2019年8月16日 星期五

耶穌與新婦得著祝福與鐵杖的權柄










神所揀選的新婦如主耶穌基督一樣,一生掌握運用祝福的權柄,貢獻和犧牲自己,取得資格配得被提到神寶座那裡,承繼萬有,配得同時得著祝福與鐵杖的權柄。


主耶穌擁有鐵杖轄管萬國的權柄

眾所周知,於2,000年前,主耶穌的降生為要成全救贖計劃,成為後世神眾兒子的榜樣,承繼萬有,得著祝福與鐵杖的權柄。然而,大家可有留意,按著使徒行傳13章的記載,原來,神說︰「祢是我的兒子,我今日生祢。」的那天,並非主耶穌降生在伯利恆馬槽的當日,而是神叫主耶穌從死裡復活的那一天。

之後,神才將主耶穌升為至高,又賜給祂一個超乎萬名之上的名 —— 「主。耶穌。基督」,承繼萬有。自此,主耶穌不單得著祝福的權柄,同時更得著鐵杖轄管萬國的權柄,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名無不屈膝。

神藉著主耶穌基督的一生,向永恆新婦這位啟示錄12章的小男孩示範,神的眾兒子如何被提到神寶座那裡,承繼萬有,得著祝福的權柄。甚至同時擁有鐵杖的權柄,轄管萬國。

因此,我們並非在誕生於世時就已經自然擁有鐵杖審判的權柄,而是當我們以一生掌握運用祝福的權柄,一生貢獻和犧牲自己,將祝福世人的權柄發揮到極致後,於神面前,以我們一生對神的真愛和信仰上切實執行的委身,明證自己有資格配得被提到神寶座那裡,承繼萬有,配得同時得著祝福與鐵杖的權柄。








主耶穌復活升天後得著權柄

就如上文提到, 究竟主耶穌是在何時得著萬有伏在祂腳下的權柄呢?沒錯!不是主耶穌降生擁有這個血肉之軀時,而是主耶穌釘死在十架、復活升天之後,才得著萬有伏在祂腳下的權柄,正確嗎?

同樣!永恆新婦,即按著主耶穌的榜樣成為神兒子的聖徒,他們都不是出生在世、擁有這個血肉之軀時,已同時得著祝福與鐵杖的權柄。神的兒子,即啟示錄12章的小男孩,必須把握地上一生的時間孕育自己,盡心竭力作見證,在種種困境中,仍然持著對信仰的委身,努力成長,效法主耶穌的榜樣,以優美的內涵和良心祝福別人。

最終,我們不單將祝福的權柄發揮到極致,不斷為世人撒出種子。甚至,明證自己擁有配得承繼萬有的資格,得著審判列國的鐵杖權柄。

實在,主耶穌的一生正是為我們示範出如此卓越的榜樣!因此,當主耶穌藉著一生貢獻自己、遵行神的聖旨、祝福世人,將祝福的權柄發揮到極致後。按著約翰福音和路加福音的記載,在主耶穌騎驢進入耶路撒冷,直到被釘十字架的六日裡,主耶穌進一步示範了在祝福以上的更大權柄。就是審判和毀滅的權柄,刻意飾演了四齣活劇,喻表以色列和世界將要受四馬審判,成為神救贖計劃 Alef 部份的劇情,指向歷史結束 Tav新婦擁有審判列國的權柄。

所以,主耶穌在最後六日裡向永恆新婦示範,當新婦效法主耶穌,透過祝福的權柄,貢獻一生,成為整個時代的祝福。




我們就能夠如主耶穌一樣,孕育成為啟示錄12章的小男孩,成為歷史結束Tav的完成品,當我們誕生得著復活身體之後,就有資格同時擁有祝福與審判兩極的權柄。一方面,成為整個時代和歷史的祝福,另一方面,能夠被提到神寶座那裡,時空穿梭,返回歷史之初,與神同創,以鐵杖轄管萬國,絲毫不差掌控時間、歷史和現實的進程!



【文章重點整理】
  • 「祢是我的兒子,我今日生祢。」的那天,並非主耶穌降生在伯利恆馬槽的當日,而是神叫主耶穌從死裡復活的那一天。
  • 將主耶穌升為至高賜給祂一個超乎萬名之上的名 —— 「主。耶穌。基督」,承繼萬有。
  • 新婦一生貢獻和犧牲自己,將祝福世人的權柄發揮到極致後,明證自己有資格配得被提承繼萬有,配得同時得著祝福與鐵杖的權柄。
20190414 主日信息導讀 ── 天國道(44)


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資源來源:
2010-2012 恩膏引擎全力開動:耶穌與新婦得著祝福與鐵杖的權柄


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