2020年2月11日 星期二

羔羊婚筵的特性和參與的代價


按《以賽亞書‧60 章》和《哈該書‧2 章》所提及,末世最後大復興發生時,神會按「向誰多給、向誰多要」的原則,包括世上的一切君王和元首, 都要把一生和累代的財富全然奉獻給神成為禮金,才可以取得羔羊婚筵的入場券。


參加羔羊婚筵的基本條件
把餘下一生全然奉獻給神

路加福音 12 章 48 節: 「惟有那不知道的,做了當受責打的事,必少受責打; 因為多給誰,就向誰多取;多託誰,就向誰多要。」 


在最後大復興時候,聖靈是強制性澆灌凡有血氣, 所有人都會知道神是絕對真實,而且知道錫安教會就是神的新婦,是羔羊婚筵舉行的地點,是世上唯一擁有神同在的地方。 不單如此,那時的人,都已知道世界即將被毀和結束,被提已經近在咫尺,而且隨時發生,那時才願意信主的人,神會用一直「向誰多給,向誰多要」的原則,對待世上每一個人, 包括對君王或元首的要求。 事實上,這亦是一種非常合乎人情事理的原則,就如主耶穌在《路加福音》所提及的一樣。神對他們的要求和門檻,自然比復興前已經願意信主的人高得多。所以到那時才想進天國、成為賓客的人,神都要求他們把一生所有的財富和餘下的光陰,毫無保留地全然奉獻給神, 以此成為參加羔羊婚筵的禮金,才能合資格取得羔羊婚筵的入場券。


屆時,他們必須立即放下一切所有,才可進到神的家。 因為事實已經擺在眼前,世界即將結束, 如果還有人貪戀世界的情慾和物質,不願意放下地上的一切名利, 仍為自己私自留下幾分,所謂給自己留後路的人, 其實代表這人是極度的不信,這是對神和天國的一種侮辱,絕對沒有資格配得進天國。就如主耶穌和新約教會的時期,神蹟奇事是非常明顯和普遍地發生, 任何人都會見到,主耶穌和使徒們是確實擁有神絕對的印證和認可, 所以,所有想進入天國、希望成為門徒的人,神都要求他們必須以自身的一切為代價, 除此之外別無他選。 

詳情︰
末世大復興是一個有限期的時代
分工讓世人進入大復興的身份

馬太福音 13 章 44 節: 「天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把它藏起來,歡歡喜喜地去變賣一切所有的,買這塊地。」

馬太福音 19 章 21 節: 「耶穌說:『你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人, 就必有財寶在天上;你還要來跟從我。』」 

路加福音 12 章 33 節: 「你們要變賣所有的賙濟人,為自己預備永不壞的錢囊,用不盡的財寶在天上, 就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。」

 使徒行傳 2 章 43 至 45 節: 「眾人都懼怕;使徒又行了許多奇事神蹟。信的人都在一處,凡物公用; 並且賣了田產,家業,照各人所需用的分給各人。」 

不願意付代價或私自留下幾分的人
是不可能得著永生
我們就明白,為何亞拿尼亞和撒非喇明明想為自己私自留下幾分, 卻假裝已奉獻了自己所有,最終卻被聖靈擊殺, 因為,當時的人都知道,進天國的基本條件,就是把一生所有的財富和物質奉上, 就如聖殿門前奉獻兩個小錢的寡婦,是把一切養生的都奉上。這就是大復興期間,當神在世人面前高升受膏者和教會,人人都看見神的家發出的光輝時,所共知進天國的基本條件。 所以,羔羊婚筵開始時,《以賽亞書‧60 章》和《哈該書‧2 章》所提及, 末世最後一次大復興發生時,世上的一切君王和元首, 都要把一生和累代的財富全然奉獻給神成為禮金,才可以取得羔羊婚筵的入場券。

詳情︰
獲得被提資格
賓客與主耶穌的關係
葡萄園比喻.最後的作工機會
重要:參與最後復興的基本態度

哈該書 2 章 6 至 9 節: 「萬軍之耶和華如此說:『過不多時,我必再一次震動天地、滄海,與旱地。我必震動萬國;萬國的 珍寶必都運來(或譯:萬國所羨慕的必來到),我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。』萬 軍之耶和華說:『銀子是我的,金子也是我的。這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀;在這地方我必賜 平安。這是萬軍之耶和華說的。』」 

香港社會中,一般人參加婚禮所付的禮金,都會有所謂的「公價」,不論你擁有千萬家財,或是毫無積蓄,基本上每人所付出的都是一樣。 但是,參加最後大復興的羔羊婚筵,卻不可以只付上公價, 因為,神是「向誰多給,向誰多要」,那時才願意前來的人, 必須將畢生的一切財富奉上,神才會接納他們所獻的當作禮金。

因為,當人人都知道世界將要結束, 假如有人想私自留下幾分,卻訛稱已把一切獻上, 就證明這人對神連丁點信心都沒有,在神面前根本死不足惜。 他們只是因為怕別人歧視的眼光,或是怕不奉獻會落地獄,因而跟著別人去做, 就如《使徒行傳》記載的亞拿尼亞和撒非喇一樣,在神面前只是屬靈垃圾。 任何不願意付這代價,或私自留下幾分的人,
就如《聖經》中想得著永生的少年財主一樣, 這種人是不可能得著永生,必定會下到地獄。 


【本文重點整理】

  • 在最後大復興時,有人想進天國、成為賓客的人,神都要求他們把一生所有的財富和餘下的光陰,全然奉獻給神,成為參加羔羊婚筵的禮金。
  • 亞拿尼亞和撒非喇的例子,說明如果人不願意放下地上的一切,代表這人是極度不信,絕對沒有資格配得進天國。




資料來源:
2010-2012 恩膏引擎全力開動:文化密碼 Culture Code 印證錫安教會共同信息(8)

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