為何坊間教會同樣面對不同逼迫，但卻不能像錫安教會擁有神的形象？

l 坊間教會不是在追尋神的形象，而是忠於自己的群體，或是屬世身份；

l 坊間教會只想在不受壓逼的環境下得到神的祝福，卻無視信仰需要在壓逼當中，鍛煉出神的形象；

l 大部份基督徒以「利己」思維定義「復興」，卻不知復興只能夠由擁有神形象的人，才有資格帶起。

排斥神形象的坊間教會

日華牧師分享完上述補充後，資料員文偉作出提問，既然，神要信祂的人行真理，目的，並非讓我們單單得著在世的好處，而是要我們從逼迫和磨練中，選出正確的人生方向、培養出屬神的性格。然而，外間也有好些靈恩教會，曾因為行真理而受到某程度的逼迫，但是，為何沒有一間教會，能如同錫安教會一樣，得著成功和神的認可呢？以下，是日華牧師於 2022 年 8 月 26 日的錄音分享。

文偉資料員：

日華牧師，剛才說到當我們願意行神的路時，第一件事就是會遇到衝擊、人生中的困難、不方便的事情。當現在我們教會已經三十多年，日華牧師在如此長久的信仰歷程裡面，我們都會見到最初的真道教會，又或是我曾經上過一段時間的幸福營，他們也曾嘗試行神的路，嘗試真正認識神，甚至會被逼迫。但他們不能好像日華牧師你那般成功，那麼，他們錯的地方是在哪裡呢？

⽇華牧師：

錯的地方就是，他們將信仰和自己的性格分開。他們覺得自己是忠於（stick to）一個宗教，或是參與一個群體。他們沒想過真正的信仰，其實是自己選擇人生的形象，藉著自己一個又一個在宗教上的選擇，慢慢養成一個似神的樣式。事實上，反過來有時你看一個人，你會見到他所代表的是甚麼？這樣便已經讓你知道他有沒有神的形象。試舉一例：屬世的明星或是政要，他們所代表的是甚麼？他們是代表自己的形象，跟神丁點關係也沒有。就算那人可能說自己是愛主或是基督徒，但當你看著他，你已經知道他是選擇了一個怎樣的形象。他選擇了一個巨星的形象。

問題在於，那只是他短暫一生的 signature（特徵），但他竟然讓那東西忠於他自己，他不知道這等於他甘心情願帶著這東西去到永恆，這是受不了考驗的！一個真真正正信仰的形象，世上只有一個，就是主耶穌！你且看看主耶穌。如果你有生之年看到主耶穌，那你會看到誰？你不會看到一個木匠兒子的自卑，你亦不會見到一個像是叛徒般的叛軍首領，祂的門徒想要祂成為一個叛軍首領，那是甚麼來的？那是他們加諸在祂身上的形象。

但主耶穌有祂自己的形象，那就是活了一生，是神的形象，並沒有別的形象。對不？所以，你會見到一點，有些人的自傲是不自知的，他覺得這不過是過自己的一生，那他正就是枉費一生，因為那個身份，所以他這樣過。但神所希望的，是別人看我們的時候，就見到神的形象，是這個人一生都為神而活。他為何會這樣說話？為何會有這樣的性格？為何帶著這樣的眼神？這都是因為他要向神交賬！

因此，用一個神喜歡的眼神、喜歡的態度，傳講神喜歡的信息，明白嗎？即是當你看著一個人的時候，那人是在代表自己的形象底下生存，還是那人連自己的嗜好，可能生日禮物都代表神？明白嗎？你完全意想不到的，他都是代表神。還是當你看他的時候，一眼便看出他是一個導演，又或他是甚麼甚麼人。即那人只活出自己行業的形象，是一個財團的億萬富翁，又或是一位千金小姐。每一個人也是如此，你看著他的時候，究竟他致力一生走的方向是如何？

當然，神並不會明說，但問題在於，祂給予一個真理時，你其實要能過關，意思是要能面對很多逼害，能夠逢凶化吉，順理成章地跨勝的話，就一定只能夠有神的形象。不單能夠面對敵人，並且能夠面對身邊跟從你的人，只有神的形象才能處理各樣事情，並做得最好。當然，你可能在中間尋找到一條中間線，兩邊做人，如同牆頭草，當然是可以，對不？也總算能過關！但接著很明顯，有部份真理，你已經 give up（放棄）了，有部份事情，你已經妥協了，甚至，接下來新的真理，更不會執行了。

這就是現時許多牧師、宗派的定位，為何許多宗派不選擇靈恩？不就是因為那個定位嗎？因為，如果選擇靈恩的話，傻子也知道，逼迫必定會增多！是那些牧師告訴我，我記得其中一個最可笑的，當時梁燕城曾到過溫哥華，與我在加國認識的牧師們聊天，他說：「我是接受靈恩的，但我不會讓人知道，因為有逼迫。」我心想，你這不就完蛋了嗎？你已經做兩面人，並且，再去下一個真理受逼迫，你不去嗎？這個真理已是 100 年前的了，你現活於這世代，不選擇一個 100 年前的真理，還以為自己能夠上到天堂？還可以出名？

是的！他會樂於他得到的名譽地位，但從那天開始，我便不再聽他的講道帶，因為，我以前很喜歡聽他的分享。因已完蛋了！這人已完蛋了！這如我所說，有些人走著走著，到了一個階段，不敢再行多下一個真理。因為他已經找到所謂的中立點、一個 comfort zone（舒適圈），一直活到他死去為止。但最後到死時，他豈不是婦人的其他兒女？他根本完全排斥了神的形象、神的 DNA，已經再沒有下一步，對不？

問題是，這個小孩子度過了 266 日，是一個 complete、完整神形象的成長，他才有資格承繼生命真正的財富。生命真正的財富，就是當你真正完全地成長後，用這生命完全成長在神的形象底下，你便可以擁有神所給予你的承繼。他們卻不肯，完全不肯，在完全自由下，走到差不多時，他要在介乎成功與代價當中，剛剛到一個他能接受的光景。所以，有些人進入信仰和我不同。我進入信仰，我知道進入後便是死，即使是死，我也會進入。因此，我不會去尋找所謂剛剛好的舒適圈，剛剛好我能夠接受，從來也沒有！

下一步就是下一步，這一步辛苦、現時這一步的問題未解決，但神要我走下一步的話，我便會走。這是沒所謂的，反正現在是死、將來是死，結局也是死，沒所謂的，由始至終我都是想著，就算是死，我都會繼續走下去！由最初的十份納一，我已經願意以這樣的決心執行這個真理。受浸，我也是以這個決心執行這個真理。因為我一受浸的話，就不用為我家擔幡買水（中國人的治喪儀式），如果讓我父母知道的話，那是死定了！

每一個真理，我已是如此行，所以，我並不會考慮一個，剛剛適合自己、最舒適的方式，能夠保持我現在的名譽地位，與此同時，又可以使我的良心不會過份責備我下，去選擇信仰騎牆派的生活。其實，我認識的基督徒，九成九最後都會以此為歸宿。所以，更遑論歷史上眾多人物。由是，難怪神等了一代又一代，一代又一代，只有婦人和其他兒女繼續等待。直至最後一刻，當這一種質素誕生出來後，歷史便可以結束。因為再等也沒有用，已六千年了，對不？再等，又等多少個千年呢？但當然按著神的預知，其實也只預期等待一個小孩子的出現。

選擇屬神形象度過永恆

日華牧師於上述補充提到，過往，他曾經常常聽一位基督教講員梁燕城的分享，後來卻發現，他因為怕受逼迫，而沒有公開承認自己接受靈恩的教導，隨後，牧師就不再聽他的分享了。對此，資料員 Benny 作出回應，而牧師亦再作補充。以下，是日華牧師於 2022 年 8 月 26 日的錄音分享。

資料員 Benny：

談到梁燕城，我以往有一段時間，亦甚喜歡聽他的分享。後來，我接受了靈恩，再聽他的分享，還以為他會接受靈恩，因為他分享了一篇名為「大小兒子」的信息，即大兒子嫉妒小兒子。他說大兒子便是基要教會，小兒子則是靈恩教會，因為他說靈恩教會裡，很多都是黑社會員、毒販、妓女，諸如此類的人，這些人才會參與靈恩，然後經歷到神蹟。故他便提到：「現在是否很多教會，因為嫉妒靈恩教會的復興，而逼迫他們呢？」但原來最終，他也沒有接受靈恩教會。他連蔡元雲也不如，至少，蔡元雲也有介紹 Paul Cain 來香港，但他簡直連蔡元雲也不如！

⽇華牧師：

是的，其實他們等待甚麼呢？他們等待一個不受逼迫的靈恩出現，才肯接受。這是神的目標嗎？是神的希望嗎？說到底，他們只想維持那已經建立好的自我形象，得無風無險才行！如我所言，根本神所賜下的每一次復還、每一次真理、每一次 Rhema，甚至每一次 Oracle，就是為了讓我們惹上麻煩而已！若不惹麻煩，你的所謂「平安穩妥」性格，便不會再一次受到衝擊，因而不會接受、採納一個新的《聖經》真理，以神的性情和態度去面對人生。所以，對這群人而言，當然，他們亦不自知，但其實以前的我也不知道，原來神就是要你在不知情下衝破，事後才轉過來給你解釋。因此，他們永遠也不會知道，到他們知道的時候，要不已下地獄，要不最多只能成為賓客。他們沒有資格知道。

當然你可以去哄他、勸他，但就算他聽了，也只會半信半疑，最後以邏輯、哲學等去推翻，然後找回自己的生活方式。其實好些都是他們的本性，是他們選擇了的形象，去度過其一生。但他們不知道，我們一生中所選擇的形象，是度過永恆的。你選擇的財富、衣著、西裝、髮型，是不會用來度過永恆，但你選擇的性格卻是用來度過永恆，因乃是神的形象！

可惜，聰明反被聰明誤，即太聰明的人，是不會行我的路，所以，我這種聰明程度，世上甚少！好像我般聰明、「精甩尾」（狡猾）的，仍然選擇走這條路則很少，即用我的聰明去走這條路的人屬少數。我見過許多人，他們只擁有我十份之一的聰明，已經不走這條路。他覺得自己「精甩尾」。因為他們用他們的聰明，去選擇一個在世短暫的擁有。

但我呢？經過許多年去選擇這個永恆的擁有，然後回看，為何我之後可以回看呢？因為我擁有神的同在，聽到神的聲音，所以我回看時，便更理解我之前曾走過甚麼路。但走過的時候，很多時我並不知情，神也會瞞著我，不讓我知道，因為那才是真心，那才屬乎神的形象。故當我甘心樂意，是甘心樂意之時，「打風都打唔甩」（經得起考驗），神才告訴我，免得預早告知我後，我又會產生動搖。
由是，你們現在能聽到，果真只有「想當年」的時代，才能分享出來。我年輕的時候也無法分享，那時根本不曉得。我怎敢分享，：「當你行神的真理，便會招致麻煩！」對不？其實，神的真理就是為了幫你製造麻煩。「生命的主啊！」祂既賜予你生命，為何又會要求這些？祂豈不知會為你生命帶來麻煩呢？祂當然知道！

事實上，《聖經》重複又重複地說明這點，對不？但，當時我又怎敢說？因為我不知道後著是甚麼，該如何解釋。然而，現在我到達這年紀，我便知曉，因為我親眼看到成千上百的人，流經我身邊，我自己如是，他們亦然。我親眼見證這事。故我便有資格在「想當年」的時候，定準正確與錯誤，誰是正確、何為錯誤。難怪我可以成為蘆葦，可以定他們的黑與白。

利己思維引致對復興的錯誤定義

日華牧師分享完上述補充後，資料員 Benny 再回應，外間所有靈恩教會，無一例外也極之期待，神容讓大復興臨到他們教會，希望藉此得著從神而來的成功和富足。甚至，錫安教會建立初期，也是循著這方向發展，直至 1996 年發生「雙氧水事件」，神帶領錫安教會，在龐大的逼迫下，走向另一個信仰方向，對此，牧師亦作出補充。以下，是日華牧師於 2022 年 8 月 26 日的錄音分享。

Benny 資料員：

牧師，當你提到，於我們的信仰中，有許多事神不會告訴我們，讓我們能夠在過程中，因行真理而作出選擇。讓我回想起，很早年，我剛經歷重生時，我也有機會接觸到靈恩教會，那時尚未認識錫安。當時，很想認識神更多，但在接觸靈恩的過程中，他們常將一件事掛在嘴邊：「將會有一個大復興！」當然，他們所謂的「將會有一個大復興」，直至今時今日，每間靈恩教會仍在等候。甚至乎，當我回看、重聽信息及翻看歷史時，看見過去一個接一個復興，如馬丁路德、浸信會及循道衛理公會，全部也在講說一個大復興。令每一位初信，或初接觸神帶領的人，也希望尋求這種復興，換言之，尋求信仰上的一種成功和成就。

「嘩！大復興了！我們可以站在台上，有十萬名會眾，我們向他們講道及領詩。」可是，當我來到錫安時，初時也會有這種心態，甚至乎，可能牧師早期分享的信息，如「偉人介紹」，或一些講述將來會有一個大復興的信息。我們常常也會想︰「這便是我們的目標了！」

但特別在於，正如牧師所說，經過「雙氧水事件」後，不論是我自己，或是整間教會，也猶如一次對信仰的重新反省。

日華牧師：

是的！你說得對！關於「復興」一詞，可說是已被基督教濫用了！

其實，每一個人聽見這句話的時候，見「等待一個復興」。其實，我們會這樣說的原因，是無可厚非的。因我們內心中，下意識會有一個追尋，覺得信仰能提供一種很好的事物，是我們尋找得到，是極之美好的。只不過，各人按著自己的理解，會有少許不同。何解呢？每一個人聽見復興，每一個人去追尋時，也從一個字眼去理解、去釐定何謂「復興」，正是「利己」！「利己」可以來自利益、情緒上波動，或見識宏偉的信主人數，甚或，自己受到萬人尊崇。其實全是「利己」。所以，每一個人聽見復興時，總之是對自己有利的，當台上分享復興時，其實台下每一個人的理解也不同。

各人對於復興的理解︰「總之，既然復興是好的，既然你說是好的，即是，正是我心裡所想的好東西。好的意思，可能是指教會不再如此冷清，僅30 人教會，而是 3,000 人教會，甚或 30 萬人教會。」「既然你提到復興，現時，我是一位主任牧師，復興當然是指人數增長等，諸如此類。生活不再如此拮据。」若一個 businessman（商人）聽見復興時，他會想︰「你說復興，意即很多財富湧入。對不？我擁有許多錢，我可將碎渣兒給教會，當作奉獻。」

每一個人聽見復興，皆是從利己方式去解讀，並去追尋。沒錯！神正是喜歡製造這種煙幕，否則，你怎能在這過程中，變為一個真心的選擇呢？對不？復興，因我們內心確知，神所創造的生命，有著無限美好的財富和寶藏，正等待我們，只是，這「寶藏 X」，沒有人知道是甚麼。通常，我們以「復興」統稱，所以，每一個人也會以利己方式去解讀。

直至信仰中，一些逐漸擁有神形象的人，因他們行真理至一個階段，越發似神的形象，他們開始不介意這些。至少，他們不會以這種利己方式，去解讀復興，他們認為最重要的，始終是「我要擁有一個神喜悅的性格」。這是最基本、最基本的原動力，這些人才真真正正，知道復興是甚麼，復興，就是將神帶來這世界。

但你再看歷史？我們常說，永遠只有神的代言人，才擁有最多神的能力，意即，兩位毛衣人，是神的代言人；主耶穌，是神的代言人；摩西，是神的代言人。其實，無論主耶穌或摩西身上，也早已「穿崩」（露出破綻）讓你知道，擁有神的形象，才有資格將神帶到這世界，這就是復興了。

問題是，至少也要有一位擁有神形象的人，而不是所有人也只想著利己，便能有復興誕生。所以，他們左抄右抄，這人主張禱告，那人主張禁食，另一位則主張設一個禱告山，各人也以利己方式去參與，並且繼續等待，直至進了棺材也等不到。原因是，他們沒有想到，從頭到尾也沒想到，沒錯，你擁有生命，你知道生命裡有很重要的事物，可讓你去追尋。但他們沒有想到，那麼，創造生命的主想怎樣呢？祂究竟想怎樣呢？對不？

他們沒有想過，他們從頭到尾只在乎自己想怎樣，追尋至死亡為止，也只是在乎自己想怎樣。所以，甚至當他們看見神的僕人出現，就如法利賽人看見主耶穌，他們沒有想過神想怎樣，他們只在乎自己想怎樣，對不？所以，每一位法利賽人遇到主耶穌時，也只在乎自己想怎樣，他們所想的，不就是最終將主耶穌釘死？他們丁點也未曾想過，到底神想怎樣。你以為法利賽人不想復興嗎？他們當然想！但他們認為，要首先將主耶穌釘死，然後才會有復興。對不？甚至，現時天主教仍維持這模樣，正因他們一直只在乎自己想怎樣，從來不曾想過，其實神想怎樣呢？

若果他們曾作丁點思考，也不會有現時這麼多儀式，穿甚麼袍、弄出這麼多東西，便不會有這麼多亂七八糟的東西。對不？但是，他們只在乎自己想怎樣，然後，《聖經》提及的，他們便尋找一個所謂的中立點，繼而弄出不同宗派和宗教，回教、天主教，甚或基督教的基要。他們找到一個中間點，如我所說，他們找到一個自己能採納的中間點。所以，他們便錯失了神，但神是特意這樣做，因為，他們只在乎自己想怎樣。你有否想過，所謂「自己想怎樣」，是你自己希望成長為甚麼模樣。對不？

每一位小孩子長大，這位想跳舞、那位想唱歌；這位想爬山、那位想踏單車，對不？他自己想怎樣，這才是屬於他的成長。當他長大後，真的成為一位單車手，於單車比賽中贏得冠軍，再於三天後在家中猝死。對！這就是他的成長，這才是真正的他。神要的，是真正的我們，所以，祂隱藏於信仰之下，仍然容許你於信仰上，「你想怎樣便怎樣吧！」

但直至有一群人，他們在「自己想怎樣便怎樣」的情況下，變成完全擁有神的形象，以此度過他的一生，那麼，這便是小孩子了！其他人也一樣，他們想怎樣便怎樣，你無法強迫他們。因為，人的自我太強，即使最後他確知了真理，但這是他所想要的，即使他聽了我分享的真理，他依舊做回自己想做的事。因為，這豈不就是DNA？

是這人長大時想選擇的 DNA，對不？他窮一生也在走這條路，不會因數篇講道而轉變，這不就是他的DNA 嗎？永恆裡也是屬於他的。但另一些人呢？根本，他們自信仰出生至被提，每一秒鐘、每一星期，也越來越似神的形象，這不就是他希望的長大過程？是他用一生去成長，正是他「想怎樣便怎樣」。

而這種「想怎樣」的形象，就是神的形象，正是能夠變成小孩子。所以，其實每一位小孩子，意即，婦人與其他兒女，存在甚麼問題呢？問題是，其實他們每一位，也是照著自己所希望的程度去成長。因此，不能說：「神啊，祢真的不公平，婦人與其他兒女不能被提！」神是公平的，因那些小孩子，婦人的其他兒女，是照著自己希望的形象長大的，是他們選擇的，甚至，是他們在信仰的提示下，選擇了自己的成長過程，以及終結的產品！

然後，唯有這一位小孩子，得到神的獎賞，因這位小孩子於 266 天裡，也是按照自己真正所想的形象成長，卻成長出神的形象，所以，他不就可以被提？分別就在於此！

因此，這秘密留待現時揭曉了，卻不會在二千年前，《聖經》開始寫的時候已揭曉。當時並沒有，全部以極隱晦的方式寫下，並且，完全是以宗教形態的方式present（呈現）。因此，我們接受時，起初會有一種割離感，到後期面對逼迫時，逼迫導致你漸漸失去了割離感。你是親身去承受，在承受過程中，你完全 embrace 擁抱它，你便漸漸被同化，漸漸得以變成這位小孩子。當然，在過去的歷史裡，人們於不同程度上，也願意變成這位小孩子，但也失敗告終。

為何我會說是失敗呢？因我們尚未被提。對不？成功者，就是完結那時代的那一位小孩子！因此，現時婦人與其他兒女仍在，但是，總之於成功時，這世代就會消失、完結。其實是很有趣的，於邏輯上，這豈不是最合理？可能你從未想過。或許你會奇怪：「為何最後一個世代才有呢？並且，為何人數這麼少呢？」因為，這豈不就是神？是「神」！神在全人類歷史中，神的「造神計劃」，只有非常少數人能達到，因是「神」！因此，這是一個很細小的群體，少得很誇張，對不？

因此這是合理的，在神所定的配得，並且，標準是以神去釐定的話，怪不得，花盡全人類歷史，也只能製造出一小群，很少很少的數目。因為，不是製造一條狗、一個博士。不是！而是製造一個 champion（冠軍），所以只得一個，並且最後得到就結束了。因為，神也只預計製造一個小群體，本身神也預計是一個小群體。關於小孩子的異象，其實也在講解這一點。