小獅子的磨練（避開押沙龍和亞干的罪）(1)

 

l   屬靈新一代，面對富足和高昇，會遇到甚麼問題？

l   押沙龍和Kenneth Hagin 的反面教材是怎樣的？

l   屬靈新一代應如何自處，勝過這些考驗？

日華牧師分享到，聖經有記載新一代小獅子，在面對考驗時失敗的例子。例如︰以色列人進入迦南美地後，新一代的亞干，因為貪戀迦南人的衣服和金銀而失敗。又例如︰大衛的兩個兒子，押沙龍因為叛逆、驕傲和貪權而跌倒；所羅門王則是因為世俗的享樂和平穩而跌倒，到了老年才重新懊悔。

日華牧師校對今篇主日信息時，提醒新一代小獅子，在將要面對的考驗中必須留意，最重要的，並非功績和成就，而是在事奉過程中，越來越似神，在性格和內涵上，擁有更多神的形像。

以下，是2021年6月28日，日華牧師的錄音補充。

屬靈新一代的鑑戒

其實，在所羅門的時代，都有小獅子的磨練，當然，所羅門已經 pass（合格）。但其實，在所羅門之前，應該是押沙龍，他卻成為亞干，最後亦「收工」（沒有好下場），如此，才會輪到所羅門。

因此，小獅子要懂得引以為戒，確實，他們與押沙龍，都不像大衛般「打天下」回來，所以，根本沒有資格有這種驕傲。但他卻貪權，以及貪大衛所代表的幸福、所有的一切，並且，他認為自己看見大衛的過錯，這我曾在家聚信息中已詳細分享。

而亞干，就更加 simple（單純），始終，大衛的信仰已沒有那麼粗劣與粗糙，但亞干只是純粹貪財。就如中國人常云：「共患難，不能共富貴」，有許多人就是如此，這便能看出信仰的膚淺。

所以，縱然小獅子可能其將來的「發揚光大」，會比我們更加厲害，但始終，對於「開山牛」、「在磨練的困境」，他們一生也未必受得了我們的十份之一，所以，根本不值得驕傲。

對於「新一代小獅子在信仰上，未必及得上一代大獅子的十份之一」這一點，日華牧師於2021年7月30日，校對這一段精華短片時，作了以下錄音補充。

小獅子的定位與自處

因為，這應該沒有人曾分享過，下一代小獅子該如何自處、如何看自己，導致他們面對很 common（普通）的考驗時，因不懂如何自處，而立即選擇錯誤立場。

舉一實例，其中一個很有趣、我聽了這麼多年也會出現的例子，那是我經常記起的，我嘗試以一個正確 angle（角度）來回看，你便知道如何可以將事情做好。Kenneth Hagin 的兒子，也是名為 Kenneth Hagin，叫 Junior。當然，開山牛必定是他的父親，但是，當他一路長大時，他接掌了父親的教會，於他父親接近退休時，他已開始分享講道。直至一次，有人跟他說：「你講道真的很像你父親。」

聽了這番話後，他便嘗試改變，嘗試分享得不像他父親，接著，他便失去了所有恩膏，完全不行，他處理許久才知道，那是不行的，要做回他的 natural（自然）所做的事。在這一點中，他最終總算過到，但在我眼中，他的事奉從不是以Kenneth Hagin 兒子的身份，來完成他應該做的部份（part），為甚麼？其實錯在哪裡？

其實，他所犯的軟弱，其 challenge（挑戰）與押沙龍非常相似，是甚麼呢？說到底，他們不知自己該如何找出立場和自處，以致他們在神眼中，神 withhold（保留）了一些東西，是沒有給他們的，正是我所說的發揚光大。所以，小獅子希望發揚光大，你便要知道我接下來所說的這段話。

其實，Kenneth Hagin 的兒子，哪有資格與他父親相比？他有何資格？他連他父親的1%也做不到。他的父親是整個時代中，於500年裡，唯一一位能將信心如此分享的人，他是唯一一位，在全美國亦只得一位！連第二位也沒有，他的兒子哪有資格與他相比？他的兒子，甚至無法與父親的學生相比，那麼，他又有何資格？明白嗎？他是多麼自大！

但他會想：「他是我的父親！」不是的，那是他的父親，但問題是，他在信仰上並不是，明白嗎？在信仰上，他當他父親的徒孫也沒資格。所以，當他與父親作對比，「我不想像我的父親！」這變相是一種驕傲，他沒有檢視自己的處境。他一生只能做一件事，唯獨這樣做才能做好，就是他複述他父親的見證及人生，並將他私下或講台上，遺漏沒有分享的事，都分享出來，這樣便可。

但是，他從來不作這些事，只想模仿他的父親，分享 Faith（信心）、醫治等，所以，這便「斷纜」（不能延續）了。即我能從 Kenneth Hagin 身上，學到許多事物，但舉世其他人也不能。因為，他的兒子沒有做兒子應做的事，竟與自己的父親比較，押沙龍也是如此。

押沙龍錯在哪裡？他與他的父親比較，他哪有資格？即使將他乘大一百倍，他也無法與他父親相比，他含著金湯匙出生，竟與他父親比較，他簡直是瘋狂，是個 brain damage（腦殘）的人。但問題是，許多時也如此，當我們成為偉人的兒女，其實，我們沒有想到神想考驗甚麼，正是考驗那份「自知之明」。當我們慢慢找到小獅子的立場，你們便不會驕傲，相反能夠討神喜悅。

因為小獅子，試想，假如神看見小獅子，全部也因為有一群開山牛，我就用「開山牛」一詞，他們不僅受苦，還於受苦中變通，於過程中，所面對的壓力和衝擊，乃是接近死亡，即是說，勒緊肚皮過日子，根本已成為日常。

但是，小獅子或許一生，也未曾餓過或憂慮過，父母已為他們預備好每件事情，但他一起來，就要跟父母那一輩比較，豈可相比？其實，他們只是作出怎樣的演示，你們便會發揚光大？那就是你們複述自己的父母，這是一個甚麼概念？等於甚麼呢？舉一實例，你便會明白我所說的自處。

其實，很多明星最憎恨的便是記者，因為他們挑戰明星，挑戰他們怎樣花錢，挑戰他們行善的方法，挑戰他們的婚姻，挑戰他們的唱歌技巧，挑戰他們的演技，批評他們的作品。他們哪有資格？這正是他們的討厭之處！他只是一位 reporter（記者）而已，他是明星、歌星、運動員嗎？他哪有資格去 challenge （挑戰）一位明星？

他們刻意針對明星們的道德或隱私，所以有些明星，於訪問中途會摘除咪高峰，他們只是一位記者，竟這麼令人厭惡！事實上，小獅子只是一位複述者，怎能與自己的父母親相比，明白嗎？或許，別人會對你有期望，但那些叔叔、伯伯，或身邊的人，他們甚至不知該如何期望你們。當有一天，他看見你們是複述者的話，便會稱讚你做得對，你複述了一些對方從不知道的事情，甚至能夠見證一些事情。

記者的定位，便是記者，他並不是另一位歌后、歌王、明星、奧運運動員，他哪有資格作出挑戰？有甚麼資格與別人比較，甚至以自己的標準去 judge（批判）別人？你便會發覺，這些人真的非常討厭，然而，這便是世界的一個典型。很多時，他們有機會與我們溝通，然後，他像是代表普羅大眾的觀眾，去質問別人。

他哪有資格？他何時可以代表別人？誰容許他代表普羅大眾？然而，他發問的時候，卻擺出一副代表普羅大眾的樣子，自以為權力和資格都比別人高，所以，他的審判態度別人都要接受，他無論問甚麼，別人也要回答，竟有這種不知自己身份的記者存在。

這就是我觀察所得，因為從來沒有人講述，沒有人有智慧分享，他們只看見別人的身世等等。譬如，以利的兩個兒子錯在哪裡？他們沒有想過自己是複述者，卻自以為與父親同等，他的父親是大祭司，所以，他們便有資格分一份祭物，明白嗎？這就是你會看見的典型錯誤。他們的身份，最多也只是複述者，因為真正偉大、厲害的，並非他們，而是他們的父親，尤其，當他們的父親是大衛級數的偉人，於整個時代，上千年未曾出現這種級數的人，突然在世界出現，他的兒子因而變得偉大，怎麼可能？他只是別人生出來，在神面前，他有甚麼偉大之處？

所以你會看見，所羅門是一位受眾，他受到父親的教導，受到每一種祝福，其實，他只需 report （複述）父親的教導和祝福。所羅門起初成功，是因為14歲時，他是一位複述者。箴言、賢婦篇如何寫成的？是所羅門複述他的母親，箴言是所羅門王所寫的，但每一句都提及「我兒，我兒」，因為他在複述父親教導他的事，明白嗎？

所以我們覺得他很捧，但後來怎樣？他看自己為王，就算他的父親過世，他成了王，其實，他不過是一位複述者，但他忘記了，因為他的父親死了，他成了王，所以自以為偉大。然而，他有何偉大之處呢？大衛生下他，賜他各樣的祝福，然後，他就可以稱為偉大，甚至作奸犯科？所以，神才會審判他，審判至一個階段，使他從14歲之後，開始低墮，讓他白活，傳道書記載他簡直是白活。他年幼的時候，是很警覺的，後來，當他醒覺時，已快將死亡，他是這樣度過一生，正因他不知道，我用的這個字眼，很多時，神設置偉人的下一代，神會賜予一個很有趣的特性給他，

所以你嘗試研究，他成為了一個很好的複述者。他（所羅門）的記憶力很好，他的明白會很透徹，就可以將他爸爸的教導，很細緻地複述出來，所羅門就是一個這樣的身份。

又或者，他的賣相（外貌）很好，很容易就會被人接納，而導致他能夠以一個報道方式。即使他並非擁有那種生命，卻有那種讓人容易受落的方式，令他可以成為一個報道員（reporter），這不就是押沙龍嗎？押沙龍其實是很帥氣的，因此，他就可以當一個新聞報道員，成為一個 reporter。因為他沒有跟爸爸一樣的豐功偉績，但至少其賣相可以，只要複述時態度好的話，就是一個報道員。但，當我們看這些經文時，我們沒有想到，神為何給予他們這些特質呢？押沙龍自己也沒想到，他只是覺得自己可以取締其爸爸。他憑甚麼取締他的爸爸呢？

這就是他們慢慢在自己的身份中，漸漸不知道自己的立場，每當被人家說，加上自己去尋找時，就再度被自己的罪拉離了。其實，仍然是那句話，所羅門加上押沙龍，他們哪有資格跟自己的爸爸比較呢？根本是一生都沒有資格！因為這要回看他們的爸爸，在過去一千年裡，並非那一代中只得一個，亦非整個 generation（世代）只得一個，不是！而是過去一千年裡，從頭到尾也只得一個。

難道他們突然被人生出來，就自然成了這身份嗎？這有可能嗎？哪會有可能？那些全都是被授予的。所以，他們沒有想到，神讓他們成為這位偉人的兒子，是為了使他們成為一名複述者（reporter）而已。

因此，Kenneth Hagin 的兒子，其實他理應是一名複述者，但他沒有這樣做，他只想跟他爸爸 compare（比較），凡是他爸爸做到的事，他也要做到！甚麼？你跟你爸爸是同一代競爭者嗎？凡你爸爸做到的事，你也要做到？你哪有可能做得到？不可能！因為至少在環境上，你也不會遇到一樣的，對不？

舉一個實際的例子，有人的爸爸在場上賽跑，贏得馬拉松冠軍，但他的兒子不是賽跑，而是坐飛機，卻說道：「你看！我坐飛機，我比爸爸快！」你有沒有搞錯？你現在可是坐著飛機，於你爸爸出生的時代，只能跑步而已，他何來飛機？就連車子都沒有，然後，你卻說自己比他快。

就如所羅門一樣，他有錢，他貴為皇帝的兒子，但他爸爸於一開始，卻反倒是被皇帝追殺，甚麼皇帝的兒子？連皇帝也不是！這有甚麼可比較的？你怎可能比較呢？因此，我所指的就是這一回事。於整個生命歷程開始時，一個在飛機上，一個在下面跑馬拉松的話，你卻覺得自己比他還快，你試想想，神會怎麼看待呢？

神這樣看的時候，祂完全受不了，明白嗎？因此，在熾焮還年幼的時候，我已經告訴他：「爸爸教你的這些，其實你只要 report（複述）出來就可以了。」這就是發揚光大了，明白嗎？

好了，我再問你，主耶穌基督的十一個門徒，有沒有資格跟主耶穌比較？哪有資格呢？他們後來做了甚麼？只是成為複述者而已。如果他自以為可以 challenge（挑戰）主耶穌之類的，神是從來都不容許的，神從來不容許摩西之後，任何一個世代，任誰挑戰摩西都不行。每一個人都只能記住他，對不？神從來都不容許，每一個人都只是複述者而已。

主耶穌之後，從來沒有任何一代的人，可以代替主耶穌，或者挑戰祂，所以，天主教便是大逆不道了！連門徒都沒有資格去挑戰，他們只可以做複述者，去使萬民作甚麼？並非自己的門徒，而是使萬民作主耶穌的門徒。複述出：「凡我教你的，你都要教他們。」他們只是複述者而已，就算再多活多少個十年、百年，他們也沒有資格跟主耶穌比較，一直都是如此！

所以，在於我和小獅子的身份，如果他們漸漸覺得自己，這項出色、那項出色；這項快，那項也快。其實，就正如我所言，這是遮蓋的恩膏，導致你們做得到，原因在於，神為了證明 original（原創）的那一個。但相對地，當你們成為了複述者，這又會非常有趣！你就會找到一個，跟你爸爸那一代完全不同的立場和身份。

是的！你會覺得更容易去做，輕鬆和快樂得多，而且別人不會覺得：「你真像你的爸爸。」不會的！因為你是複述者，別人不會對著一位記者說：「你很像你訪問的那一位明星。」從來沒有！從來不會有一位記者，當他訪問完明星之後，然後回去寫報道，然而，當人們看見他的文章，卻說他真像那位明星，這哪有可能？你只是複述而已。只需做回自己的身份立場，你就會很開心，別人也會接受，連同那明星也會很高興，因為你忠實報道，這就是你的責任。

很多外面教會牧師的兒子，找不到自己的定位，正因他們與那位一生也沒資格比較（compare）的父親作比較。應該如所羅門一樣，作一個複述者，一生也在複述點點滴滴，當中的成長、親身見證的事，這才能讓下一代的人，可以很貼近事實地接觸那位偉人。

若我與其他外面的小獅子聊天，他們不會理解到很多事，尤其是一代 （generation）接一代時，其實未能銜接。如我舉例引用的明星，他們也不知道，當我用一些現實歷史裡的例子，又或是我那個年代所見識的事， 都不能與他們溝通！因此需要你們！讓我們銜接起來，由你們向他們複述，屬於他們一代，能聽明白和消化的事。

所以神也會讓你，用你那一代的才能去發揮，例如，你填的歌詞。因為，你們複述上一代，且是用你們這一代的方式， 而非要裝作上一代，因你根本沒有相同的舞台，讓你再演同一齣戲。

例如，我是苦難裡演戲，而你卻是金堆玉砌，睡在龍床上飾演受逼迫的情景，這是不可能的事，別人只會覺得虛假！這亦是為何，下一代很多時會被質疑，關於忍耐、受逼迫，會被反問你有經歷過嗎？貧窮也要為神付出，別人又會想，你說這番話時，有否曾經歷過貧窮呢？

若你以教導者的身份出現，會使人不能接受，但是以複述者身份，將上一代很「貼地」般，給予下一代，甚至，藉著歌詞、一些 ministry（事奉）、作一些歌曲，別人便會樂意接受。如此，你的身份便能找到定位。但這個定位，在全人類歷史裡，只有甚少人做得好。於歷史中，所羅門做得好嗎？做得非常之差！而做得最好的，就是主耶穌的十一位門徒和保羅，所以，保羅說：「你們要效法我，好像我效法基督。」

 但可惜，神明顯製造了很多世代，一代又一代， 但下一代永遠不懂得如何定位，甚至與自己的爸爸競爭和比較，最後，一定非常徬徨。他們會想，為何別人對自己的要求那麼高？那當然了！因為你在模仿你的爸爸！ 那要求又怎會低呢？別人對你的爸爸，要求更高出一百倍， 現時低一百倍你已受不了。所以好些人會不解，為何別人會這樣待他。

基本上，他們根本沒有用策略，去看人倫上的人情事理。在人倫上的人情事理，看見這個偉大的人、看見他的兒子，尤其那人真的很偉大，其實，人們會 expect（預期）你見證到甚麼呢？可否以你的方式，讓我們更了解這個偉人呢？尤其，如果這兒子是做得好的話，他的恩膏和能力，會大得瘋狂！那麼別人就會更有興趣了解，他是以甚麼態度而得這恩膏呢？或許他會回答：「因為我很受教。」其他人便知道：「那我日後再重聽這偉人分享的舊信息，就要以此態度了！」

因為，好些人確是以隔山打牛的方式去了解，唯有偉人的兒女，可以直接發問、受教導，父親亦不用將就地教導。所以，偉人的兒女能接受到的教導，是比外間的人更直接、更赤心。可是，我們對其他人，只能存有隔阻地教導，而當有隔阻時，便會出現估計，或是誤會。

他每次提及這一點時，都是吞吞吐吐的，以為他不肯定自己是否已經做得正確。但其實未必，這亦有可能是因為他差劣至不願透露。兩者可差距很大。但兒子及女兒卻不會如此。他們多是很「冧」（意指關係親密），可以直接告訴他們，其實應該這樣行。

唯有爸爸才能以「手把手」的方式教導兒子。在這樣的過程上，便能拆解得更「親近」了。在世上，唯有兒子，才能演繹出，一位爸爸教育兒子的那種情操及氣氛，並能把它形容出來。然後當別人去聆聽時，便明白了。 若果那人看任何人，也如自己的兒子般，卻又不可行，是嗎？這反倒變得非常繁複，因為這樣需要花十分多的時間。

故此，在講台上，只能以很普遍的方式分享，但相對，卻沒有那種親近的感覺，亦沒有那種「手把手」的討論及教育。而後者的過程會較為仔細。為甚麼？因為我們面對全體的群眾時，定要避免一半人都不明白。但對著兒子卻不會如此，你可以遷就他去分享，及向他作合適的分享。由是，兒子更能把父親的形像展現（present）出來，尤其當他長大成人後。

故而，我們應如此去釐定小獅子這一代的身份，這樣，只要他們能找到其身份，並把它發揚光大，便厲害了！就成為全世代的祝福！因為父親成為全世代的祝福，是以榜樣方式達至；但兒子成為全世代的祝福，卻是以複述者（reporter）的方式達至，兩者皆同樣需要，對不？前者的榜樣，沒辦法了，他不是要裝作高高在上，而是他所行的及其標準，真的要達至高高在上的要求。

如此一來，便更需要一位複述者，以更到位的方式，把許多真實的事件，作第一手的記載及報告。由是，兩者也有其身份，兩者也能成為當時代的祝福，這一點至為重要。

重點整理

• 屬靈新一代雖然可以發揚光大上一代的事奉，但對比上一代那種「開山牛」、「打天下」的辛勞，新一代只是坐享其成，遠不及上一代十份之一，因此沒有地方值得驕傲。

• 小獅子只要全力成為一位複述者，複述上一代的教導，就可以找到自己的定位，神亦會帶領他們開拓出屬於他們獨有的事奉領域。

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資料來源:
Riverflowing2012:小獅子的磨練（避開押沙龍和亞干的罪）(1)