內心的聲音與神的聲音

對於容易胡亂思想，拿不定主意的人，怎樣能夠堅持自己的信仰呢？

律法不能使人稱義

日華牧師為我們分享到，他能夠心無旁騖地事奉神，並且在沒有前人的教導下，已經懂得在年青時決定等候神的印證，不在教會中追求異性，亦能夠在教會中清心寡慾地專心事奉神，不爭取名譽和地位、不被世務和私慾影響。然而，他所做的，與所謂的清教徒是完全不同，中世紀清教徒、天主教的神父修女，甚或佛教的和尚和尼姑，他們為了達到信仰標準，選擇了與世隔絕，才能夠僅僅做到他們的宗教規條。

然而，近年新聞讓我們得知，很多所謂與世隔絕的神父修女或和尚尼姑，都只是表面上保持聖潔、裝作很虔誠。背地裡，沒人看見的時候卻不是如此，嫖賭飲蕩吹，無惡不作。甚至不少所謂神蹟人員的行為，比一般未信主的外邦人還要更差、更無恥。為何這些宗教家，已經有宗教規條的限制，卻未能使他們成為一個聖潔的人呢？ 

就如新約羅馬書所講，律法是不能使人稱義，律法只是用來定罪，就如屬世法律，並不是用來幫助人行義，只是用來定人的罪。

加拉太書 3:10-11
凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說：「義人必因信得生。」

心無旁騖跟隨神的帶領

宗教條文根本不能使人行義和稱義。叫人稱義的，是藉著信心倚靠神，才能使人有力量行義。所以，日華牧師並非倚靠宗教條文，令自己行走在神的旨意中。相反，他是以心無旁騖的態度，專心傾聽神的聲音，讓神的聲音帶領自己以良心行事，唯有藉著聖靈的聲音和帶領，才能夠使人稱義和行義，成為一位神所認可的義人。但那些所謂宗教家，只倚賴宗教條文，沒有聖靈的帶領。即使本心希望成為一個義人，但在變幻莫測的世界中，單憑人的能力，根本不可能在人生每個大小細節中，沒有遺漏地完全行走在神的旨意裡。依靠人的律法，必定會顧此失彼，無法兼顧人生每個範疇。

雖然，日華牧師初信主時，對真理認識不多，亦沒有現今的屬靈智慧，但他的靈修、研讀聖經和禱告，都不是因為宗教條文，而是為了讓自己的內心，能夠心無旁騖接觸和認識神。所以，他能夠清心地聽到神的聲音，並且人生每一個細節都能夠被神帶領。這就是日華牧師與活在假宗教的清教徒或神蹟人員，在信仰根基上的不同之處。他們按著宗教規條死守律法，即使花了半個世紀去遵守規條，但對於他們的信仰和屬靈生命成長，卻是毫無用處。因為死守律法和規條，是不可能讓人稱義，亦不能幫助人行義，更不能使人傾聽到神的聲音和跟隨神的時代計劃。


為何日華牧師能如此細緻地行真理，
並且全都一日也不偏差呢？

因為日華牧師行義的原因，並非要遵守宗教條文，滿足內心的罪疚感。相反，他的唯一目的，是想保守自己的心，達至心無旁騖，專心認識神。所以，他在信仰最初期，已經能夠接觸到神，只因日華牧師懂得保守自己的心。而且，傾聽神聲音的信仰過程中，日華牧師會不斷進步，由傾聽個人的事情，成長至能夠為別人恩賜運作，甚至演變成能夠接收神的時代計劃。


日華牧師開始學習傾聽神聲音時，
遇到的最大難題是甚麼？

最大的難題，就是一開始神與人說話時，都是由內心微小的聲音和感動開始。對於一位初信而言，神所說的微小聲音和感動，並非一些實際指示或命令，佔絕大多數，都是與現實生活脫節，只是一種非常模糊，內心平安的感動，亦沒有證據，可以向人證明這是來自神的感動。

這種聲音與正式恩賜運作之間，有一個非常大的鴻溝。因為當神的聲音能夠與現實連繫，例如︰知道別人心中的隱情，或是知道素未謀面的人的性格、過去、背景、住處、職業或疾病。當一個人能夠藉著傾聽神的聲音，產生與現實有連繫的資訊，才能夠在人面前證明這些聲音是來自神。因為如果沒有神，憑人的能力是不可能知道這些事情。

但日華牧師在求學和初信時，他能夠聽到來自神的聲音，都是來自良心的聲音，所以，他一直無法肯定這些感動是否來自神，亦無法在人面前拿出證據。日華牧師信主五年後，開辦了錫安教會，在開始教會的頭幾年，他仍然只是維持接收到來自良心的聲音。甚至，當教會其他肢體已經能夠進入恩賜運作，日華牧師仍然維持在接收良心聲音的階段。

但為何現在，日華牧師卻說自己一生最擅長的，卻是傾聽神的聲音呢？因為，當日華牧師看見教會其他肢體，陸續開始能夠恩賜運作，說出別人身上的疾病和隱情時，日華牧師就開始尋根究底，研究如何恩賜運作的秘密。直至日華牧師研究當時1980年代，靈恩教會界中非常著名教導別人恩賜運作的領袖，如︰Frances Hunter、葡萄園教會 John Wimber、Benny Hinn等人的教導，他才發現，原來自己由一開始信主，已經能夠非常清楚地聽到神的聲音。只是，神一直沒有將榮耀加給日華牧師。相反，一直持續以良心聲音的方式去引導、教導和改善他的屬靈生命。當日華牧師發現，一直在他良心說話的聲音，原來就是神的聲音，由這一刻開始，就如山洪暴發般，日華牧師突然間就能夠非常密集和準確地恩賜運作，短時間內完全超越教會其他肢體。甚至，多年後能夠舉行「說的聚會」，在數千人的聚會中，準確指出病人位置及他們身上的準確疾病名稱。


來自神的 Rhema 和 Oracle 級數的信息

日華牧師懂得恩賜運作後，才突然發現，原來多年來他預備講道的方式，其實就是恩賜運作的一種。現在，藉著共同信息，更證明他分享的每一篇信息，都是完全來自神。即使是日華牧師的第一篇講道，原來亦早已在神一日也不偏差的帶領下。所以，如果日華牧師在1985年，開始教會的頭幾年，已經懂得分辨神與他溝通的聲音，並轉化為與外間溝通的語言，成為恩賜運作的話。其實，日華牧師當時恩賜運作的級數，已經能超越先知 Paul Cain。

因為，日華牧師由第一篇信息分享開始，內容的每字每句，其實都是來自神聲音的恩賜運作，以早期信息平均每篇只是一小時半以內計算，對比外間教會的先知，只是在聚會中說幾句來自神聲音的恩賜運作。你能夠想像，日華牧師的恩賜運作，無論質與量，都超越他們十倍，甚至上百倍。即使先知 Paul Cain 級數的恩賜運作，都無法像日華牧師般，在整篇長達一個半小時，甚至超越三小時的信息中，每字、每句、每個例子，都沒有絲毫偏差下，全部是來自神的 Rhema 和 Oracle 至聖所級數的信息。

現在我們就明白，為何十年前，自日華牧師開始分享「2012榮耀盼望」信息時，神已經藉著拉線4794，傳奇級數的印證，印證日華牧師由1996年分享「氧份療法」信息開始，已經是一日不偏差地跟隨神的帶領。並且，由2015年開始分享「天馬座行動」信息後，神更是以排山倒海的共同信息，甚至現今出現的文化密碼，成為歷史上前所未有，最偉大和最驚人的印證，印證錫安教會、日華牧師和「2012信息」，每一篇都是神諭級 Oracle 的信息。證明錫安教會所有行動和每一個聚會，甚至經過的每一天，都活在神最細緻的帶領中，日華牧師更是神所揀選的受膏者和真命天子 The One，錫安教會亦是神所預定的新婦群體。


神希望人以純全動機事奉成長

為何神沒有在日華牧師開始教會的早期，已經讓他知道他所預備的每一篇信息，都是恩賜運作，讓日華牧師可以一早藉著公開的恩賜運作，令教會人數大幅增長呢？

經歷了過去34年的歷程，我們就會知道，這是神有意為之，刻意不讓日華牧師和錫安教會過早得著太大榮耀，忽略屬靈生命的成長，因而無法成長至今時今日的新婦級數。所以，真正來自神的恩賜運作，並非如現今外間很多所謂靈恩教會聲稱，指所謂的預言，全部都是倚靠情緒催谷的一些似是而非的宗教詞彙，以為只要在說話的開頭，說一句「耶和華如此說」，就等同以下的說話是來自神。

真正的恩賜運作，是能夠經受現實的驗證，並且有神的超自然印證，例如︰準確說出別人身上的隱情，或是準確說出別人身上的疾病，並成功以禱告醫治這人， 又或是準確預言了將來發生的事件，甚至有著現今日華牧師、錫安教會和「2012信息」的共同信息印證。

神為了讓日華牧師在最純全的動機下使用恩賜運作的能力，在他信仰初期，藉著良心與他溝通，感動和帶領他在人生中作出正確選擇，改變他的性格和為人，使他順著神的帶領行走人生的方向，不斷尋找理由行全所有真理，並且人生的目的，單單只為尋找神和順服神。如此，當日華牧師內裡的性格成為一個似神的人，並帶著純正的動機事奉神，不會被恩賜帶來的榮耀敗壞，神才會向日華牧師打開可以與現實溝通的恩賜運作方式。


【本文重點整理】

・一般人的捨己，是要說服自己才會去做。但日華牧師捨己的目的，是使自己心無旁鶩，完全無後顧之憂下去愛神。

・日華牧師知道，若他不鎖死自己的心，將內心的後路斷絕的話， 他的心是會很混亂。所以，他會保守自己的心，單純地跟從神的聲音。


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資料來源:
2010-2012 恩膏引擎全力開動:內心的聲音與神的聲音