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2023年2月13日 星期一

新約聖徒非常倚靠聖靈

 

為什麼新約甚少提及聖靈?

l  聖靈是新約基督徒的保惠師,《聖經》刻意不詳盡提及聖靈的特性,是因爲需要基督徒親自認識得祂。

l  聖靈只會主動降臨在擁有純全內心的基督徒身上,與基督徒共渡人生。

l  日華牧師成功邀請聖靈探訪內心,所以自信主以來能夠傾聽神的聲音,這就是錫安教會的信息「一日也不偏差」的秘密。


基督徒需要聖靈

於校對主⽇信息時, ⽇華牧師進深分享,他得著聖靈的秘密。 我們知道,主耶穌升天後, 應許賜下聖靈去帶領新約教會,成為我們的保惠師。 然⽽,新約解釋聖靈的經文並不多, 原因,新約只是⼀張咭片,將聖靈介紹給我們。 於每⼀個世代裡,每位基督徒的責任, 就是以正確的態度、正確的⽅法, 去認識聖靈、被聖靈帶領。 

這就是⽇華牧師能夠認識聖靈, 得著神⼀⽇不偏差帶領的秘密。 以下,是⽇華牧師於20221219⽇的分享。 

2021年8月5日 星期四

歷史中的共同信息是為了印證真正的聖殿(2)

 

為何信仰好的人,是如此鳳毛麟角?

l   很多人仍採取「來者不拒,降低標準」方式去污染信仰。

l   接觸主耶穌寶血之後,很多人轉頭便繼續犯罪,信魔鬼。

l   成功的人沒有走彎路,全都是勇敢面對挑戰,讓人性上披戴齊全神的性情。

 

歷史上改變至神的性情是鳳毛麟角

「在歷史上,能夠由人性變為神性,是如此鳳毛麟角」,並且,「神是如此欣賞錫安教會」這一點,日華牧師作出了一些錄音補充。以下,是2021年6月18日,日華牧師的錄音補充。

2020年7月14日 星期二

神以名字分別新約與舊約



【為什麼神於不同時代賜下新名字?在人類歷史中代表什麼重要的信息呢?】
-當神有新帶領和方向,神就會啟示其新名字
-神的新名字包含舊名字的所有能力和祝福。
-每個時代的人,唯有認識神當時的名字,才能跟隨神。

神名字的新啟示
從2020年藍寶石公主號的郵輪之旅,加上由2018年開始至今,神啟示日華牧師有關「傳承」的信息,讓日華牧師得知一個極驚人的新啟示,有關神名字的奧秘。這名字不但超越神於新約所設立的名字「主耶穌基督」,並且,更是主耶穌在啟示錄所提及,囊括了神由創世至末日的一切名字,是神最終極的一個名字。

首先,讓我們回歸原點,為何歷史上,神會不斷為自己改新的名字,並且,向每一個時代裡,被神帶領的人揭示這些新名字呢?

就如舊約中,神一次又一次,向亞伯拉罕、摩西、大衛等人,揭示自己的新名字,如「耶和華以勒」、「耶和華沙龍」、「耶和華尼西」、「萬軍之耶和華」、「以馬內利」或「自有永有」等。

到了新約時代,神就向門徒逐步揭示「主耶穌基督」的名字,於過去2000多年的教會歷史中,一直被認為是最終極的名字,以為這已經是神最後向人揭示的名字。
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直至日華牧師開始分享「2012信息」,於2015年的「天馬座行動」信息後,神向日華牧師揭示,新約聖經所隱藏,另一個更高層次的名字 —— 創始成終 Alef Tav。

雖然,早在2000年前,使徒約翰寫成啟示錄時,已寫下這個名字,但過去2000多年的教會歷史中,從來沒有人留意到這個名字,更沒有人能夠明白當中的意思。
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過往,神從未向任何人打開過祂名字「Alef Tav」的啟示,甚至,讓所有人都如瞎眼般,即使這名字記載於聖經啟示錄、放於明處,人卻視若無睹。那麼,為何神要不斷向人啟示新的名字呢?神的名字,又代表甚麼意思呢?此外,聖經一直存在一個非常有趣的分野,就是新約和舊約,但是,為何神要於聖經中,刻意區分新約和舊約呢?

會幕中的家具金燈臺,本身就是一個預言,在摩西尚未完成舊約首五卷書「摩西五經」之前,金燈臺的結構,已預言聖經是分新舊約,並合共66卷書。

金燈臺的設計已告訴我們一個事實,聖經共66卷,並非一種偶然,早在摩西帶領以色列人出埃及,並建立會幕時,已經確定了聖經是66卷書的設定。因為,金燈臺的設計,主軸加其中一邊,共39個部件,而另一邊,則有27個部件。顯然,神是刻意將聖經,區分為新約和舊約兩部份。神早已定下聖經新舊約每一邊的書卷數量,而且早在摩西開始撰寫首五卷書之前,已經有一個整全定案,沒有人可以在事後隨意更改。不單舊約的39卷書,是來自神的啟示,並且,新約的27卷書,也是由同一位神啟示使徒寫出來。

可是,在主耶穌的時代,這一點卻成為了猶太人和法利賽人等宗教家的絆腳石,使他們在信仰上失腳跌倒。

神名字的新啟示 每一次,當神向人啟示一個新的名字,就代表神向人指示一個新的帶領和方向,這就是神名字的一種特性。

假如有人一直固守神昔日啟示的舊名字,遵行以往所有真理,卻不能接受神啟示新名字所帶來的改變,這人就等同離開神,立即失去永恆救恩,且要下到地獄去。所以,神在新約確立了新名字「主耶穌基督」後,當猶太人不願意接納這個新啟示,仍然固守神舊約的名字,他們就立即被神撇棄,因為,他們已經離開了神當時代的帶領。
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只尊重神以往的名字,是絕對不足夠,如果是足夠的話,主耶穌就不會叫人奉祂的名字去禱告。因為,神過去的名字,是讓過去的人尊重;而神現今的新名字,是讓現世的基督徒去尊重。現今的基督徒,不應只尊重神的舊名字,卻相反藐視神新啟示的名字,這絕對是一個錯誤。更重要的是,如果有人仍然用神以往的舊名字去禱告,神會否垂聽呢?
答案是絕對不會,神連一句也不會聽!

那麼,主耶穌叫人奉祂的名字,去向天父禱告,且不可再用神的舊名字,主耶穌如此行,是否大逆不道呢?
當然不是!然而,當時的法利賽人卻是這樣認為。

神每一次向人啟示一個新名字,就代表神對當時代,有一個與以往截然不同的新帶領、新動向和新計劃,甚至會衍生出新的真理,需要人遵守,而舊的名字,立即就會被取代。

就如舊約撒母耳記中,當約櫃離開了摩西會幕後,大衛將約櫃移到大衛會幕,讓以色列人敬拜神,隨後,舊有的會幕就被廢棄了。所羅門建立了聖殿,神將祂的名字立在其中,隨即,大衛會幕也立即被廢掉,所有人向神禱告,都要到所羅門聖殿,不能再回到舊有的大衛會幕。

關於神新名字的啟示,更有一個有趣的現象,每當神的新名字被啟示出來,新名字不單取代以往所有舊名字,甚至,會結合新舊名字的所有能力和祝福。
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所以,當神的新名字出現,將會是神以往所有名字的總和,亦超越了舊有名字的級數。

新約時期,當主耶穌叫人用祂的名字禱告,法利賽人卻自恃自己是亞伯拉罕的子孫,堅持要遵守摩西的律法,以耶和華的名字禱告。

然而,主耶穌的意思,並非要褻瀆耶和華、亞伯拉罕和摩西的名字,而是因為「主耶穌基督」的名字,已經是神所有名字的總和,且超乎萬名之上。

腓立比書 2:9
所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名。

活在新約教會時期的基督徒,就應該承先啟後,接受「主耶穌基督」的名字,這亦是使徒們所做的事,因為,「主耶穌基督」的名字被啟示出來後,這一個名字,是超乎了舊約神所有名字的總和。

並且,當「主耶穌基督」的名字誕生後,這個名字,代表神已經為人類,提供了一個全新的時代計劃、信息、屬靈能力及祝福,神以往眾多名字也不能相提並論。

舊約中神眾多名字所隱藏的祝福和能力,都已全部轉移至「主耶穌基督」的名字裡。當我們研究神這些舊有的名字,只需要知道它們所預表的祝福和能力,如此,我們就可以知道「主耶穌基督」的名字,帶著哪些相同、且更大的能力。

因為,整本舊約,只是新約的一個影兒,新約才是實體,包括舊約中神的名字,都只是新約中神名字的影兒。

法利賽人為到神舊有的名字,而摒棄「主耶穌基督」的名字,他們就立即跌倒,而且是死不足惜。

換句話說,每當神啟示一個新的名字,如「主耶穌基督」,那麼,舊約名字所代表的一切都會過去,包括這個舊名字的本身,以及由這名字而立的會幕、聖殿、祭司、祭物、禮儀和節期, 通通都會被新約取代。任何人若果不改變自己,迎合神啟示的新名字,都會一概被神廢棄。

希伯來書 8:13
既說新約,就以前約為舊了;但那漸舊漸衰的,就必快歸無有了。

當神的新名字,即新約出現後,人就不能用舊約尋找神和事奉神,亦不能在舊約的聖殿中禱告神。

而且,新約出現後,神新舊名字的對比,就如平面 2D 變成立體 3D,又如同模擬變為數碼,是一種超時空、劃時代的轉變,任何人都不能逆轉,兩者的差距,絕對等同踏進了一個更高維度的級數。

新舊約中,神名字的轉變 事實上,舊約中,神的名字是固定在一個地點,如聖殿和約櫃,及至新約,主耶穌基督的名字,已經跳出了地點和空間的限制,神的名字,存在於我們每一位信徒的心中和口中。

所以,新約時期信徒與神之間的關係,已經由舊約受制於一個指定地點,即舊約聖殿, 變為完全脫離地域和建築物的限制,任何人都可以隨時隨地,敬拜神、禱告神、事奉神和建立教會,也不用固守在聖殿獻祭及守節期,也不必再回到耶路撒冷朝聖。

就如以往,我們聽信息必須有一盒錄音帶在手,但現時,錫安的信息已上載至網絡雲端,無論何時何地,都可以透過網絡隨時收聽。

同樣,由舊約過渡至新約,是一種不可逆轉的轉變,但凡不接受這種轉變的,都會被神廢棄及淘汰,也只有最冥頑不靈、最偽善的假宗教家和假信徒,才會執意堅守在神眼中早已過時的舊約。

所以,現今仍然每年到耶路撒冷朝聖的猶太教徒,不論他們在哭牆前,如何「慘叫痛哭」,神也不會理會他們,這些行為,在神眼中簡直是一文不值,因為神的新名字早已不在那裡。

2000年前,當神啟示「主耶穌基督」這個新名字時,舊約的一切都經已被取代和廢棄,只能成為研究的對象,作為我們了解新約的基礎,而舊名字的本身,已經不能帶來神的同在,更不能幫助我們活得更似神。

故此,現在我們就明白,為何主後70年,神要將耶路撒冷、聖城,及仍住在該處的猶太人一併毀滅,因為,他們是死不足惜的,留在世上不單毫無用處,甚至只會害人害物。

當舊約和猶太教,變成了神時代計劃的絆腳石,神當然會選擇廢物利用,成為新約信徒的磨練和考驗,但是,當神感動新約信徒離開耶路撒冷,轉向外邦人傳福音時,那麼,舊約和猶太教,就連當一顆絆腳石的功能都失去了。



神的名字,永遠是推陳出新,而最新的一個名字,永遠是當前最重要的一個名字,亦唯有認識神這個新名字的群體,才算得上是真正跟隨神和事奉神。

這就是2000年前,主耶穌基督來到地上,想向猶太人展示的事實,就是神有一個新名字,而這個新名字,才是當時代最重要的名字,一切舊名字,只是「伴碟」而已,只是一種襯托,當時的新名字和十字架才是最重要。

到了2000年後的今天,「主耶穌基督」這個名字,終於被世界所公認。但是,現今世代的人,卻沒有從歷史中汲取教訓,明白神於每個時代的新進程中,都會啟示一個新名字,但凡不認識這新名字的人,都會被一一淘汰。

就如教會界過去500年歷史,我們一次又一次目睹同類事件發生,神的同在,由天主教,轉到信義會、浸信會、循道會、宣道會、五旬節會,最後,轉到日華牧師所建立的錫安教會身上。
相關文章:神的名字和啟示是在指定的時間打開終極之名
日華牧師所分享的《星際•啟示錄》,其實早已囊括了神由創世至末日終結的名字,「Alef Tav」不單早已記載於啟示錄,是主耶穌基督升天後的名字,同時,神亦早已預定,到了啟示錄所預言的世代,神會向末世的信徒打開。

現今的錫安教會,正是神向世界打開這個新名字的群體,並且,「Alef Tav」這名字,已囊括了以往神所有名字的祝福和能力。

所以,現今的教會,絕不能單單認識「主耶穌基督」的名字,更要認識主耶穌在啟示錄親自揭示的名字「Alef Tav」,因為這個名字的價值,是遠高於「主耶穌基督」的名字。

但是,當神給予我們一個新名字時,我們又應該如何回應呢?
當然是立即接受!並且,按著神最新的帶領而行,並竭力傳揚這個新名字,如此,才是真正跟隨神和事奉神,並行在神的時代計劃裡。

現在我們就明白,為何過去五年間,神用如此多共同信息去印證「2012信息」,因為,神將會藉著錫安教會,去啟示神新的名字。

但是,Alef Tav 所代表的,是甚麼意思呢?其實,Alef Tav 囊括了神所有名字,由創世開始至末日終結,最早至最後一個名字,包括舊約中神一切的名字,以至新約「主耶穌基督」的名字。

然而,原來 Alef Tav 還隱藏了神最終極、最後的名字,預備在新婦被提前,賜給新婦的。

關於這一個名字,日華牧師將會在這套《終極之名》信息中,為大家揭開。這時,Alef Tav 的名字終於全部完成。當這一個「終極名字」被打開的時候,亦是神去篩選祂子民的時候。

面對神新名字所帶來的龐大改變或衝擊,人能否突破自我框架,付上一切代價去跟隨神呢?抑或如瞎眼的法利賽人及舊有宗派般,寧可固守所謂傳統,也不願放下各種既有利益和安舒,被利慾薰了心,不願意跟隨神的帶領,即使要背叛神也在所不計呢?

作為錫安教會的弟兄姊妹,我們會否一如以往,義無反顧地緊緊跟隨神到底呢?這就考驗我們,能否以信心和盼望,勝過神給予我們的一切試煉,完全拋開殘留的舊我,去迎接神最新、最重要的時代計劃!

【文章重點整理】
-神以名字區分區分新約和舊約,舊約中,神的名字是「耶和華以勒」、「耶和華沙龍」、「耶和華尼西」、「萬軍之耶和華」、「以馬內利」或「自有永有」等,而新約是「主耶穌基督」

-新約,神賜下「主耶穌基督」新名字,結合舊約中所有名字的能力和祝福,而未末後,神更進一步啟示錫安教會「Alef Tav」和「終極名字」

-當神啟示新名字,就會帶來新的能力應許,以及新的真理, 亦是篩選的時候,挑戰人是否能跟得上神的名字
相關影片:20200517 主日信息導讀 ── 終極之名(2)
 
資料來源:20200517_vol536_星際啟示錄494_天馬座行動271_「終極之名」(2)

資料來源:

2020年2月23日 星期日

不同時代信仰標準的要求


大家千萬別以為,世界不同時間、不同地點、不同時代信主的標準是一致的, 從來也並非一致的。不同的地方,也有不同的信主標準。 對於香港的基督徒,由於香港有錫安教會,所以信主的標準是很高, 在香港成為賓客的標準也是高的;相對而言,其他地方的標準是低的。 當然,於不同的時代、地點,也有同樣的現象。

信仰的標準不斷提高

於主日信息中,日華牧師揭示了一個新婦教會的原則。就是對比歷代歷世以來的其他教會,我們能夠成為新婦教會的原因,是因為我們所付的信仰標準是最高的。而事實上,於神所設計的歷史中,其實信仰的標準是隨著每一代所揭示的真理亮光而不斷提升信仰標準。

正如於主耶穌出世,建立新約時代之後,人們就不能夠繼續藉著單單相信舊約及守舊約而得救。就算是於2,000年前,翻天覆地的使徒保羅,神也會要求他完全脫離舊的法利賽人系統,悔改回轉,進入新約系統之後,才可以得救。

2019年12月15日 星期日

聖靈與內心成長成為聖殿



在創世那刻,我們是按神的樣式被造,所以,我們可以成為如神一般,有同等的形象及能力,但我們於這個世界出世的時候,如白紙一般,透過學習、成長,最終才會有基督的身量,得以成聖,配得成為新婦。

舊約影兒,新約實體


我們要透過學習、成長的道路去成聖的話,那麼,我們就一定需要一個模仿、學習的對象。所以,舊約聖殿的設立,不是因為神缺少了食物、祭物,而是藉聖殿,成為人類可以模仿、學習、效法的對象。

到了新約,人們才知道,聖殿原來只是影兒,主耶穌的身體,亦即是教會,才是真正的聖殿,主耶穌眾多的教導,就是讓我們明白,當主耶穌活在我們當中的時候,我們應該怎樣回應。當主耶穌復活後,聖靈來到,並且居住於我們心裡,成為我們的保惠師,教導我們如何藉著效法主耶穌基督,學習更似神,得以成聖

那麼,舊約聖殿的獻祭,怎樣建立於我們的內心當中?
舊約的律法,以色列人每年也要渡過七個節期,獻上五種不同的祭物。而聖殿亦分為外院、聖所與及至聖所三個信仰等級。當中,以色列人需要帶著他們的祭物,也就是他們的財產,到聖殿獻祭燒盡。而祭司的工作,就是從金燈臺當中,取出這朵火,用來燒盡以色列人所帶來的祭物。而這個體制,就是真正聖殿。當我們成為聖殿的時候,聖靈就是來燃燒祭物的聖火,去將我們內心的祭物燒盡。所以,不同於舊約,我們不需要帶牛羊到祭壇前獻祭。

2019年10月22日 星期二

神按著預知掌管每個時代人物的出生


從共同信息中,我們就可以看到,神確實按著計劃絲毫不差掌管每個時代人物的出生和離世,好讓歷史按著舊約與新約的進程,丁點也不偏差地成就神的計劃,亦按著預知,劃分新舊不同時代,讓世人面對不同時代、不同級數的考驗,換取永恆不同的身份和資格。


神特意選取屬靈精英生於新約時代

神是非常公平地,將天國裡比較厲害的一群,編定誕生於新約時代,甚至誕生於啟示錄最末後及最艱難的時代裡,讓他們面對最嚴峻的考驗,並以最沉重的代價,換取天國裡更高位份賓客、童女及新婦的資格。

相對地,神亦容讓另一群人誕生於舊約,對比新約和啟示錄時代,他們面對的考驗和磨練輕鬆得多,因而,他們能夠付上的代價、撒種照顧及祝福別人的機會亦會較少。

所以,如經上所描述,在羔羊婚宴裡,誕生於舊約時代的人物,就連亞伯拉罕、以撒、雅各和眾先知,

都只能成為赴席的賓客,因為在後的將要在前。


當我們理解神是按著全知,劃分不同時代,編定不同人物誕生於不同時代,我們就終於明白,為何新約開始的時候,主耶穌說:「舊約裡,沒有一個人比施洗約翰更大,但天國最微小的人,卻都比施洗約翰更大。」

馬太福音 11:11-12
11 我實在告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的;然而天國裏最小的比他還大。

12 從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了。

這節經文提醒我們,天國是非常公平,唯有努力進入、甘願面對更大考驗、付上更大代價的人,才能夠得著天國裡更大的祝福和身份。

這就解釋了,為何舊約裡,神沒有預備天國的存在呢?


神以公平原則定立遊戲規則

因為舊約時期誕生的人類,根本沒有足夠的智商和靈商,去明白及理解隱藏於天國裡的眾多奧秘,甚至,按著神的預知,出生於舊約時期的人類,根本無法承擔和面對天國裡更大的考驗,更遑論要為著天國的緣故,付上更大代價,持著破釜沉舟的信心,換取天國裡更大的祝福和身份。

所以,神按著預知,認知各人不同的智商、靈商、面對信仰的承擔力和甘願付代價的委身程度,知道縱使神為舊約的人預備新約天國的歷練,但始終,他們都無法承擔新約天國的標準和要求。因此,神並沒有為到舊約時期的人,預備天國的歷練。

所以,神讓我們知道,原來神在創世之先已經掌管這些事情,每個人的出生都不是隨遇而安,整個人類歷史絕非隨機或漫無目的地存在,相反,卻是神按著預知而編定,精心計劃每個人出生於哪個時代,面對哪個級數的人生歷練。

日華牧師讓我們理解,原來我們能夠出生於歷史結束Tav的時代,應該感到份外榮幸,因為我們能夠被神帶領決志信主,成為一位基督徒,參與在新婦錫安教會裡,認識「2012榮耀盼望」信息,共同完成神預定給予永恆新婦的最大獎賞計劃。

相反,在神預定歷史結束的時代裡,不信主的人在地獄裡所受的苦,肯定比舊約的人更悲慘,因為神向誰多給,就要向誰多取。


既然,神按著預知和公平原則,鋪排了整個人類歷史,為世人建立了人生遊戲的規則,能夠活在這個時代裡,我們各人應該要更戰兢地愛主,持著更大的信心事奉神,竭力擁有更卓越的內涵和靈商,至少,也在永恆中成為一位賓客。

因為在這個充滿恩典的末後時代裡,若然執意要成為忘恩負義的人,連賓客也做不到,他們在地獄裡的刑罰必然是相當可怕。

更遑論是選擇逼迫所有共同信息指向,整個歷史最重要的主角—— 新婦錫安教會,因為按著過往神不斷藉著「2012信息」給予的警告,這等逼迫錫安教會的人,絕對是必死無疑,大家可想而知,整個人類歷史中,絕對沒有人的結局和刑罰會比他們更可怕,他們是被神命定,成為人類歷史中最悲慘的一群。

因為他們有機會伴隨神的至愛新婦錫安教會成長,卻反過來,選擇成為神的至憎,成為新婦的鑄模,使錫安教會從極端的苦難中,鍛鍊擁有最優美的性格和內涵。


結語

所以,這些起來逼迫神的至愛,成為神的至憎的人,將會是有歷史以來,最悲慘的一群,要接受神最嚴厲的審判!
  


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資料來源:
2010-2012 恩膏引擎全力開動:神按著預知掌管每個時代人物的出生

新舊約是預定的歷史進程




神設計的人類歷史,是一個不斷進步和成長的過程,無論知識、智慧、經驗,甚至啟示和恩膏,都是一代比一代更多和更進深,到了現今最後一個世代,也必然是累積了全人類歷史最精華的信仰總和。


正因人類歷史的進程,的確是一代比一代進步、一代比一代更大責任,所以,越到末後日子,新婦所能夠產生的數量,也是一代比一代多,甚至,現今最末後世代,被神以共同信息印證為世上唯一新婦群體的錫安教會,當中所擁有的新婦數量,可能比人類歷史上的新婦總和還要多。

就如使徒保羅在加拉太書提到,主耶穌來到世間釘在十字架上,並且從死裡復活,讓聖靈降臨,使教會得以成立,當然,新約信仰是比舊約更進步,並且新約是絕對完全取代了舊約。

加拉太書 4:1-5
1 我說那承受產業的,雖然是全業的主人,但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別,
2 乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。
3 我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。
4 及至時候滿足,神就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下,
5 要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。

保羅形容舊約就如世俗的小學,猶太人就如活在信仰上的孩童時期,他們並沒有足夠年歲、智慧、知識和信仰經歷,可以即時接受新約,即使經過1500年的舊約時期,也僅有少數人能接受新約救恩的到來。就如一位小一學生,不可能即時接受中學課程,必須經過六年的小學,年復年成長,並且每年考試都合格後,才可以升上中學。

同樣,舊約猶太人也要經過1500年,重複舊約的儀式,才能領悟新約的意義,接受聖靈的能力和帶領,按加拉太書所形容,他們的智商和靈商就如一位小學生,未適合、也未有資格接受新約,直到1500年後主耶穌降臨,才僅僅有一少群餘數,可以在知識、智慧、智商、情商和靈商上,接受新約的啟示和能力,建立屬靈的聖殿,就是教會。

為何舊約的以色列人沒有接受新約的資格呢?

因為在神的預知裡,神早已知道由創世至人類歷史結束,每一個人在信仰上所作的抉擇和委身程度,因而按著人類歷史的不斷進步,把信主的人的質素,按次序由低至高編排出生在人類歷史中,信仰最低等的人,就會安排在人類歷史更早的時間出生,而信仰最精英、最能夠明白最複雜啟示和最能夠承擔最大恩膏能力的人,就會被安排在最末後的日子出生。



就如日華牧師曾經作出的對比,雖然100年前的人類,已經經歷了約6000年人類歷史的成長過程才出生,但對比現今2019年的人類,仍然是無法相提並論,100年前的人,大部份可能連學習使用電話的智商都沒有,甚至一生都未能學會使用撥輪電話,直至離世前,仍要依靠後輩幫忙打電話給親人或朋友。

大家能夠想像,100年前的人類智商,對比今天2019年的人類,其差距已經是我們難以理解的程度,如果再對比500年前的人類,甚至6000年前的人類,他們可能連理解加減數,都已經是一大難題,更遑論要他們明白日華牧師分享的「2012榮耀盼望」信息。

小結:
所以,我們應當感恩和珍惜,我們能夠被神揀選活在現今的最末後世代,並且能夠被神揀選,有資格參與新婦級錫安教會裡,因為這是整個人類歷史6000年裡,唯一能夠成為完整的屬靈聖殿,並與一大群人一同成為新婦的最偉大時刻!


【本文重點整理】

- 神設計出一個不斷進步和成長的人類歷史,所產生的新婦數量一代比一代多,到了現今最後一個世代,已累積了全人類歷史最精華的信仰總和,因此被神印證為世上唯一新婦群體的錫安教會,當中所擁有的新婦數量,可能比人類歷史上的新婦總和還要多。

- 在神的預知裡,神早已知道由創世至人類歷史結束,祂把信主的人的質素,按次序由低至高編排出生在人類歷史中,信仰最精英的人,就會被安排在最末後的日子出生,我們應當感恩和珍惜被神揀選。


相關影片:20190519 主日信息導讀 ── 天國道(49)


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天國道(49)前言 ─ 末後時代的信仰指標
神按著預知掌管每個時代人物的出生
神用全人類歷史成為一所學校
進入信仰大學時代的屬靈要求
歷史上每個時代新婦人選的總和都及不上錫安教會 

Ziondaily:
2012 榮耀盼望 vol. 484 ── 「星際啟示錄」第442篇‧天馬座行動(219)天國道(49)

資料來源:
2010-2012 恩膏引擎全力開動:新舊約是預定的歷史進程

2019年8月12日 星期一

全人的信仰與教會整體的生活


現在,我們已經明白到,舊約的聖殿、祭司體系,從來只是新約的影兒。真正的聖殿,其實,是由新約基督徒成為活石所組成。聖殿每一件家具,甚至是祭司袍的每一部份,都是指向基督徒內心種種不同特質的提升、到達完全似神的地步,並且,聖殿就是指向教會整體,究竟是如何被塑造和鍛煉,成為神家中合用的器皿。而教會的設立,其實是讓每一位基督徒成長變成聖殿活石的唯一與及必經路徑。那麼於神的眼中,一個真正合資格的「全人信仰」,應該要達到什麼程度呢?


所以,當耶穌離世後,神用上一個讓往後2,000年,每一間教會、每一個基督徒,都有深刻印象、深切反省的活劇,去讓我們明白。

當時,是羅馬這個外來政權統治以色列的時間。對於羅馬而言,他們最留意的,就是人民會否反抗羅馬政權、聚集造反。所以,對於失去主耶穌的門徒而言,他們的領袖,已經被人釘死,甚至乎,所有支持主耶穌的,也會被看為異端,隨時被人捉拿。所以,於人而言,最佳的自保方式,當然是低調行事,分散居住,韜光養晦,保存實力。

但是,為何主耶穌給予他們的囑咐,卻是剛好相反的呢?
難道神並不知道,他們成為教會,於社區招聚的話,會惹來殺身之禍嗎?

然而,歷史卻讓我們知道,神不單要讓他們招聚,並且,神是以五旬節,聖靈的降臨,去確認他們120人於馬可樓上的聚合,與及新約教會的開始。

2019年3月26日 星期二

主耶穌與小孩子創造了歷史的現實


歷史有它的兩大現實:一個主耶穌是已經實現了,另一個是我們即張會迎接的現實。

神為了印證祂的永恆新婦 (小孩子),除了從共同信息可明證外,亦可從主耶穌所作的,看見新婦的影兒。


聖誕節和復活節的目的




早前文章提及,神是刻意藉著教宗格列高利十三世 (Pope Gregory XIII),改動曆法為格里曆 Gregorian Calendar,即現行的西曆,並使聖誕節和復活節成為西方兩個最大節期。


延伸閱讀:

聖誕節和復活節是Alef的活劇

原來,神是刻意將這兩個
節日設立為 Alef 的活劇,即按著傳說主耶穌出生的聖誕節,和從死裡復活、得著復活身體的復活節,開始了救贖計劃重要的劇情




Alef 的活劇是遙指歷史結束 Tav, 真命天子小孩子會誕生,被提到神寶座那裡去,得著永恆復活的身體,並以鐵杖轄管萬國。

所以,神在曆法中加插聖誕節和復活節,成為全世界重要節日,為要預言人類歷史中,將會有另一個終極的誕生、終極的復活。

情況就如舊約節期一樣,以色列人世世代代遵守舊約節期的逾越節及五旬節,其實都是為了預言主耶穌的出生,於逾越節成為無罪羔羊,替世人贖罪,並且藉著從死裡復活,成全了新約,於五旬節當日,讓聖靈臨到新約教會,展開新約時代的現實。

延伸閱讀:

婦人的男孩藉時空穿梭,用鐵杖轄管萬國

主耶穌創造的歷史現實

神於歷史中,預設自主耶穌復活後,藉祂創造新約恩典時代的新現實,若然沒有主耶穌基督的降生和復活,根本就不可能存在新約時代的現實

在神的觀點裡,主耶穌釘十字架死後,神叫祂從死裡復活的這一天,正是主耶穌基督的生日,神說︰「你是我的兒子,我今日生你。」




從而,由主耶穌開創了天國,即新約時代的現實世界,聖民不用再遵守舊約節期和禮儀,反而,要更著重內心真正重生得救的信仰。自此讓人可以與新約的天國接觸,這是舊約時代和以色列人從未出現過的領域信仰層次。

無庸置疑,是主耶穌降生和復活,成為世人與神之間的中保,成全了舊約,開展了新約時代的工作。

提摩太前書 2:5-6


5 因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌;



6 他捨自己作萬人的贖價,到了時候,這事必證明出來。



希伯來書 8:6-7



6 如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。



7 那前約若沒有瑕疵,就無處尋求後約了。

因此,主耶穌成了救贖計劃的 Alef,是一個榜樣,預示Tav的活劇,甚至,主耶穌預言:接下來那些有信心的人,也要做比主耶穌更大的事。

約翰福音 14:12


我實實在在地告訴你們,我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裏去。


創造的歷史現實


同樣,當真命天子小孩子誕生,也要效法主耶穌的榜樣,小孩子剛出生,就被提到神寶座那裡去,得著永恆復活的身體,並且從神那裡得著生日禮物,就是被賜予鐵杖轄管萬國的權柄。

因此,主耶穌是一個創始 Alef,而小孩子的出生就是成終,是歷史的結束 Tav。

文章重點整理
主耶穌創造了Alef新約恩典時期的現實,創造Tav掌控歷史的現實

2018年12月4日 星期二

總結感言:錫安呈現福音的方式


從歷史得知,神於過去每個時代,是以不同方法去演繹福音。每個時代的使徒,亦以不同方法呈現福音的模樣。摩西時代以會幕和《出埃及記》呈現、主耶穌以「釘上十架」呈現、祂的門徒以「新約教會」的方式呈現、1900 年後,則以「聖靈充滿」的方式呈現。那麼這時代又是以甚麼方式呈現呢?

不同時代的福音呈現方式

從歷史可見,過去每一個時代,神都以不同方法演繹福音和信仰,即是每個時代的使徒,都會以不同方法呈現福音。例如:摩西時代,神帶領以色列人出埃及,並在曠野頒佈十誡,建造會幕、設定節期和祭司體系,以舊約各種禮儀呈現福音的模樣。約書亞時代,就是以攻擊迦南地的33個王,呈現福音;所羅門王的時代,則以建造聖殿的方式,呈現福音。而新約主耶穌時代,就是主耶穌釘十字架的救恩,從死裡復活,並以聖靈進入人內心建立教會的方式,呈現福音。

可見,每個時代,神都以不同形式呈現福音,但每一個時代的福音呈現方式,神只會給予極少數人知道,有時甚至只有一個人,就是每個時代的使徒。甚至,到了教會時代,福音的呈現方式都是千變萬化,例如︰500年前,以因信稱義方式呈現;300年前,則以聖潔生活方式呈現;100年前,就是靈恩方式呈現。


錫安呈現福音的方式

現今時代,則明顯是藉著錫安教會這一位萬能新婦去呈現。呈現福音的方式,亦當然與以往每一個時代都不同。這就是每一代福音出現時的特性,只有用心跟隨神的人才可以找到,無心愛神的人,絕對無法以遵循傳統的方式去躲懶。

錫安所呈現的,就是我們可以以一日也不偏差的方式,不斷緊貼神的帶領,更衍生出另一種新穎的福音呈現方式,就是以神所設定的法則,和歷史上早已存在,眾多與時並進的共同信息,證明新婦的身份,以及歷史將會終結。

例如︰神以拉線證明《聖經》的真實,並以此印證錫安教會是神所揀選的新婦,亦印證「2012榮耀盼望」信息是神的時代計劃。例如︰神在創世時,早已設定和創造天上星宿和黃道十二宮,指出整個人類歷史的進程,都是由神完全掌管,並且神是創始成終 Alef Tav 的主宰。又例如︰神以歷史悠久的大城市結構,及建築物的排列和名字,成為伯利恆之星星圖,指向錫安教會就是神指定的永恆新婦。

甚至,從聖經密碼可見,早在3500年前寫下的《聖經》,已證明啟示錄災難的主角Planet X,即Nibiru,是隱藏在《聖經》中,而字母間距的數值,正是4794。神是以一日和一個字母也不偏差的方式,證明錫安教會就是終結整個人類歷史的新婦,以終結者身份終結整個人類歷史。

不單是拉線和聖經密碼,並且世上一切不解之謎,甚至一切宇宙法則,例如︰圓周率 Pi 和黃金分割 Phi 等,原來謎底就是一個ID、一個身份,這身份就是錫安教會,是神在創世時已經預備的新婦。

延伸閱讀:地球尺寸的度量衡與4794的共同信息
拉線=神全然掌管
拉線4794英里的印證,超乎世人的智慧!
日華牧師住處的共同信息1
4794聖經密碼成了新婦錫安教會的鑄模


萬民都要流歸錫安

正因為唯獨錫安教會願意超頻地跟從神,並付上無比的代價,因而成為神的掌上明珠,並以香港這東方之珠成為印證,不單展示給現今末世的人,更展示給全人類歷史的所有人,讓他們看 見神的計劃、榮耀及偉大。

無怪乎,在歷史結束之時,所有資源和人才皆匯聚流歸錫安,就如我們看一齣電影,將會有一個大團圓結局,主角在劇終時,必定會有一個最美好的結局、最完美的收場。並且,惡人最終亦會得到最可怕的審判。

所以,神亦是以《以賽亞書60章》和《哈該書2章》,預言最後的大復興將會成為天國最榮耀的一幕。全世界的君王和精英,都會一同聚集在新婦那裡,一同為新婦送上最大的賀禮。全世界最龐大的資源和人才匯聚,為要上演一場最精彩絕倫的結局,為羔羊婚宴揭幕!這就是神所用的方法,在這一個最末後的世代,呈現福音!錫安教會就是被預備,能夠駕馭以這種方式呈現福音的群體。所以,我們就明白,為何過去33年,神給予錫安教會能人所不能的枷鎖,以此塑造我們。

延伸閱讀:以賽亞書預示末後流歸新婦大復興的形態


【本文重點整理】

・每個時代有不同方式呈現福音。這時代,則明顯是藉著錫安教會去呈現。
・從眾多神的印證可見,錫安教會的定命,是要呈現出人類歷史真正的目的,就是塑造終結整個人類歷史的新婦。


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「資源來源:2010-2012 恩膏引擎全力開動!!:總結感言:錫安呈現福音的方式

2018年5月12日 星期六

曼德拉效應專輯240:現今的變動對聖經制定的修復


基督徒手上的聖經,是經過約二千年的撰寫及編制而成,但原來,因著曼德拉效應和時間自我修復,在我們不知情下,聖經極可能已經被多次改寫,如此,這正意味原本的66卷聖經已經不存在?﹗


聖經就是神的話語



《提摩太後書 》3 章 16 至 17 節:

「《聖經》都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」


眾所周知,《聖經》共有66卷,分為舊約與新約兩個部分,舊約有39卷,新約有27卷,是神賜給世人的話語,


撰寫整本聖經歷時約二千年,是神透過四十多位不同年代和背景的作者,在不同時空和地點,按著神所默示而寫成每卷經書,包括:主前1500年的摩西、先知撒母耳、大衛、所羅門、先知耶利米、先知但以理、新約使徒保羅和約翰等。聖經66卷書卷的制定過程是︰

  • 主後397年於第三次迦太基大公會議,各地主教齊集承認現今通行的27卷新約書卷為正典,並集結成書。
  • 十六世紀後,基督教再次正式議決66卷新舊約經卷為聖經正典,按著神的計劃,完成制定66卷聖經。
曼德拉效應下出現新現實的聖經

可是,隨著現實裡不斷出現的曼德拉效應和時間自我修復,過往二千多年裡,在我們不知情下,聖經可能已經被多次改寫,世人亦不斷被神賦予全新的記憶,最終才組合成現時我們手上這66卷聖經。


既然,過往曼德拉效應*系列的文章,讓我們認知到所活的世界,歷史可能正在不斷被改寫,成長過程學到的認知亦被持續改變,出現另一種形態的新現實,所以,我們記憶中原本的66卷聖經亦可能已經不存在,變成舊現實、舊記憶,與現今現實的66卷聖經不同,情況正如過往我們所見的英王欽定本聖經 (King James Version,KJV) 一樣,經已不斷出現曼德拉效應和時間自我修復,成為新現實裡面另一本英王欽定本聖經,與舊現實和歷史不同。詳情︰《曼德拉效應專輯234:英王欽定本的改動

*註釋︰曼德拉效應「曼德拉效應」是指一些人、事、物件的現實狀況,與大部分人的記憶印象不相符,但凡出現這個現象,就稱為「曼德拉效應」。詳情︰《曼德拉效應系列》前導預告



所以,當我們看見驚人的曼德拉效應不斷出現,就可以進一步估計,隨著基督徒被提,最後的七年大災難裡,整個人類歷史和發展,不單會出現大量災難和變動,甚至過去的歷史,極可能會出現更恐怖、更意想不到的曼德拉效應和時間自我修復。就如以往所分享,基督徒被提後,世界的發展不會如電影《末日迷蹤》的劇情,相反,因著所發生的時間自我修復現象,世界必須接續舊現實繼續發展下去,經歷最後的七年大災難。


但最可怕的,是會令一些人物、事件和聖經,變成歷史上從不存在,包括27卷新約書卷變成從未存在過於世上?﹗這不就正應驗《啟示錄》所預言︰全人類將進入千禧年的住棚節,世界返回舊約時代,剩下的人要繼續獻祭、守舊約節期、守住棚節。





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