日華牧師分享的「天國道」信息中，讓我們認識到，原來神所創造的人生，不單有著眾多一重比一重更大的枷鎖和需要，並且，它們更是神創造的一部份，是神刻意加添在人類的生命中，目的是讓每一個人都能夠在人生中作出選擇，是否藉著認識神和成長，去打破一切枷鎖。
就如一名學生面對功課和考試，是藉著努力學習去突破一切難關，還是選擇逃避、放棄，甚至作弊。按著這原則，即使我們面對罪的試探或世界的引誘，其實都是神所創造，是神為人生設定的一個重要部份。就如撒但和邪靈，本身都是神所創造的天使，只是牠們墮落後，就成了神廢物利用的工具，令人類成長並考驗人類。
我們試舉一個例子：
當主耶穌基督禁食了四十晝夜，撒但就來試探祂，第一個試探，就是叫主耶穌將石頭變成餅。
為何撒但會這樣試探主耶穌呢？
因為主耶穌當時非常飢餓，而且曠野並沒有食物，所以，當石頭變成了餅，主耶穌就即時有食物可以吃，立即解決了飢餓的問題。
換句話說，為何要將石頭變成餅呢？因為石頭對飢餓的主耶穌而言，不是試探。既然不是試探，又怎能成為考驗呢？但可以立即充飢的餅，就能夠成為主耶穌的考驗。
我們人生中的各種需要，神都最少設計了兩種解決和滿足的方法。
1) 用神的方法，藉著信心等候神的應許來解決需要。
2) 用撒但的方法，在試探面前屈膝，不需要動用信心，立即就能滿足需要。
以一位學生面對考試為例，他最少有兩種方法勝過。第一種方法，是在學期初已經認真地努力學習，當考試時，他就能夠考取好成績。但亦有另一種方法，就是考試時作弊，因為這位學生知道自己從來沒有努力學習過，就唯有以作弊方式，用最短時間解決這個問題。
但試想，如果他面對的考試難度，是任何人都不需要努力學習，都能夠知道答案，他又會否被試探而選擇作弊呢？當然不會。如果一位中學生的畢業考試題目，難度只是小六畢業的程度，他就絕對沒有被試探而作弊的理由。
我們的人生也一樣，神是刻意將試探的程度，設計成與我們的枷鎖匹配的程度，為要試驗我們面對試探時會如何抉擇，究竟是用神的方法解決和打破枷鎖，還是用撒但提供的方法走捷徑呢？
選擇題的考驗
又如一場考試中，老師以選擇題考驗學生，幾個可以選擇的答案中，只有一個是正確答案，其餘都是錯誤選項，但無論是正確答案、錯誤選項，抑或題目本身，其實都是老師設計。
同一道理，我們人生所面對的一切，無論是枷鎖，甚或是試探，其實都是神所創造和設定，只不過，這個試探被神利用，並以此試驗我們而已。
就如製造麵包和餅的麥子，是否神創造的呢？當然，一定是神所創造。只不過，以神創造的麥子所製造的餅，被撒但拿了去試探主耶穌而已。所以，我們不能說，「既然撒但用餅和麵包來試探主耶穌，那麼，麥子就不可能是神創造，否則，神一定是邪惡。」這種邏輯是完全不合理。
假宗教的試探
換句話說，能夠試探人的假宗教，例如︰猶太教、天主教和回教等，是由誰創造的呢？當然是人創造。但現今我們已經認識神是Alef Tav，創始成終的主宰，我們就知道，本身來自神的宗教，其後慢慢變質，其實也是神所預定，令它們有朝一日，成為試驗人類的工具。因為，假如沒有這些假宗教，人類就不能在正確和錯誤的信仰中作出選擇。
星宿的試探
就如很多希臘神話都是來自天上的星宿，但我們不能說︰「是撒但創造天上的星宿。」我們只能說︰「它們被撒但利用及歪曲，成為了試探人的工具。」
然而，世上卻有許多人，因為看見世界發生很多邪惡的事，就因而認定創造世界的神必定也是邪惡。明顯，這種邏輯是完全不合常理。
就如上述提及，老師所出的選擇題，為何他不會單單給你正確答案呢？為何在正確答案以外，還另外有四個錯誤答案，需要學生去選擇呢？你不能因為老師出的選擇題中，並列了錯誤選項，令學生答錯題目，就說老師是邪惡。假如有學生這樣想，大家都會知道這位學生的智商必定有問題，連最基本的是非黑白都分不清。
日華牧師在「天國道」信息中，曾為大家分享到，神所創造的人類歷史，以及每一個人在世的一生，都是神對世人的一場考驗，考驗我們能否跨勝一切枷鎖和試探，假如能取得合格，就能得著賓客、童女，甚至新婦的位份。
但假如沒有努力成長，甚至在考試中作弊，接受撒但試探的條件，在人生中用黑暗的手段，換取短暫的所謂成功和祝福，最終在考試中失敗，就會落入神的審判，甚至下到地獄受刑罰。
所以，現時我們擁有這麼多限制和試探，都是神有意讓人類降格至可以被試探的程度，因為我們被提後，就會擁有一個完美的身體和永恆的生命，並且可以親眼看見神，就不會再有被撒但和邪靈試探的可能。
換言之，為了令撒但和邪靈成為我們的試探，神不但創造了撒但和邪靈，甚至把本來如天使般完美的人類，降格至擁有眾多缺陷和限制，令撒但，甚至人的肉體需要，能夠成為我們的試探。
饑餓的試探
就如主耶穌基督，也是因為成為了肉身，才能被麵包和餅試探，如果祂不是成為了肉身，麵包和餅又怎能試探祂呢？主耶穌在天上的身體根本不會飢餓，也不需要飲食。
違反自然定律的試探
同樣，假如主耶穌不是成為了肉身，撒但叫祂從殿頂跳下去，又怎能成為試探？因為擁有屬天身體的主耶穌，必定能夠在天空飛翔，更不會因為由高處墮下而跌死。
肉體情慾的試探
又例如︰肉體情慾的試探，是因為神所創造的人類有男女的分別，但聖經清楚寫明，我們被提後擁有的屬天身體，並沒有性別之分，那麼，天堂裡當然不會再有情慾的試探。
這就證明，一切試探和需要，都是神為了試驗我們而創造，因為，假如我們的身體，有足夠的裝備去滿足一切需要，這些東西就不能成為我們的考驗。
正如，現今這個互聯網世代，只要有一部電話就能知天下事，所以，現今考試的時候，學校是不容許學生帶智能電話進入試場，你可能會問，為何老師會剝削學生帶智能電話入試場的權利呢？因為智能電話的一些應用程式 apps，甚至用鏡頭掃描一下，已經能找到答案，禁止他們使用，正是要將他們降格，變成只能憑記憶作答。
同一道理，為何神會剝削人類各種輕易跨勝枷鎖的權利呢？神把人類本來擁有的機能降格，以所創造的事物試探我們，並非代表這是邪惡，只是因為我們被降格了，它們才能成為判斷我們是否邪惡的考驗。實在，人生中的所有枷鎖，都是神所設定，成為我們生命中的試驗、試煉或試探！
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無論是枷鎖或試探，都是神所創造和設定。
就如一名學生面對功課和考試，是藉著努力學習去突破一切難關，還是選擇逃避、放棄，甚至作弊。按著這原則，即使我們面對罪的試探或世界的引誘，其實都是神所創造，是神為人生設定的一個重要部份。就如撒但和邪靈，本身都是神所創造的天使，只是牠們墮落後，就成了神廢物利用的工具，令人類成長並考驗人類。
我們試舉一個例子：
當主耶穌基督禁食了四十晝夜，撒但就來試探祂，第一個試探，就是叫主耶穌將石頭變成餅。
為何撒但會這樣試探主耶穌呢？
因為主耶穌當時非常飢餓，而且曠野並沒有食物，所以，當石頭變成了餅，主耶穌就即時有食物可以吃，立即解決了飢餓的問題。
換句話說，為何要將石頭變成餅呢？因為石頭對飢餓的主耶穌而言，不是試探。既然不是試探，又怎能成為考驗呢？但可以立即充飢的餅，就能夠成為主耶穌的考驗。
我們人生中的各種需要，神都最少設計了兩種解決和滿足的方法。
1) 用神的方法，藉著信心等候神的應許來解決需要。
2) 用撒但的方法，在試探面前屈膝，不需要動用信心，立即就能滿足需要。
以一位學生面對考試為例，他最少有兩種方法勝過。第一種方法，是在學期初已經認真地努力學習，當考試時，他就能夠考取好成績。但亦有另一種方法，就是考試時作弊，因為這位學生知道自己從來沒有努力學習過，就唯有以作弊方式，用最短時間解決這個問題。
神刻意將試探與枷鎖設定成匹配的程度
但試想，如果他面對的考試難度，是任何人都不需要努力學習，都能夠知道答案，他又會否被試探而選擇作弊呢？當然不會。如果一位中學生的畢業考試題目，難度只是小六畢業的程度，他就絕對沒有被試探而作弊的理由。
我們的人生也一樣，神是刻意將試探的程度，設計成與我們的枷鎖匹配的程度，為要試驗我們面對試探時會如何抉擇，究竟是用神的方法解決和打破枷鎖，還是用撒但提供的方法走捷徑呢？
選擇題的考驗
又如一場考試中，老師以選擇題考驗學生，幾個可以選擇的答案中，只有一個是正確答案，其餘都是錯誤選項，但無論是正確答案、錯誤選項，抑或題目本身，其實都是老師設計。
同一道理，我們人生所面對的一切，無論是枷鎖，甚或是試探，其實都是神所創造和設定，只不過，這個試探被神利用，並以此試驗我們而已。
就如製造麵包和餅的麥子，是否神創造的呢？當然，一定是神所創造。只不過，以神創造的麥子所製造的餅，被撒但拿了去試探主耶穌而已。所以，我們不能說，「既然撒但用餅和麵包來試探主耶穌，那麼，麥子就不可能是神創造，否則，神一定是邪惡。」這種邏輯是完全不合理。
假宗教的試探
換句話說，能夠試探人的假宗教，例如︰猶太教、天主教和回教等，是由誰創造的呢？當然是人創造。但現今我們已經認識神是Alef Tav，創始成終的主宰，我們就知道，本身來自神的宗教，其後慢慢變質，其實也是神所預定，令它們有朝一日，成為試驗人類的工具。因為，假如沒有這些假宗教，人類就不能在正確和錯誤的信仰中作出選擇。
星宿的試探
就如很多希臘神話都是來自天上的星宿，但我們不能說︰「是撒但創造天上的星宿。」我們只能說︰「它們被撒但利用及歪曲，成為了試探人的工具。」
然而，世上卻有許多人，因為看見世界發生很多邪惡的事，就因而認定創造世界的神必定也是邪惡。明顯，這種邏輯是完全不合常理。
就如上述提及，老師所出的選擇題，為何他不會單單給你正確答案呢？為何在正確答案以外，還另外有四個錯誤答案，需要學生去選擇呢？你不能因為老師出的選擇題中，並列了錯誤選項，令學生答錯題目，就說老師是邪惡。假如有學生這樣想，大家都會知道這位學生的智商必定有問題，連最基本的是非黑白都分不清。
日華牧師在「天國道」信息中，曾為大家分享到，神所創造的人類歷史，以及每一個人在世的一生，都是神對世人的一場考驗，考驗我們能否跨勝一切枷鎖和試探，假如能取得合格，就能得著賓客、童女，甚至新婦的位份。
但假如沒有努力成長，甚至在考試中作弊，接受撒但試探的條件，在人生中用黑暗的手段，換取短暫的所謂成功和祝福，最終在考試中失敗，就會落入神的審判，甚至下到地獄受刑罰。
神有意降格人類至擁有眾多缺陷和限制，
讓「需要」能夠成為我們的試探。
所以，現時我們擁有這麼多限制和試探，都是神有意讓人類降格至可以被試探的程度，因為我們被提後，就會擁有一個完美的身體和永恆的生命，並且可以親眼看見神，就不會再有被撒但和邪靈試探的可能。
換言之，為了令撒但和邪靈成為我們的試探，神不但創造了撒但和邪靈，甚至把本來如天使般完美的人類，降格至擁有眾多缺陷和限制，令撒但，甚至人的肉體需要，能夠成為我們的試探。
饑餓的試探
就如主耶穌基督，也是因為成為了肉身，才能被麵包和餅試探，如果祂不是成為了肉身，麵包和餅又怎能試探祂呢？主耶穌在天上的身體根本不會飢餓，也不需要飲食。
違反自然定律的試探
同樣，假如主耶穌不是成為了肉身，撒但叫祂從殿頂跳下去，又怎能成為試探？因為擁有屬天身體的主耶穌，必定能夠在天空飛翔，更不會因為由高處墮下而跌死。
肉體情慾的試探
又例如︰肉體情慾的試探，是因為神所創造的人類有男女的分別，但聖經清楚寫明，我們被提後擁有的屬天身體，並沒有性別之分，那麼，天堂裡當然不會再有情慾的試探。
這就證明，一切試探和需要，都是神為了試驗我們而創造，因為，假如我們的身體，有足夠的裝備去滿足一切需要，這些東西就不能成為我們的考驗。
正如，現今這個互聯網世代，只要有一部電話就能知天下事，所以，現今考試的時候，學校是不容許學生帶智能電話進入試場，你可能會問，為何老師會剝削學生帶智能電話入試場的權利呢？因為智能電話的一些應用程式 apps，甚至用鏡頭掃描一下，已經能找到答案，禁止他們使用，正是要將他們降格，變成只能憑記憶作答。
同一道理，為何神會剝削人類各種輕易跨勝枷鎖的權利呢？神把人類本來擁有的機能降格，以所創造的事物試探我們，並非代表這是邪惡，只是因為我們被降格了，它們才能成為判斷我們是否邪惡的考驗。實在，人生中的所有枷鎖，都是神所設定，成為我們生命中的試驗、試煉或試探！
小結：
所以，神設定在我們生命當中所有的缺乏、缺陷，全都會成為枷鎖，成為我們偏離、跌倒的一個挑戰，亦成為所有人的考驗，一個公平的考驗。
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20181118 主日信息導讀 ── 天國道（24）
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