l 歷史中的星圖是誰所造?
l 為何古代會有人能建造預言未來的建築與共同信息?
l 在未有主耶穌的伯利恆之星事件前,又是誰早已預知,且建立星圖?
馬太福音 11:28
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。
嬰孩階段的需要是非常簡單,單單食物、睡眠和被愛護,已經能夠滿足,他們的需要、重擔和枷鎖都少。但隨著年紀漸長,不同年齡、不同人也會有不同需要,包括衣食住行、生活品味、物質享受、親情、友情及愛情,甚至從肉體、魂、思想,進到屬靈層面,都有不同形式,更複雜、更講究、更多的枷鎖。
因此,接著的馬太福音11章29節,主耶穌吩咐說︰凡勞苦擔重擔的人,就要到神那裏,將自己的重擔和枷鎖卸下,在神面前,放下自己各種需要,換上主耶穌的軛、神的枷鎖,就是一生按真理而行,依著真理的難度,遵行神的旨意,行完神所預設的天國道。然而,主耶穌說祂的軛是容易的,神的擔子是輕省的。馬太福音 11:28-30
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。
人內心的需要,就是如此無窮無盡、永無止境,世人與生俱來的各種需要,正是各人的重擔和枷鎖。但是,神卻吩咐世人,要學懂交換法則,先求神的國和神的義,神就會將這些事物的滿足感加給我們。馬太福音 6:31-34
所以,不要憂慮說,吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。
同樣,神為世人刻意預設各種不同的人倫關係,包括:與生俱來的親情、成長中建立的友情,甚至隨著成長和成熟,對異性產生愛情,渴望尋找配偶建立家庭,生兒養女等。只可惜,神賜予的人倫關係,人之常情的基本生活需要、物質享受、安居樂業,以至世人念念不忘的夢想和嗜好,全都可以成為攔阻人尋找信仰、跟隨神的重擔和枷鎖。
就如主耶穌「筵席的比喻」,世人往往因為各種需要,異口同聲地推辭神給予「永恆信仰的永生邀請」,以各式各樣的理由、千變萬化的需要,拒絕跟隨神。他們都沒有學懂交換法則,先求神的國和神的義,放下自己對需要的重擔,背起主耶穌的軛。 馬太福音 10:34-39
「你們不要想我來是叫地上太平;我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。因為我來是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己家裏的人。「愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。」
馬可福音 10:29-30
耶穌說:「我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地,沒有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地,並且要受逼迫,在來世必得永生。



早於摩西出埃及的時代,於曠野時,《聖經》記載日間已有『雲柱』出現,夜間出現『火柱』,以指引以色列人的路向。
可能你會懷疑神怎樣能夠做到呢?
便聚焦至主耶穌出生處的屋頂,博士們便能識別。博士 看到這條光柱的原因,是他們慣了顆星。就像以 色列人看慣火柱從那 裡來的 一樣 。他們看 著這顆星慢收窄,從一個區域到間 屋子的房,他們便 進了這間房跪拜個小孩子。

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| 天主教繪聖嬰出生的圖片 |
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| 美國華盛頓的方尖碑及華盛頓海軍宿舍 |
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| 法國的拉斯科岩洞 |
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| 英國威爾特郡的石柱群(Stonehenge) 附近的溫特(Winterbourne)土丘群 |
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| 柬埔寨北部的吳哥 |
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| 火星也有記載 |