，全部都建基在欠的時候，所以便有了新約，會有我們所說的恩賜、在恩典裡產生的寬恕、救贖等。但在神而言，是否祂放棄了審判呢？其實我相信，這是現在很多基要教會還未弄清楚的事。這是否代表神放棄了公義呢？即，有恩典就沒公義、有恩典就沒審判呢？按以賽亞書所說的，並不是﹗神甚至將審判置於最後，對不？一開始來的時候，主耶穌基督說，那傳福音、報佳音的人，他的腳蹤何等佳美，對不？主耶和華的靈在我身上，去醫治人。但之後就是要報告神的恩年，接著是耶和華報仇的日子。

所以，恩典不代表神放棄了審判，亦不代表神放棄了公義。恩典只不過是一個純粹欠債的過程和時間，讓我們終於有機會在這過程中躍進。這亦解釋了為何舊約完全沒有童女和新婦。因為，舊約在公義和神的審判之下，僅僅能夠變成賓客已經感謝主了。例如，亞伯拉罕和各族各方來的人，他們在筵席裡是甚麼角色？他們只是賓客而已。連施洗約翰也只是賓客。但當主耶穌基督來了之後，便開始了恩典時期，大家都可以先欠著，然後努力。當你努力奔跑，直到成功，相對你的罪被赦免，你努力奔跑所達到的，是新婦，就是新婦，是童女，就是童女，是賓客，就是賓客。可是在舊約，這三者全無。應該說，這三者裡，只有僅僅成為賓客的，連真真正正很榮幸、榮耀的賓客都沒有，這是舊約的時候。

但在新約的過程中，是否就代表神放棄了祂的公義和審判呢？啟示錄讓我們知道，神從來沒有放棄。啟示錄亦讓我們知道，仍然有人類存在，而不是突然之間，全世界被提。在仍然有人留下的時候，審判和神的公義就已經開始了。然而，在這個過程中，就是恩典時期的結束。不懂得盡量利用恩典時期，來賺取永恆價值的那群人，我們看看舊約和將來千禧年的情況便得知，那群人無論如何賺取，都不能脫離賓客的資格。

沒法子了，因為他們根本不夠資格。但在恩典時期不夠資格，可以先欠著去做，如此才有了恩賜等等，諸如此類的存在，全都是先欠著的。但到了我們被提的時候，所有東⻄都不能欠了。所以，於這三年裡面，神給新婦的命令是那麼急轉直下，使她可以很「大安旨意」(意謂絕對放心)去審判。這豈不是無憐憫、好像不是好教會嗎？明白嗎？對於正常人來說，人人剛在說做慈善、做善事，突然間你卻說要審判這個世界？但問題是，這並非由我們印證自己，亦非我們教導自己，而是神一日不偏差地，於我們在「想當年」時，他們就被審判。

你不感到奇怪嗎？一個基督教國家，整個省，因為我的一句說話而當天遭審判？這真是很瘋狂﹗對不？那麼，為何會如此「大安旨意」，突然間急轉直下，會變成一所這樣的教會呢？原因，我們屬於 complete(完成)了這場 race(賽事)，這賽事已經完結，這賽事是 on credit (預支)下，每個人都欠債的情況下，終於有人出類拔萃地，利用這段時間完成了。

神報仇的日子將至

連小孩子最後也誕生了，那麼，其他兒女還有甚麼可以做？因那小孩子經已出世被提了，這群人便要落入審判中，對不？故我向你們解說的時候，為何會出現如此急轉直下的教會狀態及情況，原因，經已由我們隻手完結了恩典時期。因為神的恩典時期，根本是為了這小孩子的出生而已。所以，婦人及其他兒女，本身之前不會被龍攻擊、爭戰，是最後婦人及其他兒女要逃到曠野與龍爭戰。

當然，她們爭戰的時候，就是毛衣人，她們變成毛衣人，她們的裝備是毛衣，而我們的裝備當然是王者裝甲，完全是王者裝備。對不？因此，現今回看，整個恩典時期，這一切便合理了，合理在於，為何神會如此行，為何會有這些誤解，皆因，人們對於聖經是一知半解。只不過，他們沒有針對性地問，是否因為恩典時期，神放棄了祂的審判？是否恩典時期，神放棄了祂的公平公義？事實並非如此，只不過是以欠債方式，等待小孩子出生。這等同於，神對迦南那 400多年，是否放棄公義公平，或放棄審判呢？

不是﹗是等待以色列人的約書亞世代出來，其實是為了這原因。當他們來到的時候，欠債的就要還錢，只是，他們全部要以性命償還，可是，這來自甚麼？是來自神的公平、公義。是來自甚麼？神的審判。所以，渡過約旦河後，神顯示一個這樣的故事讓我們知道。可是，於歷史上，這件事會否再次出現呢？我正講述整個⻄奈半島星圖是預表我們，完全在講述我們，所以，才要我們慢慢從埃及金字塔，尋找獵戶座，對照天上的星，原來這裡代表了兩個星座，一個是獵戶座，另一個是金牛座，就是橫跨了整個⻄奈半島星圖。

然而，它的歷史是印證我們，尤其是在⻄奈半島時，代表我 60歲。現今我們渡過了約旦河，便知道這絕對是對比我 61歲，因為以賽亞書 61章，就是對比我今年 61歲。現時一切也合理了。而我們正處於怎樣的轉型中？我們親自見證，由恩賜轉變成恩膏的時代；由包羅萬有的裝甲，變成戰鬥裝甲的時代。就算我們的敬拜讚美，都是敬拜戰；就算我們的敬拜讚美，都是讚美戰。就是如此，即將如此。

以下，我們將接續，日華牧師於2022年7月11日的分享。

因為，我自己本身就需要於信息和我的信心上，帶領你們有這個轉變，簡直就如約書亞世代轉換過去般。即使他們在之前四十年，與好些國家都相安無事，但唯有過了約旦河，便再沒有此況，見一個殺一個，其實全部皆是如此。如我所言，究竟現在正發生甚麼事呢？為了如此重要，並為了證實此事，如同用一天毀滅耶利哥般，用一天毀滅這個 Luna 幣。

我們應以此觀點去看此事，因這正是神想表達的實際情況，即現今整個世界的實際情況。我們將會見到，我們的恩膏會以此方式表達。當然，這恩膏便是我現在所說的外裝甲，但恩賜向來並非以外裝甲來形容。對不？只是猶如你擁有本能般。所以，這個情況將會 emphasize(強調)於這點上，將會於全世界，至少最主要是，我們必定是這個發源地。意即，於全世界上，這恩膏的真正起源，其實是來自我們。

因為根本所有事都是印證我，或是我們教會，意即不是我，就是我們教會，這是必然的﹗即是由該處開始，甚至連現在一個轉變時，Iron Man 又是印證我們教會，是嗎？那麼高達呢？高達亦然。所以不能說，箇中摻雜任何其他教會，連 0.1間也沒有，雖然全世界有許多教會。0.1間其他教會也沒有﹗唯獨於我們教會誕生。所以，我們有非常清晰的圖片，知道我們的 calling(呼召)。

你現在便明白，為何毛衣人如此清晰明白自己的呼召，是要執行這些事呢？當他出現時，每逢有人攻擊他時，便有火從他口中出來；又會叫天閉塞不下雨；又可以水變血，竟能如斯瘋狂﹗為何他如此清晰自己是 judgment(審判)呢？因為他們知道自己就是受膏者。你有否留意呢？為何聖經如此形容呢？為何以他們是在神面前的兩位受膏者來形容呢？對不？正是因為沒有恩賜，只有恩膏。是的﹗正因如此﹗其實他們都是披上這個戰鬥裝甲，正是如此。

【文章重點整理】

• 恩賜，就是於神的帳目中、於屬靈上不斷欠債。然而，這並不代表神放棄審判、放棄公義。
• 原因是我們已進入真正七年時代。換言之，我們真正進到迦南美地，踏入後，已經再沒有恩賜，只有恩膏。而那恩膏，正是耶和華報仇的日子的恩膏，就是毛衣人。
• 啟示錄亦讓我們知道，仍然有人類存在，而不是突然之間，全世界被提。在仍然有人留下的時候，審判和神的公義就已經開始了。

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資料來源:
Riverflowing2012:戰鬥外裝甲的恩膏與審判,再沒有恩賜 (2)