Mobile 移動的聖殿

 

 錫安教會如何成為施行審判的「移動的聖殿」？

l   神的同在會於約櫃和聖殿中出現，所在之處自然會有審判，舊約時代是駐站式出現，新約時代則是移動式的出現。

l   主耶穌是新約Alef「移動的聖殿」，到錫安今年成為聖殿的 Tav，其流動性更將會覆蓋全世界，使全球落入啟示錄級數的四馬審判當中。

l   「移動的聖殿」就是錫安藉網絡工具把公開分享出約櫃的神諭Oracle—「2012信息」傳遍地極，並按信息題目的移動作審判，不再「不知者不罪」。

日華牧師以「移動式聖殿」的概念，解釋神的同在與災難之間的關係。

因為，於過去，神的同在，當然會於約櫃和聖殿中出現，然而，舊約時代，聖殿是屬於以色列一個國家，神亦只是選立了以色列人當中的利未支派成為祭司，於殿內供職。因此，聖殿是停留於一個地方，神的同在，亦是停留於一個地方裡。但是，每當聖殿不是停留，而是行走的時候，例如，於會幕時代，以色列人帶著約櫃過約旦河之後，就為迦南人帶來審判。也就是說，神同在所經過的地方，自然就會出現審判。所以，於舊約時代，影兒的聖殿，是駐站式的，停留於以色列當中，但到了新約時代，每一個基督徒也可以成為君尊的祭司，並且，於末後日子，神將完成真正聖殿的託付交予錫安。

當真正的聖殿被建立之後，聖殿就不會像舊約般，留在一個地方，相反，聖殿會透過神 Oracle 級數的話語，也就是錫安的信息，藉著網絡傳遍地極。因此，人們所面對的，是一個移動的聖殿，一個能夠將啟示錄級數的四馬審判，傳到地極的聖殿。

事實上，這個秘密，亦一早存藏於舊約聖殿的設計。舊約的會幕，是放於12支派所組成的十字架中間，其實，這是預表主耶穌，就是這個會幕的實體，也就是聖殿，被釘在十字架的中間。

以下，是日華牧師於2021年7月9日的分享。

整個聖殿，於舊約，已有一個十字架的雛形，是按照四活物，分別安放在東、南、西、北方，十二支派也是按此排列。

其實，無論我們看家具或整個設計也好，會幕於地上行走時，是以十字架的形式前進。相對，以十字架形式前進，這點讓我們知道，十字架是由會眾製造的。而這十字架中間，便有一所聖殿，其實，於舊約時，我們便看見這圖片，可是，這圖片是不清晰的，直到新約才知道。

為甚麼呢？
直至新約，十字架中間掛著救主，我們便知道了，因為救主就是聖殿。其實，整個聖殿正是一個人的形狀，主耶穌便證明了這一點。主耶穌最終有否說祂是聖殿？有！祂說：「這殿拆毀後三天，我便會重建。」祂就是主耶穌。

這便是 Alef，告訴我們聖殿根本就是一個人的形狀，根本是一個活動、流動的人。於 Alef 時，是指主耶穌，Tav 的時候便是小孩子，所以小孩子就是聖殿，新婦就是聖殿。因為，打從聖殿被建立開始，於舊約，已是一個隱藏的人形；於新約，主耶穌便掛在這木頭上，其實，就是掛在十字架中間，而在這十字形中間，一直也是聖殿。

於舊約時，已說出這個秘密，到新約的 Alef & Tav 亦告訴我們，這人形就是聖殿。而我們就是這個 Tav，由是，我們就是這聖殿。當聖殿完成後，我們就是這小孩子，這便解釋了將會被提。所以，於最後，這並不是一所普通的聖殿，而是一所流動、行動的聖殿。舊約中，西奈半島至迦南美地，也預表和印證這事實。但，這當然是印證我們，一個人類的身體，是流動的聖殿，就是錫安。

現在，我們明白了，主耶穌就是舊約預表，聖殿的 Alef，是一個流動的聖殿，到我們，成為聖殿的 Tav，聖殿的流動性，已不限於以色列，而是覆蓋全世界。

現在，就讓我們聽聽，日華牧師於2021年6月14日，有關「移動聖殿」的進一步分享。

日華牧師分享：

這個「mobile （移動的）聖殿」，是一個新的概念，這是一件很有趣的事情。其實，在歷史上，無論是會幕，還是聖殿，會幕停留在示羅；聖殿則建於錫安山，對不？

它們都是以色列的聖殿而已，對嗎？所以，它停留在這國家中，神所指定的地方，對不？然而，若然是世界列國的聖殿，它會停在哪裡呢？根據聖經所記載，它不會停留於任何地方，它是 mobile （移動的）、活動的。

約櫃的活動特性，讓我們得知，加上西奈半島星圖中，預表我們的那個約櫃亦是活動的，從中，我們便能知曉，它是完全 mobile （移動的）。

因為，肯定西奈半島那個 mobile （移動的）會幕，絕對不是為了預言那個停留在錫安山上的聖殿，絕對不是。它所預言的，是將會有一個 mobile （移動的）聖殿，以約櫃成為其最主要代表，活動並行走於不同的列國中。換言之，我們說它停在錫安山，是合理的，因為昔日，它僅是以色列人的聖殿。然而，於末世的時候，那個屬於全球的聖殿呢？ 它會怎樣呢？那是屬於全球、全世界的聖殿啊！它一定會行走於全世界。那是必然的，它絕不會停留於某一個 city（城市）。試想，如果將它停留在香港，僅是停留於香港，卻期望以此代表中國，這是很困難的，對嗎？

因為停留的這個地方，只是一個細小的 city ( 城市），它只是一片被中國收回，前英屬的殖民地而已，又豈能代表中國呢？唯一的解釋是，這個聖殿，藉著完成及代表它的約櫃之特性，使其也成為 mobile （移動的）既然它是 mobile （移動的），以甚麼方式 mobile （移動）呢？就是以 Oracle（頒佈神諭）的方式，因為它就是 Oracle（神諭），對嗎？

其實，大祭司進到聖殿，走到約櫃面前，為了甚麼呢？事實上，進到約櫃面前，基本上是接受神的赦罪，若有甚麼說話，可在約櫃面前，與神交談並相遇，對不？事實上，亦在這個與神相遇的過程中，他也有可能，因為他的罪而被神擊殺。換言之，神彰顯擊殺人類的事件，基本上，歷世以來，只會於住棚節發生。

然而，我們現在豈不是預言了住棚節？而我們亦將會處於住棚節的時間。住棚節時期，加上普世聖殿，那麼，這個聖殿，一定不會停留於一個 city （城市）。但問題是，若它不停留於一個 city（城市），那麼，它以何種方式， mobile（移動）走遍全世界呢？就是以他們 preaching （講道）的方式！以他們 Oracle（頒佈神諭）的方式，來走遍全世界。

為甚麼呢？
因為這個聖殿已經是一班人，他們的約櫃，便是他們所分享的 Oracle（神諭）。這已經不再是一座建築物，或是一件家具了。既是如此，它便與西奈半島的約櫃一樣，會四處移動，所到之處，亦將神的同在帶到，神便會審判當中的不義，或列邦中的偶像。事實上，試想，於末後的日子，一定會有一件事情發生，這是聖經一直所預言的，終有一日，神會審判列邦中所有的假神。這是必然會發生的，因為，這是神報仇的日子。

這將會怎樣發生呢？難道是要我們走遍世界，對各人說「我要審判你 !」嗎？根本沒可能，也並不需要。因為我們的信息便是約櫃，我們所分享的，既然是 Oracle（神諭），就已經是約櫃了。所以，我們的信息一旦 preach （傳講）開去，便成為世界的審判。現在，我們慢慢開始，見證著這件事的出現，只是，尚未見證到這件事 multiply （倍增）後的狀況。

為甚麼呢？
原因是，我們先要得著種子，因為我們是教會，所以需要更多人，一同 agree（同意），越多人 agree，能力便會越發 multiply；越多人以成為新婦的身份去 agree，它才能擁有真正約櫃級數的 multiply。因為，你不能以童女的身份去 activate（啟動）約櫃，唯有新婦的身份，才能 activate 約櫃。因為約櫃正是代表了，新婦在神面前，那種神的形象、同在。如此，才有資格在神的同在之下，讓神與她溝通。

所以，這裡我所說，最後那個聖殿是 mobile（移動的），就是如此意思。因為，以前的所有聖殿或會幕，尤其當以色列人擁有了會幕之後，便停留在示羅；以色列人擁有了聖殿之後，便停留在錫安山。唯獨是，很特別的，在製造的時候，當它們只是影兒的時候，在這數十年間，一直都是移動的，對嗎？其實，這正是指向我們，正是說明一個列國的約櫃，由新婦所完成的那個約櫃，其實是 mobile（移動）的，是一個可以移動的約櫃。事實上，我們能看見，每一次約櫃移動，必然帶來審判。這是必然的！

於校對這段 VO 的時候，日華牧師進深分享，流動聖殿所帶來的效應。就正如舊約的聖殿，當人們抬著約櫃，由西奈半島進到迦南美地時，對於迦南眾王而言，就是直接的審判，並且，當約書亞打敗33個王的時候，全地亦只剩下一個宗教。同樣，主耶穌成為流動聖殿之後，整個以色列，於2,000年來，也只有一個宗教。而到我們 Tav，完成約櫃、聖殿之後，藉著網絡，全世界也會成為聖殿的審判對象，然後，世上亦只會剩下一個宗教。

日華牧師分享：

這裡其實有一個小小的對比，若單以 mobile (移動) 這個概念來看，我們便能知道今後我們的使命、責任，及當時，發生於主耶穌基督身上的事情之解答。首先，讓我們從「移動」 這個概念，去看舊約會幕，其實它一直在西奈半島「移動」，及至迦南美地之後，發現它這個行動級數，導致在那件事之後，即第一個預表之後、會幕預表之後，約櫃的建成及它的流動，導致那個區域在其流動完成之後，只餘下一個宗教。

然後主耶穌基督就是 Alef，於 1500 年之後降生，祂是「移動」的聖殿嗎？祂是！一直於加利利一帶「移動」、穿梭。祂亦有表明，祂自己就是那一個聖殿，但那一個聖殿完結之後又怎樣呢？完結之後就導致以色列人，在往後二千年只剩下一個宗教，因為主耶穌基督導致他們滅國，使他們不敢再犯拜偶像等諸般罪行，對不？

主耶穌基督已經示範了 Alef 的時候，可以坐立於一個 nation （國家），但於 1500 年之前，你能看見，會幕已證明，這個「移動」能坐立於一個區域，對不？而這個區域裡更有數十個王。

但世界結束時，主耶穌所說的天國，由新婦「移動了」之後，使全世界只剩下一個宗教，對不她亦是「移動」 的，但新婦的「移動」，跟前者有少許不同，甚麼少許不同呢？她都是流動，但她的流動跟主耶穌的時代，及會幕的時代，有甚麼不同呢？就是那個時候沒有工具，他們沒有翅膀這種工具。他們只能去到那裡、攻打到那裡；攻打到那裡，便使那裡只剩下一個宗教。

主耶穌基督腳蹤之處，主要遍及以色列國內，在當時代看見，他的「移動」，緊記是完成約櫃之後，完成約櫃之後，一個靠一雙腿；而另一個靠名聲。但到我們這一代因為已經配備人造衛星、網絡，所以同樣，我們的信息傳遍之處，就使其成為審判之處。只要我們的信息有提及審判便成。我們以往的信息，一直也證明這個情況。

正如我分享信息的時候，沒有跑到 David Bowie 的身邊但他就去世了，對不？當我談及馬來西亞的時候，其實我很多年沒有去過馬來西亞，但我們「栽在溪水旁」公開廣播後，其審判亦立時出現。所以我們「移動」的情況，比昔日更厲害，亦更加證明，這些審判是為了甚麼呢？為了在我們之後，全世界只能剩下一個宗教，就是基督教。

我們能看清楚了，我們的信息漸漸變成 Oracle （神諭）後，使自己變成有翅膀，飛遍全世界地方，所指的其實就是網絡世界。這個信息公開廣播後，能收聽的地方，就已被列入審判之列，其中居民亦不能呼喊不知者不罪，因為他們確實能收聽但選擇不為之。這構成了我們這時代一個有趣現象，為何主耶穌一生只能走遍一個國家，更只是一個小國，但新婦卻能於短短數十年走遍全世界呢？

因為原來現今世界的所有科技，都是為我們而創造的，包括 iPhone、網絡及類似的科技產品。所以才能導致，在這個公義的神眼中，不理他人看為「算數」與否，只要在神看為「算數」，我們的信息便能成為全世界人的審判，就這樣。所以，我們定必要用這樣的思維，才能理解當中的遊戲規則。事已至此，情況已變，所以才能成立。若非神認可為成立，我的信息便不能審判全世界、任何一個國家、一個地方或一群人，對不？有些人根本不在我身邊，但只要我把審判宣告，審判便臨到他們身上。這已經是世界性了，即使有些地方距離我們千百里也成，也會成為一個審判，這就是我們需要理解的。

現在，讓我們接續日華牧師於2021年6月14日的分享。

日華牧師分享：

從歷史中我們知道，當它留在聖殿裡，並沒有這麼大的審判；然而，當它被抬出來，與其對戰的，必死無疑！那個國家必亡，對嗎？甚至，以利及他的兩個兒子，也是於這時候被審判，因為審判由神的家開始。皆因他們其身不正，所以神先審判他們。

所以，約櫃每一次移動，皆代表了審判。而最先，是於西奈半島的歷史中，讓我們見識這些審判，並且是最集體、最大量的審判！明顯地，這亦預表了我們今年，對不？

於這裡，日華牧師進深分享，約櫃移動與審判的現象。原來，約櫃移動，是指到 Oracle 神諭級話語的發出。每當神的 Oracle 轉變題目的時候，新題目的話語，就會帶出審判。就如過去的主日信息，當提到某個地方、某些人物、某些經濟系統或政府的時候，神的審判，就向那些地方、那些人物發出。

日華牧師分享：

因為這裡我沒有詳細解釋，為何是代表約櫃的移動呢？我們的確從舊約中看到，約櫃走到那裡，就能打死那裡的王；主耶穌基督亦一樣，祂在以色列，變成當地的醫治和祝福，另一面，則成為審判。

約櫃的移動，即是 Oracle（神諭）移動，就是神諭的 topic（題目）移動。現在的主日分享，正是神諭，當題目移動，題目的內容就會受審判。那題目或許是地方、某些人物、組織、政體或經濟系統，總而言之，它移動到那裡，那裡就有審判，而移動的範圍，是包括全球的。

所以，我提及約櫃的移動，其實就是題目移動。因為約櫃就是神諭，它亦只是預表神諭，而真正的神諭，正是現在主日分享的題目。眾所周知，題目並非由我選擇，而是由神揀選，所以，祂選擇甚麼就是甚麼。這是新婦被提前，能擁有的龐大權柄故此，如我所說，我們越發展至後期，最重要是有一個安舒的地方，主力接收神的信息，因為，就算我們 stationary（原地不動）在一處，審判也會遍佈全世界。

現在，讓我們再接續日華牧師於2021年6月14日的分享。

日華牧師分享：

所以我正說明 :
1) 它是 mobile（移動）的，因為西奈半島中的約櫃是 mobile的，
2) 審判是大開殺戒的級數，因為渡過約旦河之後，便是下一年，是我們的下一年，就會有這個現象。

我所謂的「移動」，是指我們的信息，將會移動到全世界。是藉著我們 preach （傳講）開去。所以，若然我們僅私下分享，它並不會成為列國的審判，但是，當信息於主日分享後，審判便會出現，因為信息已被公開分享，就是被公開分享的那一刻，它被廣傳到世界不同地方，讓不同地方的人都能收聽。他們不聆聽，是他們的選擇，然而，神的審判必然臨到。

重點整理：

• 神的同在會於約櫃和聖殿中出現，所在之處自然會有審判，舊約時代是駐站式出現，新約時代則是移動式的出現。
• 主耶穌是舊約預表，是新約Alef「移動的聖殿」，到錫安成為聖殿的 Tav，其流動性更將會覆蓋全世界，使全球落入啟示錄級數的四馬審判當中，不再「不知者不罪」。
• 西奈半島移動的約櫃，審判列邦假神，使世上只剩下基督教的歷史事件中，早已預言了今年會出現錫安這個「移動的聖殿」。
• 神讓錫安以講道的方式分享出聖殿約櫃的神諭Oracle—「2012信息」，並藉人造衛星、網絡等工具公開分享，傳遍地極，其審判的範圍就會按信息題目的移動和能夠收聽信息之處而出現。

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Ziondaily：
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資料來源:
Riverflowing2012:Mobile 移動的聖殿