「顏色革命」進深分析

 

為何香港會有「顏色革命」的審判？

l  當新婦日華牧師講出神的信息後，神便可以用這些信息去審判世界。

l  日華牧師分享的信息，身處香港的大部分人，不但不聆聽，更有人對此攻擊，所以被神所審判。

l  這審判是建基於邏輯環，因這日華牧師的金邏輯鏈所製造的生態環境，已經越來越大，甚至達至世界性審判級數。

金邏輯鏈的概念

當你還是子時，你是一個紙造的環，難道你成為父時，可以教出一個金的環出來麼？是不？因為那需要以榜樣去教導，是屬於身教，而非言教。故而，其實子、父、師，即由兒子、父親及師傅，在你們一直成長的過程上，乃一環扣一環的。

若你是由紙開始的話，你很難慢慢轉扣上金環，因為紙環只能扣連下一個紙環，再扣下一個紙環，這樣才可以。事實上，亦在這樣的過程中，就出現了計分的方式，若你說，假使在過程上，我是馬丁路德，我在中間誕生了一個金環。由是，你便知道了，馬丁路德從來沒有一個金的邏輯鏈，他只擁有一個金的邏輯環而已，因為他在下一個本來屬金的邏輯鏈裡，即他在世時，本已出現了浸信會，他應該由信義會，變成浸信會。

如此，他便能以金的邏輯環，扣連下一個邏輯環，可是，他不行，因他只有一個金的邏輯環。故此，在神的面前，在他的一生，即這條鏈中，全部算計的話，他只有一個金的邏輯環，仍算不上是邏輯鏈。我免得出現一個誤解，讓你理解為，當我分享邏輯鏈時，你以為所有人也有邏輯鏈，實非如此。就算馬丁路德的一生，他也做不成一條金的邏輯鏈，他只做出了一個金的邏輯環，他大部份皆是紙的邏輯鏈。

因我本身乃是一生皆是金的邏輯鏈，由我信主的首年、第二年，直至信主第十年、二十年，意謂，由我單身，到結婚、為父、為師，即每一個角色，當我分享出來時，你便聽見，現在更有神的印證，由我開始成為平信徒，到開始成為牧師，實乃一個典型及完備的金的邏輯鏈，一環扣一環。

我因擁有第一個，在信主後數年間的邏輯環，我有否在信主初期，犯姦淫、召妓，往加拿大時，與同學們去看小電影，又或四處賭博，惹來一身性病。然後，我回香港後深感後悔，決定信主，繼而成為牧師？我是這樣的人嗎？我絕非這樣的人，從我信主首天，已深思熟慮地行事，所以，我完成了很少人做到的，即第一個金的邏輯環。

日華牧師一生皆是金邏輯鏈

但因我有這個金的邏輯環，才有資格扣上第二個金的邏輯環，開始建立錫安，當然開始建立錫安後，你們看見，我只有進步，卻未曾退步。對不？故此，我乃是金的邏輯鏈，當你回看，我不如此說也不行的，因為有神印證的。我不能說：「啊！那是屬於紙的，但因有神的印證，換作是祂，祂也會這樣行。」

難道我說神若去做，或做到紙的級數，這也是祂所行的？不會是這樣的！對嗎？故而，我所行的每一個環節，正因有之前的環節，才具資格扣連下一個環節，再繼續有資格扣連下一個環節，正是如此。但有些人如 Paul Cain、William Branham 般，他們的人生只有一個金的邏輯環，他們本來是紙的，或本屬銀的，但突然間，有一刻遇上神的 visitation（探訪），就如馬丁路德般，他之前本是天主教徒，他之前可說是完全不配的，但藉著因信稱義，便展開了，對嗎？由是，你會看見，這些就如《聖經》裡的家具，他們只取走一件，你不能說他們取得一串，馬丁路德取得一串，浸信會取得一串，不是的！他們人人都只取得一件而已。

因此，你現在便明白，對於邏輯環，我是怎樣看《聖經》的，你就能明白。試舉一例，讓你知道我所說的邏輯環是甚麼。
我取得「因信稱義」，我便自然知道，對於人生，我不可說消極的說話，不可常掛嘴邊：「死啊！死啊！」不可如此。

並且，我要宣告積極的事，且要認知，不但對疾病如此，對於壞事、發生在身上的事或危險，我也要積極地宣告。對於我所不認知的事，也宣告它屬於積極的方面。接著，又有正確與錯誤的思想方式（right and wrong thinking），即正確與否，連消極的思想也不可存在，不是單指說話，連消極的思想也不可存在。由此，你會看見，當我取得信心的環，就正是我在加拿大患重病時得著。你會看見，我將其變成一個邏輯環般，度過我的一生，關於貧窮，我不會四處告訴他人我沒錢花、貧窮等。

我乃是將信，如邏輯環般，遍佈了我的人生，包括我怎樣跟我的父母交談，怎樣與我的太太交談，又怎樣與弟兄姊妹交談；我上講台講道時，我是否積極；我日常生活中所說的每句話，我會否帶著消極？不會的，這乃是一個邏輯環。

事實上，嚴格來說，馬丁路德也沒齊全這個環，但他的環較細小。好了，當我以邏輯環去看的話，你便知道，我很明顯地，由我的信仰一環接一環，其實我成為你們的牧師之前，便取得因信稱義這個信心 —— Faith，即 Word of Faith（信心話語），但我是以邏輯環去看它的。因你能夠想像，Kenneth Hagin 行信心約三、四十年，僅在人生最後的十多、二十年，才相信富足，他起初相信時，並非以邏輯環般扣連富足，只是在醫治範疇而已，並沒活在富足中。

可是接著，我面對自己要突破，我有沒有信心？我不懂「Call 位」，我有否用信心去「Call 位」？我不能醫治某些疾病，我有沒有信心？我無法帶領「說的聚會」，我有沒有信心？每一個神給予我的事情，我都帶著信心去行之。例如：第一個動勢（Momentum）、第二個動勢、第三個動勢、第四個動勢 —— 關於富足，我有沒有用信心？

我乃是全面運用的，但從前 Kenneth Hagin 即使取得信心，他只是運用在一點、二點或三點之上，我卻是全面性，所有關於我的過去、現在、將來，我皆把信心放進去。因信心，我並非只取得一個真理，我乃是將其應用於一個邏輯環中。譬如歷史上，無人可以每篇講道信息，皆是具有啟示，並且從不重複，歷史上未曾出現。那我有沒有信心去相信？我有信心！神要我免費送講道帶，我有沒有信心，相信我們有足夠的錢去做呢？我有！

看見麼？這就是一個信心的邏輯環，每一個真理乃是為了使我們的環升級，可能就是這真理導致我的環，就算金，也有純金與精金之分，對不？不斷升級上去。然後，我分享關於聖潔生活、浸禮，要除去我們的罪，是否單單不讓人目睹我們犯罪？不是的，我們私底下、我們的思想有這種罪嗎？你會奇怪何解主耶穌說：「並非單指你犯姦淫這般簡單，當你看見一位婦人，若心裡與她起了淫念，你就是犯了姦淫。」為何祂這樣說呢？

因為主耶穌用一句話，涵蓋了你一生中，關於聖潔生活的邏輯環，你連想也不可以想，那麼，關於犯姦淫這罪，更是做也不能做。既然想也不可以，你更別想要召妓或有婚外情。主耶穌根本在講述一個邏輯環，但祂用十分簡單的方法把整個扣連起來，即是你連邊也碰不著。當然，這些人仍以守律法的方式行之，故必定想不通。關於受浸之後，你會看見我們過的生活，包括遵守地上的法律，我們所行的一切等，誠然，我信主時已經如此行，在道德生活等每一件事情亦然，其實，這就是對浸禮的理解。

然而，你會看見，就如靈恩一樣，靈恩得著五旬節的恩膏，但如我所言，你們沒發現嗎？過去一百年所有的靈恩，她們的恩膏，都沒有用在邏輯環，她們應用在聚會裡。她們不會整間教會有行動、運動，讓聖靈去帶領，她們不會整間教會被聖靈帶領，去分享「雙氧水」、「千年蟲」、一起儲糧、整間教會建殿拆殿、整間教會走難，她們沒有一個會這樣行。那麼，你便感奇怪，為何日華牧師會這樣做，因為這是聖靈叫我們做的，聖靈叫我們做一件事情，是祂從來沒有叫過去一百年其他靈恩教會做的，皆因她們沒有以邏輯環看靈恩，她們將聖靈限制在一個聚會場所裡。你看見我能傾聽神的聲音，我的確能夠「Call 位」，但我在晚上睡覺時，又能夠通宵一整晚傾聽神的聲音，第一個動勢甚至與聚會無關，亦非指在某聚會中「Call 位」，誠然，那些我也做得到。

世界與日華牧師所分享的互動

但為何沒有一個行動，神同樣帶領外界的教會執行呢？因為她們只願意做「門面功夫」，那是巴蘭所教導的，「你只著重表面就行，其他是紙也可以。」所以，她們將其實行在聚會當中。所以，關於傾聽神的聲音，熾焮便知道，我日常生活或與你私底下傾談，我在日常生活中，也能聽見神的聲音，與你說的每一句話也具預言性（prophetic），是十分恐怖的！若是藉著我跟你說，你簡直會知道是神直接在跟你說話，不論是其時間性或內容亦是如此。這就是關於靈恩的邏輯環。

當你理解了邏輯環後，你便明白何以新婦能夠審判這個世界，因為我們活在這個世界，當我們聽見這些信息，一直被塑造時，這也包含在我們的邏輯環當中。總言之，並非只談及聚會，並非一個如此片面、狹窄的範圍，乃是一個完全關於你身邊的所有生態環境，都完全在掌管範圍之內。所以你會看見，其中一點，我們根本覺得，日華牧師所分享的信息，能審判這個世界，除了這許多的印證，這些接連不斷的應驗篇，多至一個教你震驚的級數。此外，亦包括我們在不同的地方，都看見全世界皆如廠景般，為我們教會製造共同信息，很多地方也是如此印證。

遠至中國內地、加拿大、新加坡，甚或乘坐郵輪亦然，處處皆是，每每你也發覺，全都像是這間教會的廠景。由是，你便看見，其實我認識真理，是將每一個真理的邏輯環升級，把整個邏輯環升級。因此你便看見，神給予錫安的帶領是與眾不同的，亦是如此陌生，過去一百年的靈恩教會也沒有如此，不論對哪位牧師而言，也無法接受得來。但現在你會看見，在「2012 信息」分享後，每一個行動也是由聖靈帶領，是每一個！

這個境界，首先我要併吞、佔領和得勝我自己的私生活，每一個範圍也要，我的生活範圍裡也要，以及，與我生活範圍相關的每一樣也要。接著，到現時你便看見，我全部也都擁有了。因為，這才是天國的佔領級數，就是用信仰去佔領這些地方。原因是甚麼？我執行真理至這個階段，根本已經不像普通教會般，沒有與這個世界互動。這個世界一直也與我互動，第一，他們虧欠我；第二，他們逼迫我，顯然，我們一直也在互動。

於焉，我的信仰一路成長至精金的時候，我撒種至一個程度，怎會與這個世界無關呢？譬如以香港為例，許多人也跟我們教會反映：「這篇信息原來是你們牧師分享，即關於美國如何佔領一個國家的十二個步驟，嘩，這篇信息拯救了香港！」其實，稍後我將與大家講述關於傳播學，你們便會明白，這篇信息其實對香港發揮了甚麼作用。現在你便明白，因為這源自邏輯環。如果以過往我們對基督教的概念去理解，你很難想像，神怎樣塑造一個小孩子，會用鐵杖轄管列國，掌管世界。若我以邏輯環的方式去理解，著實，根本是神在擴展我們的境界。

日華牧師是唯一以顏色革命的角度分析事件始末的人

於 2014 年，佔中事件發生時，日華牧師是唯一一位，以顏色革命的角度，去分析事件始末的人。當時，主日精華短片（VO）「香港佔中事件分析與美國佔領一個國家的 12 個步驟」，點擊率更高達 112 萬次。

隨後，內容更被多份報章轉載，成了評論佔中事件的主旋律。並且，最後香港亦成了少數，能避過顏色革命的地方。最近，日華牧師按著感動，錄製了全新的主日信息，進深分享顏色革命的本質，該套信息，將於往後主日首播。敬請拭目以待﹗

然而，為何會有關連呢？這並非我刻意為之，乃是神使這件事有關。故此， 你便明白，為何神能夠塑造出一個小孩子，可以用鐵杖轄管列國。他與列國有關係嗎？有的。因為他的信仰已遮蓋了這件事；因為他的信仰是互動的；因為他的信仰不會如許多教會般，「日華，你講道就躲在四面牆裡吧，不要分享雙氧水，牽涉到這許多人要攻擊你⋯⋯」當然，當時他講述的時候，沒想到是全世界起來攻擊我。但問題在於，神要求我這樣行，結果，我有否與全世界互動？我有與全世界互動。

然而，那個互動乃神計劃之內，是神所預備，所有事情也是被安排好。所以，我們便能審判這個世界，並帶領你們一同審判這個世界。正因為邏輯環！這個邏輯環發展至這個階段，可以遮蓋這個世界，與這個世界互動，並且將信仰真理，導致全世界也與我分享出來的信息，存著因果關係。也許你會覺得奇怪，這個因果關係始於何時呢？為何我所講述的事情，慢慢於世界發生呢？即不論政治、經濟、戰爭、金融等方面，為甚麼呢？

這個因果關係從何而來？其實，就是由「雙氧水事件」開始，並一直擴展，繼而是「千年蟲」、走難、 Planet X⋯⋯ 為何神要這樣帶領呢？皆因，其他教會沒有資格，可以與這個世界於因果上互動。這個因果上的互動，導致他們要不虧欠我，要不傷害我，又或不理會我，然而，他們許多人也認知我，因此，他們便中招了。當我按著神的感動，分享出一篇又一篇的信息時，有些人更是虧欠了我的情。

譬如我分享「雙氧水信息」是一回事，但我分享關於 Bitcoin 的資訊，是開放給全世界，是公開和免費的，唯他們不聽罷了，於是，他們也虧欠了我。只要那些信息，他們聽後會後悔的話：「哎呀！為何當時我不聽從呢？」即便你當時沒有聆聽，但神仍會收賬（credit），因為這是神要求我分享的，並已免費發佈了，只不過你沒有珍惜罷了。這就如，舉例來說，我們可否在主回來的時候，才說：「哎呀！原來相信主耶穌真的可以上天堂，真的笨了！那卻與我無關，我只是錯過了而已！」不能這樣。你是錯過了，但問題是，早在二千年前，這句話已經放置於此，你糟蹋它、踐踏它，你延誤了，這個賬也是要算的！所以，可能你們沒有想過，自從「雙氧水事件」開始，我分享出來的信息，就已經成為了這個世界的審判，所以，現在這個世界就值得受審判。

你要謹記，神要審判這個世界，然而，按著神的公義，祂怎樣才可以審判這個世界？譬如，我們知道神現在審判香港，但按著神的公義，祂如何能夠審判香港？是值得審判才可以！你可曾想過，為何她們現在是值得審判呢？誰導致她們現在是值得審判？正是我講出神的信息。其實，我講出神的信息，並非要榮耀我，而是當我講出神的信息後，神便可以用這個信息去審判這個世界。這相等於，在主回來的時候，祂可以審判全世界，所有不相信主耶穌的，全部也要下地獄。

意即，由主耶穌來到這裡，賜下救恩後，便以救恩為原因，去審判這二千年的世界。這二千年來，只要曾出生的，若他不接受主耶穌基督，就沒有救恩，便要下地獄。因為，主耶穌是否講述神的話？是否帶來神的救恩？是否帶來神的天國？是！那我呢？我分享「雙氧水信息」，是否來自神？只要是來自神，你可曾想過，它不僅是為了讓我們分享，並非為了讓我們分享後揚名，而是要使我與這個世界有互動。

意即，我分享了，你聆聽與否也罷，你不聆聽，是你吃虧；你聆聽後攻擊，你便死定了！由是，香港為何有黃衣人和黑衣人？為何會有這些審判？即使是 Freemason，沒錯，是他們以顏色運動導致香港變成這樣。但何解呢？因為基於神的公義，若祂要審判，乃是要他們值得審判才可以。然而，是誰引起？正是我所分享的信息！所以不聆聽的，便吃虧；聆聽後攻擊的，便死定！故此，我現時一路分享的時候，或許你才會覺得奇怪，為何日華牧師一分享，世界便出現這個審判呢？兩者於因果上，究竟於哪裡開始了這個連繫？正是邏輯環！邏輯環是製造生態環境，但這個生態環境，已經越來越大了。

聖靈藉2012信息向眾教會說「有耳可聽，就應當聽。」

大至一個程度，我與這個世界已經有互動。我的信息，自開始可以於網絡傳播後，這個世界已經脫不了身。在神而言，祂已經假設了，所有人也虧欠了我，因為信息是免費送出去的，只是你沒有收聽而已，我並沒有收取過你一分錢。聆聽與否，我也沒有收取過金錢，所以，聆聽與否，也都虧欠了我，只要我分享的，是來自神的話。何解？難道你不覺得，自有歷史以來，神的話向來就是如此霸道麼？因為你只是想著，日華牧師分享的是神的話，都是神的話語；但我分享的話，打從「雙氧水事件」開始，已經並非服侍這間教會。

好了，若然我開始分享的時候，已並非服侍這間教會，神的話向來就是如此霸道。要不祂不說，若祂發了話給這個世代，聽了但沒有反應的，便會遭審判；不願聆聽的，便該死，正是這樣！皆因，我已經藉著網絡公開發佈了，「啊！我聽不到！」那便活該！所以，為何《啟示錄》一開始的時候，提及七間教會，有耳可聽，就應當聽。為何會如此說？意即，原來有耳朵而沒有聽到的，神也可以定罪了。有耳可聽，就應當聽。聖靈向眾教會說，有耳可聽，就應當聽。

好了！其實，過去聖靈藉著錫安，分享了多少聲音予這個世界？他們有耳朵嗎？他們有耳朵，不過他們說：「我沒有聆聽」，這在《啟示錄》的時候，就成為了因果互動，因此，他們便要受審判了。他們一直受審判的原因，正是因為我已經分享了。然而，他們刻意不聆聽，或者會説，是大意而沒有聆聽。那神會問：「啊！你沒有聆聽！」他們會給予一個理由，説：「我沒有時間」，「我接觸不到」，「那吸引不了我」。神便會問：你有耳朵嗎？啊！有耳朵，那你有否看見這句說話？我已經在二千年前，已對你這個世代說，有耳可聽，就應當聽。倘若是這麼容易聽到，又怎會如此說呢？」神說了這句話多少次？七次！你是教會嗎？你們是教會，那你們去死吧！你們下地獄和受審判吧！是的，祂真的會這樣說，何解？

因屆時，神會對他們說：「你聽到此信息嗎？你有否聽到 Bitcoin（比特幣）教導？你有否聽到「雙氧水信息」？」你們說，是日華牧師分享，但我告訴你，這是聖靈對眾教會說。或許，你以為我分享的信息，是說給我們教會聽，然而，現在你們看見，神用共同信息印證的時候，即使是高達，亦是聖靈向眾教會說的。不過祂找到一人作分享，只是那些人不認同而已。相等於，神找到主耶穌作分享，只是那些法利賽人不認同而已。神找到耶利米分享，只是他們不認同罷了。他們要等待耶和華親自來分享。然而，難道《聖經》記述是耶和華向眾教會說嗎？不是的，是聖靈向眾教會說。你試想想，多年來，是否聖靈藉著我說話？共同信息是否有如此印證呢？那群不聆聽的人，便死定了。

【文章重點整理】

• • 日華牧師本身乃是一生皆是金的邏輯鏈，成為世人的效法榜樣。
  • 日華牧師並非只取得一個真理，乃是將其應用於一個邏輯環中。
  • 當新婦日華牧師講出神的信息後，神便可以用這個信息去審判這個世界。
  • 聖靈藉2012信息向眾教會說「有耳可聽，就應當聽。」
  • 日華牧師與這個世界已經有互動。他所分享的信息，自開始可以於網絡傳播後，這個世界已經脫不了身。

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資料來源:
Riverflowing2012:「顏色革命」進深分析