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2017年10月7日 星期六

杏樹的三個考驗



從會幕中讓我們認知杏樹的三根杖,分別是會眾的杖、事奉者的杖和新婦的杖。這三根杖是三個不同考驗,外院、聖所和至聖所三個不同層次,即道路、真理和生命,三種不同獎勵。



杏樹的三根杖

第一根杖是會眾的杖,屬於外院領域,如埃及時代,摩西手上曾經變成蛇的杏樹杖。會眾的杖對應蛇的考驗,屬於道路層次,代表人在生命路途上,自然會遇上分別善惡樹的種種善惡分叉路,作出一次又一次決定。


每一個人在分別善惡樹和生命樹的教訓以外,還會另外遇上第三棵樹,杏樹的教訓,按著整套杏樹的真理,先經歷外院道路的塑造,滿足外院的所有要求,走進聖所,再滿足聖所的考驗和塑造,最終突破進入至聖所,來到神的約櫃,施恩寶座前。

第二根杖是事奉者的杖,是聖所的領域,亦是聖所的金燈臺,因為金燈臺的外型和結構,正是杏樹的花、球、杯為基礎,合共66個部件,對應聖經的66卷。金燈臺這根杏樹杖共分為七個枝子,七個枝子頂著七盞燈,代表神的七靈。

原來每位參與事奉,擁有事奉者的杖之祭司,都需要擁有金燈臺的燈光和神的七靈。事奉者的杖是考驗事奉者在封閉無陽光的聖所裡,以杏樹結構的金燈臺面對黑暗,金燈臺代表聖經66卷書,屬真理層次,而真理就代表光。自神創世以來,光明與黑暗都是誓不兩立,沒有討價還價的餘地。聖經亦清楚指出:光明與黑暗是不能相交,沒有相通的餘地。

哥林多前書6:14
你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?

事奉者往往需要面對光明與黑暗的兩難之間,不論是事奉者內裡潛藏的軟弱,抑或外在因素的惡勢力,事奉者都需要藉著事奉者的杖,靠著金燈臺,在兩難之間選擇道路,在光明與黑暗之間決絕地堅守真理。


最後,第三根杖是新婦的杖,是擺放在至聖所裡,亞倫發芽開花的杏樹杖,是道路、真理和生命之間,終極的生命領域。自從始祖亞當在伊甸園犯罪,吃了分別善惡樹的果子後,神就禁止世人吃生命樹的果子,從此,世人就無法擁有神的生命。

但神為人額外提供第三棵樹,就是杏樹,藉著杏樹的教訓、塑造和考驗,世人經過外院和聖所,最終走進至聖所,從道路、真理和生命三個領域,再次擁有神的生命,成為新婦。新婦的杖所面對的最大考驗,就是屬於生命領域的死亡,

第三根杖 -- 新婦的杖

神期待新婦級數的基督徒,藉著神賜予的塑造,戰勝死亡、死人復活和得著永遠的生命,甚至超越時間,得著神賜予最大及終極的獎勵,成為神的新婦,擁有與神同等,能夠相提並論的智慧和生命。我們明白到,以色列的七個節期及後加的修殿節和各種禮儀,都是為了預言人類歷史裡,神救贖計劃最後的時間表和事蹟。

所以,約翰福音11章記載,主耶穌基督親自示範應驗修殿節的活劇,就是一年裡最後的節期修殿節時,主耶穌示範了勝過死亡,叫拉撒路復活,正是描述新婦級數的基督徒達到至聖所領域時,就會經歷如神一樣掌控生命、叫死人復活。

約翰福音 11:17, 25, 38-44
17 耶穌到了,就知道拉撒路在墳墓裏已經四天了。
25 耶穌對她說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;
38 耶穌又心裏悲歎,來到墳墓前;那墳墓是個洞,有一塊石頭擋著。
39 耶穌說:「你們把石頭挪開。」那死人的姊姊馬大對他說:「主啊,他現在必是臭了,因為他死了已經四天了。」
40 耶穌說:「我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀嗎?」
41 他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天,說:「父啊,我感謝你,因為你已經聽我。
42 我也知道你常聽我,但我說這話是為周圍站著的眾人,叫他們信是你差了我來。」
43 說了這話,就大聲呼叫說:「拉撒路出來!」
44 那死人就出來了,手腳  裹著布,臉上包著手巾。耶穌對他們說:「解開,叫他走!」

能夠符合神的要求,擁有新婦的杖的基督徒,不單自己擁有永生,更可以如神一樣掌控生命、叫死人復活,甚至如「天馬座行動」信息所分享,能夠超越時間流,時空穿梭返回過去、與神同創、製造歷史,改寫「已製造的歷史」,製造曼德拉效應,為啟示錄時代製造終極的場景,完成歷史最終章的謝幕。

小結

所以,在約翰福音11章,修殿完成,神確認聖殿後,主耶穌基督親自示範和應驗,最後至聖所亞倫發芽開花杏樹杖的權柄,主耶穌示範叫拉撒路復活,勝過死亡的權勢,來對比修殿節的教導。

當神確認了聖殿,即新婦後,新婦就配得與主耶穌一樣,得著杏樹杖,這個至聖所的祝福,就是死人復活及永遠審判的權柄。

備註:
什麼是曼德拉效應 Mandela Effect?
「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況,與大部分人的記憶印象不相符,但凡出現這個現象,就稱為「曼德拉效應」。 這效應名字的由來,是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案,正如現實所見,他於2013年離世。但是,原來早於2010年的時候就有人提出,他清楚記得,曼德拉於80年代的時候,經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段,甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。 當這個說法提出後,竟然得到大量網民回應,表示有相同記憶。從此,當現實與人們的集體記憶出現不相符,就會被標籤為「曼德拉效應」。

相關文章:曼德拉效應(一)前言-幻變的現實

《曼德拉效應系列》前導預告

相關文章:
神的啟示與神授予的權杖

2017年8月14日 星期一

曼德拉效應專輯60︰收回《聖經》與重返舊約時期


曼德拉效應下,不少人開始發現,手上或家中最權威的《聖經》譯本——英王欽定本(KJV)出現了令人難以理解的變動,與他們的記憶不相符。為何神容許這現象出現呢?

【前言】
過往的「曼德拉效應專輯」裡,多次分享到最權威的英文《聖經》譯本英王欽定本(KJV),出現了驚人的曼德拉效應。於「曼德拉效應專輯 58」,更發現至少有上千處經文改動。於 400 年前撰寫的《聖經》裡,竟然有超過 500 個所謂言之鑿鑿,卻令古代人與現代人都看不明白更加難以理解的新字,令這本宗教及文學巨著變得千瘡百孔、詞不達意。

今集「曼德拉效應專輯 60」,將詳細分析掌管時間和歷史的神,為何會讓世上最權威的英文《聖經》出現令人百思不得其解的曼德拉效應。為何當中的曼德拉效應,總是出現現代的用字和物件,如新皮袋 Wineskin 改為 Bottle,麥穗 Grain 改為粟米穗子 Ears of corn等,令人無法理解《聖經》的原意。


【神收回恩典和《聖經》】
「曼德拉效應」的種種跡象顯示,幕後作出改動的並非黑巫術或撒但,而是默示和創造原文《聖經》的神以及時空穿梭的新婦。正如撒但是神所創造、分別善惡樹亦是神放在伊甸園裡。神創造這些反向事物的目的,是要成為世人的鑄模和塑造,有如選擇題般,是神刻意擺放的編排,讓人發自內心尋找及選擇正確答案。但大家必然會問神的用意何在呢?為何世界即將出現大迷惑的同時,神竟然改變英文《聖經》的字句,從世人中收回《聖經》呢?

試想假如神要審判世人,在一個世代中收回祂的話語及恩典,衪會用甚麼形式呢?答案就是收回當世代的《聖經》。就如新約教會成立後,當羅馬帝國接受了基督教,那時代的基督徒就墮落了。從起初願意為信仰擺上性命、傳揚福音、為義受逼迫,變成一群在祝福下只求安逸、自私自利的人。所以,當時代神收回了《聖經》,讓整個世界及社會進入黑暗時期(Dark Ages)。

同樣踏入世界末後的啟示錄時代,普世基督徒亦變成了一群只求安逸、自私自利、漠視神時代的救贖計劃、不願尋求神時代信息的 Rhema。即使遇見了,亦漫不經心,甚至刻意不參與、不跟隨。因此神藉著曼德拉效應,讓不同《聖經》譯本出現不同程度的修改。除了英王欽定本,中文《聖經》和合本、英文《聖經》新國際版(NIV)亦陸續被發現修改的案例。而且是每星期與時並進、不斷出現新改動。當中英王欽定本則是首當其衝,被修改得最嚴重而且錯漏百出。

值得留意,其實原文希伯來文和希臘文《聖經》,並沒有被篡改亦沒有出現文法錯亂及意思錯誤,字裡行間隱藏的《聖經》密碼亦沒有被動搖。


【為何神以曼德拉效應收回《聖經》?】
正如一開始提到,我們會解答大家一個疑問︰為何在這個末世歷史結束 Tav 的時候,神會以這種方式收回《聖經》呢?

原來,答案就在但以理書提及的「七十個七」的預言。之前的六十九個七已經應驗,主耶穌基督降生、被釘在十字架並且從死裡復活,成全了救贖。神在最後第七十個七出現之前,額外增加了 2,000 年的新約恩典時期,為要鑄造新婦教會。神給予世人救恩、五旬節聖靈降臨、聖靈充滿、說方言、各樣屬靈恩賜,有真理的聖靈教導我們明白《聖經》,能夠得著從《聖經》而來源源不絕的啟示,甚至所有鑄造新婦的條件、代價和因素等。這是新約時期,神額外賜予世人的恩典,是舊約沒有的福分。

只是,最後的 2,000 年新約恩典時期快要完結。接續先知但以理「七十個七」最後第七十個七的出現,神讓世人退回新約恩典時期之前,重新與舊約時期接軌,完成歷史結束 Tav 的情節和預言。試問舊約時期的人,有英文《聖經》英王欽定本及新國際版或中文《聖經》和合本嗎?當然沒有!舊約時期只有希伯來文或希臘文的原文《聖經》。這個世界退回舊約時期之前,神要收回英王欽定本及其他譯本,讓世人度過七十個七的最後一個七。

換言之,認識希伯來文及希臘文的人其實並沒有受影響,因為原文《聖經》沒有變動,就如舊約時期的人任何人要認識《聖經》,都必須學會以色列人的亞蘭文、希伯來文及希臘文。當世界退回 2,000 年前,未出現新約的主耶穌時代,人就只能從上述三種原文去理解《聖經》。

所以,日華牧師於早年 1987 年分享「天國比喻」信息的時候,藉著「天國比喻第一篇那一日」和「天國比喻 32 至 35 篇撒網比喻」中,分享到末後被提時,世人將會再次回到舊約時期,不再有新約恩典。所有人都要遵行舊約儀式、獻祭及律法才能夠得救,極其量亦只能趕上成為賓客,參與羔羊迎接新婦的婚筵。

延伸閱讀︰時空摺疊的例子 — 《《聖經》》但以理書
【警告】屬靈大飢荒已經臨到!


【小結—重返舊約時期】
新約裡最大的恩典,就是神將寶貴的話語,新舊約合共 66 卷《聖經》賜給世人。只是全世界出現的曼德拉效應,將所有《聖經》譯本改寫,包括最權威的英王欽定本,實在是日華牧師的想像之外。證明神在這個時刻正以極嚴格、極鄭重的方式,審判這個世代一群忘恩負義、不懂得珍惜恩典的世人,以曼德拉效應將世人強制帶回舊約時期,接續先知但以理所預言最後第七十個七的時候。


相關連結︰
2012 榮耀盼望 vol. 387 ── 「星際啟示錄」的第三部份(43)
曼德拉效應(六)前言-末世警號
曼德拉效應專輯 3︰Mandela effect與King James Version英王欽定本經文變動了(1)
曼德拉效應專輯 3︰Mandela effect與King James Version英王欽定本經文變動了(2)
曼德拉效應專輯 3︰Mandela effect與King James Version英王欽定本經文變動了(3)
曼德拉效應專輯11:《《聖經》》英王欽定本King James version 被改過的字
曼德拉效應專輯41:King James Version的《《聖經》》之大細楷的改變
「曼德拉效應」專輯34︰King James Version《《聖經》》被修改的金句(2)
「曼德拉效應」專輯34︰King James Version《《聖經》》被修改的金句(1)
曼德拉效應專輯40︰牧師與基督徒誤解「曼德拉效應」是Black magic
曼德拉效應專輯44︰King James Version - Wheat or Corn?
曼德拉效應專輯58:KJV超過500個新字及《聖經》人物名字的改動


【補充︰什麼是曼德拉效應 Mandela Effect? 】
「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況,與大部分人的記憶印象不相符,但凡出現這個現象,就稱為「曼德拉效應」。 這效應名字的由來,是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案,正如現實所見,他於 2013 年離世。但是,原來早於 2010 年的時候就有人提出,他清楚記得,曼德拉於 80 年代的時候,經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段,甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。 當這個說法提出後,竟然得到大量網民回應,表示有相同記憶。從此,當現實與人們的集體記憶出現不相符,就會被標籤為「曼德拉效應」。

2017年6月9日 星期五

信步星圖 (十八) 前言-神創造了善惡的抉擇


世界上很多東西都藏著的共同信息,但是它們大部分都不是出自基督徒,其內容不全是神聖。我們該如何理解這件事呢?為什麼一些被神使用的事物,也不一定是神聖的呢?



沒有神創造行惡的機會
惡人也惡不起


其實,大家認真思考的話,會發現世界上不論是行善或行惡的機會,都是由神創造。世界上人類第一次犯罪,是亞當和夏娃食了禁果,這禁果是「分別善惡樹」的果子,是神不容許他們食的。即是說,亞當和夏娃之所以有這個犯罪的機會,也是因為神設計了「分別善惡樹」的放在伊甸園裡。全個世界的所有事情,也是於神的全然掌管之中,沒有任何事情可以例外。 即是假若沒有神設定的話,人類根本不能知道甚麼是善、甚麼是惡, 所以,神不單掌管善良,其實,神亦掌管邪惡。

為什麼神會設計邪惡呢?很簡單,就是讓撒旦成為世界上的大奸角,使每一個人也可以按他的自由旨意,選擇跟從神,還是跟從撒但,透過這個過程,有一些人會塑造出更好的內涵。


解開啟示錄第五印的謎

而今個星期的主日信息的另外一個部分,就是解開《啟示錄》的第五印。啟示錄 6:9 揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為 神的道、並為作見證被殺之人的靈魂, 

本來啟示錄的七印是封著的,不會發生應驗於世界上。要解開的話,必需符合兩大條件:
(1)到了時間;
(2)有配得的身份

時間方面,已經到了。自2012年後,天上的星宿已經走到正確的位置,於夏至、秋分和冬至對應四活物的星宿。所以,自2012年後,這個時間上的鎖已經打開了。這點之前已分享過,暫此不再詳說,可閱相關文章:2012年之後,啟示錄四活物正式Action

配得的身份方面,正因為錫安教會得著了神新婦的身份,得著主耶穌Alef Tav 的簽名,所以配得打開七印。以往,前四印已經應驗發生在錫安教會身上,所以我們可以非常肯定錫安教會已經得到「配得的身份」。同時,今次日華牧師為我們所打開的第五印,正正揭開為什麼錫安教會擁有配得身份的秘密!

啟示錄是一個被多重嚴封的謎題,我們從搜集到足夠的線索—撒迦利亞書、奧林匹克神話、天上88宮星座,才能解開這個第五印。

這是信步星圖 (十八) 前言,詳細的解畫請留意接下來一星期的文章發布。



影片:「創始成終的傳承 ‧ 答問篇(六)」內容簡介


影片:20170115 主日信息導讀 ── 創始成終的傳承 ‧ 答問篇(六)