神印證錫安教會的共同信息是一種信仰壟斷 (1)

 

為甚麼共同信息明證錫安教會是這世代的信仰壟斷？

l  共同信息就是神對錫安教會的回應。

l  藉共同信息，製造信仰的壟斷，明證錫安教會是這世代唯一的答案。

l  目的是為予讓人無法推翻，他們若錯失唯一的答案，永恆都會後悔。

共同信息就是神的回應

日華牧師分享到，過去七年的「天馬座行動」信息，當中出現了無數極不可能，本不應存在於世，卻又各式各樣、極多元化的共同信息，成為日華牧師及錫安教會，一種人類歷史前所未有的極超然印證。而這種現象，其實會令全世界所有其他宗教和宗派，完全失去存在價值，甚至被消滅。可是，為何神要為錫安教會，做到這種程度的印證呢？因為，神要製造一個，單單給予錫安教會的「信仰壟斷」。

 

節錄日華牧師於2022年1月24日的錄音分享：
因為，錫安有一些東西，是外面教會也有的，只是相比之下我們多一些，例如︰我們有講道分享，他們也有的，只是，我們的啟示比他們多。甚至，靈恩有醫治，我們也有，只是，我們相比他們更多一些。如恩賜運作「Call 位」、神蹟等，我們也有，他們也有，只是我們多一些。

可是，現在我是指共同信息，共同信息，神並不會如此明目張膽。第一點，這是神所做的，並且，神的意思是︰「我是回應你的，錫安。」這種情況外面教會是沒有的，這種神蹟的密集程度，我們已稱為一日也不偏差。對不？

這種共同信息，外面教會是沒有的。當出現這種情況，其實可說是信仰的壟斷，因為，現在我們嘗試回味，當時的主耶穌基督我們不管全世界裡，其他人是怎樣對待主耶穌，可是，神這樣做是為了甚麼呢？你曾想過嗎？因此，為何說神於歷代歷世裡，之後從未這樣做過。

當時，神做在主耶穌基督身上的神蹟，嘩，三年半之間多少的神蹟？對不？叫死人復活、五餅二魚、行水面，主耶穌自己也從死裡復活，這不就是信仰的壟斷嗎？對不？還未能證明這是信仰的壟斷？這一句，正是主耶穌親口所說的︰「天下人間，沒有賜下別名可以得救。」這句足以壟斷了嗎？

 

每個世代的唯一

當時，神只是做在主耶穌基督一人身上，對不？神做了，可是，當時神這樣做，是否稱為信仰的壟斷呢？因現時，並非談論別人怎樣看這件事，而是神為何要這樣做。為何神要主耶穌說這一番話呢？為何神要主耶穌來到、降生，然後給予祂這麼多神蹟呢？因神正在做一件事，稱為「信仰的壟斷」。

好，現在我所說的是，過去2,000年，再也沒有發生過，再也沒有，主耶穌這種信仰的壟斷是再也沒有了。但突然間，於錫安卻再次出現。為何這樣說呢？因為，現時若果大家從這角度看，「哦，不行，現時人們也不太接受你。」可是，主耶穌時代也一樣，直至主耶穌被釘了十字架，人們仍是不接納祂，直至祂被釘十字架後的數十年，約翰被抓於拔摩島坐牢，才寫成了啟示錄。對不？我的意思，並非世人如何看這人，而是神為何做這件事。對不？

我所指的是，除主耶穌以外，在主耶穌之前或之後，神也再沒有這樣做了，我不是指當時代的人，是否接受主耶穌，當時的人不接受主耶穌，甚至還會被滅國。

我現時所指的是，為何當時神會這樣做在主耶穌身上，神在製造一種情況，稱為「信仰的壟斷」，只有信主耶穌才有救恩，即使你是以色列人、拉比或法利賽人，若你不信主耶穌，你也只能等死、等著下地獄。對不？這是否神的原意呢？對不？神壟斷的程度，當主耶穌出現，連舊約的聖殿也不能存在，對不？主耶穌是否說，這聖殿將要被拆毀呢？對不？

因此，我所指的，不是世人怎樣看這件事，而是神為何要這樣做，神這樣做在主耶穌身上，在我們後世這2,000年裡所見，至少，基督教裡的基督徒會知道，沒有別的宗教，主耶穌與佛祖不同、與道教的墨子和孔子不同，主耶穌是信仰的壟斷，唯有祂才是神，對不？因我們現今已是2,000年後，謹記，我們並非當時代，現在我們能夠看見，神這樣做，於當時是一種信仰的壟斷。

好，不要看我們這一代，大家心知肚明，1,000年後，人們會怎樣看我們呢？眾所周知，現時的一切也是真實的，對不？其實，他們會知道，這種共同信息，錫安於這一代是一種信仰的壟斷。我正是要帶出，於這2,000年裡，神也不曾做在其他人身上，這種是信仰壟斷，因為這種情況是真正存在。遑論這一代有沒有人接受，即使他們不接受，也要死、要下地獄，要在七年大災難中被審判。對不？

因此，不要管這一代，因為換成主耶穌那時代，若以那時代來計算，他們甚至看主耶穌基督是騙子，對不？認為主耶穌必須被釘上十字架，這是因為法利賽人的誣衊。不要看那一代的人，而是看那一代的神，於那一個時代裡，這位神正在做的事。神於這時代做在我們身上的事，難道你沒有覺得，對於其他教會而言、對於全世界教會而言，豈不是越來越偏心？

若是他們認同，就如我們的弟兄姊妹般，認同這些真是來自神，當然，這必定是來自神，只是他們是否認同，若他們每一個人也認同這些是來自神，那麼，他們根本沒有第二個宗教可選擇，根本沒有第二間教會可選擇。這豈不如我所說，為何我刻意用這字眼形容「信仰壟斷」，你彷彿是首次聽見，可是，總之是以神的 perspective（觀點）下，神在做這件事時，祂在想甚麼，我是指那一個 flow（走勢），導演期望的走勢是甚麼，這是我一開始時已提到。對不？

主耶穌的時代，神的旨意是︰「這是我愛子，我所喜悅的。」明白嗎？這便是神的走勢、神的觀點。是神想做甚麼，而不是那群壞人想如何謀害主耶穌，當時的他們只是一群廢人，重點是神想怎樣。對不？而神想製造的，正是信仰的壟斷。天國是從主耶穌開始，整個基督教的信仰，也是以祂為依歸，對不？

 

信仰壟斷，讓人看見信仰的答案

校對這一段精華短片時，日華牧師對於信息中分享到，「神是刻意於2,000年前，製造主耶穌成為信仰的壟斷，但當代法利賽人，卻無法分辨出這是神的作為」這一點，作出了詳細的補充。其實，神在主耶穌之後，相隔2,000年後的今天，同樣將這件事，做在錫安教會身上，藉共同信息，製造信仰的壟斷，目的，是讓全世界人皆知道這真相。

節錄日華牧師於2022年2月18日的錄音分享：
所以，你會看見，為何我們一開始未能掌握，甚至乎，說到這裡，大家要留意了，為何當時法利賽人會不知道，或顯得糊里糊塗，他們完全不覺得不應該這樣？他們並不是已見過十個、上百個、上千個主耶穌，可不是！也不是見到遍地能行神蹟，或叫人從死裡復活的人，或每一代也有這種事情。法利賽人只有一百年歷史，這一百年中，是完全沒有的。一百年前，有瑪他提亞的事件，可是，當時的事件也不是這種神蹟，最多也不過是殿裡的油燈可以點亮數天之久，僅此而已！明白嗎？這樣便已是記載於歷史中的神蹟，對不？可是，主耶穌那種神蹟是他們未曾見過的，但為何他們不知曉？

因為這種做事法太新穎。新穎得，他們根本未能像我們一樣將之分類（classify），如果他們能夠分類，就會如尼哥底母對主耶穌說：「祢一定是來自神的，祢所做的，除了是來自神，便不可能做得到。」

只是，他們分類不到，原來神於當時代開始，要作出信仰壟斷，他們要是知道，便會像尼哥底母一樣醒悟了。可是，他們分類不到，如果他們分類到，便要作出棄絕，除了要棄絕偶像，還要棄絕舊約的禮儀，並接受新約。對嗎？他們當時並不知曉。何解？

我再強調一次，因為太新穎，做法太新了！新穎至他們未能將之分類，即或有人能分類，也不懂得這個字詞，甚麼是信仰壟斷？他們根本未見過，對不？那時還未有Steve Jobs，也未有Bill Gates，並不像現時有壟斷法，不讓人進行壟斷，如此，普通平民百姓才知道這字詞。如是，假如我不懂得或沒有分類發生於我們身上的事，你們也不會察覺或知道，對不？

可是，當我將之分類後，最重要是以神的觀點，明白祂為何要這樣做，為何祂單單為我們做，而不是於過去二千年裡，普遍每一間教會也有？也不是於過去一百年裡，或由馬丁路得開始，那五百年間，每五年便有一個這樣的人或教會出現？

沒有！完全沒有！我們看過很多見證書和神蹟奇事的書，我們每個人也看見那些神蹟十分片面，最片面的，是他們想神蹟發生或病得醫治，他們本不知道有沒有，可是當醫好後，他們懂得將之標籤（label）是神做的，對不？

他們是自行標籤為神做的，而不是神親自告訴他們，就像神告訴主耶穌：「這是我的愛子，我所喜悅的」。不是這樣。神甚至沒有給予任何一個信息（message），是他們自己標籤給神，他們是自己有所求，然後得著。可是錫安呢？錫安教會是神標籤祂自己所做的，何解？不論是4794或聖經密碼（Bible Code），還有誰能做？

我們所說的西奈半島星圖，整個星圖上、整個西奈半島地圖上所發生的一切事情，全都是基督教，完全是聖經出處，但祂卻以之來印證我60歲。我說的正是這種情況，以前未曾發生，但假如我不懂得以這個字述說，你們便會錯失。何解？

是因為與法利賽人一樣，法利賽人未見過這種事情，他們根本分類不到這種事情。即或如尼哥底母，他下意識懂得分類它，他下意識是懂得的，意即，他知道：「主耶穌，你是來自神的，並且神只會為祢做這一種事情。」他下意識知道，所以他一直也跟隨主耶穌基督。對不？

如果當時有一個人像我一樣將之分類，其實他們會醒悟的。因為，太新了，他們不懂得解讀，不知道神到底想怎樣，正是如此。可是，現時你能看見，你有否留意，我現時是第一個分類這種事情的，對嗎？

但你也知道，那是絕對不可能被推翻的。但當我分類它後，你能否再看見一件事情，神做這麼多，其原因似乎很明顯，不是要像主耶穌那樣，於死後一百年世人才慢慢醒悟。因為神做的並不多，基本上，祂的神蹟除了童女懷孕出生，就是那三年半的事奉了。可是，你且看看我們這數十年的經歷，以及最近這幾年的印證和共同信息，其數量之多，神是有意讓這個時代的人知道，預備於我們有生之年讓世人知道。

此外，當時主耶穌並沒有將這種事情說得清清楚楚，但神卻讓我們於信息中分享得清清楚楚。看見其中的分別嗎？這兩者極之相似，可是，他們雖然相似，但其相似的地方，不過是大家也在同一時代中，千古以來都是新的，且極之新穎，兩者都是神做的，對不？

可是這兩者也有極之不同的地方，如我常常強調，神沒有於主耶穌身上做過這些事情，論到形態當然是有了，可是事件性上卻沒有。其中，主耶穌已離世二千年，可是，現在仍只有我們懂得解讀，至少，只有我們能解讀祂當時於西羅亞池子和聖殿醫治瞎子、並於最後的逾越節及住棚節在那裡做甚麼。我們才懂得解讀，其實全世界都不懂得怎樣解讀。

然而，要到二千年後才有人明白，但現在卻連二十年也不用等待，正正於我們這個年代，我們知道神多做了一件從來未做過，卻同樣是以那種新穎的方式的事情。同樣，如果我們以「神想怎樣」的角度去看這兩件事情，兩者是一致的，對不？

只不過是為了不同時代而做，兩件事也是一致的，一個是於二千年前，為那個時代的人做，這個則為了這時代的人做。
不過，很明顯，它們既然是一致，但從前錯失的事情，我們這一代肯定沒有那種錯失，因為神做得太多了，祂做得太明顯了，並且祂讓我們分類這件事情，就如這篇信息，我正是說「信仰的壟斷」，外界的人即管推翻吧！你夠膽就推翻吧！但你想推翻也要用事實才行，靠說謊推翻的，算得上甚麼信仰？算甚麼理論？算甚麼所謂的理據？我現在談的是理據，你推崇一個屬於你的神，就能推翻這件事嗎？因為我們這個一定是神的作為，又不是我做的，對不？

 

共同信息顯示了神的觀點

然而，就此，在我們不能推翻的情況下，我們又發現很特別，於主耶穌時代，神做的事情不會太過顯示自己，但這個，你有否覺得神很顯示自己？祂顯示了自己的觀點，顯示祂的做法與主耶穌一致，但其數量及做法，並非預算二千年後的人也不知道，而是預計連我們這一代也知道，因為那甚至是經由我作出解釋的。

所以，即便存在很多不同，然而，正因你觀察到它們相同的地方，然後可以對比不同之處，你便慢慢了解神的心意，你便了解這一位神，你甚至好像突然間能夠與這位神溝通一樣，至少，錫安已經證明了我們每一天也和祂溝通，我們每一天也被祂帶領，就是這樣。

而全世界的人只要聽錫安的信息，甚至踏上這條路時，至少我們這教會的弟兄姊妹也正在經歷神帶領我們，很多我所說及的帶領，根本他們自己也設身處地，一起去參與的，對不？我們說的大旅行、北上逃生，很多事件他們也有親身經歷過，那些並非我們事後構作出來，我們根本是事後才發現當中有共同信息。對不？

所以，正因我刻意作對比給你看，首先，讓你看兩者相同之處，就是兩者皆是信仰的壟斷；而當我們再察看兩者不同（different）之處，我們才知道其實神想我們怎樣，祂做到這個程度，祂想我們怎樣？明白嗎？祂做到一個程度，已經讓這一代的人，除了瞎眼或刻意不承認之外，根本沒有辦法推翻。即是怎樣？

意即，神不是給錫安，這麼簡單，而是給這個世代的，祂做到一個程度是給予這個世代的。試舉一例，在主耶穌的時代，祂做了很多事情，包括受浸、登山變像等，祂是做給十二門徒的，他們於事後才複述出來的，對不？即便是五餅二魚的神蹟，也是給那五千人的，因為唯有是他們的親身經歷，才能言之鑿鑿地說自己一定經歷過，對不？然而，神正在做的眾多事情，我們分享的事情，你以為雙魚市真的是只讓我們知道嗎？你以為4794只讓我們知道嗎？

非也，祂可以選擇另一些更加個別的方式，但祂用這個方式，是為要讓這個世代的人無法推翻。這就說明，神做這件事是在要求這個世代，祂已經向這個世代多給了，明白嗎？為甚麼彼得三次不認主便是壞人？為甚麼？因為神在彼得身上是多給的，他一起經歷登山變像，他一起經歷眾多主耶穌行的神蹟，對不？那些經歷是神limit（限定）在他們身上，但這些呢？我現在說的共同信息呢？數量多至如斯程度的原因，是因為要給這個世代的。我們現在提及的地方可以遠至耶路撒冷，是給這個世代看的，對不？那就說明，神是會要求這個世代，他們若錯失了，就絕對只有死路一條。何解？

因為於永恆中，神就是以這些審判他們，對一些人，神就會問：「你聽過日華說了這些，你當時怎樣回應？你當這些是甚麼？你的父輩，你的爺爺，你的祖先從來也沒有如此大的恩典…..你一點反應也沒有？」那麼，你便活該了！但是，另一些人聲稱自己未聽過，你的時代只需要按一個鍵，便可聽到！

可是，在主耶穌的時代，人們需要穿州過省，才能守一次節，並且，於當時代而言，即使做了，亦未必能夠了解神。現在只需按一個鍵，你還不去做？相隔一條街，你也不去參與聚會？那麼，你下地獄吧！神這樣做，是鋪排對這一代的審判。我現在正想說，為何兩代會有分別呢？

好吧！你試想，其實神鋪排主耶穌，是為了審判當時的以色列國。「我已鋪排了，你們卻不作反應！你們說會歸到你的子孫頭上。那麼，由你們之後的子孫，均會面對這些禍害。」何解？因為神已鋪排了祂去審判他們。你還記得我已在開首時說，我們是新婦，神鋪排我們，為了審判這個世代。現在的共同信息，其實正是顯示這件事，只不過，現在就是以另一個題目，名為「信仰的壟斷」，以此分類，讓你們明白。

即，日華牧師好像跳越得很快！但沒有辦法，因當時實在有太多嶄新的東西。在這種現象下，首先，讓你知道大圖片，否則，你沒可能明白箇中的細節。所以，我現在便從這個角度，讓你看見，為何當時我會這樣說呢？就是神越多共同信息。現在，我們一星期接一星期分享，現在開始談及「蘆葦」了！「蘆葦」是甚麼呢？就是一個定準、一個標準、一個遊戲規則，對不？

因此，現在我們所見的，與主耶穌那時代不同的原因。並且，主耶穌那時代的人，極其量是身處加利利及耶路撒冷的那群人，才知曉主耶穌的事蹟。

但是，現在的人在網絡上。這已證明了！加拿大的弟兄姊妹，曾否收聽我的信息呢？新加坡的弟兄姊妹，曾否收聽我的信息呢？馬來西亞的弟兄姊妹，又曾否收聽呢？全世界任何一處，你也能聽到！

是的！然後，他們不作反應的話，你便會明白，為何有1,260日審判全世界了！因為，現在越做得多，我們一直說下去，你便看見這些信息是無可推諉，並且，絕對是來自神的話，若你以神的 perspective（觀點），其實，祂正在鋪排甚麼呢？對不？祂鋪排的，並非2,000年後的人才知道，而是，這時代的人已經知道。這時候知道，而不作反應的，便一律審判。

這是神一貫的做事方法，只要有約櫃，祂便可以有這個資格，以及，擁有這一個 right（權利）去審判以色列。我們親眼見過，看到有約櫃、約櫃如何審判以色列，對不？何解？因為神已造了出來。祂造了，你沒有反應的話，祂便有權去審判你。但是，你現在看看吧！

 

「2012信息」就是這時代的約櫃

所以，為何我會說，我們的信息就是約櫃。因為，這個約櫃就是這些信息，我們所發現的共同信息，其實會成為，並非成為錫安的審判，而是錫安審判全世界。而原因，正如我所說，為何你會有資格呢？因為，這個資格是神給予我們，並非我們賺取的，亦不是我們搶回來，而是神因為知道有錫安，然後帶領錫安，並早已製造了這個，就是藉著錫安審判全世界。因此，我將它歸於這 topic（題目），將它稱作壟斷，信仰的壟斷便是這樣解讀。這種壟斷，你們任何人也無辦法，除了錫安之外，全世界任何人都已經離不開這次的問責。全世界也離不開！

因這種是不能我們強行說：「哦！神這樣做是沒有任何意思，神如此做是沒有經過大腦。」是不可能！因為已有先例。先例第一個是摩西；第二個是主耶穌；第三個是錫安。但現在這個先例，由我們開始分享「2012信息」時，已經講及這種審判。我們開始分享「2012信息」時，那種預言的準確性，是大家皆知道，一定是神帶領的。就算現時我們活在這個疫症的時代，都一定是神帶領，但為了甚麼呢？

這個我們一定需要知道！因為神做了這麼多次，且如此肯定和明顯的話，我們還刻意裝作不知道是甚麼，那只有審判而已！皆因全世界現時正在裝作不知道。我們將會認識許多人，知道他們收聽我們的信息，卻正在裝作不知道。他誤以為自己能裝作若無其事，以前就可以這樣，因神並非如此明顯作，故可以說不知道。但現在呢？這便是主耶穌責罵那群法利賽人油蒙了心、瞎了眼。

這些人全部面對主耶穌時，刻意如此行，刻意任由自己麻木和瞎眼，所以會遭審判。主耶穌說以前那群人還好，但你們卻必死定了！看天國比喻的時候，那時我也曾教導過。主耶穌這樣責罵那群人，其實現時，你會看見這種現象，那時我們明明看聖經，會說：「啊！真是這樣！」但我們要謹記，當時那群人，甚至沒有我們現時對信仰如此清楚，因為當時主耶穌剛好出現，是嶄新的。謹記，這是嶄新的。但現在，我們也是嶄新，不過嶄新得太明顯了。原因在於，神的要求亦會很不同，以及是很嚴格，嚴格至現在你會看見，有賓客不穿禮服，就要在外面哀哭切齒，於那個時代。

所以，這點就知道，為何我要帶出這個題目，這個題目其實為何要這樣對比。因為越是這樣，你才越能夠知道。不錯，神現時在我們身上所做的事情，是嶄新的。但你越知道箇中的理由，你便會越明白和有所共鳴，知道為何要這樣做。而亦因你有共鳴，你會知道如何回應。這樣，便知道為何主日信息中，我所教導你的東西是沒有誇張，你是真的需要如此作出回應。因為全世界將要中招，神做到這些，難道神會審判不到全世界嗎？你試想，神製造如此多的共同信息，祂的創造、掌管、預知。難道祂會審判不到全世界嗎？

祂做這些，就是為了給予一個機會他們，讓神可以在這個世代認可他們。若他們不回應，神便一律不認可。因為，我已經「講到明」（說清楚），甚至這種「講到明」，過去人類歷史的六千年，亦未曾試過有這種「講到明」的方法。神並非如此不值錢（cheap），所以，如果在六千年以來，也未曾試過「講到明」。那你試想下，為何現在卻「講到明」呢？皆因這將會是最後的審判。任何人所謂的不明白，都只有一個字—— 56，就是死。只有這個字而已。

故，當第四馬出來的時候，何解牠代表著死亡，是我們這個身份顯現出來時，代表死亡。所以，其實那個卷軸打開，是有個秘密，那個卷軸打開，是有個秘密的。因為我們講述「蘆葦」後，會講述住棚節。

 

末後的住棚節隱藏揭示者的身份

住棚節是甚麼？原來，住棚節說了一件有趣的事件，它有個很有趣的典故。那個典故就是，世上其實有兩卷的十誡和摩西五經，因當時沒有印刷術。我們知道，一卷是擺放在約櫃，但你知不知道另一卷擺放在何處？就是啟示錄所講，那個裡外都寫了字的那卷。為何會於寶座那裡呢？何解會由猶大少壯獅子才能打開呢？

因為猶大少壯獅子就是猶大的王。其實，原來世上，除了約櫃有卷軸之外，於皇帝寶座的旁邊，也有另一卷。那卷是專門給皇帝看，讓皇帝能夠天天看。但擺放在約櫃的那卷，就是七年才能看一次。七年裡面的住棚節，由祭司打開出來，當眾去閱讀，
讓人們能從早上聽到晚上。

所以，尼希米記正講述這事件，記載了一卷的書卷。而皇帝的那個卷軸，世界上只有他能打開，他可以天天看。他可以天天看！所以，這代表他擁有的啟示，對比民眾，真是無可對比。民眾是七年才有一次機會看，而那一次，是住棚節的那一次，故而，住棚節是在述說一件事件。由是，你看見為何啟示錄提及住棚節，然後說那書卷是沒有人配得，沒有人配得，因只有主耶穌配得。但打開的時候，這卷軸每一印打開，就是一個王者的啟示；原來每一印，首四印，乃是講說身份的啟示。

因此，你看見我分享四馬的時候，經常說：「ID，ID（身份）」麼？是的，這四印是在住棚節的時候，才可以打開的一個。當然這對於給全世界的啟示而言，在住棚節時才可以打開，對皇帝而言，卻可以天天看。但這啟示打開的時候，其實我們是第四馬打開後，全世界也無法裝作不知道，簡直是裝作不知道。故此，你現在明白那書卷為甚麼要打開？

因為啟示打開了。當啟示打開後，這種啟示、明白，便成為知而不行的人的審判！第一群應該知、應該要行的人，就是基督徒！可他們裝作不知道，那你想想，這對神而言是多大的侮辱？由這一套「2012信息」開始，其實，神就把這卷軸交給我，然後一個印，接一個印打開，對嗎？打開第四印的時候，便知道了我們是第四馬。然後，這個明白有事實根據嗎？有「一日都不偏差」作根據，是否？天上的星亦成為印證，那麼，這還不是來自神的啟示？

我們當然心知肚明，聽見的人都知道，卻裝作不知道。但他不知道，他以為自己裝作不知情，仍然能夠與歷代信徒般，不需要受審判。然而，歷代歷世以來的信徒，神甚至從未曾如此明顯地，給他們知道。這群人以為裝作不知情，其審判程度也可跟那些人看齊？怎麼可能？這就如法利賽人裝作不知情，就不需要滅國嗎？怎可能？因為他遇見的乃是彌賽亞，是主耶穌。但現在這世代親眼看見這一卷，在寶座旁邊神的話語，不斷打開。為甚麼每一個印，神皆要證明一次呢？

因為我們真是寶座旁邊的那書卷，即由皇帝才能打開的書卷。所以，以此作說明，是我們現在親眼看見。由是，這現象已經到了一個階段，稱為「信仰的壟斷」。而我用這個字眼的原因，因為這字會一直延續至接下來的千禧年。千禧年只有一個信仰，全球每一個國家，都只有一個信仰，因此，這就是信仰的壟斷。

信仰壟斷的開始，現在便很合理了，若由我們開始的話，對嗎？是非常之合理！並非用主耶穌那種方式，因為主耶穌那種方式，最多只能夠給一個國家。但我們現在這種方式是給全世界，對不？因為，你看見那些審判和應驗，都是給全世界，對不？

接下來，神印證錫安教會的共同信息是一種信仰壟斷（2）會繼續分析信仰壟斷。

 

重點整理

• 共同信息是獨特給予錫安教會，為了明證，這是當今世代唯一的答案，形成信仰的壟斷。就如主耶穌成為當時代唯一被神認可的答案。
• 共同信息顯示了神的觀點、心意和準則。製造信仰的壟斷的目的，就是讓全世界人皆知道信仰真相，是神製造共同信息，祂絕能創造、掌管、預知和審判。
• 而「2012信息」就是這時代的約櫃信息，成為世界的審判，神用共同信息證明錫安教會和「2012信息」的重要性和四馬得身份。神給予人一個機會，若他們不回應，神便一律不認可，若錯失這唯一的答案，他們只能承受神的審判。
• 當第四馬出來，展開卷軸，就代表了審判與死亡。而卷軸與住棚節息息相關。住棚節的典故就是，世上其實有兩卷的十誡和摩西五經，一卷是擺放在約櫃，另一卷就是啟示錄記載，那個裡外都寫了字的那卷。而「2012信息」是神就把這卷軸交給日華牧師，打開一個個印，「一日都不偏差」地頒布審判。

 

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Ziondaily：
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資料來源:
Riverflowing2012:神印證錫安教會的共同信息是一種信仰壟斷 (1)