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2020年2月16日 星期日

日華牧師分析香港政局的觀點


現今香港的「反修例示威」越發失控,越發進入撕裂的光景,身為合神心意的基督徒,應當如何看待當今紛亂局面?我們又應當存怎樣的態度自處?



沒完沒了的困局


日華牧師為資料員解答問題時分享到,關於現時香港發生的政治爭拗,無論是示威者或是親政府的一方,日華牧師都已表明了立場,不會偏幫任何一方。
因為局勢之所以不斷惡化、雙方之所以一直爭持不下,只因為雙方都是以自私為出發點,所有人都只想為自己爭取最大利益,沒有人願意為其他人的利益設想,正確地作出適當妥協和讓步,這種情況下,根本不可能達成和解,也無法找到出路。


就如一場辯論比賽,正反雙方為了勝出,都會不斷增加自己的勝算,即使自己有理虧的地方,都會無所不用其極地,以狡辯和扭曲是非黑白的方式,盡量將對方定性為錯誤的一方。
他們就如自殺式恐怖分子一樣,不單不會尋找雙方最大的共同利益,甚至會懷著「如果我方不能勝出,就讓我們一同輸掉整個香港」的心態,所謂「玉石俱焚」,即俗稱「攬炒」,「If we burn then you burn with us」的可怕想法。


假如雙方繼續以完全不同的觀點,去爭論同一件事,那麼,香港爭持不下的拉鋸局面,將永遠無法和解,只會繼續各持己見、沒完沒了。



就如一場拳賽,雙方都是以打敗對手為目標,由始至終,都是一場對立的戰爭,兩者之間根本沒有和解的可能,必須直至有一方完全敗北,或是雙方同時頭破血流,比賽才會中止,但這種情況下,結局已經一早注定,根本不可能出現雙贏的局面。


歷史上,美國內戰的南北戰爭亦是一樣,大家各有自己的立場,完全沒有討價還價的餘地,雙方都堅信自己一方的立場是神聖不可侵犯,而看對方的立場卻是錯得無可救藥。

在戰爭狀態下,雙方不斷產生爭拗,互相指責對方為何攻擊自己,為何傷害自己的平民,為何殺傷或捉拿自己的軍兵,為何不主動讓我方的子彈射死,為何敵人不直接自殺?

但是,這種爭論又怎會有任何結果呢?


這場辯論,雙方不斷角力、對峙、抗爭、動武,歸根究底,這不過是一場比較哪一方武力更高的比賽,絕不可能有半路握手言和的可能性。



兩極立場蒙蔽心眼


過去半年,香港無休止地出現爭拗、示威、打鬥和動亂,因為雙方所站的立場,根本完全不同,導致現時的香港,不斷出現不同的對立局面。

無論是同一個家庭、同一間學校、同一個辦公室、同一間食肆、同一間商店,甚至同一條街,人們都已經放棄說服對立的一方,只是不斷針對對方的不是,甚至以辱罵和出手打人的方式,令對方敗退,在這種情況下,又怎會有好結果呢?只會一直沒完沒了。



為何這一次爭論中,不論是活在香港的市民,或是香港政府、中國政府,甚至美國政府,每個人的想法都如此極端地不相同呢?


因為早在九年前,日華牧師已於「2012榮耀盼望」信息中分享過,一種「人性兩極化」的現象,因為我們現在所活的世界,每一個人都可以選擇一個立場,而這個立場,對身邊的人而言可以是完全陌生的。


隨著世界科技越來越先進,資訊越來越發達,人類就變得越來越個人化和自私,生活中,彷彿任何人都不需要再被迫與身邊的人同心和合作,每個人都可以有自己的一套想法。

就如香港時下的年青人,即使他們從未經歷過英國殖民地的統治,但是,當他們看著前人留下來,英治時期美麗又朦朧的舊照片,就會以為以前的一切,比今時今日更加美好。