Back To The Music 於2022月10月20日 Facebook 專頁已發佈新歌【Noah】。眼看，現時世界各地的災難頻生，未有歇止之餘，反倒加劇；再加上全球疫症肆虐，與及烏俄戰爭和多國軍演部署，彷彿已進到主耶穌所說的末後景象。然而，在這之前，竟已有人為到將要來的事情，默默地作出警世的預告，讓人提前作出預備和生死的決定。
「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。」
啟示錄的災難即將發生，您願意儆醒預備嗎？
【Noah】
2022年12月26日 星期一
Back to The Music 英文詩歌推介【Noah】—挪亞
Back To The Music 於2022月10月20日 Facebook 專頁已發佈新歌【Noah】。眼看，現時世界各地的災難頻生，未有歇止之餘，反倒加劇；再加上全球疫症肆虐，與及烏俄戰爭和多國軍演部署，彷彿已進到主耶穌所說的末後景象。然而，在這之前，竟已有人為到將要來的事情，默默地作出警世的預告，讓人提前作出預備和生死的決定。
2022年11月10日 星期四
錫安教會的工作與最輝煌時刻的成長（3）
挪亞與摩西的事蹟，與迎接小孩子被提的 finest moment 有何關係？
l 挪亞與摩西的事蹟，顯明戰鬥級恩膏，就是悉數滅絕放棄神形象的人的恩膏；
l 挪亞進入方舟，是他的 finest moment，但對當時的世人而言，卻是迎來大洪水的 final moment；
l 神的十二個名字，早已蘊含進入 finest moments 的方向，世人要學會向神獻出活祭，在小事上忠心，打好信仰根基。
2022年9月7日 星期三
雙魚星謎前言 (35) — 高達的禮物
為何日華牧師今年有感動去籌備自己的生日禮物，並且是高達和玉化石？
Ø 日華牧師決定今年只指定收高達的禮物，是因為高達是全世界外裝甲的佼佼者；而回禮卻送上玉化石，兩者極具有深層的屬靈意義。
Ø 高達的外裝甲代表戰鬥恩膏，聯繫到以色列人過約旦河後就開始戰鬥，印證日華牧師的身份轉換。
Ø 玉化石是挪亞審判時的產物，代表審判；也是指向過約旦河，拿石頭作為紀念一事，這關係到約旦河的洗禮，雙重印證日華牧師入浸會醫院一事。
2022年5月23日 星期一
錫安教會對全世界影響的生態環境（1）
同樣為到世界滅亡而預備，為何挪亞與及錫安所作的預備，產生兩個不同的生態環境？
l 挪亞當時只是領著八人一同造船，而日華牧師則是領著千多人一同預備，複雜程度更大。
l 當時人們只是取笑挪亞造一隻方舟，反之，神藉著美麗的誤會，顯明錫安幾乎全以「擦邊球」的形式分享所有題目。
l 現時日華牧師帶領全錫安教會，經歷的生態環境是前所未有的複雜、艱難，然而牧師願意憑著良心而行，付上代價！
很多年來，人們一直也不理解為何錫安會有這樣的走向，往往做一些人們不明白、不理解，甚至覺得匪夷所思，不應是一間教會所做的事情。但從這兩年間，時局和社會的改變，我們要面對的社會生態環境，就讓我們明白到，其實，過去神對錫安的帶領，是絲毫不偏差，為的，就是要讓我們於各方面預備好，去進入現時的生態環境中。
情況，就如挪亞時代般，挪亞所生活的世界，是一個從未試過下雨的世界，當神呼召挪亞去製造方舟時，人們只會以為他是瘋了，當然，亦沒有人相信，他是被神帶領、被神感動去造一隻方舟。
2020年12月21日 星期一
單純內心對信仰的互動 (下)
【神會在甚麽情況下與人互動？】
- 神設立各種人生成長路上的課題，目的是看看人於成長中能否完成特有的功課。
- 當人願意為神破釜沉舟，達到犧牲、獻祭的程度，神便會回應那人。
- 神期待人隨著年紀增長，獻上更大的祭物，而神對人的帶領也可以隨年月增加。
獻祭
當我們遇到人生成長的難關，遇到誘惑、困難、試探時，假如我們沒有做到相應獻祭的級數時，那麼，我們就不會遇到神。而我們可以看見，於歷史當中，《聖經》提及到所有真心真意，按著神的標準，願意做到獻祭程度的，他們統統也可以遇到神，成為屬靈的偉人，無論是挪亞、摩西、亞伯拉罕等等，他們也會遇到神。
同樣地，於日華牧師的生平裡，每一次的轉折、每一次遇到神的時間，也是因著日華牧師願意為神行到破釜沉舟，願意為神犧牲、獻祭的程度，而每次他這樣做的時候，他就會遇到神。因此，當有人說，他於人生中，未曾試過遇到神，其實，正正就是因為他一生也不願意獻祭，甚至乎，否定自己要做到獻祭的程度。也就是說，他要其他人去獻祭，但自己卻希望遇到神。其實，世界並沒有這種如此不勞而獲的信仰人生。
因此，正如剛才所謂，各種人生成長路上的課題，也是神所定下的。目的，就是看看我們，於成長中，能否完成特有的功課，得著某種成長特質，或是在過程中賺取到一些東西。所以，每一種試探，也有著期限，過了某段時間，這個考試，就會作廢，假如未能完成的話，就只會錯失試探背後的成果。
例如：我們不可能於80歲時，還要求神給你小童和少年人的考驗。因為，於我們80歲時，也會有著80歲的考驗，當我們勝過80歲的試探，才會保證我們於這個年紀裡，可以遇到神。這就解釋到，為何於歷史上，很多偉人只像是流星一般，某個時段，他們的生命當中有神，但到了某個歲數，神不再與他們同在，於信仰上，變成無疾而終。原因，他於幼年時，他有著本錢，願意為神獻祭。但到年老時，他不再願意為神獻祭，那麼，神的恩膏、神的同在，亦會於他身上消失。
原因，於他10歲、20歲的時候，也願意獻上10歲、20歲的祭物。但到了40歲時，當他只是仍舊希望獻上10歲、20歲的祭物，不願意獻上神所設計，40歲的祭物時，那麼，神就不需要再幫助他，亦不會介入他的生命裡，而神的同在，亦自然消失了。原因，神的要求，亦會與他的成長、他的身量，相應的提高。而神期待他能夠隨著年紀的增長，獻上更大的祭物，那麼，神的介入、神的帶領，更是可以隨著年月而增加。
所以，不同的時段，神會有不同的試探，去讓我們作出不同的獻祭。大家可以想想，當你已經80歲，衰敗的日子已經到來時，你當然可以勝過少年人的私慾，因為，你已經是老年人了。那時才勝過少年人的私慾，又有甚麼可誇的呢？所以，正如大衛一般，我們的身量以及神對我們的喜悅，其實，是要按著我們的成長而一起增加。亦因此，神不會千篇一律地，讓我們30年前與30年後的考驗，仍是一樣的，這是絕對不可能。每一個年紀的成長，神對我們的自律、對我們性格的塑造，對我們的帶領也不同。只因神看得起我們，知道我們能夠完成祂所設計，常人不能完成的屬靈創舉。
神跟人的成長去互動
就正如，神於最起初，給予亞伯拉罕的考驗，只是要他離開本地本族父家。但接著，當他有孩子的時候，神就要他獻上兒子以撒。兩種考驗，當然是完全不同，於程度上，也有著極大的差距。因為，於最大考驗的背後，就是信心之父的呼召。並且，亞伯拉罕亦不是要讀完博士學位，才可以被稱為信心之父。當中，我們看到一條軌跡，就是人們可以選擇，於邪惡方面成長、與撒但互動，同樣地，人們也可以選擇按著人的善良方向成長、與神互動。從這個角度，我們就會明白到，為何數星期前的主日信息，我們會分享到今次的新冠肺炎事件中，所有國際性先知，也像是聽不到神的聲音般，已差不多一年後的今天，仍然不知道正在發生甚麼事。原因，他們於年輕時，願意行在正路中，用一個簡單、純全的心，與神互動，但當他們長大、成功了後，他們卻是選擇用血氣維持，因為他們於成功之後，再也沒有成長，亦因此，神亦不會再跟他們有互動，所以，亦沒有下一個階段的帶領。
因為，神只會跟我們的成長去互動。假如，當人已經成功，開始貪安舒，享受人生一切美好事物的時候，自自然然，他們就不願意再為神冒險，並且，停下來，不再成長，到這個時候，神又有甚麼可以與他們互動呢？所以，這一切一切，全部都是涉及我們的內心世界。於行為上，各有各的不同，導致很多人看《聖經》時會混淆，有很多不明白的地方。
其實，歸根究底，我們也可以理解為，人們向這兩個方向成長的結果。撒但的互動，是我們在邪惡方面的成長；但神的互動，是我們在善良中成長。所以，只要我們願意成長的話，神的互動就會越頻密、越真實。
就如以往，當日華牧師還年少時，神於他個別的成長中，給予很多印證。但當他成為錫安教會的牧師時，神更是將印證給予整間教會。原因，這種互動已經由個人的身份，轉到全間教會的身份，而當教會整體也願意成長的時候，神也當然可以跟整間教會互動。所以，這亦解釋了為何於一眾教會裡，唯獨錫安會有著這種超然的帶領，達到一日也不偏差的程度。因為，當我們整體也願意成長，為神冒險的時候，神自然亦會回應我們的內心，跟我們互動。所以，雖然很多教會，也會羨慕神給予我們的帶領，但是，他們卻不會擁有。原因，他們看輕了於信仰上成長的重要性。於他們的宗派中，牧師和教會，從來都不看重成長，他們只看重安舒，如何以教會之名，建立出優質的社區、賺錢的工作、美好的生活，他們從來都沒有於認識神方面，有著任何成長的概念。
所以，大家有否留意到按著神所創造的世界。這些人他們雖然信主，但是，他們從來不是想遇到神。其實，他們只是想遇到安舒，就正如其他的外邦人一般。所以，他們就如其他的外邦人一般，可以遇到安舒，但從來不會遇到神。但真正能夠遇到神的一群，他們所付的代價，就是犧牲、獻祭，亦因此，他們可以遇到神。
所以，大家有否留意到按著神所創造的世界。這些人他們雖然信主，但是，他們從來不是想遇到神。其實，他們只是想遇到安舒，就正如其他的外邦人一般。所以，他們就如其他的外邦人一般，可以遇到安舒，但從來不會遇到神。但真正能夠遇到神的一群，他們所付的代價，就是犧牲、獻祭，亦因此，他們可以遇到神。
可是，這班信主信得像外邦人一般的基督徒，自己信仰是差到如此可憐、可悲的程度，亦不自知。所以，他們才會想著要將福音本土化，也就是將信仰打造成社會福音，去配合他們尋找安舒，而不是尋找神。所以，當他們不斷說平安、平安的時候，最終，神的審判來到、禍患來到，他們也不自知。
因此，對於這班不會尋找神的人而言，他們當然更會看輕神的話語，覺得不重要 ，甚至乎，他們自踏出主日學的一刻，就以為自己比神更聰明，於信仰上，已經長大成人。可是，既然，生命與成長是由神所賜予。那麼，屬靈成長又怎會如其他教會所理解，是可有可無的呢？
神持續介入人的生命大衛的例子更是讓我們明白，當我們的身量持續成長的時候，其實，也要我們與屬靈上的成長匹配。如此，神才會持續介入我們的生命。無論我們以為自己已到達哪種高位，其實，只要我們願意成長，神也能跟我們互動。正如神可以成為大衛、所羅門的帶領一般。就算他們是皇帝，神也可以帶領他們。所以，反過來說，當我們的屬靈沒有跟隨我們的身量一起成長的話，那麼神就不會介入我們的生命中。很多教會正正就是因著錯失了這一點，導致他們的教會沒有神蹟、沒有神的帶領。
但既然，神給予我們生命的目的，就是為了見證我們的成長。那麼，當我們願意成長於正確的方向時，神亦一定會介入我們的生命。因為，這正正就是生命被賜予的真正目的。所以，從這個角度，我們就能理解，為何神會稱大衛是合祂心意的原因。因為，他一生都在成長，由少年到青年，至到中年，甚至寫成了詩篇，他由牧羊人到皇帝這個過程，都是合神心意。
他做得最出色的地方，就是當約櫃抬入錫安時，他即使做了皇帝，他的信仰也持續成長。所以，神一定會與他互動。大家看到嗎？這就是他和其他人的分別。可是，很多人於信仰上，卻會逃避這份成長。就正如之前所提及，那些國際先知，他們以屬靈作為起始，於信仰中成長，但卻於成功後，以血氣告終。然而，對比其他教會他們已經算是絕頂優秀的一群。因為，生存於眾多宗派的基督徒和牧師，他們甚至一生都未試過以屬靈開始、一生也從未成長過。然而，他們為了掩飾自己沒有成長、沒有神介入的事實，唯有以儀式取代成長。
所以，當你看天主教所行的儀式，其實，他們真的代表著聖潔嗎？這些儀式可以取代內心的公義嗎？然而，參與的人他們連自己也欺騙，他們真的相信當穿起聖袍時，就代表他們聖潔；當戴起聖帽，他們就是主教。他們把儀式和衣著，代替了一種神聖和奧秘。其實，這是自欺欺人的做法，是將神的偉大和奧秘分割出來。藉著儀式、衣著，讓人覺得神的同在臨到。所以，他們以為只要躲於聖袍之後，他們就不用面對自己的人生，並且，立時就能變得神聖。因為，他們將神的榮耀轉嫁在自己身上。因此，他們不需要成長、不需要聖潔、不需要勝過罪，只靠著穿著天主教的袍子、手持燈台、執行彌撒，來取代了信仰。
為何他們會變成死而又死的宗教，導致神完全不介入他們當中呢？原因，正正是他們的宗派竟然做到一個階段純以儀式代替成長。無怪乎，重視儀式的那一群，就連他們的禱告，也像看書讀經般呆板，並且，必定要按著程序，按著某個聲調。其實，明眼人都必然會發覺有些問題。但問題出在哪裡呢？原來，他們完全相反了神所喜悅的事情。
儀式不能取代成長
大家試想想，如果神喜悅儀式的話，祂安排電腦去執行就可以了。因為人總會偏差，但電腦執行儀式的話，還可以絲毫不差。所以，神不是喜悅儀式，祂最珍視的，是生命裡的成長。所以，現在我們就會明白，為何所有神對於信仰的形容，都關於我們要像好樹結好果子、枝子不要離開樹幹、我們要結好果子等等，這些全都是成長中最終結的一部份，就是能夠誕生出果子的成長。因為，神所創造的生命，能夠發揮出最真善美的結局，都是從我們的性格誕生出來，在信仰上能夠開花結果。這就是神所期待的。然而，現在，很多人用儀式去取代成長，他們就如於一棵樹上，掛滿了一張張紅紙、一條條絲巾，便認為這棵樹已經是多結果子。這些明明是人為加上去，不是果子來的，但他們竟然可以自欺到一個近乎瘋癲的階段，以為這些紅紙、絲巾，就等於生命的製品，甚至，他們更以為，神亦會認同他們，以為這些掛在樹上的裝飾是果子，這是多麼的可笑？然而，對比儀式這種生命的假製品，那麼，真製品，又是甚麼呢？
其實，《聖經》早已教導我們當我們信主的時候，第一步，就是悔改。一個人，於神的面前，真誠的悔改，這就已經是生命的製品。所以，神不是要求我們，如果願意信主的話，就做一個儀式，穿一件美麗的衣服。每一個人信主，第一步，必然是一個簡單的悔改祈禱。這就是生命的製品，並且，是向著善良方向而誕生的產品。而由生命所結出來，性格的果實，就是最明顯地，顯示出我們在信仰上、生命上的成長。所以，為何聖靈的果子，正正就是這些性格？原因，這些果子顯示出我們沒有行錯路，並且，於行走整條信仰路的過程中，有處理自己生命中不同年份、不同年紀，而誕生出來的製品，做到神所期待的結果。然而，對比其他教會，他們枉費幾十年於這些儀式裡，掛著叮叮噹噹的飾物，就以為自己完成了信仰的成長過程。
可是，大家可以想想，於末後日子，神不是收割儀式及飾物，於末後大復興，是神收割果子的時間，就是我們因著性格內涵所誕生的果子。亦因此，那些只著重儀式，沒有於信仰上成長的教會，他們不但沒有神的介入，並且，他們更會錯失神收割的時間。因為，這許許多多的儀式，全部都不是這棵樹生命的產品，只是一種掩飾和裝扮，於視覺上，令這棵樹變得更加美麗。但是，儀式與果子的分別，不是這棵樹於結果子上，成長進度的不同，而是人為裝扮，與及真正果子的不同。
因此，儀式和傳統就成了一個很嚴重的問題。好比法利賽人，他們無論是禁食和奉獻，都是虛假的，當中沒有半點成長。因為，就算他們做一些好行為，看似是行善，然而，於內心裡，他們是向著不好的方向成長，才會產生虛假。又例如：喜歡人的榮耀，也是在不好的方面成長，才會有這些習慣和造作。於做行為的同時，也是刻意的讓人知道。這就反映出他們的內心，不是行善，而是行惡。所以，當我們這樣分析，雖然信仰成長的理論看似很深奧，但是，其實一個很單純的人，亦懂得如何執行出來，走在正確的道路上。只要願意誠實、簡單地將真理行出來，其實每一個人都能做得到、每一個人都可以有著好信仰，於成長中，有著神於我們生命中的介入。
【文章重點整理】
- 遇到人生成長的難關，遇到誘惑、困難、試探時，需要作出相應獻祭的級數，才會遇見神。
- 每一個年紀的成長，神對我們的自律、對我們性格的塑造，對我們的帶領也不同。
- 人們向兩個方向成長，撒但的互動，是在邪惡方面的成長；但神的互動，是在善良中成長。
- 錫安有著神超然的帶領，達到一日也不偏差的程度，當整體也願意成長，為神冒險的時候，神自然亦會回應整體的內心，跟我們互動。
- 天主教所行的儀式取代內心的公義，藉著儀式、衣著，讓人覺得神的同在臨到。
- 神給予我們生命的目的，就是為了見證我們的成長。那麼，當我們願意成長於正確的方向時，神亦一定會介入我們的生命。
資料來源:
http://riverflowing09.blogspot.com/2020/10/interaction2.html
2019年1月31日 星期四
總結感言1：生命的存在打破「進化論」的錯謬(DNA與生命）
你能相信iPhone 是由商店購買得來， 卻是沒有人製造，是自自然然就會誕生出來的嗎？
可笑的是，這正好比進化論對人類是生命的起源的假設，
近代科學已剖析，細胞中的 DNA根本只是由分子組成的一群密碼鎖，
因為，DNA 只是仿如一個擁有 500MB 容量的密碼程式，要知道現今任何一個 iPhone 遊戲，都比 DNA 更複雜， 因為 1MB 的容量，大約等如一本普通書，500MB 則大約等如 500 本書。 但我們卻不會看見人類創造的電腦程式，能自行誕生自我意識，
故此，創造進化論的達爾文，只等同一位無知又低智商的小朋友， 迴避別人問題裡最重要的部分，就是死物怎誕生生命？
詳情：
對於現今先進的科技，若要複製一個生物的機能是非常簡單，
因為單單複製生物的機能，是不需要有血有肉的細胞，但我們知道，
生命只是接收器
本源就是永恆的世界
相反，一塊石頭或是一粒塵埃裡， 我們卻無法看見任何生命特徵，當然更無法看見任何進化痕跡。 所以，如果要探究物種的起源， 我們必須問：「生命藏在哪裡？是在細胞和 DNA 裡嗎？」 這亦是所有相信進化論的人卻不敢問，甚至想也不敢想的問題。 因為這正是進化論的錯謬最癥結所在， 因為他們完全無法解釋，為何一件死物，
委實，生命中的自我意識實在是太複雜， 生命有著太多需要，自我意識的表達也實在是太多， 所以，生命本身又怎可能放在單單一粒 DNA，甚至是細胞裡？ 再者，關於細胞的死亡，不單進化論無法解釋甚麼是死亡， 就連現今的現代醫學，亦難以定義何為死亡。 那麼，生命到底存在於哪裡？《聖經》
可能對你而言是對生命是嶄新的理解，試以 iPhone 的遊戲角色為例作解釋，它並非玩家的真身， 只是一個電腦程式，被生存在地球上某處的真實玩家操控， 事實上，真正的玩家比遊戲角色存在於更高維度的空間裡。 同樣，生命其實並非藏在 DNA 或細胞中，亦根本不存在於我們身體所屬的三維空間，而是存在於高一層的維度，因為現時我們身處的空間，
日華牧師早於分享「時間中的秘密」提到， 神存在的空間，是時間流以外的空間，生命就存在於那裡。 我們如何證明生命並非存在於這個維度？ 創世記已記載生命是由神吹氣入人的身體而來，所以，
就如一個電腦遊戲，是不可能將真人放入遊戲當中，
詳情︰
真正的「現實」
神早已預設生命的計劃
最重視我們的內心
人類的靈魂本來就如《聖經》所形容，是永恆超時空的存在。 而人類的身體，其實就像一個遊戲角色， 真正的操控者，即人類的生命和靈魂，是存在於世界以外的永恆， 當人死亡後，靈魂就會回到那裡。
假如這人在世時選擇了神的道路，就會得到永生； 相反，假如這人選擇了跟隨撒但，最終就必永死。人類內心的深處，
總括而言，為何進化論無法解釋生命的起源？ 因為它否定了神，以及否定更高維度的存在，最終連神創造生命的本意也忘卻了。
延伸閱讀︰
資料來源：
2010-2012 恩膏引擎全力開動！！：總結感言1：生命的存在打破「進化論」的錯謬(DNA與生命）
2017年7月14日 星期五
曼德拉效應專輯11:《聖經》英王欽定本King James version 被改過的字
曼德拉效應Mandela Effect曼延至《聖經》英王欽定本King James version，內容字眼被扭曲竄改，甚至《聖經》內容變得難以理解，有違文法原意。
聖所中是金燈臺Golden Lampstand ，還是蠟燭臺Candlestick？
早前曾剖析，全本英王欽定本關於至聖所Holy of Holies的字眼，已經變成了Oracle。
相關文章：曼德拉效應專輯 3︰Mandela effect與King James Version英王欽定本經文變動了（3）
而聖所其中一件最重要的家具金燈臺Golden Lampstand，相信若對《聖經》有認識的，亦會知道。 因為舊約聖殿的金燈臺，是盛載聖火，亦即神時代性話語的家具，藉著燈臺所盛載的聖火，點燃著金香爐，讓我們可以進入神的至聖所，而舊約利未記，就清楚描述金燈臺的製造。
出埃及記 25:31-40
31 「要用精金做一個燈臺。燈臺的座和幹與杯、球、花，都要接連一塊錘出來。
32 燈臺兩旁要杈出六個枝子：這旁三個，那旁三個。
33 這旁每枝上有三個杯，形狀像杏花，有球，有花；那旁每枝上也有三個杯，形狀像杏花，有球，有花。從燈臺杈出來的六個枝子都是如此。
34 燈臺上有四個杯，形狀像杏花，有球，有花。
35 燈臺每兩個枝子以下有球與枝子接連一塊。燈臺出的六個枝子都是如此。
36 球和枝子要接連一塊，都是一塊精金錘出來的。
37 要做燈臺的七個燈盞。祭司要點這燈，使燈光對照。
38 燈臺的蠟剪和蠟花盤也是要精金的。
39 做燈臺和這一切的器具要用精金一他連得。
40 要謹慎做這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。」
上述經文，解釋了聖殿金燈臺的做法。並且，這盞燈必定是一盞油燈，因為聖殿完工的時候，是配上油使用。
出埃及記 39:37
精金的燈臺和擺列的燈盞，與燈臺的一切器具，並點燈的油。
當我們在網上搜尋，會發現所有依據這段經文而仿製的金燈臺也是一盞油燈， 因為金燈臺球、花、杯中，杯的設計是用作承載燈油燃點之用。 英文亦一樣，當我們查"Golden Lampstand"，亦一定會找到金燈臺的圖片。
但現在，再看看英王欽定本King James version出埃及記 25章31至32節。
Exodus 25:31-32
31 And thou shalt make a candlestick of pure gold: of beaten work shall the candlestick be made: his shaft, and his branches, his bowls, his knops, and his flowers, shall be of the same.
32 And six branches shall come out of the sides of it; three branches of the candlestick ou t of the one side, and three branches of the candlestick out of the other side:
大家沒有看錯，所有燈臺的字眼，已經變成了蠟燭臺Candlestick，震驚嗎？我們知道，蠟燭是中國漢朝，公元前二世紀才出現，舊約第二卷書，出埃及記的摩西時代，又怎會有蠟燭呢？
英王欽定本被視為最嚴謹的英語聖經譯本，怎會犯這種低級的翻譯錯誤，甚至無中生有呢？ 更何況，我們的記憶中，英王欽定本所用的字眼是金燈臺Golden Lampstand，而不是金燭臺Candlestick，中文聖經亦翻譯為“金燈臺”，而不是“金燭臺”。
假如，金燈臺是用來點燃蠟燭，為何又要用燈油，而不是配上蠟燭呢？
我們再看看出埃及記39章37節， 當中提及，金燭臺要配上燈油，你會覺得奇怪嗎？
Exodus 39:37
The pure candlestick, with the lamps thereof, even with the lamps to be set in order, and all the vessels thereof, and the oil for light,
並且，假如聖殿的金燈臺變成了金燭臺， 就不會有一首經典聖詩：我的燈需要油。
假如金燈臺變成了金燭臺，這首歌亦應該由「我的燈需要油」改為「我的燭臺需要蠟燭了」！
或許有人會以為，剛才只是提及出埃及記25章的經文，會否同一本英王欽定本聖經裡，只是某些章節 用了Lampstand，當另一些章節，真正描述金燈臺的時候，仍然是用金燈臺Golden Lampstand呢？
但當你翻查整本聖經，就會發現Lampstand這個字已經消失了。亦即是說，英王欽定本從來都沒有燈臺這個字，可怕嗎？
然而，燈臺這個字，除了舊約之外，新約亦有提及燈臺的經典經文。
馬太福音 5:15-16
15 人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。
16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
同樣，這節經文的這盞燈，於英王欽定本中，已經不再是放在燈臺上 ，而是放在蠟燭臺上。
Matthew 5:15-16
15 Neither do men light a candle, and put it under a bushel, but on a candlestick; and it giveth light unto all that are in the house.
16 Let your light so shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father which is in heaven.
那麼，你的記憶中，是金燈臺，還是金燭臺呢？
沒有金燈臺，何來修殿節？
假如金燈臺是點燃蠟蠋，而不是點燃燈油的話，歷史上就不應該有瑪他提亞事件，亦不應該有修殿節。
因為瑪他提亞事件，是主前167年，安提阿古四世揮軍耶路撒冷，佔領了整個聖殿， 他們在聖殿安放宙斯(Zeus)神像和祭壇，在壇上向宙斯獻豬，更將豬血帶進至聖所。
其後，猶太人瑪他提亞與他的馬加比家族起來反抗，於主前165年光復耶路撒冷， 當時正值住棚節，但剩下的一瓶聖油，只能夠點燃一日，這時發生了一個神蹟，一瓶聖油竟然能夠點燃八日，使聖殿大放光明。
自此，猶太人為了記念神的拯救和奇妙作為，每年基斯流月25日開始，一連八天大肆慶祝，並且舉行獻殿禮。這節日被稱為漢努迦節 (Hanukkah)，即眾光節，也稱為修殿節。
但假如金燈臺是點燃蠟燭的話，又怎可能出現燈油連點八日的神蹟呢？
先知約拿Jonah , 或是Jonas？
接下來，我們再看看以下例子。
其中，記載於舊約約拿書Jonah，有關先知約拿Jonah讓尼尼微城悔改的事跡。
然而，在不知情下，新約所有提及約拿名字Jonah「J-o-n-a-h」的經文，居然變成了Jonas「J-o-n-a-s」，情況就如Addidas變成了adidas。
相關文章：曼德拉效應專輯 4：究竟是Addidas還是Adidas？
馬太福音 12:39-41
39 耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。
40 約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏頭。
41 當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裏有一人比約拿更大！
這節經文中，主耶穌提及舊約先知約拿的教訓。我們再看看英王欽定本的記述。
Matthew 12:39-41
39 But he answered and said unto them, An evil and adulterous generation seeketh after a sign; and there shall no sign be given to it, but the sign of the prophet Jonas:
40 For as Jonas was three days and three nights in the whale's belly; so shall the Son of man be three days and three nights in the heart of the earth.
41 The men of Nineveh shall rise in judgment with this generation, and shall condemn it: because they repented at the preaching of Jonas ; and, behold, a greater than Jonas is here.
明顯，英王欽定本約拿Jonah這個字，由「J-o-n-a-h」變成了我們完全未見過的Jonas「J-o-n-a-s」。這是一個非常奇怪的字。
究竟挪亞是Noah，還是Noe？
另一個聖經人物名字改變的例子，就是挪亞Noah。創世記中，神曾以洪水毀滅世界，唯一的倖存者就是挪亞一家八口，因此，聖經亦有很多經文提及挪亞的事跡。
然而，新約卻有部分經文，將Noah「N-o-a-h」，寫成Noe「N-o-e」。
馬太福音 24:37-39
37 挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。
38 當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；
39 不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。
這裡提及了挪亞的名字， 現在，我們再看看英王欽定本改成怎樣？
Matthew 24: 37-39
37 But as the days of Noe were, so shall also the coming of the Son of man be.
38F or as in the days that were before the flood they were eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the day that Noe entered into the ark,
39 And knew not until the flood came, and took them all away; so shall also the coming of the Son of man be.
這裡的Noah變成了Noe，情況就如Berenstein 幾成了Berenstain。
相關文章：Webbot預測到改變時空的事件 – 「The Berenstein Bears」
再一次，聖經出現的這個字，是一個怪字，由Noah變成了Noe。 但不是所有新約經文，都將Noah變成了Noe，有些新約經文仍然是正確的Noah。
希伯來書 11:7
挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。
英王欽定本仍然是Noah，而不是Noe。
Hebrews 11:7
By faith Noah, being warned of God of things not seen as yet, moved with fear, prepared an ark to the saving of his house; by the which he condemned the world, and became heir of the righteousness which is by faith.
英王欽定本是由英王詹姆士下令翻譯的譯本，是由當時最著名、最有學問的學者一起翻譯而成，是最具權威的英語版本。 所以，必定不會出現這一種，前面是Noe，後面是Noah，前後不同的現象。
結語：
現在我們身處的時空中，被喻為英文《聖經》譯本中，最具權威的英王欽定本King James version，卻變得千瘡百孔、不能理解，甚至出現前言不對後語、錯字百出的現象。 這種時空扭曲導致英王欽定本不斷被修改的現象，更越演越劇烈。
即使有心尋找神的話，亦會容易被誤導，但唯獨真正認識神，切心研究原文，才能查考出真正答案！
往後將分享更多因曼德拉效應引致改變歷史的事件，請密切留意﹗
曼德拉效應文章系列︰
曼德拉效應（一）前言－幻變的現實
曼德拉效應專輯1︰敵基督改變節期和律法
曼德拉效應專輯 2︰曼德拉效應 Mandela Effect 的由來
曼德拉效應專輯 3︰Mandela effect與King James Version英王欽定本經文變動了（1）
曼德拉效應專輯 3︰Mandela effect與King James Version英王欽定本經文變動了（2）
曼德拉效應專輯 3︰Mandela effect與King James Version英王欽定本經文變動了（3）
曼德拉效應專輯 4：究竟是Addidas還是Adidas？
曼德拉效應專輯5：CERN可以改變歷史和現實
曼德拉效應專輯 6︰人體結構的變動
曼德拉效應專輯7：甘迺迪被暗殺時車上有多少人？
曼德拉效應專輯 8：Mandela Effect與911事件的變動
曼德拉效應專輯9︰記憶混亂與時間的始末
曼德拉效應專輯10：阿森一族與「殘餘現象」
資料來源：
2012 榮耀盼望 vol. 383 ── 「星際啟示錄」的第三部份（39）
「錫安日報-聯絡我們」
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2012年7月19日 星期四
2012 榮耀盼望 vol. 118 星際啟示錄 第二部份 (17) Planet X (5) Planet X再來的徵兆 (3)
2012 榮耀盼望 vol. 118 星際啟示錄 第二部份 (17) Planet X (5) Planet X再來的徵兆 (3)
內容包括：
第一章：NASA對Planet X的隱瞞
第二章：錯誤的model（模型、榜樣）導致錯誤的估計
第三章：Planet X接近將導致大量山火發生
第四章：羅拔‧夏寧頓與撒迦利亞‧西琴
第五章：政府隱瞞人民的例子，切爾諾貝爾及福島核洩
第六章：在末後日子，主耶穌要求人們負上警醒的責任
第七章：Planet X來臨對挪亞及摩西的影響
第八章：北極星的遷移
2012榮耀盼望Vol.118《星際啟示錄》第 76篇PLANET X (5) 《星際啟示錄之Planet X》詳細揭示「Planet X如何對世界造成大災難」的信息！
原來，Planet X對地球產生最具深遠影響的時間，就是在2012年及以後的兩年！
事實上，自從2009年以後，全球大自然經已出現不尋常的變動、
太陽系九大行星發生種種史無前例的轉變！
其中本星期主日信息，日華牧師將會分析當中太陽的異動！
原來，從數百年來科學家的研究，
得知太陽是按著指定11年的週期進入活躍期，
究竟，從當今美國太空總署所公佈的資料中，究竟太陽的活動有甚麼是被科學家所隱暪了？
並且，更是意想不到，從近數十年科學上模擬數據的推算中，
竟然持續地出現了極多的錯誤！
甚至，關於大自然的變動中，科學家的估計與現實情況卻是相差有30年之多！
這都是科學上極為嚴重的錯失！
究竟背後發生了甚麼？
整個宇宙竟然出現有科學以外的突變情況？
實在！從聖經的線索中，關乎預示末世大災難最佳的模板就是「摩西領以色列人出埃及的事蹟」！
而未能為此及早預備的人，就只能成為大災難當中的受害者！
所以，感謝神！藉著「真知識」讓我們認知接下來世界的變動！！
並且能夠準確地作出適合的回應！！
進入圖文並茂精彩信息大綱 (PDF)：
http://www.ziondaily.com/2.0/img_s/2012/05/02c/20120513_summary_final.pdf?1337283003
精彩影片：
2012 榮耀盼望 Vol.118 Planet X 導致地上自然起火
2012 榮耀盼望 Vol.118 Planet X 到訪導致文明被毀
2012 榮耀盼望 Vol.118 北極星因為地球的轉軸搖晃不定而變動
2012 榮耀盼望 Vol.118 主日回顧
首先十分感謝神
並且百倍祝福麻麻牧師及2012團隊
今篇信息讓我們知道原來風暴、地震和地軸轉移
一早在九大行星和其他星球上都有發生並且有蹟可尋
按NASA早期可信的數據
原來太陽風的高峰期是每10.5年至11年一個循環
所以按計算
時至2011年便是太陽風的另一高峰期，
但NASA 卻收起這些數據
並且無理地推延真正的年份
刻意公佈是2013-2014年
似乎有不可告人的隱情
但因著他們是權威和專家
量您發現都奈他們不何！
所以我們一定要認識「陰謀論」
識別正邪與真偽
否則便會誤信所謂權威或專家的胡言
甚至誤墮Freemason和惡者的陷阱之中
而事實上
他們古今對人類的殘害
絕不下於風暴、地震和地軸轉移的毀滅力！
今篇信息麻麻揭示地球升溫的因由
與專家所謂估吓作吓的無理解釋對比
簡直是大相徑庭、天差地別,
真相原來因著地底升溫緣故
導致極地冰國急速溶雪
引發多國嚴重自然山火
事態一發不可收拾…
這全是與Planet X接近地球有關
但真相卻被惡者刻意隱瞞
遇有知情者揭揚真相的話
他們就會不擇手段去制止
揭發者的下場多數有如突發性「急性癌症」般人間消失！
他們不但隱瞞 Planet X 的存在和影響
並且歪曲全球各處遭受輻射污染的嚴重性
原因就是
他們認為「政要的利益」比「人民的生命」更為重要
身為基督徒的我們
雖然不屑他們的惡行
但我們有否自我省察
我也去捫心自問
自己是否亦看「天國的祝福」比「基督徒的義務」更重要呢？
若果2012年真是會有大災難
主耶穌會再來迎接祂的新婦
究竟我有否昔日挪亞和摩西得救的信心呢？
時至今天
按著麻麻捨己愛人的提醒和教導
我又做到多少呢？
我有否盡肩所責、履行所任呢？
這無疑是我要反省思量的課題
今天我相信並且決意
我要一生努力追趕神受膏者的步伐
我不但要努力成為義人和智慧人，
並且要努力傳福音和履行基督徒的義務
我祈求神使用我、恩膏我
幫助我能帶更多人信主和愛神
阿門
感謝神！
並且百倍祝福麻麻牧師及2012團隊
今篇信息讓我們知道原來風暴、地震和地軸轉移
一早在九大行星和其他星球上都有發生並且有蹟可尋
按NASA早期可信的數據
原來太陽風的高峰期是每10.5年至11年一個循環
所以按計算
時至2011年便是太陽風的另一高峰期，
但NASA 卻收起這些數據
並且無理地推延真正的年份
刻意公佈是2013-2014年
似乎有不可告人的隱情
但因著他們是權威和專家
量您發現都奈他們不何！
所以我們一定要認識「陰謀論」
識別正邪與真偽
否則便會誤信所謂權威或專家的胡言
甚至誤墮Freemason和惡者的陷阱之中
而事實上
他們古今對人類的殘害
絕不下於風暴、地震和地軸轉移的毀滅力！
今篇信息麻麻揭示地球升溫的因由
與專家所謂估吓作吓的無理解釋對比
簡直是大相徑庭、天差地別,
真相原來因著地底升溫緣故
導致極地冰國急速溶雪
引發多國嚴重自然山火
事態一發不可收拾…
這全是與Planet X接近地球有關
但真相卻被惡者刻意隱瞞
遇有知情者揭揚真相的話
他們就會不擇手段去制止
揭發者的下場多數有如突發性「急性癌症」般人間消失！
他們不但隱瞞 Planet X 的存在和影響
並且歪曲全球各處遭受輻射污染的嚴重性
原因就是
他們認為「政要的利益」比「人民的生命」更為重要
身為基督徒的我們
雖然不屑他們的惡行
但我們有否自我省察
我也去捫心自問
自己是否亦看「天國的祝福」比「基督徒的義務」更重要呢？
若果2012年真是會有大災難
主耶穌會再來迎接祂的新婦
究竟我有否昔日挪亞和摩西得救的信心呢？
時至今天
按著麻麻捨己愛人的提醒和教導
我又做到多少呢？
我有否盡肩所責、履行所任呢？
這無疑是我要反省思量的課題
今天我相信並且決意
我要一生努力追趕神受膏者的步伐
我不但要努力成為義人和智慧人，
並且要努力傳福音和履行基督徒的義務
我祈求神使用我、恩膏我
幫助我能帶更多人信主和愛神
阿門
感謝神！
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