日華牧師為我們分享，神所揀選的新婦，是神眼中的瞳人，並且是合資格得著鐵杖的能力，在永恆中與神同掌王權，審判歷史上的列國，而過去四年間出現的共同信息，神已印證錫安教會就是神所揀選的唯一新婦。但是，究竟如何才能成為新婦呢？
其中一個資格，就如日華牧師在近期每日靈修節目《栽在溪水旁》所分享，要懂得藉著施恩和報恩，才可以成為一位合資格的公義審判者。如同神一樣，神是世界的創造主，世上一切的存在都是神白白授予人類，所以，神是一切的施恩者，祂當然可以公義地審判人類。
詩篇 7:11
神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。
詩篇 82:1
（亞薩的詩。）神站在有權力者的會中，在諸神中行審判。
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如何成為同時擁有慈愛和公義兩面的審判者？
又例如︰2000多年前，當主耶穌來到世界，是舊約所預言，犧牲自己成就救恩的彌賽亞，白白捨棄自己的生命拯救世人，當祂再次回到天上成為萬王之王，主耶穌當然就有資格成為世界的最高審判者。
腓立比書 2:5-11
5 你們當以基督耶穌的心為心：
6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；
7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；
8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
9 所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，
10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，
11 無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神。
所以，要成為永恆新婦，得到相應審判資格，就要如主耶穌一樣，成為世上最大貢獻的群體，即使經過一切歷煉，仍擁有神一般的精金品格，才可以有資格成為同時擁有慈愛和公義兩面的審判者，不會顛倒是非黑白。
就如世上所有大財團或大企業，都必定會用相同方式，去衡量一個人所擁有的權柄，是單單聽從上司指揮行事的低級職員，如一般接待員、文員、會計或服務員，或是擁有賞善罰惡，掌握人事大權，包括聘請員工、職位升降、加薪減薪，甚至解僱，如高級行政要員、經理或總裁。
而最簡單的定準，就是以他們對公司的貢獻程度來衡量，例如︰一位剛加入一間大企業的信差，日常負責四處派送文件，那麼，他唯一有資格去做的，就是聽從上司的吩咐，完成每一天的工作，對於上司的指示，完全沒有丁點資格提出異議，也不可能對公司政策指指點點，因為他完全沒有對公司作出過任何有貢獻的往績，未為公司賺過一分一毫，又哪有資格改變公司任何既定做法或人事調動呢？
假如這位信差，希望有一日可以如上司般，擁有任何改變公司的權力，他就必須在工作間拿出讓上司信任的功績和貢獻，不單做好上司交予他的所有工作，甚至突破自己的工作範圍，如進修文憑或修讀學位課程，增加自己的工作技能和知識、改善自己的人際技巧，藉此增加上司的信任，一步一步在公司晉升。
簡單來說，就是要在內涵和技術上不斷進步，於上司和眾人面前，成為最大進步和成長的人，在公司利潤、效率、人事等各方面，都有明顯的好表現，貢獻不斷增長，最終，才可以被信任，成為老闆的左右手，擁有總經理或總裁般的權力，甚至可以操生殺之權。
就如一位初級銷售員，如何才能晉升為銷售部總經理，管理所有銷售部員工呢？
首先，他必定要成為銷售量最高的 Top Sales，這是最基本的事，其次就是要增加自己的管理能力，要懂得推銷及管理存倉數量，令公司的盈利和成本效益最大化，更要懂得人事管理和行政管理，讓老闆可以放心將銷售部門全權交給他。
所以，我們終於明白，為何神會揀選錫安教會成為天國的永恆新婦，正是因為錫安教會的成長與進步，加上對天國的貢獻。
同樣，天國裡，有些人只能永恆成為信差、接待員、會計文員等身份，只能單向接受神的指令和工作，沒有任何權力，也沒有任何生殺之權。這些人就是天國的賓客和童女，只能單向接受指令去事奉神，或敬拜讚美神，無法在永恆中與神同掌王權，更不能與神同創。
但是，亦有另一群人，在永恆中，他們不單可以接受神的指令行事，甚至，神亦把審判列國，審判人類和天使的生殺之權交給他們。
哥林多前書 6:3
豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？
會幕和聖殿的三部份分別授予的權柄
所以，就如會幕和聖殿是分開三個部份，第一部份是外院，只供人獻祭，代表天國的賓客，一方面是為自己贖罪，另一方面是為向神報恩而獻祭，永恆中，不單無法與神平起平坐，甚至連事奉神的資格也沒有，只能一直讚美神。
啟示錄 7:9-10
9 此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，
10 大聲喊著說：「願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！」
第二部份是聖所，代表童女，他們在地上的時候，樂意為天國作出貢獻，努力事奉神和服侍神的家，所以，永恆中他們亦可以事奉神，成為主耶穌的童女，但他們同樣沒有資格得著鐵杖，審判列國，操生殺之大權，因為他們尚未達標，不能完全效法主耶穌的樣式。
啟示錄 14:1-5
1 我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。
2 我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。
3 他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。
4 這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。
5 在他們口中察不出謊言來；他們是沒有瑕疵的。
最後一部份是至聖所，代表新婦，他們在地上的時候，完全活出主耶穌的樣式，不斷在信仰生命的性格內涵成長，亦在各方面的事奉才能上不斷躍進，成為擁有慈愛和公義兩面，同時平衡恩典和嚴厲，成為神家中大祭司級人物，可以如日華牧師般，動用至聖所級數「玻璃海」的能力、得著神所賜四個動勢的啟示，以及得著解開人類歷史一切千古之謎的「2012信息」等，這一群人就可以成為新婦，得著鐵杖，與神同掌王權。
【文章重點整理】
- 當我們效法主耶穌，成為世上最大貢獻的群體，即使經過一切歷煉，仍擁有神一般的精金品格，才可以有資格成為同時擁有慈愛和公義兩面的審判者，不會顛倒是非黑白。
- 正如世上所有大財團或大企業，都是以員工對公司的貢獻程度來衡量這人所擁有的權柄。如果沒有對公司作出過任何有貢獻的往績，就沒有資格和權力改變公司任何既定做法或人事調動。
- 神揀選錫安教會成為天國的永恆新婦，賜予審判列國的原因，因為錫安教會的成長與進步，加上對天國的貢獻。而會幕和聖殿的外院、聖所，至聖所這三部份就顯示了賓客、童女及新婦不同階級的權柄。
相關影片：20190414 主日信息導讀 ── 天國道（44）
又例如︰2000多年前，當主耶穌來到世界，是舊約所預言，犧牲自己成就救恩的彌賽亞，白白捨棄自己的生命拯救世人，當祂再次回到天上成為萬王之王，主耶穌當然就有資格成為世界的最高審判者。
腓立比書 2:5-11
5 你們當以基督耶穌的心為心：
6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；
7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；
8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
9 所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，
10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，
11 無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神。
所以，要成為永恆新婦，得到相應審判資格，就要如主耶穌一樣，成為世上最大貢獻的群體，即使經過一切歷煉，仍擁有神一般的精金品格，才可以有資格成為同時擁有慈愛和公義兩面的審判者，不會顛倒是非黑白。
以貢獻程度來衡量一個人所擁有的權柄
就如世上所有大財團或大企業，都必定會用相同方式，去衡量一個人所擁有的權柄，是單單聽從上司指揮行事的低級職員，如一般接待員、文員、會計或服務員，或是擁有賞善罰惡，掌握人事大權，包括聘請員工、職位升降、加薪減薪，甚至解僱，如高級行政要員、經理或總裁。
而最簡單的定準，就是以他們對公司的貢獻程度來衡量，例如︰一位剛加入一間大企業的信差，日常負責四處派送文件，那麼，他唯一有資格去做的，就是聽從上司的吩咐，完成每一天的工作，對於上司的指示，完全沒有丁點資格提出異議，也不可能對公司政策指指點點，因為他完全沒有對公司作出過任何有貢獻的往績，未為公司賺過一分一毫，又哪有資格改變公司任何既定做法或人事調動呢？
假如這位信差，希望有一日可以如上司般，擁有任何改變公司的權力，他就必須在工作間拿出讓上司信任的功績和貢獻，不單做好上司交予他的所有工作，甚至突破自己的工作範圍，如進修文憑或修讀學位課程，增加自己的工作技能和知識、改善自己的人際技巧，藉此增加上司的信任，一步一步在公司晉升。
簡單來說，就是要在內涵和技術上不斷進步，於上司和眾人面前，成為最大進步和成長的人，在公司利潤、效率、人事等各方面，都有明顯的好表現，貢獻不斷增長，最終，才可以被信任，成為老闆的左右手，擁有總經理或總裁般的權力，甚至可以操生殺之權。
就如一位初級銷售員，如何才能晉升為銷售部總經理，管理所有銷售部員工呢？
首先，他必定要成為銷售量最高的 Top Sales，這是最基本的事，其次就是要增加自己的管理能力，要懂得推銷及管理存倉數量，令公司的盈利和成本效益最大化，更要懂得人事管理和行政管理，讓老闆可以放心將銷售部門全權交給他。
神揀選錫安教會成為天國的永恆新婦的原因
所以，我們終於明白，為何神會揀選錫安教會成為天國的永恆新婦，正是因為錫安教會的成長與進步，加上對天國的貢獻。
同樣，天國裡，有些人只能永恆成為信差、接待員、會計文員等身份，只能單向接受神的指令和工作，沒有任何權力，也沒有任何生殺之權。這些人就是天國的賓客和童女，只能單向接受指令去事奉神，或敬拜讚美神，無法在永恆中與神同掌王權，更不能與神同創。
但是，亦有另一群人，在永恆中，他們不單可以接受神的指令行事，甚至，神亦把審判列國，審判人類和天使的生殺之權交給他們。
哥林多前書 6:3
豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？
會幕和聖殿的三部份分別授予的權柄
所以，就如會幕和聖殿是分開三個部份，第一部份是外院，只供人獻祭，代表天國的賓客，一方面是為自己贖罪，另一方面是為向神報恩而獻祭，永恆中，不單無法與神平起平坐，甚至連事奉神的資格也沒有，只能一直讚美神。
啟示錄 7:9-10
9 此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，
10 大聲喊著說：「願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！」
第二部份是聖所，代表童女，他們在地上的時候，樂意為天國作出貢獻，努力事奉神和服侍神的家，所以，永恆中他們亦可以事奉神，成為主耶穌的童女，但他們同樣沒有資格得著鐵杖，審判列國，操生殺之大權，因為他們尚未達標，不能完全效法主耶穌的樣式。
啟示錄 14:1-5
1 我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。
2 我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。
3 他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。
4 這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。
5 在他們口中察不出謊言來；他們是沒有瑕疵的。
最後一部份是至聖所，代表新婦，他們在地上的時候，完全活出主耶穌的樣式，不斷在信仰生命的性格內涵成長，亦在各方面的事奉才能上不斷躍進，成為擁有慈愛和公義兩面，同時平衡恩典和嚴厲，成為神家中大祭司級人物，可以如日華牧師般，動用至聖所級數「玻璃海」的能力、得著神所賜四個動勢的啟示，以及得著解開人類歷史一切千古之謎的「2012信息」等，這一群人就可以成為新婦，得著鐵杖，與神同掌王權。
【文章重點整理】
- 當我們效法主耶穌，成為世上最大貢獻的群體，即使經過一切歷煉，仍擁有神一般的精金品格，才可以有資格成為同時擁有慈愛和公義兩面的審判者，不會顛倒是非黑白。
- 正如世上所有大財團或大企業，都是以員工對公司的貢獻程度來衡量這人所擁有的權柄。如果沒有對公司作出過任何有貢獻的往績，就沒有資格和權力改變公司任何既定做法或人事調動。
- 神揀選錫安教會成為天國的永恆新婦，賜予審判列國的原因，因為錫安教會的成長與進步，加上對天國的貢獻。而會幕和聖殿的外院、聖所，至聖所這三部份就顯示了賓客、童女及新婦不同階級的權柄。
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2012 榮耀盼望 vol. 479 ── 「星際啟示錄」第437篇‧天馬座行動（214）天國道（44）
資料來源:
2010-2012恩膏引擎全力開動: 世界中貢獻與進步的重要性
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