1996年開始香港基督教出現的信仰敗類

在整個「反修例風波」中，黑衣人的行徑自不必提，但是在這些黑衣人的身影當中，我們卻不乏見到香港基督教界參與及穿梭其中，何解推崇真理的香港教會界，竟支持這種把社會拆毁破壞的惡行？

自稱教會卻盡犯神最憎惡七宗罪

當我們回顧過去，超過5個月的「反修例風波」，黑衣人種種惡劣的行為、粗言穢語、毆打、傷人、襲警、濫殺無辜、縱火、破壞、吐謊言的假見證等，

按著神的視點，他們的所作所為，顯然，都是徹底違背了聖經，觸犯了神所憎惡的七種罪。

只可惜！整場「反修例風波」開始至今，不斷有所謂的基督教教會，以不同名義，發起不同行動，於背後包庇及支持這些黑衣人的種種惡行。

黃藍雙方只說出一半事實

到底「反修例活動」中，兩邊陣形—黃絲、藍絲，誰是誰非呢？我們應該支持哪邊？其實，我們可以有另一個立場！

誰對？誰錯？

早前，我們已經以「阿強」為例子作為解釋，為何我們不應支持黃藍兩方的陣營。

原因，於這四個多月以來，我們亦可以看到，其實，無論黃藍兩邊，他們也是宣稱自己如何拿著正義的旗號、站著正確的一方，然而，他們也只是不斷強調自己所相信的信念，並且，只會說出支持自己的一半事實，也就是說，兩方面都不願意將整個事實說出來。

例如，藍絲的一方，他們不斷強調黃絲們如何目無法紀、蠻不講理、如何破壞社會秩序、堵路、毀壞商店，並且，容不下別人反對的聲音，任何人反對他們，就會被人「私了」。

同樣地，黃絲的一方，則不斷強調政府不聽民意，使用議會暴力、警察濫權、濫捕，任何示威人士，也會被打成反對派，會被秋後算賬。

「遺漏的罪」Sin of Omission

所以，兩方面也只會接受自己認為正確的信念，以及證明自己正確的一半事實，同時間，他們卻是希望對方接受自己提出的一半事實。所以，兩方面，都沒有將整個事實說出來，兩方面，也犯上了「遺漏的罪」Sin of Omission。亦因此，雙方都不能夠說服對方。然而，唯有錫安，會將整個大棋局，完完整整地解說出來。

對於黑衣人而言，他們只是美國要併吞香港，甚至是打擊中國大陸的棋子。從前，美國是暗地裡去做，但現在，已經是於明處參與。而這正正就應驗了日華牧師於五年前，佔中運動發生時的預測。

對於藍絲而言，他們希望擁有以前繁榮安定的生活，所以，期望「止暴制亂」，將所有黑衣人繩之於法，讓香港回復平靜。
但是，當警方用上更大的武力、更大的施壓及制裁，只會讓市民的忿怒不斷增加，所以，這並不能解決問題。

但當兩邊都不斷堅持己見、不斷只是說出一半事實，不斷將怒火升級，成為仇人的時候，這只會成為一個死胡同，不能救香港，所以，兩邊也需要接受神所提供的答案，就是悔改、回轉、歸向神。

現代所多瑪、蛾摩拉—香港

因為，正如曾提及，其實，藍絲所希望擁有的安定繁榮，只是一個如同所多瑪、蛾摩拉，一個不斷犯罪得罪神，最終被審判的城市。因為，如同所多瑪、蛾摩拉一般，香港已經慢慢變成了一個接納同性戀的城市。並且，是一個紙醉金迷，甚至不惜為著繁榮而逼害神時代受膏者的城市。

所以，雙氧水事件發生後，當政府、傳媒、教育界、醫療界，甚至社會也認定錫安會危害他們的繁榮時，他們就會用盡一切的方法去毀滅、打壓、逼迫錫安，而錫安，就成為了他們利益的犧牲者、成為了西醫犧牲者、政府霸權的犧牲者。

現時，他們就要吃回自己當年所種下的惡果。並且，接續下來的，隨時就是七年大災難。所以，正如剛才所說，對於黃絲、藍絲，甚至香港人而言，最重要的，就是於這個時候，能夠悔改回轉認識神，於僅有的時間中，賺取屬天的獎賞，這才是他們唯一的出路。

基督徒的立場

因此，於這次事件中，作為勇武派的黃絲基督徒，他們因著破壞社會、撒出敗壞種子的緣故，他們會失去救恩。然而， 但並不等於我們要支持藍絲、支持警察那邊，因為，這次事件，正正就是神給予香港的審判，因此，假如於這次事件中，弟兄姊妹於藍絲的社交平台上，「讚好」、「轉載」或是「留言」，其實，只會將我們的目光，慢慢從神的永恆視點，轉到狹窄的現實視點，繼續專注於兩方面，「公說公有理，婆說婆有理 」的爭論中，沒完沒了。

那我們就會失去成為他們答案的機會。因此，當我們於社交平台上，看到一些藍絲的資訊，如果是新聞性質的話，亦可以轉載，就如一些天氣消息、交通消息一般，我們有時也會轉載到我們的帳號。

這並不代表我們認同某種特定的立場，所以，這也沒有問題。
但假如弟兄姊妹讚好藍絲網頁，甚至參加支持警察聚會的話，
那麼，神並不欣賞，並且，只會是極度失望。因為，這些做法，其實，並不能夠幫助任何一方。

大家可以想想，假如你出席支持警方的集會時，表面上，好像可以幫到藍絲，為警察打氣，但其實，這只會擁護這班於23年前，撒出逼迫錫安種子的一群，並且，當混亂平息過後，最終，他們亦只會令香港繼續變成所多瑪、蛾摩拉，一個繁榮但不愛主的城市，並且&#6#65292;於這次前所未有的暴亂浪潮中，錯過了讓他們可以悔改歸向神的機會。

23年前的撒種

因為，大家可以想想，於這23年，錫安被逼迫之後，究竟，香港有沒有變成一個基督教城市？

香港其他教會的基督徒，有沒有街頭佈道傳福音？而香港大部份的外邦人，有沒有得救成為愛主的基督徒？

還是他們也是如23年前一般，沒有任何轉變？也就是基督徒繼續不會參與街頭佈道，外邦人仍然每天營營役役，繼續推說沒有時間參與教會。

因此，我們一定要明白到，既然，他們現在是自作自受，吃回他們當年所撒的種子，那麼，我們就要懂得分辨，甚麼是寶貴、甚麼是卑賤。

並且，選擇神所認為寶貴的事情，懂得擁有神的眼光，去察看萬事，繼續專注於我們手上的屬靈事奉中。當然，香港現在所發生的事情，是我們從未經歷過，並且，是非常切身，每天都不斷發展當中。

然而，假如我們支持任何一邊的時候，這只會讓我們的眼光變得狹窄，並且，容易被人洗腦，讓這些細小的東西在我們狹窄的思想中，充斥我們的思維，那麼，我們就成為了他們的一份子，成為被蒙蔽的一群，不知道，神的審判臨近。

就如所多瑪、蛾摩拉一般，當神審判這個城的時候，這已經不再是我們探究城市當中有甚麼紛爭的時間，而是天使救走羅得一家的時間，假如任何人不肯逃走的，只會與這個城市一同沉淪。而於現時香港的局勢中，亦就只有錫安的信息，可以救助香港人，逃離這次審判。

相關連結：

2012 榮耀盼望 vol. 506 ── 「星際啟示錄」第464篇‧天馬座行動（241）圓解香港亂象（6）

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20191013 主日信息導讀 ── 圓解香港亂象（5）

資料來源:
2010-2012 恩膏引擎全力開動:黃藍雙方只說出一半事實

日華牧師分析香港政局的觀點

現今香港的「反修例示威」越發失控，越發進入撕裂的光景，身為合神心意的基督徒，應當如何看待當今紛亂局面？我們又應當存怎樣的態度自處？

沒完沒了的困局

日華牧師為資料員解答問題時分享到，關於現時香港發生的政治爭拗，無論是示威者或是親政府的一方，日華牧師都已表明了立場，不會偏幫任何一方。

因為局勢之所以不斷惡化、雙方之所以一直爭持不下，只因為雙方都是以自私為出發點，所有人都只想為自己爭取最大利益，沒有人願意為其他人的利益設想，正確地作出適當妥協和讓步，這種情況下，根本不可能達成和解，也無法找到出路。

就如一場辯論比賽，正反雙方為了勝出，都會不斷增加自己的勝算，即使自己有理虧的地方，都會無所不用其極地，以狡辯和扭曲是非黑白的方式，盡量將對方定性為錯誤的一方。

他們就如自殺式恐怖分子一樣，不單不會尋找雙方最大的共同利益，甚至會懷著「如果我方不能勝出，就讓我們一同輸掉整個香港」的心態，所謂「玉石俱焚」，即俗稱「攬炒」，「If we burn then you burn with us」的可怕想法。

假如雙方繼續以完全不同的觀點，去爭論同一件事，那麼，香港爭持不下的拉鋸局面，將永遠無法和解，只會繼續各持己見、沒完沒了。

就如一場拳賽，雙方都是以打敗對手為目標，由始至終，都是一場對立的戰爭，兩者之間根本沒有和解的可能，必須直至有一方完全敗北，或是雙方同時頭破血流，比賽才會中止，但這種情況下，結局已經一早注定，根本不可能出現雙贏的局面。

歷史上，美國內戰的南北戰爭亦是一樣，大家各有自己的立場，完全沒有討價還價的餘地，雙方都堅信自己一方的立場是神聖不可侵犯，而看對方的立場卻是錯得無可救藥。

在戰爭狀態下，雙方不斷產生爭拗，互相指責對方為何攻擊自己，為何傷害自己的平民，為何殺傷或捉拿自己的軍兵，為何不主動讓我方的子彈射死，為何敵人不直接自殺？

但是，這種爭論又怎會有任何結果呢？

這場辯論，雙方不斷角力、對峙、抗爭、動武，歸根究底，這不過是一場比較哪一方武力更高的比賽，絕不可能有半路握手言和的可能性。

兩極立場蒙蔽心眼

過去半年，香港無休止地出現爭拗、示威、打鬥和動亂，因為雙方所站的立場，根本完全不同，導致現時的香港，不斷出現不同的對立局面。

無論是同一個家庭、同一間學校、同一個辦公室、同一間食肆、同一間商店，甚至同一條街，人們都已經放棄說服對立的一方，只是不斷針對對方的不是，甚至以辱罵和出手打人的方式，令對方敗退，在這種情況下，又怎會有好結果呢？只會一直沒完沒了。

為何這一次爭論中，不論是活在香港的市民，或是香港政府、中國政府，甚至美國政府，每個人的想法都如此極端地不相同呢？

因為早在九年前，日華牧師已於「2012榮耀盼望」信息中分享過，一種「人性兩極化」的現象，因為我們現在所活的世界，每一個人都可以選擇一個立場，而這個立場，對身邊的人而言可以是完全陌生的。

隨著世界科技越來越先進，資訊越來越發達，人類就變得越來越個人化和自私，生活中，彷彿任何人都不需要再被迫與身邊的人同心和合作，每個人都可以有自己的一套想法。

就如香港時下的年青人，即使他們從未經歷過英國殖民地的統治，但是，當他們看著前人留下來，英治時期美麗又朦朧的舊照片，就會以為以前的一切，比今時今日更加美好。