為何神要剝削掉一切以現實去證明祂真實的證據？
l 從現實中便能證明有神，這樣便不能誕生出發自內心的善良，並讓它驅使你去尋找信仰。
l 這是神製造「必須信有神」的佈局，去測試我們的性格和真實的善，尤其對於擇善而固執的選擇。
l 神想我們產生一個 pure（純全）的信仰，自我啟發地誕生出屬於對世人、神、生命真實的愛。
神以主耶穌釘十架製造「必須信有神」的條件
然而，若你內裡由始至終，當提及摩西出埃及時，你也感戰競，且由心震出來。又如當你看見會幕，偶爾會擊殺幾個人時的反應，你明白嗎？你自己說的時候，這並不會考驗到你們不被監管的內心。但現在主耶穌的做法，即使不信的人，若有機會得利益的話，他也可以埋沒內心地說出，關於主耶穌釘十字架等的事蹟，但其實，時間越久，他越是不信。
因為主耶穌這種做法，即神用這種救贖方法，我告訴你一個事實，就是這麼多年裡，我發覺主耶穌利用釘十字架這個救贖方法，是會導致你信的日子越長久，你便越難相信下去。因為，其實它是與邏輯相反的。當你信的日子越長久，便越難相信下去，釘十字架是一個方法、唯一的方法。可是，你會看見錫安，不斷尋找和研究這些奧秘，因為我們是真心的，神便讓我們打開！你卻見到外面的基督教，還是不斷重複分享那幾個題目，對不？因為，這做法的主要目的，就是製造存疑，讓任何人於信主的第一年，也能蒙混過關，「信吧，主耶穌是救主，你說的，整間教會也說的，我便相信！」但當你信的日子越長久，甚至，成為別人的牧師，再回看這些經文時，你會覺得與你的整個邏輯，如我所言，「若要證明祢是神，祢有很多方法證明祢是神，於開始信仰時。」
記緊，是開始信仰，那當然是信眾多便最好了。「祢也要我四處傳福音，往普天下去，使萬民作祢的門徒。」可是，為何祢使用這種方法？祢留下了多少麻煩事給我解釋，為甚麼祢要釘十字架？祢是被祢的敵人打敗，最後用這個方法死去。然後，祢於復活時，顯現給五百人知道，連當時的法利賽人也說不信。你看看，即使是外邦人不信，也有許多這樣的理由和故事分享。即使成為牧師，都發覺這種做法，意即，你信的日子越長久，對釘十字架這件事，你會發覺你越容易存疑，越覺得它帶給你很多麻煩。
為何祢使用這方法？這是否唯一的方法？並且，這是為要證明你是神，而非單單好人而已。若果以這個方法證明他是個好人，尚可以接受，真的沒丁點問題。然而，若以這方法證明你是神，並且要相信祢才能獲得永生的話，這個方法無疑存在太多讓人懷疑的機會了吧！如我所言，為何祢向五百人顯現呢？數量上，五百人是多的，但是，可否再增多五百個人呢？而那五百人，是所有法利賽人的領袖呢？可以麼？難道不夠「電」（意即能力）麼？那麼，又可否這樣，只限五百個人，
可是，五百人當中，四百人是法利賽人的領袖和羅馬的皇帝呢？可否這樣呢？若是不夠電的話，只限五百人。
為何神要這樣做呢？你曾否想過？祂是神，難道祂沒有想過，這樣做會給新約教會帶來多大的壓力嗎？沒想過接下來會死掉多少人嗎？難道祂不預先知道嗎？祂預先便知道。故此，我分析這是一個佈局，原因是，我對整個故事知道得太清楚了。若你以這個方法解讀，便能明白，因為神為了製造，「必須信有神」這個condition（條件）。
故，必須由這一步開始，才能測試出你的性格，以及你真實的善，你對於擇善而固執的那種選擇。這就是一個佈局，剝削掉你一切以 reality（現實）去證明有神的這些東西，一一皆被剝削。故此，若果我們以這個作為一個好的方法，而神亦正在做的話，那麼，究竟現在 Freemason 將許多，我們能證明有神的東西挪開，是否好事？其實，這二千年裡，根本是不可以讓那些東西存在，對不？因為若有一樣東西存在，如挪亞的時代，當你外出時，舉目皆能看見一些巨人化石的話，試想，當時是洪水掩蓋大地，那麼，埋藏了多少百萬、千萬、億萬的巨人化石，是可以被挖掘出來？至少，我估計全世界的每個城市，應可擺放一至一百萬具巨人化石吧！
聖靈是以性格的孕育出現整個基督教界
如此，你看看，於挪亞的時代，你簡直從現實中便能證明有神，已經不可以信有神了，因為，你已經確知有神。這樣，你便不能誕生出一種發自內心的善良，並讓它驅使你去尋找信仰。並且在尋找的過程中，經歷神的真實。正是如此。而事實上，你要謹記，如我所言，對於神賜下的聖靈，門徒在聆聽的時候，一定會想：「嘩！將發生轟天動地，超級厲害的事情 —— 我指向誰，誰便會死掉；要雷電劈中誰，誰便被劈中。」這就是聖靈，主耶穌描述得如此厲害，必然比當時摩西所擁有的強勁，主耶穌更明説，以前是沒有的，為了你才賜下聖靈。
然而，聖靈降臨後，你會看到，祂甚至不是以能力，成為最主要的方式出現在整個基督教界；祂乃是以性格的孕育、聖靈的果子，出現在整個基督教界。這種方式，你會看見，甚至是神所賜下給我們的武器，所針對、挖掘的，仍然是我們於接受信仰後，能夠誕生出多少的善良來。其秘密就在於，當你 receive（接受）了信仰，接受了神的愛，那麼，為了信仰，你又誕生了多少愛，去愛這個世界呢？這並沒有甚麼東西在旁支撐的，神並非突然出現，施展神蹟支撐你繼續做這件事；是你的愛，支撐著你繼續做此事。這豈非最重要？對不？以甚麼支撐他們在曠野繼續前行？看看雲柱、火柱，一旦你不聽從，便會立即成為下一隻燒乳豬。
然而，你看我們呢？原來，我們在接受了神的愛後，於這段時間，譬如你看到我，這些年來，絕大部份繼續做下去的事情，甚至，一件比一件「大件事」，究竟，是甚麼東西支撐我做下去呢？正是我接受了神的愛，可是，於我內裡，自發誕生出，並非被迫的，對神的愛以及對人的愛。因愛人如己而作出的眾多選擇，作出這樣的堅持。這個並非出於強迫，而是由我自己誕生出來，所以，於永恆裡，那是屬於我的愛。其實，神以這樣的佈局去塑造我們。
於過程中，當你的愛有偏差、偏頗時，便藉經文教導你，「這些不能作，那種是 Phileo（屬魂）的愛，而這一種是 Eros（情慾）的愛，你需要建立 Agape（屬神）的愛。」如此，讓你慢慢地被《聖經》修削，這就是我所提及的「佈局」。其實最終，如我所言，所有的起始點，必定是你們由一個最低的起步點，開始走這條路。因此，以前的舊約比不上新約，為甚麼呢？因為，我們對比舊約的話，我們輸在起步點，於舊約時期，她贏在起跑線。你試想想，當你一出生，我假設你剛好十八歲，便要出埃及，你試想，打從你十八歲起，所看到的神蹟何其多，已贏在起跑點，對不？這變相讓你一生的獎勵變少了！相對地，我們的起跑點，不如他們般豐富，甚至是一個佈局。
打從一開始，我們並非相信摩西，簡直不是相信摩西，我們甚至要相信，摩西與主耶穌，二人是否有關係，對不？至少法利賽人，從不相信摩西與主耶穌有關係。只要你稍作思考，便能發現箇中隱藏了多少疑點！他們只須相信主耶穌是猶大支派，他是猶太人，正是他們所講及的彌賽亞；可是，那群等候著彌塞亞的人，直至現時，仍然在等候。他們不相信主耶穌便是彌賽亞，對不？然而，我們卻是這般開始，這開始的原因，正如我所言，我們接收了這顆愛的種子，但我們有否於這過程中，誕生出真正對神的愛及對人的愛，然後將這個信仰維持下去。
將信仰維持下去之時，一般人而言，僅是維持一生；但錫安，並非只維持一生，而是面對一個接一個的衝擊，一個接一個的異象。但是，接下來會否重現如摩西施行的神蹟？沒有！一樣也沒有！能否誕生出更多的神蹟？沒有！原來，須於我們完工後，神蹟才能誕生；我們完工以前，所有的這些神蹟，一概不能誕生。
因為，當這些神蹟誕生時，所生出來的愛，全都是虛假的，真與假，甚至連你亦難以分辨，至少，你分不清其出處，究竟是出於真心，還是假意。因此，這正是我所提及，你如此理解的話，便能理解到，為何整個人類歷史的信仰皆如此，以及，為何神如此欣賞錫安，正是這個原因。而你，亦知道應該如何自處，即，於接下來的日子裡，因為，有些人以前衝不破某些事情，然而，現時神的真實彰顯得如此厲害，若仍然衝不破的話，那麼，你是甚麼？你以為自己在原地踏步，只是你自以為是而已！你是退步，明白嗎？因為，神的 reality（真實）增多了，更真實了，你卻仍舊衝不破的話，那即是說，你不只原地踏步，甚至是在後退！如果現時神的真實並沒有增多，你繼續堅持，繼續做，那你便是在原地踏步，即沒有進步。然而，現時神的真實，如此瘋狂的彰顯，若你仍然維持著一些做不到的事情，現時仍然認為做不到，雖則你會認為，過往多年來一直如此。
可是，現時的世界不一樣了！世界不一樣了，現時我們看到的審判，所有發生的事情，皆已證明全都不一樣了！因此，要求是提高了。好了，換言之，我們被提後，神對這個世界的要求，是無限量升高。因為，神太真實了！是的，祂已經將所有「限制了證明神是真實」的證據挪開了，處處皆證明神是真實，單是兩位毛衣人，皆已明證神的真實，因為他們口中能噴出火焰，證明神的真實。
因此，當時才針對性地提到，屆時將會變回舊約。你們現時便知道，舊約是甚麼了，舊約正是有著太多的事情，支持神的真實。縱使那些人，自己也分不清，究竟是出於自己對神的愛，還是對地獄的驚慌、驚恐。他們已經分不清楚了！他聲稱自己愛神、跟從神，然而，那跟怕死有何分別呢？其實，他自己也分不到，故此，這就是為何神不喜歡那些時代的人。因此，在這二千年，是神特別的一個佈局，導致靈界不是那麼真實，甚至連科學也無法證明其真實性，就是如此瘋狂！
然而，在以前舊約時代，你會看到在所有文明以前，譬如，在主耶穌時代或之前，甚至連中國，那些神鬼學說也多不勝數，何解？為何會如此多呢？即使是處於最偏僻地區的民族，他們也會相信，因這二千年來，特別是耶穌來了之後，祂拿了陰間的鑰匙，導致我們所說的「正」和「負」方面，「正」方面就是神的真實，「負」方面則是邪靈的真實，也不是那麼真實，也沒有以前那麼瘋狂、普遍。
真實的信才能誕生出無比真實的愛
Benny 資料員：
聽到牧師的解說，人一定要有信心，正如《聖經》所記載，人非有信就不能討神的喜悅。這讓我想起，自己在信主多年來，尤其是在初信時期，其實，在看《聖經》的時候，常常都有一個疑問，為何《聖經》所記載的如同神幻，卻如此真實，但在教會歷史裡面，除了初期教會之外，也從來沒有看見過呢？此外，為何我和身邊所有的人，包括帶我信主的、或以前舊教會的牧師，甚至乎，來到錫安，也沒有經歷到如十災、使徒行傳那樣的神蹟，即如同 fantasy（幻想）故事般，那種神蹟證明神的真實。
原來，就如牧師所言，其實，神希望我們藉著信心去相信。說到這裡，我也會想起，即使神印證錫安的方式，是以一種共同信息的方式，並非用摩西行十災的方式。由是，這讓我想起，啊！神用這方式真的很有智慧，只能讓一群回錫安多年的人，才知道箇中的厲害之處。然而，對一個不認識錫安的外面基督徒或外邦人而言，其實，你把這些告訴他們，只會讓他們感到一頭霧水，完全摸不著邊際，不知道我們在說甚麼。因為，原來神保留了「信」的權利，遺留給外面的人。但對於錫安，正如牧師所言，我們普遍已經過了「信」的時間，故此，我覺得這一點很特別。
日華牧師：
沒錯，你說得對！因本身在我們這一代，姑勿論整二千年，只說我們現在這一代，我們先回看自己的心理狀態轉變。其實，我們每一個皆是如此，我們大部份本身都不是出生於基督教家庭，當我們一接觸這個信仰，第一句說話便是「信」。在這個過程當中，甚至外面有些教會信錯人或牧師，即現在台灣也有一宗這樣的事件，因信錯人而弄得一團糟。
整個故事當中，你會看到，甚至在這過程當中，有很多混水摸魚的教會存在。在此過程中，作為一個人，他的心態在過程中，其實當中明顯牽涉很多自發。試舉一例，我參與教會，我開始信主，我希望信一個真善美、《聖經》所提及的神，我嘗試尋找祂。然而，你以為我沒有見過不好的牧師嗎？我見過！難道我沒見過不好的基督徒，甚或混水摸魚的人嗎？其眾多為了尋找配偶等私心的蠱惑生活方式，我也看到！
但「信」就是一個啟發，導致在這過程中，我很難見到真正的信仰，真的十分困難，很難！我只是剛開始信，我很難見到真正的信仰，那就意味著我不能夠抄襲。但我有沒有一個真正的信仰？我有！為何我有？因為這是自發的，是我自發地選擇不理會那些不好的牧師。雖然他每星期都在我面前講道，台上所見的就是陳公展，及不好的基督徒，雖然我每次上主日、家聚都看見這等人，但我仍自發地選擇去採取一個正確的做法。
當中有沒有疑惑呢？一定有！有沒有疑問呢？一定有！但亦正因有這些，我才能有更多的信。有更多的信，即，你要以更多的信走下去，才能導致你真正誕生出無比真實的愛，而那個「真」，是指那真的是出自你的愛，是你對生命的愛、對神的愛、對真善美的愛、對尋找真相的愛。那真是你自發的，為甚麼呢？因為過程中有太多使你灰心（discourage）的事情。譬如，我還是平信徒時，已經是這樣。
接著，我開設教會，見到很多只會令我失望的牧師，他們只懂得摧毀。他們的做法，當然，他們不會認為這會帶來甚麼害處，但其實他們這樣真的會摧毀，任何一個走我這條路到如此程度的人，是一定會摧毀！但他們不以為然，只管生存。然而，我有沒有被他們摧毀呢？有沒有因而學效他們的做法呢？沒有！為甚麼我這樣做？是因為有榜樣嗎？沒有！他們根本成為不了我的榜樣，乃是因為出於自發。我是自發選擇這種態度、處事方法、面對方法，這正是我所提及的自我啟發、自我醒覺。
原來「信」使你在沒有把握的時候。你在有把握時，你已經分辨不清那是否真正的「你」。但你完全一丁點把握也沒有，因為神製造一個佈局、時代、環境，我們都只是由「信」開始。你想一下，「信」是一個多麼微薄的支撐？對嗎？這不同於，你的老闆每月以銀行轉賬給你發薪金，上個月有轉賬，今個月有轉賬，下個月也有轉賬，所以你相信再下一個月，他也會轉賬。並非這種信。
這種信是已經有現實證明，使你信他下一個月也會轉賬，即你已有一事物支撐你繼續工作下去。但信仰真的沒有這份支撐。當你越研究得深入，對教會認識越多，甚至你參與教會或如我開設一間教會，反而這些支撐會越來越少，是越來越少！我不單要支撐自己的信仰，更要支撐你們的信仰。我支撐你們的信仰時，又要剝離貪圖你們的奉獻、金錢、尊重等可能性，看見嗎？可知在當中產生一個 pure（純全）的信仰有多難？但，若真的能產生出來，那就是你在接受神的愛後，誕生出屬於你的愛，是你對世人、神、生命的愛，對嗎？所以，神便要製造這個佈局。
【文章重點整理】
- 從現實中便能證明有神，已經不可以信有神了，因為，你已經確知有神。這樣，你便不能誕生出一種發自內心的善良，並讓它驅使你去尋找信仰。
- 你在接受神的愛後，誕生出屬於你的愛，是你對世人、神、生命的愛，對嗎？所以，神便要製造這個佈局。
- 日華牧師是自發選擇這種態度、處事方法、面對方法，正是自我啟發和自我醒覺，過程中，誕生出真正對神的愛及對人的愛，然後將這個信仰維持下去。
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資料來源:
Riverflowing2012:神為人生佈下信心的難題 (二)
