2019年12月30日 星期一

得著不同的恩賜與成長擁有匹配的性格


成就和性格内涵的失衡,讓人在信仰路上越走越偏離。



成就與成長的生命

原來,人生的過程裡需要同時面對「成就的生命」,以及另一邊「成長的生命」。神讓人於不同階段,面對不同需要和考驗,一方面要懂得解決人生問題,另一方面亦要不斷成長,擁有優美的內心,結出聖靈果子。由此大家就明白,神帶領日華牧師及錫安教會的歷程。34年來,日華牧師從未停止學習知識、真理和時代性的教導,更沒有停止學習聖經裡各樣屬靈能力和權柄,如趕鬼、醫治、恩賜運作等。並且,每當日華牧師按著神的帶領,教導一種屬靈權柄時,必定會同時教導相應的內涵和性格,正是讓「成就的生命」與另一邊「成長的生命」並排發展和成長。



忽略性格的重要

然而,當日華牧師教導錫安教會弟兄姊妹,得著各種屬靈能力和權柄的時候,卻發現舉世所有靈恩教導者,包括 Kenneth Hagin、Kenneth Copeland、Francis Hunter等,他們教導屬靈能力的同時,從來都不會強調性格的重要。

但日華牧師教導我們每個屬靈祝福的真理,例如:超自然富足,都必定會教導我們怎樣自處。反觀同樣教導超自然富足的John Avanzini、Kenneth Copeland或Oral Roberts等,卻只會教導撒種的重要,自然就會得著倍增或百倍祝福,只會教導人得著富足的好處,建立人生的成就,卻完全沒有談及性格的重要。




原來,當人一面得著不同恩賜,另一方面,也必須用心塑造特定的性格,匹配相應的屬靈恩賜和能力。日華牧師發現,每當達到某個階段的屬靈恩賜後,其實就要反問自己:這種屬靈恩賜背後,神要考驗我們擁有哪種匹配的性格和內心特質呢?


以創作源源不絕的詩歌為例,原來我們在神面前的考驗,就是必須發自內心,將所有詩歌完全免費送出,不走巴蘭貪愛錢財的路。所以,多年來,日華牧師一方面不斷擴展屬靈恩賜,另一方面,更會不斷思考,內心要持續成長擁有匹配這些恩賜的性格。正是這個原因,牧師教導每種屬靈恩賜和能力的時候,必定會一併教導應有的態度、內涵和性格。只可惜,人一味著眼於成就,著眼在人前展現更多恩賜和神蹟,卻忽視了性格的重要,從未尊重及思想過,人生除了擁有「成就」,神更期待人擁有「成長的生命」,從內心擁有更優美的性格,結出聖靈果子,越來越似神。

太著眼於成就和恩賜

事實上,建基於「恩賜與性格並存」的教導,日華牧師發現在人生不同的階段,需要結出不同的性格和果子,對於會眾而言,要每個人都能夠融會貫通、完全明白,這實在太過深奧。所以,早年日華牧師根本無法向大家詳盡解釋,極其量,只能藉著信息引導大家執行,一面擴展屬靈恩賜,一面教導我們擁有同等匹配性格的重要性。實在,錫安教會一直就是走一條這樣的路。

就如1988年12月,日華牧師分享「偉人介紹」及「英雄成功鑰匙」的信息裡,早已詳盡教導燈與油、恩賜與性格的重要。




原來屬靈恩賜就好像油燈上燃點得極其光亮的火光,必須有源源不絕的油去維持,這些油除了代表聖靈,更重要的就是人內心的性格。從聖靈裡結出的果子,擁有聖靈的處事態度和內涵,成為源源不絕的油,維持這盞火光不斷發亮。

多年來,日華牧師一直強調「恩賜與性格並存」的教導,當持續不斷地擴展恩賜,我們就更需要擴張內心的境界,擁有與這些恩賜匹配的聖靈特質和性格,成為源源不絕的油,維持聖靈恩賜的火光,不斷燃亮,達至榮神益人,見證神的真實。

只可惜!對於急功近利,一味著眼於成就和恩賜的人,他們總會誤以為,擁有屬靈的恩賜和人數增長,單單這些人生成就,已是為神多結果子了。他們一直混淆了,這些人生的成就、不斷在恩賜及神蹟上突破,甚至擁有一間人數眾多,上萬人的教會等,對於一棵樹而言,其實都只是神賜予的葉子,而不是結果子。


於神的眼中,為著使人能夠更加多結果子,甚至,神會修理這棵樹的葉子,為要使樹結出更多果子。就是修削這些人的外在成就,如約瑟和大衛般,遭遇困境,被陷害和被逼迫,神刻意以際遇修削他們,為要讓他們在困境中,更懂得改善自己的內心,擁有一個更似神的「成長的生命」,最終如約瑟和大衛般,成為一個合神心意的人,以優美的性格來完成神的使命。只可惜!普世無知的基督徒,一味只顧聚焦於人生成就,即是樹的葉子,往往忽略了性格的重要,無視保守自己內心、塑造生命成長,於人生中多結果子,擁有優美性格的重要性。所以,進入屬靈恩賜後,就走上了一條屬靈不歸路,一方面不斷擴展屬靈恩賜,讓這盞油燈的火越來越光亮,然而,卻沒有聖靈果子,就是一種正確的性格和態度,最終在屬靈裡跌倒和燒毀,未能贏得天國道。

進入大復興後的錫安教會

到此大家就明白,那些離開了錫安教會的前會友,為甚麼與錫安教會決裂之後,性格會全面地敗壞了呢?因為他們仍然在錫安教會的時候,內心根本沒有著重性格,只是在錫安教會內被別人監管時,才能約束自己。離開後,沒有人再監管,本性自然表露無遺, 顯出內心一直隱藏的污穢,露出本來的真面目。所以,「恩賜與性格並存」的教導就是如此重要。

同一道理,日華牧師早前曾分享,接下來,錫安教會將要進入最後大復興,為了讓錫安教會在神面前,繼續保存優美的性格,屆時,日華牧師只會將錫安會員的人數,維持在約5,000人以內,其他人只能依賴在家中聽錄音帶及瀏覽錫安日報的影片,為甚麼會有這樣的做法呢?因為這是日華牧師一直思想及衡量的,當進入大復興後,教會人數增長這個需求,以及不斷帶來的成就,另一邊,神著重的卻只是我們的性格和內心,絕非教會人數的多寡。

神寧願日華牧師帶領及照顧,錫安教會5,000位全部熱心、真心愛神的會員,所有弟兄姊妹都是著重人生成長,用心塑造性格,於生命中多結果子。在神眼中,這樣的錫安教會,遠比其他大教會,只是一群數以萬計烏合之眾,內心從不珍惜信仰,從不著重內心性格的信徒重要得多。


原來,世人往往只著眼於成就,即教會的人數和經濟狀況等等,可惜的是他們從未想過,這些所謂的豐功偉績,其實是由神賜予。故此,當神賜予我們人數和經濟後,我們必須思考,在豐裕的光景裡,應當用甚麼性格自處?用怎樣的態度面對這個階段呢?在接下來的大復興,即使錫安教會已經非常富足、建立眾多成就、會員人數大量增長,歸根究底,神一直期待的,仍然是我們在這些光景下,如何選擇以一種匹配的性格,迎接神給予的恩賜和祝福。



【本文重點整理】

  • 「成就的生命」與「成長的生命」需要並排發展和成長;
  • 舉世所有靈恩教導者著重教導撒種的重要,會得著倍增或百倍祝福,但只教導人得著富足的好處,建立人生的成就,卻完全沒有談及性格的重要;
  • 「恩賜與性格並存」,當持續不斷地擴展恩賜,更需要擴張內心的境界,擁有與這些恩賜匹配的聖靈特質和性格;
  • 進入最後大復興,錫安會員的人數維持在約5,000人以內,神寧願日華牧師帶領及照顧,這5,000位全部熱心、真心愛神的會員,所有弟兄姊妹都是著重人生成長,用心塑造性格,於生命中多結果子。


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資料來源:
2010-2012 恩膏引擎全力開動:得著不同的恩賜與成長擁有匹配的性格

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