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2019年11月10日 星期日

默默耕耘的性格換取更大的高升


神的家的處事原則,神所要求的是要我們默默耕耘,做好自己的性格和態度,成為一位配得神高升和賜予成功的僕人,才能讓神得著榮耀,這才是正途。


不可以效法這個世界

只要心意更新而變化


人類的始祖亞當犯罪後,邪惡的本質就進入人的心,人的本性傾向保護自己、為己而活,做任何事的動機都是以利己為先。

就是外邦人常套用的俗語︰「人不為己,天誅地滅。」亦如進化論的歪理︰「物競天擇,適者生存。」

所以,對於一個心中沒有神,未信主的人而言,默默努力和耕耘是一件愚蠢的事,反之,所有成功、富足及別人讚賞都需要努力爭奪才會有,對他們而言,世界就是充滿缺乏,假如付出代價,卻不去爭取自己應得的報酬,那麼,好處就會被別人搶去。
但是,神要求我們信主的人,不可以效法這個世界,相反,要心意更新而變化,懂得在神的家中默默耕耘,學習為別人捨己付出,不計算自己的利益和損失,對於現時仍肉身存活於世上的人類而言,確實是一個考驗。

相關文章︰

願意默默耕耘的
得到神的讚許並高升

聖經讓我們知道,世界是由神所創造,並且,神是全能的神,在祂裡面沒有任何缺乏,神必定會幫助那些倚靠祂的人,當我們願意因為愛神和愛人,用信心撒種的心態,無條件為別人付出和犧牲,並且忍耐和持守到底,擁有神的性格和形象,神必定會百倍祝福這些人。

馬太福音 6:4
要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看,必然報答你(有古卷:必在明處報答你)。


因為這是神創造人類的目的,察看我們在這看來是充滿缺乏和殘酷的世界裡,能否藉著信心和忍耐,倚靠神到底,培養出對神堅定不移的信心和屬神的優越品格。當我們願意在逆境中等候神,不用人類血氣的力量去爭取成功和富足,單以信心相信屬靈的律,我們的性格就會被鍛鍊,因而結出聖靈的果子。
正如路加福音,主耶穌說的禱告比喻,神所憎惡的,是那些法利賽人式張揚行善、自以為是的人,他們的目的只是要別人高估他們,但神所要的,卻是在神面前真正謙卑和倚靠神的義人,這些願意默默耕耘的善良人,能得到神的讚許並配得神的能力和高升。

2019年2月4日 星期一

總結感言1:人生的真善美與聖殿


在神眼中,人生
最寶貴及最崇高的領域,並非人憑著自己血氣而獲得的成功和成就,相反,就是人從生命的歷練中,擁有優美的內涵和卓越的品格,即聖靈的果子。


生命本質追尋擁有與神同等優美的內涵

縱使各人生命的本質,即人的內心和靈魂在歷史和時間流出現的片段非常短暫,對神而言,世上所謂的現實、財富、成就,甚至時間和歷史只不過是場景,是神為世人的成長而預設的舞台和道具。

生命本質追尋的方向就是
神創造萬物的時候,早已將人生的真善美,並一直存藏於生命的高尚情操,擁有與神同等優美的內涵,結出聖靈的果子,每個人內心都會嚮往公義、善良、高尚的情操和優美的內涵,知道甚麼才是真善美,這是神早已擺放在各人每顆細胞裡的機能。

詳情︰
人生的真正目的是...
音樂小調對比人生的經歷與創造主的目的

聖殿裡的祭物與香料預表新婦優美性格

唯有擁有這種高尚情操的真善美,世人才會感到生命有價值。事實上,於舊約時代,神制定了聖殿、節期、祭祀和祭司體系等,非常嚴謹的標準,全都不單是一種宗教儀式,而是遙指永恆新婦必須具備及被塑造的優美性格。從中,神刻意設計聖殿存在各種祭祀,而神悅納的祭物,大約可分為兩個層面,就是祭物和香料︰
  • 於外院裡,人要獻上的祭物,就是犧牲牛、羊、鴿子;
  • 當進入聖所和至聖所,祭司所獻的祭,就是各種香料。
原來,這些祭物和香料預示人生的真善美,就是世人於日常生活中,每次甘心樂意為神作出的犧牲和付出。其中安祭是當神賜予人安舒和祝福時,為了答謝神的恩惠,人自願奉上一種甘心樂意的感謝祭。即是詩篇所說︰「人以感謝為祭」,是各人發自內心的選擇。燔祭是神設立各種獻祭中,最崇高、最神聖及最寶貴,因為燔祭,是人在沒有任何條件、祝福、利益及回報下,純粹以一種甘心樂意為神作出的犧牲,因為,唯獨燔祭,是將祭物全然燒成灰燼,沒有任何東西可以留下。

至於五種香料,亦各自預表指定的屬靈意義,預示世人內心優美的內涵,包括:拿他弗、施喜列、喜利比拿、淨乳香及鹽。
五種香料預表的屬靈意義︰
  1. 拿他弗 ,意思是人帶著踴躍來讚美神;
  2. 施喜列,意思是被神釋放;
  3. 喜利比拿,意思是在苦難中仍要讚美神;
  4. 淨乳香,意思是順服;
  5. 製造香的步驟要加上鹽,意旨基督徒生活中的優美見證。
不論是日常生活或是聚會中敬拜讚美神,基督徒都需要燃燒內裡的生命和性格,成為各種香料,常存一顆甘心樂意、願意為神犧牲的心,表達我們對神的愛意。神就是藉著獻祭和香料,指出人內心崇高的情操,是神所珍惜和看重。


詳情︰


甚至,早於1987年,日華牧師經已藉著「天國比喻」的教導,詳盡分享祭司胸牌和十二粒寶石的屬靈意義,它們不單是一種宗教禮儀和儀式,在神眼中,聖殿、祭祀、祭司胸牌和十二粒寶石,全都是預表人生的真善美,是人擁有優美的內涵,結出的聖靈果子。

天國

除此之外,日華牧師也透過家聚信息「祭司袍和祭司體系」等教導,詳盡解說大祭司所穿的內袍、外袍、以弗得、胸牌、肩膊石和寫著「歸耶和華為聖」的聖帽,全都有屬靈的預表和意義,代表基督徒的信仰由內袍開始,逐步成長及提升到一個階段,將人生的目標和方向全都「歸耶和華為聖」,將一生奉獻給神,擁有與神同等的心志和內涵。

小結

神藉著聖殿詳盡預示人類生命的進程,讓基督徒透過聖殿各樣的真理和預表,塑造各人的內心和動機,建立成為屬靈的聖殿,似神的大祭司,躍進到人生信仰的巔峰,得著生命本質的真善美。事實上,這就是神創造人類和萬物的目的,為要鑄造出擁有高尚情操和似神生命的新婦。






「資源來源:2010-2012 恩膏引擎全力開動!!:總結感言1:人生的真善美與聖殿

2018年9月23日 星期日

人的才能與人生枷鎖的矛盾


行走天國道是要人類不停突破不同枷鎖,即願意放棄自己需要,而先滿足神的需要。枷鎖有很多種類,而才能也是我們人生的枷鎖之一



什麼是天國道?

歷代志下 3:1

所羅門就在耶路撒冷、耶和華向他父大衛顯現的摩利亞山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾場上、大衛所指定的地方預備好了,開工建造耶和華的殿。


早前提過神選擇前身是牛隻負軛踹穀的禾場,作為建造聖殿的地方,是因為神建立的屬靈聖殿,以及為世人創設的天國道上,刻意設計了人生充滿無數枷鎖和需要,包括生老病死、衣食住行,每一點也是人生的枷鎖和重擔,但神希望我們將這些
枷鎖和重擔都讓主耶穌為我們負軛

延伸閱讀:
任何人都有枷鎖

每個人都一定有枷鎖,而隨著年紀越大,枷鎖也會越多。如一位嬰孩的需要,往往只是簡單地吃奶和睡眠,但成年人對衣食住行、生活品味、物質享受、親情、友情及愛情等的需要,會變得更加複雜、更加講究,從肉體、魂、思想,進到屬靈層面,人生都會出現不同形式的枷鎖。

事實上,如過往「天國道」信息所分享,我們必須明白三個要點:

一、世人追尋人生需要,是因為神創造及授予人類這種意識;

二、神創造人擁有品嚐人生的本能,讓人從萬物和各種需要中得著滿足感;

三、神是刻意預計及編排現實和場景,令各人的需要得到滿足,萬物和歷史都絕無偶然。


延伸閱讀:


只可惜,當神為世人設定了各種需要後,世人卻沒有學習管理自己的人生和需要,被眾多枷鎖所牢籠。

事實上,人生際遇和歷史劇情都是神編排,世人的性別、財富、工作、職業,甚至中獎金的機會,都是由創造主按著各人的本心和選擇,創造及授予各人,一切都絕非偶然,是刻意成為各人的枷鎖和磨練。



才能也是枷鎖

不但是際遇,連人生內裡的本錢,都是枷鎖,包括各人優越的才能、家庭背景、嗜好、理解力、學識、創作靈感和學術成就,全部都是由創造主所授予。

然而,這些都會帶動我們擁有更多需要、更多枷鎖,像分別善惡樹一樣,成為人生考驗,與我們跟隨神的計劃出現矛盾。


相關連結:
Roberts Liardon Official
Roberts Lliardon Ministries


例如:著名基督教事奉者Roberts Liardon,日華牧師早在1989年2月12日「加拉太書第57篇八歲遊天堂見証」,引述他的著作《我去過天堂》”I Saw Heaven”,分享他八歲時曾經遊歷天堂,當時年幼的他,已經懂得為神放棄自己的嗜好、看電視和各種需要,自幼專心跟隨退休的祖母禱告、發自真心地尋求神和閱讀聖經,結果,他八歲時,神在他某天禱告中,讓他的靈魂遊歷天堂。

相關連結:
八歲遊天堂見証


不過,好景不常,從Roberts Liardon的生命裡,我們明白到:
世人在不同年齡,確實存在不同的人生需要和嗜好,這枷鎖會隨年日增長,不斷挑戰我們的信仰。


八歲時的Roberts Liardon,與其他小朋友一樣有八歲的嗜好和需要,甚至,他在見證裡提到,自己年輕時,曾經為神放棄了自己喜歡的籃球和吹喇叭等嗜好。縱使年幼時,這些才能、嗜好、夢想和需要,雖然都是枷鎖,是他的需要,但對他而言,這些都不會成為攔阻他跟隨神的問題,他能夠輕易為到愛神的緣故放棄這些枷鎖,換上主耶穌的軛,背負起神的旨意,討神的喜悅。

只可惜,當他開始擁有自己的事奉,卻在2002年,36歲的時候犯了同性戀的罪。


相關連結:
Pentecostal Pastors who are gay. Part Four. Robert Liardon


明顯地,他八歲時,人生的才能、嗜好、夢想、談情說愛或同性戀都不是一種枷鎖,但到了36歲,這些卻突然變成新的需要和新的枷鎖,與信仰和跟隨神出現衝突。

人在不同年齡,都會出現不同形態的需要,才能、嗜好、學識、別人的讚許和人生的成就漸漸增加,更加挑戰人跟隨神。



但是,人必須懂得在兩難之間作出取捨,如主耶穌所說:我們要放下自己的枷鎖,背負起主耶穌的軛。就如建造聖殿的地點前身,是一個牛隻負軛和枷鎖,在禾場上不斷踹穀,不斷為主人犧牲的地方,最終,牠們更為著完成神的時代計劃,被大衛王獻為燔祭,為神犧牲了性命。

神藉著這個活劇,顯明屬靈的聖殿,即永恆的新婦,同樣都需要跟隨神,必須在人生的兩難之間作出取捨的決定,放下人生種種需要和枷鎖,換上主耶穌的軛,完成天國的使命。

延伸閱讀:
放下人生需要,背上主耶穌的軛


馬可福音 10:29-30

29 耶穌說:「我實在告訴你們,人為我和福音(圖:大字)撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地,

30 沒有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地,並且要受逼迫,在來世必得永生。

VO: 人的才能與人生枷鎖的矛盾

相關連結:
2012 榮耀盼望 vol. 438 ── 「星際啟示錄」第396篇‧天馬座行動(173)天國道(4)



資料來源:


2013年2月1日 星期五

祂 ● 眾星的主角


每個晚上,當您抬頭仰天的時候,看見天上高掛著一顆顆閃爍的星辰,原來也是神設計舖張的,不但此,這些星宿其實是神話語的一部份,以揭示神創造的偉大。誠言,云云眾多的星宿裡,位於金牛座上的一顆星︰『伯利恆之星』便是眾星的主角,它亦是《聖經》記載帶領三位博士朝拜降生的救主.主耶穌的那顆星。究竟一顆星怎說出主耶穌出生的時間、地點,甚至他是猶太人的王?


當神想讓人知道,祂悅納那個祭物時,便如舊約般,有火從天上降下來,這火名叫「神的火」。


歷代志下7章1節︰
『所羅門祈禱已畢,就有火從天上降下來,燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿。』



於二千年前,主耶穌為人贖罪的緣故,放棄了天上神子的位份、榮華、身份;犧牲自己釘於十字架上,甘心樂意獻出自己

當作祭物,這是蒙神所悅納的,故此,主耶穌基督的出生便是『世界上最美麗的燔祭』。


當主耶穌降生時,聖經並没有記載神以『火從天降下來』的形式,以表示悅納其釘十字架的燔祭?那麼,神又用了甚麼的形式表達祂悅納的心意呢?



重點便在於三位東方博士看見的那顆『』。

馬太福音 二章一節:
「當希律王的時候,耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說:『那生下來作猶太人之王的在那裡?我們在東方看見他的星,特來拜他。』」

主耶穌降生時,三位博士於遙遠的東方便看見了一顆星  ,那顆星從以成「引路」的角色,因為他們是一直跟從它而來到主耶穌出生的地點,並且知道其降生的時間、地點,甚至知道祂是猶太人的王。

原來,答案顯以而見,『火從天降下來』便以這顆『星』的實質現象取替而臨到,讓人知道神悅納祂的愛子,所以,主耶穌的降生,神都是以『星』去述說的。

您便會問,天上的眾星宿,究竟是哪一顆星作『引路』呢?答案是這顆『伯利恆之星』,位於金牛座上的一顆星。

早於摩西出埃及的時代,於曠野時,《聖經》記載日間已有『雲柱』出現,夜間出現『火柱』,以指引以色列人的路向。

而「火柱」便是由金牛座的一顆星射下來,當摩西上了西乃山後,以色列民鑄金牛犢,成為他們「引路」的神,就是這顆星。引路的那星不是像彗星般走,是用火柱引路,因此他們看見一個很特別現象,是與天上星宿有關。

那麼,這顆『伯利恆之星』又是怎樣引領這三位東方博士的路呢?

伯利恆之星顯現便如光柱般。
現今,科學已證明,星是可以射出鐳射光。















可能你會懷疑神怎樣能夠做到呢?
其實,人類也能做到,現時人造衛星也能發出鐳射使到地上穿一個大洞,甚至燒毀任何一件物件和人類。故此,就算在別的國家,位於東方遠處的三位博士,這顆星向主耶穌降生的地點︰伯利恆照射出粗大的光柱,以引領他們前來跪拜這王者—主耶穌。




馬太福音 二章九節至十一節:
『他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行,直行到小孩子的地方,就在上頭停住了。他們看見那星,就大大的歡喜;進了房子,看見小孩子和他母親馬利亞,就俯伏拜那小孩子,揭開寶盒,拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。』




當這顆星的光線由整個地區逐漸收窄時,
便聚焦至主耶穌出生處的屋頂,博士們便能識別。博士 看到這條光柱的原因,是他們慣了顆星。就像以 色列人看慣火柱從那 裡來的 一樣 。他們看 著這顆星慢收窄,從一個區域到間 屋子的房,他們便 進了這間房跪拜個小孩子。

馬太福音 二章三節至四節:
『希律王聽見了,就心裡不安;耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齊了祭司長和民間的文士,問他們說:基督當生在何處?』

這不是一種迷信,是可信的事實。因當時希律王,但他卻竟然聽到這段說話,因為他也同時感受到這光炷環繞在伯利恆之上,故此他完全相信出生的嬰孩是『基督』。當時希律更下令屠殺所有在伯利恆兩歲以下的男嬰。因這是一個可信的常識,就連《聖經》也記載了這事。

伯利恆之星』的出現,可見神是多麼悅納主耶穌為愛人而獻上最美麗的燔祭。

我們會揭示伯利恆之星』當中所蘊藏的神秘能力,更甚而,從古至今,無數皇室、領袖都渴望得到的力量,藉此掌管地上的政權及國權。

他們的古文物、建築物、圖畫、也記載了這顆星的秘密,究竟是甚麼呢?


『伯利恆之星』‧天上眾星宿的主角,於主耶穌出生時被其光柱照射,預表了蒙神的悅納和恩寵,從以成為人類的王者。合巧地,全球各地的古書、建築物、古文物也同時記載了這顆星,因,它蘊藏了一種無數皇室、領袖都渴望得到的神秘力量,當中我們又應怎樣得著呢?答案就在這裡......




伯利恆之星,
於金牛座背上的七姊妹星,
它們形成牛腿的形狀般所指向著,再加上獵戶座的那三顆星拉一直線的交叉點。
現時,有實驗證明當中的鐳射波頻,能夠影響動物的DNA,
令一隻雞生下來,
竟長有鴨蹼一樣。
人們被 輻射 或者 X光照得多,
他們 的 DNA 便會被 破壞 、被改變的。



而伯利恆之星的照耀便如鐳射的波頻般,不但影響動物的DNA,更甚而,當人類於出生前,當被伯利恆之星的光柱所照射,DNA便隨之改變,得天獨厚地成為王者,從以掌管地上的政權及國權。甚至得到上天的恩寵。這個人是與別不同的,有不少的皇帝出生時,都被一道特別的光照射。



朱元璋是信奉天主教的。
明孝陵是明代皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓,坐落在南京紫金山,是南京最大的帝王陵墓,也是中國古代最大的帝王陵寢之一。朱元璋的墳墓便仿似一隻牛腿。

為甚麼他能夠推翻上一個朝代?
相信大家也知道箇中答案。當他被「神造衛星」光照後卻能成為皇帝 。

不是因為你善戰、聰明便能做皇帝 ,若是,為何愛因斯坦不能作呢?


原因是 “或然率 ”,
就是中國 人常說 的「運數」。

一個人被 鐳射 照過後,
他竟可以改變身邊所有的或然率。
人們 身體 上有一個器官,就是 Freemason虎視眈的第三隻眼 ─ 松果體。
松果體是可以改變整個世界的或然率,這已經有科學證明。
各國領袖更打著「迷信」的旗號,不讓人接觸人知道此星所蘊藏的神秘力量。
但卻將之私有化,更不惜工本、勞民傷財及用富可敵國的規模,將這顆星的秘密,隱藏於龐大建築之內,在其建築物上也標誌著這顆星的位置圖,就讓我們來看看︰

天主教繪聖嬰出生的圖片
美國華盛頓的方尖碑及華盛頓海軍宿舍


法國的拉斯科岩洞
英國威爾特郡的石柱群(Stonehenge)
附近的溫特(Winterbourne)土丘群
柬埔寨北部的吳哥
火星也有記載
利未記1章9節:
「但燔祭的臟腑與腿要用水洗。祭司就要把一切全燒在壇上,當作燔祭,獻與耶和華為馨香的火祭。」


人類只尋找偏門方法去啟動伯利恆之星的力量,以永生交換短暫的權力。但其實伯利恆之星是基督徒的產業,只要用上正途獻祭的方式,便能完全啟動它的力量!
因,伯利恆之星是懂鑑察人心,當我們為神獻上燔祭,甘心樂意付出、事奉,盡力效法主耶穌,並且讓神的話使我們的心去引發這顆星的光照,便可得著此擁有權。

現在,得到伯利恆之星力量的正途及偏門方式也存藏於舊約的燔祭之內。

那麼,您的選擇又是甚麼呢?






參考資料︰