當我們了解到，時間流中的一切，盡都在神的掌管，是絲毫不差地，按照神的旨意運行。縱然是《啟示錄》預言和記載的敵基督，其實都只是神審判人類的工具，但，這是什麼意思呢？
撒但只是廢物利用工具
就如過往日華牧師在「天國道」信息中，曾為大家詳細分享過，整個世界、宇宙和人類歷史，包括當中一切黑與白、正與邪、祝福與咒詛，甚至撒但、墮落天使和邪靈，都是神所創造和掌管。
既然一切也是神創造，神亦是預知一切的神，所以，即使是屬黑暗的撒但，神亦預知牠的墮落，並且會引誘人類犯罪，但是，原來這一切也是神的計劃，為要創造一個兩陣對壘的世界，並讓新婦從中誕生。
在神的預知下，撒但只是被廢物利用的工具，成為敵對的黑棋子鑄造新婦，無論撒但黑棋子的一方，如何殘忍和狡猾，其實都離不開神的絕對掌管，撒但在人類歷史中與神和人類對敵的每一步棋，全都掉進了神埋下一個又一個的陷阱裡。
最終撒但所做的一切，不單成為塑造新婦、童女和賓客的工具，甚至表面由撒但操控的十王和Freemason，他們建造的一切，都成了錫安教會找出自己新婦身份的共同信息。
所以，到了現今的2019年，一切謎底已經打開，撒但亦將會發現，自己在歷史上所做的一切壞事，不單完全無法破壞神的計劃，甚至，牠所行的每一步，竟然都成了完成神計劃的一部份。
就如主耶穌被釘十字架前六日，在耶路撒冷頒佈了對猶太人的四驢審判，審判不信主耶穌的人，就是預言猶太人的領袖和全國人民，在政治和經濟的終極審判。
這四驢審判，全都在主後70年陸續發生，不單耶路撒冷內的猶太人被屠城，其餘倖存的猶太人亦失去國家、經濟、政治的自主權，甚至被賣為奴、客死異鄉。
這審判差不多維持了2000年，直至1948年，他們才於以色列地再次復國，回到耶路撒冷，完結長達約2000年流離失所和被審判的光景。
2000年前主耶穌被釘十字架前六日，在耶路撒冷對猶太人頒佈的四驢審判，其實一字不漏地，全部應驗在主後70年至1948年之間。
但猶太人身上的審判，我們不可以說是撒但在背後指使，因為這一切都是神的審判和旨意，神只是容許撒但成為審判的劊子手。
就如法官向殺人犯判處死刑後，負責殺死犯人的當然是劊子手，但劊子手並沒有權殺死犯人，他只能夠執行法官的指示。然而，撒但成為劊子手，卻與人類社會的劊子手有著一個不同之處，人類社會的劊子手，為法官執行死刑，殺人是他的工作，劊子手與死囚並沒有私人恩怨，但撒但成為劊子手，卻是因為自己的本性，本身就是一位凶殘嗜血的殺人犯，不斷偷竊殺害毀壞，牠在執行審判任務的同時，自己本身亦極之仇恨人類。
永恆中，雖然神亦讓新婦成為劊子手，但新婦的本性絕非撒但般凶殘，而是為了執行神公義的審判。
所以，雖然是撒但在背後指揮拜邪神的羅馬攻打耶路撒冷，屠殺猶太人和放火燒毀聖殿，但真正的事實，卻是神要審判猶太人，而撒但只是負責執行任務的劊子手，為要應驗主耶穌頒佈的四驢審判。
在這兩陣對弈中，神更刻意引導撒但吃下屬神一方的白棋，這亦是神的策略之一，就如一場棋局，高手為了引誘對方落入陷阱和進入圈套，有時也會刻意讓對手吃下自己某些棋子。
所以，我們不能說猶太人在主後70年被屠殺，是撒但的陰謀，相反，只是神利用撒但操控的羅馬人，引導他們執行神對猶太人的審判而已。
就如猶大出賣主耶穌的事件，撒但是否強大至可以殺死主耶穌呢？當然不是，而是神用策略引導撒但控制猶大去出賣主耶穌，與此同時，主耶穌亦早已知道神的旨意，要祂成為無罪的羔羊被殺，成為全人類的拯救，成就救贖計劃的Alef，所以，主耶穌才甘願被羅馬兵丁捉拿，將計就計。
但一切都只是神的策略佈局，讓撒但以為自己吃了神最重要的一隻棋子，可以得勝，殊不知，卻是相反墮入了神最絕頂的陷阱中，令撒但一敗塗地。
所以，猶大是屬撒但、被撒但控制，但主耶穌甘願被猶大出賣而死，甚至預言猶太人被屬撒但的羅馬人屠殺，並且在主後70年應驗了，那麼，能否說主耶穌是屬撒但的呢？
當然不可以，相反，撒但只是被神引導步入神的佈局，成為神審判的劊子手，是神將計就計，讓撒但成為廢物利用的工具，完成神公義審判的旨意。
結語
往昔我們以為神只是掌管光明的想法，需要作出改變，神的全然掌管，是不管光明與黑暗，祝福與審判，都全面掌管，沒有任何事脫離神的掌控，都是在神的計算中，分毫不差。所以，不僅要認識神祝福的一面，更要明白和接受，神同樣是審判的主。
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