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2018年9月27日 星期四

交換的法則:人生的重擔與枷鎖


世人為了尋找各種需要,究竟背起了多少枷鎖?主耶穌曾說,人當放棄、打破所有枷鎖,要先求神的國和神的義,這些東西都要加給你。當人曉得真理,真理就使你得自由。


不同成長階段的枷鎖

馬太福音11章28節,主耶穌經已明言:人存活在世上,總是充滿無數重擔,自出生開始,神已經刻意為世人預設了不同需要,成為重擔和枷鎖。

馬太福音 11:28
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。

嬰孩階段的需要是非常簡單,單單食物、睡眠和被愛護,已經能夠滿足,他們的需要、重擔和枷鎖都少。但隨著年紀漸長,不同年齡、不同人也會有不同需要,包括衣食住行、生活品味、物質享受、親情、友情及愛情,甚至從肉體、魂、思想,進到屬靈層面,都有不同形式,更複雜、更講究、更多的枷鎖。

總括而言,神刻意預設世人每個年紀都會有相應的需要、重擔和枷鎖,讓人尋找各種需要的渴求,成為世人的考驗和磨練。

延伸閱讀:人生的枷鎖


無窮無盡的需要只是枷鎖

因此,接著的馬太福音11章29節,主耶穌吩咐說︰凡勞苦擔重擔的人,就要到神那裏,將自己的重擔和枷鎖卸下,在神面前,放下自己各種需要,換上主耶穌的軛、神的枷鎖,就是一生按真理而行,依著真理的難度,遵行神的旨意,行完神所預設的天國道。然而,主耶穌說祂的軛是容易的,神的擔子是輕省的。

馬太福音 11:28-30
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。

換句話說,神的用意是要我們從人生的試煉裡,學懂交換法則,不要只顧憂慮或籌算自己的需要,因為需要是無窮無盡、無法全然滿足,最終也只會成為我們無法承擔的重擔和枷鎖。 

例如:人渴望擁有一百萬財產,但當真正擁有後,人的內心不會就此滿足,自自然然希望賺多一百萬,甚至一千萬。當人吃完一餐豐富美味的自助餐後,也不會停止尋找更豐富、更美味的食物。同樣,現今生活充裕的女性,買了一大批最新上架的時裝和飾物後,也不會在往後十年不再購買新的服飾。遑論是十年,往往下個月已經心思思想買另一件新衣裳、另一對新鞋。這一點,相信每位女性都會明白。

人內心的需要,就是如此無窮無盡、永無止境,世人與生俱來的各種需要,正是各人的重擔和枷鎖。但是,神卻吩咐世人,要學懂交換法則,先求神的國和神的義,神就會將這些事物的滿足感加給我們。

馬太福音 6:31-34
所以,不要憂慮說,吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。

延伸閱讀:人類的滿足不是存在於物質界


認識交換法則・先求神的國

同樣,神為世人刻意預設各種不同的人倫關係,包括:與生俱來的親情、成長中建立的友情,甚至隨著成長和成熟,對異性產生愛情,渴望尋找配偶建立家庭,生兒養女等。只可惜,神賜予的人倫關係,人之常情的基本生活需要、物質享受、安居樂業,以至世人念念不忘的夢想和嗜好,全都可以成為攔阻人尋找信仰、跟隨神的重擔和枷鎖。

正如當今世上,絕大多數人都因為家庭和父母不准許而不返教會,家庭和父母就成了攔阻人跟隨神的重擔和枷鎖。有人因為忙於照顧兒女、打點家務,沒時間返教會,那麼,兒女豈不成為攔阻他們跟隨神的重擔和枷鎖嗎?此外,還有很多不同原因,如工作、生活、賺錢、愛情、未信主的異性、物質、享受、旅行、尋求學識和人生夢想等。

就如主耶穌「筵席的比喻」,世人往往因為各種需要,異口同聲地推辭神給予「永恆信仰的永生邀請」,以各式各樣的理由、千變萬化的需要,拒絕跟隨神。他們都沒有學懂交換法則,先求神的國和神的義,放下自己對需要的重擔,背起主耶穌的軛。

所以,主耶穌讓世人明白「天國道」的原則,就是要人認識交換法則,懂得先放下自己與生俱來的需要、神授予的人倫關係、生活享受、物質滿足等重擔和枷鎖,先求神的國和神的義,背起主耶穌的軛,就是背起自己的十字架跟從神。當人懂得交換法則,願意為神失喪生命,這人就將要得著神的生命,就是行完天國道,得著永生。

馬太福音 10:34-39
「你們不要想我來是叫地上太平;我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。因為我來是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己家裏的人。「愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。」

延伸閱讀:節期禮儀與人生的枷鎖


天國道的目的是甚麼?

天國道就是神給予世人為著滿足各種需要的重擔,讓世人背負不同枷鎖的磨練,最終,為要在人類歷史中,鑄造出與神同等形像的新婦。當人願意從多姿多采的人生中,放下自己人生的重擔和枷鎖,甘願先求神的國和神的義,背起主耶穌的軛,按著真理的難度,遵行神的旨意,一生只為著討神的喜悅,這人就可以在今世得百倍,來世必得永生。

馬可福音 10:29-30
耶穌說:「我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地,沒有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地,並且要受逼迫,在來世必得永生。

【本文重點整理】

・交換法則,就是要先放下自己的需要,先求神的國和神的義,背起主耶穌的軛。
・打破枷鎖的過程,就是一個犧牲的過程,神就會在你的生命中賜下百倍祝福。


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資料來源:
2010-2012 恩膏引擎全面開動!!交換的法則:人生的重擔與枷鎖

2018年9月25日 星期二

節期禮儀與人生的枷鎖


為何《聖經》記載舊約的人,一年要三次守節?為何要獻祭?因為,獻祭便是要人放棄貪財的枷鎖,去犧牲祭物,納十分之一;到耶路撒冷守節,便是放棄貪安舒和懶惰的枷鎖。

神期望人能突破人生各樣枷鎖 

於早前的文章中,我們已提及,神設計人類的目的和計劃,就是於歷史的洪流中,塑造出一批有著精金般信仰內涵的人類,甚至到達新婦級數的屬靈巔峰,配得與神共度永恆。因此,當神設計人類時,已經讓每個人也有得著精金般信仰的機會。只不過我們出生後,面對著神所擺下眾多的枷鎖和吸引,大部分人也將所有時間、心血、精神,放於種種的枷鎖當中,甚至基督徒也不例外。

然而,神於人類的機能中,放下眾多的枷鎖,就是期待基督徒可以用真理去勝過人生一個又一個的枷鎖,並且,以神的軛去交換人的軛。而唯有突破這些枷鎖,才可以走進天國道中。

所以,對於一些已經信主,但仍被人世間眾多枷鎖所牢籠的人,他們就跟外邦人無異,實質上,他們還是未有信主、還未走過天國道。因為,每一種枷鎖的背後,也有著「工價」。背著世界的枷鎖,所得的就是世界的「工價」。但唯有背著神的枷鎖,才會得著神所給予的「工價」。 

延伸閱讀:人生的枷鎖


背棄世界枷鎖,背起神的枷鎖 

對於那些一直被人世間眾多枷鎖牢籠的基督徒,他們的下場,也會如外邦人般,因為他們從來也沒有負上神的枷鎖。但是,他們卻被這些社會福音所欺騙,以為自己負上世界的枷鎖,卻可以欺騙神,進到天國。如果他們的方法是可行的話,那麼,《聖經》就不會常常強調,當我們信主後,我們要放棄世界的枷鎖,改為背起神的枷鎖。
路加福音9:23
耶穌又對眾人說:「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。
這段經文已經清楚提及,主耶穌的門徒就是要天天背起主耶穌的十字架來跟從主耶穌。唯有這樣,我們才可以得到神的「工價」。因此,你就會明白到,為何主耶穌在世時,常常責備這些被人生枷鎖轄制的基督徒。例如:
路加福音 9:62
耶穌說:「手扶著犂向後看的,不配進神的國。」
這段經文提及,當人背起神的軛、背上神的使命之後,卻回望屬世的枷鎖,這人就不配進神的國,因為這人雖然是負神的軛,然而,卻是東張西望,甚至向後退時,就成為不合格的一群。
路加福音 14:26
人到我這裏來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。
現在,當我們讀這節經文的時候,我們就有更深的體會。人世間的各種關係,無論是愛情、親情、手足情、養育之恩情等等,其實也是神所設立的枷鎖。

延伸閱讀:放下人生需要,背上主耶穌的軛


哪些人不配進神的國? 

假如我們信主後,仍然被許許多多的人生枷鎖勝過,仍然不肯放棄舊有的枷鎖、不肯與神交換枷鎖的話,那麼就當然不能成為主耶穌的門徒。因此,馬太福音7章21節就清楚指出這個教訓。
馬太福音 7:21
凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
原來,於神的眼中,不是所有口說信主的,都能夠進天國。唯有信主後,願意與神交換枷鎖、願意踏上天國道,就是遵行天父旨意的人,才能夠進天國。所以,於外面的基督徒中,九成也是於信主後,繼續被人生的枷鎖所勝,他們如外邦人一般,為著這些枷鎖而虛耗光陰。因為,他們根本不明白主耶穌分享這些經文的真正意思。而餘下一成的屬靈領袖,就算他們明白,但卻不願付上代價,不願放棄人世間的枷鎖,不願負上神的軛、不願踏上天國道。既然,他們不願負上神的軛,那麼,他們其實只是一班借用主耶穌的名字周圍欺騙其他基督徒的「神棍」。這就是我們看到,當人們不認識天國道時, 世人常有的問題。


【本文重點整理】

・脫離枷鎖,便是脫離自己內心中的罪性,如同舊約的人守節一樣,要人放棄枷鎖
・神設立人生的枷鎖,是期望人能以真理打破各枷鎖,從中訓練配得承繼法則的新婦。


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