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2022年9月30日 星期五

主耶穌身份轉換(受浸聖靈如鴿子降臨)(2)

如何擁有被神祝福的資格?

Ø  成為配得擁有真理的人。

Ø  擁有合神心意的優美品格。

Ø  學習新婦日華牧師馴良如鴿子的性格,被神垂青。

2022年5月5日 星期四

人生難題中建立更優美的品格(3)左手不要讓右手知道所做的

 


何謂真正實踐真理而建立更優美的品格?

l  行真理時,如十分一或奉獻,左手不要讓右手知道所做的,相信神的應許。

l  真心相信神的話便會真正實踐、有行為。

l  完全遵行聖經,縱然虧損徹底都堅持相信到底的話,品格及內涵便能躍進。

奉獻與十份一的方式反映內心的品格

於校對這段錄音分享時,日華牧師進一步解釋,教會裡,領袖對待收取奉獻與十份一的方式,其實,亦反映出他們內心的品格如何。也就是他們所行的,反映出他們的內心,是尋找保障,其實,並不是神所欣賞的,只不過,他們繼續憑己意去做。以下,是日華牧師於2022年1月28日的補充分享。

人生難題中建立更優美的品格(2)向聖靈負責任

 

神在人生中設置難題的目是甚麼?

l  擁有優美性格是信仰要求的主軸,亦是神最關注的事。

l  人生中的難題、未能行出神蹟的尷尬等,都是為了塑造人的性格。

l  我們需要明白,自己的信仰是向神負責,而非人,我們要討好的,是神。

以下,接續日華牧師於2021年12月27日的分享。

信仰是與聖靈合作,向聖靈負責任

就是這種品格!你想想,想清想楚後,其實,這都是一種背叛來的。試想,明明這件事,是我們與聖靈一起合作,使聚會中有神蹟,但我們與聖靈合作(partnership)中,產生不到神蹟的話,我們會比任何人更清楚,究竟是自己「道行不夠」,還是甚麼原因(reason)。

2022年5月3日 星期二

雙魚星謎前言 (15) — 品格的建立

 

 在朝聖的過程中,神期望人能誕生出什麼?

l  神期望人能誕生出品格。

l  品格能藉著人於面對尷尬和磨練下,仍然堅持不懈而建立的。

l  日華牧師在過住的事奉中,會承認和突破自己的不足之處,從而擁有了神欣賞的品格。


品格的建立

上星期,日華牧師繼續分享《朝聖之路》信息,承接上一篇信息,當我們成為神眼中的瞳人,成為新婦,並且帶起大復興的時候,其實,我們留在地上,已經沒有意義。我們的存在,亦只會干擾別人的信仰,因為,假如我們還在,那些君王、祭司和首領尋找我們時,他們會以為,自己已經帶著一份前所未有的尊重,特意遠道而來尋找我們。然而,他們卻不知道,這種態度是不足夠的,反而,當我們被提後,他們來到聖地朝聖。那時,他們的尊重和真心會更多,他們以為,親眼看見錫安教會的領袖,甚至是看見日華牧師,對他們而言是最好的。

2022年3月14日 星期一

雙魚星謎前言 (11) — 朝聖之路序言

 

為什麼香港將會變成新的朝聖地標?

l  每個時代,神只容許有一個聖地,神把眾多有關錫安教會的共同信息成為地標,有意將香港成為取代耶路撒冷的朝聖地標。

l  因著錫安教會的身份已被神確認,人們已錯失在品格上掙扎的機會,打造合神心意的信仰。

l  故此,神打造香港成為新的朝聖地標,讓人能走上朝聖之路,經歷信仰的掙扎,結出聖靈果子。


新朝聖地標—香港

 今天,當越來越多印證,發生在香港的地標時,日華牧師分析到,按戰略性思維,神這樣做,是有意讓香港眾多地標,成為他日人們朝聖的地點。而這件事,主耶穌也作過,祂刻意叫生來瞎眼的人,去西羅亞池子洗眼。而當這件事發生後,西羅亞池子便會成為後人朝聖之地。

 

2020年1月7日 星期二

神考驗新婦生命中是否擁有美貌




聖經中的雅歌,形容神所迎娶的新婦,在神眼中是全然美麗,當然,神所指的,並非新婦肉身外貌上的美麗與否,而是在屬靈上,擁有全面的聖靈果子,就可以成為新婦。無論是面對神給予的任何試驗,或是面對撒但的任何試探,當我們都能夠得勝有餘,就可以得著神所賜的冠冕,就如雅歌所形容,神所期待的新婦,會在內心這一塊心田,栽種各種最美麗的果子和最芬芳的香草。

雅歌 4:7-8
7 我的佳偶,你全然美麗,毫無瑕疵!
8 我的新婦,求你與我一同離開黎巴嫩,與我一同離開黎巴嫩。
從亞瑪拿頂,從示尼珥與黑門頂,從有獅子的洞,從有豹子的山往下觀看。


雅歌 4:12-14
12 我妹子,我新婦,乃是關鎖的園,禁閉的井,封閉的泉源。
13 你園內所種的結了石榴,有佳美的果子,並鳳仙花與哪噠樹。
14 有哪噠和番紅花,菖蒲和桂樹,並各樣乳香木、沒藥、沉香,與一切上等的果品。


不能勝過試探和引誘,就不能被神稱為擁有美貌的新婦

如果我們想成為神的新婦,我們就要思考,在神給予我們的人生佈局中,究竟,我們是瀟灑地得勝有餘,還是落入一個醜陋的光景中呢?

2019年2月3日 星期日

新婦成為人類歷史的監考官


神讓錫安教會經歷33年多的塑造,並且用各種不同形式的共同信息印證其身分不但是新婦,更說明他們要成為全人類歷史所有人的監考官的人物。

以不同形式的共同信息來印證錫安教會的原因

藉著整個人類歷史,神為的是去塑造和尋找一位,能夠在永恆中代表神,成為全人類歷史所有人的監考官的人物。


誠如世上任何一場考試,都會由一群合資格的老師成為試場的監考官,他們不單在學識和品格上超越所有考生,並且有資格在場監考、控制試場秩序,監察每位考生會否有作弊行為,某些監考官,更有資格評核每份試卷,決定每份試卷的分數,甚至是決定每位考生的考試排名。所以,新婦就是神所設立,於人類歷史的試場上成為每一個人的監考官。





其實過去33年多,神正是塑造
錫安教會成為這位監考官,當錫安教會合資格,成為這新婦群體的一員,神就會在指定時間賜予這監考官的身份,讓錫安教會不單被提且回到歷史之初,與神同創整個世界;與此同時,在時間流以外,亦負責監察及評核歷史上所有人的一生決定,審閱和決定每個人在人生中考取的分數,甚至決定誰能夠上天堂,誰要被審判下到地獄。

所以,主耶穌基督在地上時,曾提及祂的門徒將來在天國中會擁有審判的權柄,啟示錄中,主耶穌基督亦曾提及聖徒能夠審判世界,而使徒保羅,亦曾提及聖徒甚至有權柄審判天使。

馬太福音 19:28
耶穌說:「我實在告訴你們,你們這跟從我的人,到復興的時候,人子坐在他榮耀的寶座上,你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。

哥林多前書 6:2-3
2 豈不知聖徒要審判世界嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎?
3 豈不知我們要審判天使嗎?何況今生的事呢?

啟示錄 20:4
我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督一同作王一千年。


按以上經文所帶出,如果這些聖徒能夠在被提後審判世界,就是這個
神創造出來考驗人類的一場考試,那麼,有資格審判世界和天使的聖徒,理所當然就是人類歷史的監考官。所以,為何神要用整個人類歷史最偉大的創造、建築,以及最重大的歷史,證明錫安教會是時間中的絕對存在的新婦,因為錫安教會將會成為與神同創整個歷史,並一同監察所有人類的監考官。

延伸閱讀︰
世界被造的目-塑造新婦錫安教會
神以國際和星際成為新婦的Alef Tav鑄模
共同信息顯示錫安教會已齊備新婦的崗位
神帶領錫安教會為要塑造整個群體成為新婦(天國道)

神賜予錫安教會成為人類歷史監考官的資格

擁有時空穿梭的復活身體
事實上,主耶穌曾向十二門徒說,他們將在永恆中坐在十二個寶座上審判以色列的十二個支派,但是,如果他們無法回到他們祖先的時代,活在那時候並監察祖先們所做的一切,那麼,他們怎可能有資格審判自己的祖先?

又如保羅在希伯來書所講,聖徒有資格審判天使,但天使比人類更早被創造,甚至,神創造人類前,墮落天使已經犯罪,人類根本未見證過天使如何犯罪並墮落,那麼,為何聖徒還能夠審判天使?

唯一解釋,就是被提後的聖徒,不單擁有一個可以時空穿梭的復活身體,更被神賜予成為人類歷史監考官的資格,可以回到歷史之初,甚至神創造天使之前,監察天使及人類的整個歷史,唯有如此,被提後的聖徒才有資格審判天使。因為,合格的聖徒有資格審判自己同輩和後代,邏輯上是非常合理,但是,如果十二門徒並聖徒,無法回到過去歷史之初,監察整個歷史,卻可以審判自己的祖先和天使,就不合邏輯,也不合理了。


詳情︰
擁有時空穿梭能力的男孩
信步星圖 (廿七) 前言-新婦時空穿梭的引證和資格
曼德拉效應專輯 48︰與時並進地時空穿梭改變歷史
曼德拉效應專輯143:曼德拉效應證明了改寫歷史的人物是能夠時空穿梭

所以,以上經文讓我們認知到,十二門徒可以審判十二支派,以及聖徒可以審判天使,並人類歷史上所有人,得到唯一一個結論,就是那些能夠審判自己祖先和天使的聖徒,不單於神設定的人生考試中合格畢業,並且能夠回到神創造歷史開始之先,監察天使和人類的整個歷史,才有資格成為這位監考官。

既然,生命本身是存在於另一個更高維度的空間,如此,其本質絕對超越我們過去的理解,故此,更明證新婦將如啟示錄12章的男孩般,得著復活身體而能夠時空穿梭的神的寶座,在時間流中隨意往來,為監察歷史上所有人類,並在歷史中和世界結束的時候,作出公平的裁決。



影片︰20181202 主日信息導讀 ── 天國道(25)


2019年2月2日 星期六

生命最崇高的領域


在天國道上,神要看看各人在人生眾多選擇中, 是否發現這條天國道,並行在正確跑道上, 甚至,最終能夠成為天國道的得勝者。

神創造人類目的

在神眼中,人生最崇高的領域,並非人類各種屬地的成就,例如︰名譽、地位、金錢、偉大建築、城市規劃、權力和能力,甚或是人類的聰明才智。

而是一個人在一生中能夠達到的最崇高領域,就是人的生命內涵和品格。因為這是神創造人類的本來目的,讓人類活在這世界中,因著經歷各種磨練和困難後,培養出屬神的優美內涵和品格,就是聖靈的果子。這種對生命最崇高領域的渴求和尊敬,是自古以來,已與生俱來存藏於每一個人的內心中,並存在於古往今來每一個不同文化、種族和國家裡。



就如我們閱讀中國歷史時,從來不會推崇那些單單擁有聰明才智、家財萬貫或是有名的大明星。相反,歷史必定會推崇那些擁有極崇高品格和優質的聖賢和偉人,例如︰孔子、孟子、屈原和岳飛等。

即使是虛構的神話和故事,古人所推崇的,亦是那些擁有忠貞不二性格、愛國愛民、擁有捨己犧牲精神的人物,例如︰《封神榜》、《水滸傳》及《三國演義》,都是其中的表表者。


可見,人類歷史上的每一個人,其實與生俱來都渴望達到這領域,擁有生命中最崇高的品格。只是,絕大部份人都認為自己軟弱無能,因而或遲或早都放棄了這個目標。就如一位剛上小學的學生,任何一位小一新生開始上學時,都會期望自己成為一位品學兼優的學生。但是,當他開始面對越來越艱難的課程、學校越來越高的要求,以及來自父母和同伴越來越大的壓力時,絕大部份學生都會或多或少選擇放棄部份理想,甚至是全部的理想,有些人從此一生都成為平凡人,另一些更會成為壞學生。



生命最崇高的品質 - 崇高的內涵和品格

只有極少數學生,會在整個學習過程中,排除萬難、堅定不移地持守這崇高目標,一直成為品學兼優的優異生、眾人的榜樣,最終更成為社會棟樑和精英,能夠服務社群,甚至成為傑出的人才。

所以,其實每一個人都知道生命最崇高的品質是什麼,並非成就和智商,也不是金錢和權力,而是崇高的內涵和品格。這一點,是深深存藏於世上每一個文化,以及每一個人的內心中,只是絕大部份人,因為眾多藉口,例如︰覺得自己力有不逮、軟弱無能,或是被利益引誘,和所謂為到生存的緣故及希望過更好的生活,而或多或少,放棄擁有崇高的品格和內涵的理想。

所以,即使是最狡猾自私的香港人,都會在大是大非的問題上,推崇那些擁有崇高品格的人物,例如︰香港普遍人都會非常推崇剛去世不久的光纖之父高錕,人們推崇他,並非單單因為他發明了光纖,令互聯網普及全世界,令全人類受惠。相反,是因為高錕把光纖的專利權免費送給全世界,因而對他崇高的偉大品格,以及真心真意服務全人類的偉大理想,感到深深敬佩,敬佩他沒有利用發明光纖的專利,成為發大財的機會。



正正就是最貪財和自私的香港人,認為自己面對同樣的抉擇時,絕不會作出相同的偉大決定,放棄發大財的機會。所以,更加推崇這位願意把光纖專利權免費送給全世界的高錕,視他為偉大人物。


世界是每一個人的考驗

然而,擁有高尚和偉大的內涵和品格,其實需要我們每一個人作出抉擇,雖然每一個人與生俱來,都會嚮往這些崇高內涵和品格。但是,每一個人都必須作出這樣的選擇,才能成為這樣的人,而不是自然而然,就能誕生出來。

這是神給予每一個世人自由旨意的選擇,雖然我們無法選擇自己的出生、長大環境,甚至許多人生際遇。但是,神卻為自由旨意留下了最後一道防線,就是我們能夠決定自己的將來,以及我們經歷人生中自己所選擇的內心態度,正是這些決定和選擇,讓我們成為怎樣的人,究竟是成為一位擁有崇高品格和內涵的偉大人物,抑或是一位只會貪安舒或貪圖名利的平凡人。


神這樣設定世界的目的,因為神把整個世界塑造成為我們每一個人的考驗,考驗我們面對各種艱難和逆境時,內心所着重和持守的,究竟是屬神的崇高品格和內涵,還是肉體和今生的滿足。

小結

所以,現在我們就明白,為何神由2015年開始,印證日華牧師和錫安教會,就是擁有人類歷史中最崇高價值的位份,就是神的新婦。因為日華牧師和錫安教會,經過過去33年多神的塑造,經歷過眾多人類歷史前所未有,最大的枷鎖和最艱難的逼迫,卻願意持守屬神最崇高的內涵和品格,每一日都決定跟隨神的旨意和時代計劃,並且以一日也不偏差的方式被神帶領,無懼任何風浪、試探和引誘,都願意堅持行在神話語的最高標準,才能成就今日神為我們預定的4794傳奇。 





相關連結

2012 榮耀盼望 vol. 460 ── 「星際啟示錄」第418篇‧天馬座行動(195)天國道(25)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16752
永恆獎賞總和的計算
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/03/Eternal.Life.Reward.html
神製造人生枷鎖的用意-成長駕馭枷鎖
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/07/LifeShackles.intention.html