從Alef Tav共同信息中，我們發現到，主耶穌是以宏觀的角度，知道自己於歷史上Alef的角色，並且，於一日也不偏差的情況下，完成神給予的使命及劇情。
而主耶穌在這個完成使命的過程，又是採用怎樣的方式，讓救贖計劃得以活畫在世人眼前，使人得以朝這個生命標竿直奔？
以實踐參與成為信仰榜樣
主耶穌與學者最大的分別，就是對於學者而言，他們只埋首於知識海中，著重理論，但並未有實踐。
然而，主耶穌於歷史上的角色，不是搬出一大批知識和道理，就可以完成。相反，主耶穌是主動參與，並且創造歷史，以這種方式，成為我們的榜樣。
也就是說，祂認知真理，所以，於三年半的事奉生涯中，不單止分享給會眾，更是栽培了12門徒，耳提面命式的教導他們。
並且，主耶穌亦主動應用這些真理，正因為這樣，才會有幾千名會眾去跟隨主耶穌，聽祂的講道，因為，主耶穌藉著眾多的神蹟，為我們示範了，祂確實擁有祝福的權柄。而於主耶穌回到耶路撒冷的最後六天，更示範了咒詛、審判的權柄。於各各他的山上，祂更完成了神於歷史上的計劃，成為逾越節的羔羊。
所有的事情，也是要主耶穌親自行出來，主動改變歷史，甚至是創造歷史。並且，祂是認知自己的角色，到一個階段，甚至是要面對死亡，也在所不辭，當中，祂並沒有離去，讓神的計劃落空，相反，祂是刻意於逾越節返回耶路撒冷，配合整個劇情的發展。而主耶穌就是我們的Alef。
所以，日華牧師分析，當我們是Tav的時候，更不可以只是成為一個學者一般，躲在象牙塔內，埋首於書本中做研究。
相反，我們亦有自己的角色，就是完成神Tav的計劃。只不過，今次不是一個人去完成，而是一大班弟兄姊妹同心參與，一起去完成。每一個人，也有神所給予的角色與及完成的部份，這就在乎我們是否於神的信息中，尋找出神給予我們個別每一個人，一日也不偏差的帶領。
原因，我們已經處於一個不是單打獨鬥，由牧師一人完成的使命。而是我們集體參與，一起奮發、一起成長，主動介入歷史，甚至創造歷史。
因為，於開始的時候，是主耶穌成為外院被殺的逾越節無罪羔羊。但到結束的時候，是一大班人，一起成為神的靈宮，度過住棚節。
結語
所以，當我們看到救主耶穌基督，如何選擇信仰路向，祂以Alef的方式成為創始；那活在現今末後世代的我們，就是Tav的世代，就要做到成終，以同樣活出信仰榜樣的態度，積極入世，使神的救贖計劃大發光亮。
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