現今香港的「反修例示威」越發失控，越發進入撕裂的光景，身為合神心意的基督徒，應當如何看待當今紛亂局面？我們又應當存怎樣的態度自處？
沒完沒了的困局
日華牧師為資料員解答問題時分享到，關於現時香港發生的政治爭拗，無論是示威者或是親政府的一方，日華牧師都已表明了立場，不會偏幫任何一方。
因為局勢之所以不斷惡化、雙方之所以一直爭持不下，只因為雙方都是以自私為出發點，所有人都只想為自己爭取最大利益，沒有人願意為其他人的利益設想，正確地作出適當妥協和讓步，這種情況下，根本不可能達成和解，也無法找到出路。
就如一場辯論比賽，正反雙方為了勝出，都會不斷增加自己的勝算，即使自己有理虧的地方，都會無所不用其極地，以狡辯和扭曲是非黑白的方式，盡量將對方定性為錯誤的一方。
他們就如自殺式恐怖分子一樣，不單不會尋找雙方最大的共同利益，甚至會懷著「如果我方不能勝出，就讓我們一同輸掉整個香港」的心態，所謂「玉石俱焚」，即俗稱「攬炒」，「If we burn then you burn with us」的可怕想法。
假如雙方繼續以完全不同的觀點，去爭論同一件事，那麼，香港爭持不下的拉鋸局面，將永遠無法和解，只會繼續各持己見、沒完沒了。
就如一場拳賽，雙方都是以打敗對手為目標，由始至終，都是一場對立的戰爭，兩者之間根本沒有和解的可能，必須直至有一方完全敗北，或是雙方同時頭破血流，比賽才會中止，但這種情況下，結局已經一早注定，根本不可能出現雙贏的局面。
歷史上，美國內戰的南北戰爭亦是一樣，大家各有自己的立場，完全沒有討價還價的餘地，雙方都堅信自己一方的立場是神聖不可侵犯，而看對方的立場卻是錯得無可救藥。
在戰爭狀態下，雙方不斷產生爭拗，互相指責對方為何攻擊自己，為何傷害自己的平民，為何殺傷或捉拿自己的軍兵，為何不主動讓我方的子彈射死，為何敵人不直接自殺？
但是，這種爭論又怎會有任何結果呢？
這場辯論，雙方不斷角力、對峙、抗爭、動武，歸根究底，這不過是一場比較哪一方武力更高的比賽，絕不可能有半路握手言和的可能性。
兩極立場蒙蔽心眼
過去半年，香港無休止地出現爭拗、示威、打鬥和動亂，因為雙方所站的立場，根本完全不同，導致現時的香港，不斷出現不同的對立局面。
無論是同一個家庭、同一間學校、同一個辦公室、同一間食肆、同一間商店，甚至同一條街，人們都已經放棄說服對立的一方，只是不斷針對對方的不是，甚至以辱罵和出手打人的方式，令對方敗退，在這種情況下，又怎會有好結果呢？只會一直沒完沒了。
為何這一次爭論中，不論是活在香港的市民，或是香港政府、中國政府，甚至美國政府，每個人的想法都如此極端地不相同呢？
因為早在九年前，日華牧師已於「2012榮耀盼望」信息中分享過，一種「人性兩極化」的現象，因為我們現在所活的世界，每一個人都可以選擇一個立場，而這個立場，對身邊的人而言可以是完全陌生的。
隨著世界科技越來越先進，資訊越來越發達，人類就變得越來越個人化和自私，生活中，彷彿任何人都不需要再被迫與身邊的人同心和合作，每個人都可以有自己的一套想法。
就如年長的人常會懷緬過去一樣，以為舊日子一定是“Good Old Days”，這些年青人的幻想中，連回歸中國前的警察，都應該如同紳士，甚至如羔羊般溫馴，但這是自欺欺人的，所以，將中國視為敵人，不希望香港回歸中國，但這一切，其實只是他們憑空想像出來。
在這種扭曲的心態下，即使他們明知，美國趁著大量香港人反對修訂《逃犯條例》，不斷煽風點火、挑撥離間，支持香港部份人以武力衝擊政府機關和警察，甚至發展至部份人以革命和港獨為目標，與中國對立。
但是，他們已經完全被自己所謂的理想蒙蔽，即使明知美國圖謀不軌，出錢出力攪亂香港，收了別人的好處而帶頭暴動，如禮券、八達通、電話卡，甚至現金，仍覺得美國這樣干預並沒有錯，因為敵人的敵人，就是自己的朋友，只要大家有共同敵人，就可以完全無視是非黑白，即使破壞自己的家園也在所不惜。
而一直所謂以和平方式爭取民主的「和理非」人士，即以「和平、理性、非暴力抗爭」的示威者，亦會盲目地聽信以暴動方式對抗政府的暴民，沒有與他們「割蓆」，因為，他們的暴行，都是為了達到大家的共同理想，事實上，卻是將是非黑白完全扭曲，為求達到目的不擇手段。
大家想深一層，假如你一邊聲稱以和平方式爭取，另一邊卻不肯與暴徒「割蓆」，甚至聲稱衝擊警署、破壞公物、毆打反對者的暴徒，只是手無寸鐵的示威者，而警察才是過份使用暴力的一方，那麼，這些人口中所說的「和理非」，豈不是天大的笑話和大話嗎？
為牧者卻行「遺漏的罪」
甚至，竟然還有大量牧師支持這些暴徒，為他們提供協助，這就是日華牧師所分享，聖經中「遺漏的罪」Sin of Omission。
就如劫匪打劫金舖，你不單沒有阻止和報警，甚至為劫匪看風，駕車載他們離開，阻止劫匪被捕。當警察質問你，為何幫助劫匪逃走，還狡辯自己只是和平地駕車載朋友回家，
這一切，豈不是天大的大話嗎？這樣的人，豈不是劫匪的同黨和同謀嗎？
另一方面，我們又看見所謂親政府的一方，眼見黑衣人用武力方式得到甜頭，背後還有大量所謂「和理非」支持，當黑衣人的一方，成功以暴力方式刺激對立一方的白衣人後，白衣人的一方，就開始按捺不住、有樣學樣，以其人之道，還治其人之身的方式，和黑衣人對打，上演一幕又一幕，白衣人與黑衣人互相毆鬥，令人驚心動魄的街頭巷戰，使香港回到彷彿蠻荒時代，純以武力令人屈服，使香港過去數十年辛苦建立的民主、法治、人權和自由，消失得蕩然無存。
所以，現今的香港，已經不同以往的世代，同一個家庭父母和兒女對立、同一間學校老師和學生對立、同一間公司上司和下屬對立，比比皆是。
永不能再正常度日的暴徒
因為現今是兩極化和資訊爆炸的時代，每個人內心都可以持定一種個人立場，即使這立場根本是理虧、完全沒有人性，亦可以不理會別人的想法、不理會會否對社會造成長遠破壞。
如同黑社會，甚至恐怖分子般，以蒙面不見樣貌的方式，將自己心底最可怕的獸性完全發洩出來，或是在網上以隱姓埋名的方式，堅持己見、肆意辱罵，甚至尋找一群互不相識的同道中人，互相支持，一同收取美國在幕後的支援、一同無法無天地破壞，也覺得自己的所作所為完全沒有問題。
這些破壞分子從未想過，他們這樣做，不單會令香港徹底被毀滅，甚至，自己亦會因參與暴動，前途盡毀、面臨十年的判刑，親手扭曲自己的人性，由純良的學生，變為心狠手辣的暴徒，將來，他們應該如何面對人生呢？有可能正常地在社會中生活嗎？
曾參與過黑社會的人都會知道，一旦曾嘗試以暴力方式得到甜頭，心理上就很難回頭，無法再做一個正常良民，心態上，動不動就會想用暴力和威嚇方式解決問題。
就如60年代的美國年青人，曾參與極之血腥的越戰，很多人在回國後，都因為人性被嚴重扭曲，一生都無法做回一個正常人。
現今的香港，如果雙方繼續以對立方式，處理今次的政治爭拗，甚至無所不用其極，以大話、假見證、散播謠言、捏造事實，甚至武力破壞的方式，令對方妥協和屈服的話，只會令事件沒完沒了，最終，只會留下遍地仇恨，不會有好結果，落得兩敗俱傷的下場。
如果大家仍然不在意事實真相，只是單單堅持要對方屈服，不惜滿口大話，只為勝出這場爭拗，不惜發動暴亂和革命，把責任推卸給對方，以藉口為自己的暴行開脫，那麼，無論是自己，還是整個香港，都不會再有將來。
當雙方由爭奪利益、理想和權力，變為個人甚至集體仇恨，希望將對方趕出香港，你能夠想像，假如到了這一個地步，香港不再有警察，大家倒退回古代，如武俠小說街頭每天刀光劍影，要靠武力保護自己和家人，那麼，會否有人仍會留在香港居住呢？相信，大家都不會，因為這絕非一種正常生活。
又如果，所有示威者都被監禁，要坐十年監，大量年青人前途盡毀，甚至被趕出香港，成為無家之人，要到別國做二等公民，試問，年長一輩的人冷靜下來後，又是否真心想看見這種情況呢？假如真的發展至這種局面，他們的良心又是否過意得去呢？
其實，這場危機，怎樣才可以真正化解呢？
出路：杜絕暴力與虛謊
方法只有一個，就是所有人都停止再說謊、停止再隱瞞事實、停止再冤枉任何人、停止再刻意製造謠言、停止再訴諸暴力、停止再以「起底」方式威脅對方的家人朋友，正所謂「禍不及家人」，難道，香港要奉行古代不人道的和「誅九族」嗎？
所以，這一次暴亂中，所有使香港永無寧日的罪魁禍首，不論是背後煽動人以暴力方式抗爭和破壞社會的政客，或是在前線以武力方式衝擊和破壞的黑衣人，甚或是被刺激而看不過眼，以暴力方式與示威者對抗的白衣人，都要立即停手，而其他所有人，都應該立即與任何一方的暴徒「割蓆」。
我們要明白，即使口中高呼的理想如何崇高，但是，任何人如果繼續以民主暴政方式，所謂爭取民主，或是以暴力方式使別人屈服，最終，香港都只會如二戰納粹德國，或中國60年代的文化大革命般，白白賠上一整代年青人，香港亦會失去整整十年的繁榮，甚至，所有繁榮都一去不返。
總結
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