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2021年9月1日 星期三

新約聖殿進深的難題

 

 

怎樣解決新約聖殿進深的難題?

l   日華牧師需要把不同時代的真理復還,拼湊起來,如建造聖殿般整合起來。

l   主耶穌示範了聖殿的初階榜樣,只講出真理原則,但新婦錫安教會卻要成為聖殿的完成者,詳細教導行真理的方法。

l   錫安把聖殿所有謎題解開,變成實質信仰內涵,讓效法的人,也可以成為聖殿一部份。


舊約的聖殿,只是一個影兒,是一個謎面,讓我們去完成一個真正的聖殿。然而,日華牧師進深分析,其實,主耶穌的出現,就是明證這個說法,也就是以道成肉身的方式,示範出祂是如何於人生中,將舊約聖殿的影兒,變成實質,當面對人生難題的時候,以真理內涵去跨勝。

2021年7月28日 星期三

「西奈半島星圖」預示千年累積孕育出小孩子的誕生

 

「西奈半島星圖」為甚麼預示了千年累積孕育出的小孩子?

l   神以上萬年累積的人類歷史製造出極龐大的西奈半島星圖,為了培育及印證錫安教會是婦人最後產下的小孩子。

l   唯有婦人最後誕下的那一位小孩子,才能承擔歷史所累積下來的總和,包括龐大的工作量、最高的要求、最濃縮的聖經真理復還及教導。

l   撒旦對小孩子虎視眈眈,但小孩子一出生便會被提到神寶座那裡。


2021年7月25日 星期日

成為盛載聖靈貴重器皿的資格Part2


如何成為最好的器皿,盛載神最大的恩膏?

l  神給予我們的祝福與恩膏,永遠是流質的,視乎人能否盛載、是破爛的器皿,還是貴重的器皿?

l  對於一個潔淨、貴重的器皿,它所採用的材料、花式、手工,每一樣也是按照窯匠決定,若他們覺得不滿意,會打破再造。

l  人若能在神面前不斷被煉淨、 不斷地破碎,擁有神的性格、神的DNA,就能成為一個好器皿。

2019年10月27日 星期日

歷史上每個時代新婦人選的總和都及不上錫安教會


日華牧師分享到,按照神設定人類歷史,在靈魂體各方面不斷隨時間進步和成長,越是末後日子,信仰上能夠達到新婦級數的人就會越來越多,甚至,現今被神以眾多不同種類的共同信息,印證為世上唯一新婦群體的錫安教會中,能夠成為新婦的人數,極可能比過去,即是由亞當夏娃被造,至1985年錫安教會誕生之前的總和還要多。究竟,為什麼呢?



極可能只有真理復還的唯一原動者,
才有資格得著當時代的新婦位份。

事實上,過往教會歷史500年的真理復還中,極可能只有真理復還的唯一原動者,才能夠有資格得著當時代的新婦位份,例如︰信義會時期,極可能只有馬丁路德一人有資格成為新婦,循道會可能只有約翰衛斯理一人,宣道會則可能只有宣信博士,而過往100年的靈恩運動復還中,可能亦只有極少數幾位最出色的先知或使徒,才有資格成為新婦。

即使是新約教會時代,有資格成為新婦的人,亦可能只有極少數聖經記載的偉大人物,如︰十一位門徒、拉撒路的姐姐馬利亞、抹大拉馬利亞及保羅等新約使徒。而舊約信徒,基本上所有人都沒有資格成為新婦,最多只能成為羔羊婚宴的賓客。


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可是,為何過去的世代,只有寥寥幾人能夠合資格成為新婦呢?
為何現今錫安教會中,能成為新婦的人數是如此多呢?
又為何,到了最末後世代,新婦的人數才會多起來,甚至呈幾何級數地急劇增加呢?


原因非常簡單,現今世代與以往的復興不同,如果現時你能夠成為錫安教會的一員,即使只是跟隨者,都有機會成為合資格的新婦,但以往的世代,極可能只有帶領復興或真理復還的原動者級領袖,才有資格成為新婦。

既然,錫安教會中,連跟隨者都有機會成為新婦,再對比以往的復興,只有最高領袖才有機會成為新婦,那麼,錫安教會能夠誕生的新婦數量,當然是以往的數以十倍、百倍。

以錫安教會為例,當然,日華牧師已經被神以眾多共同信息所確認,他就是真命天子、新婦,以及得著被提資格和鐵杖的男孩子,日華牧師的新婦位份,已經是無庸置疑。

然而,神在錫安教會埋下的共同信息印證,不單出現在日華牧師一人身上,亦出現在其餘八位策略家身上,甚至,很多全職及家聚負責人,也出現了不少極為驚人、擁有唯一指定性身份和職份的共同信息和文化密碼,所以,極可能他們都已經得著了新婦的資格。

但是,2018年,正值日華牧師56歲的時候,其實錫安教會已經被眾多證據及共同信息確認,就如聖殿比例5和6的共同信息、詩篇118篇聖殿已經建造完成的啟示、Freemason 所有圖畫的謎底等,不單指向新約屬靈聖殿的完成,並且全都是指向日華牧師、錫安教會、「2012榮耀盼望」信息及《栽在溪水旁》的每日靈修信息。





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詩篇118的Alef指向2018年Tav結束的開始
「2012榮耀盼望」信息
《栽在溪水旁》

同樣,眾多4794拉線等共同信息,不單出現在日華牧師的住處,亦出現在錫安教會過往曾經使用過的不同場地、教會聚會Base、全職辦公室等,並且,現今錫安教會四個主要聚會Base,其暱稱亦隱藏了4794的數值。



而且,過往分享「2012信息」期間,錫安教會全體會員一同參與神帶領的不同動勢時,都出現過不同類型的共同信息,例如︰2011年北上大旅行、2013年北上大度假、2016年的萬劍齊發和626 SingSongZion 十周年慶典等。


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甚至,今年初開始在錫安教會內爆發的文化密碼印證,亦早已滲透到教會各個家聚、科林、部門,甚至每個信徒的日常生活。所以,我們幾乎可以肯定,神給予錫安教會新婦位份的印證,並非單單給予日華牧師或一小撮教會領袖,而是整間錫安教會,將來,不少領袖、門徒,甚至平信徒,都有可能因為過去積極參與神給予錫安教會的眾多動勢和時代計劃,而有幸能夠成為新婦的候選人。

所以,現在我們就明白,為何過往五百年的真理復還中,可能只有運動中唯一的真理復還原動者,才可以得著新婦的位份,因為他們是當世代唯一一個可以與神成熟地對話的人,但其他人,可能一生都未曾試過與神對話,解開神給予當世代的謎題,畢業升班到另一個信仰階段。




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總結感言2:文化密碼Culture Code印證錫安教會共同信息(5)
我們的文化密碼

藉著努力學習和成長,得以解謎,與神「對話」。


過往的「2012信息」,特別是2015年開始分享「天馬座行動」信息後,最強調的一點,就是神所設定的謎題,以及我們如何藉著解謎,使自己成為合資格的解謎者新婦。

事實上,神放在人類歷史中的每一個謎,都是一段又一段神與人類的「對話」,能夠與神對話的人,就能夠因此而成長,而能夠一生不斷與神對話的人,自然就能夠在信仰上不斷成長,甚至如日華牧師和錫安教會般,成長至信仰巔峰,成為新婦。

就如一位大學數學教授,無論他如何聰明、教學如何了得,但他教導一位幼稚園學生時,也不可能一開始就教微積分,因為這位幼稚園學生連加減乘除都未學會,又怎可能懂得高等數學的微積分呢?

可見,即使是大學數學教授,當他面對一位幼稚園學生時,假如希望教會他微積分,都必須一步步,由基本的簡單數學開始,不斷與他對話,讓他一步步成長,由幼稚園升班至小學,再由加減乘除進步至懂得計算幾何學和代數,再由小學升到中學,懂得高級幾何、數學邏輯和微積分基礎,等他升上大學,兩者終於可以平等對話後,這位教授才可以把他一生所學和研究得來的數學知識傾囊相授。

對於這位由幼稚園開始,升至小學、中學,甚至大學的學生而言,老師不斷與他對話,將他本來不懂得的數學教導他的時候,其實每個嶄新課程,都仿如一個又一個謎,他必須藉著努力學習和成長,才可以把這些謎一個又一個解開。

所以,每個時代裡,神都設下一個謎,而謎底就是下一個嶄新啟示,唯有對信仰認真、懂得聽神的聲音、在神的話語裡不斷努力成長的人,才可以與神對話,擁有解開這些謎的智慧,明白神在當世代賜下,上一代不能明白的謎,得著謎底帶來的巨大祝福。

為何神會以謎的方式與人類對話呢?

因為這是祝福的保險絲,這種方式的謎題,能夠保證只有主動真心尋找神、愛神和愛人如己的人,才可以尋找到謎底,並且會與神一樣,成為付出和施予者。因為,當祝福變為謎題,不是真心愛神、被動地所謂返教會的人,連神是否存在都不能肯定,這種人又怎會有信心支取神的祝福呢?所以,我們在聖經中,會看見這一個藉著與神對話,在信仰中不斷主動成長的進程,每一個神為人類預設的謎底打開後,都如同打開信仰的一個新科目和新領域,讓人類可以更似神。

例如︰亞伯拉罕、摩西、撒母耳、大衛、所羅門、以賽亞和但以理,甚至新約的主耶穌、彼得、保羅和約翰等,都是因為主動尋找神,才能夠與神對話,解開屬於他們置身那世代的謎題。例如主耶穌教導當時代的猶太人和門徒時,都會用比喻向他們講解天國的奧秘,但只有主動尋找神、願意撇下一切跟隨神的門徒,才可以得著答案。

過去500年的真理復還程序,同樣是一個又一個更大的謎,讓愛神的人可以打開,如馬丁路德解開因信稱義的謎、浸信會解開浸禮的謎、約翰衛斯理解開聖潔生活的謎、宣信博士解開醫治之謎、五旬節會解開靈恩之謎,而日華牧師,則解開「2012信息」和一切末世的終極謎題。

所以,神賜予的謎,藉著整個人類歷史,成為新婦的一個成長課程,直至現今最後一個世代,錫安教會累積了整個人類歷史中,因與神對話而成長至今的屬靈大學程度,解開「2012信息」和一切末世終極謎題,打開全本聖經所有奧秘,才可以成為合資格的新婦,與神同掌王權、同坐寶座、同掌鐵杖審判列國。


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- 越末後日子,信仰上能達到新婦級數的人就越多,歷史上每個時代新婦人選的總和都及不上錫安教會。

- 神以謎的方式與人類對話,是祝福的保險絲,能夠保證只有主動真心尋找神、愛神和愛人如己的人,才能更似神,支取神最終極的祝福!

- 正因我們藉著解謎之旅,與神對話,就是在過去積極參與神給予錫安教會的眾多動勢和時代計劃,而得出神給予我們各人眾多文化密碼及共同信息,印證不單單是牧師和領袖,而是整間錫安教會都能夠成為新婦。


相關影片:20190519 主日信息導讀 ── 天國道(49)



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Ziondaily:

2019年10月23日 星期三

神用全人類歷史成為一所學校


整個人類歷史,是一個在各方面不斷進步和成長的歷程,就如人類社會中,一個人的成長,必須經歷眾多不同的進步和成長階段。

歷史如求學過程
一個在現代文明社會長大的人,必定要經歷不同求學過程,如幼稚園、小學、中學,甚至大學和研究院等。

所以,神創造的信仰歷程,同樣會有一個接一個的成長階段,才能夠成長至今時今日的錫安教會般,成為神所預定,到達屬靈最頂峰黑門山923的新婦級信仰程度。

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但是,神設定的信仰成長歷程,不單發生在我們每一個人的一生中,或是錫安教會三十三年半的成長歷程中。



原來,神創造的整個人類歷史Alef Tav的時間流,都是一個讓全人類學習、進步和成長的歷程,整個人類歷史,由創世至今,就像一間學校,被神按著不同時段,分為不同班級,越到近代的班級,其信仰屬靈教育程度就越高。

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並且,神是按著祂的預知和預定,按著每一個人一生對信仰、對神的付出和委身程度,放在人類歷史的不同時段,在信仰中能夠行得越好、越高級的信徒,神就會把他們放在人類歷史越後期的時段。


循序漸進的人類歷史 按這個原理,摩西頒佈律法之前,人類並沒有律法,沒有寫在石板上或紙張上的條文,所以,人類只是單單憑良心行事,全人類的信仰程度,都彷彿未上學前,或是正在讀幼稚園的小孩般,對神的性情和信仰的認識極之稀少。
但是,神向摩西頒佈十誡、律法、會幕的建造、祭司的體系和節期的設定後,人類進入了律法時期,對比之前的良心時期,全人類的信仰突然出現了條文規範,信仰不再是單單憑良心而行,而是必須遵守指定律法和儀式,才能夠得到神的認可。

就如一位幼稚園學生升上小學,不單課程複雜得多,校規亦會更多和更繁複。


所以,使徒保羅在聖經中,將摩西的律法形容為世俗的小學,當與新約教會時期對比,就如小學對比中學。


加拉太書 4:1-3

1 我說那承受產業的,雖然是全業的主人,但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別,
2 乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。
3 我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。

到了新約時期,信仰就由摩西律法的小學,變為新約屬靈的中學,在教會時期,單單遵守舊約死行的小學規條,已經不能滿足神的公義,神要求信祂的人,要懂得行在聖靈的帶領中,不再死守律法,而是藉著一顆愛神的心,靈活地活在神的聲音和時代計劃中。


歷史對比真理復還
500年前開始,一直至今的真理復還過程,就如一位中學生由中一升上中六,由最初階的因信稱義,一步步升班至浸禮、聖潔生活、醫治、靈恩、神話語的信心、五旬職事。

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甚至,升班至現時錫安教會,信仰最巔峰的923黑門山新婦級數的程度,完全滿足神的公義要求,成為合資格的新婦,得著被提和鐵杖轄管列國的資格,與神同創,永恆中與神同掌王權。


【本文重點整理】

  • 信仰如成長歷程,經歷不同的進步和成長,到達屬靈最頂峰黑門山923的新婦級信仰程度。
  • 神按人對信仰、付出和委身程度,編排參與歷史的時段,信仰行得越好、越高級的信徒,就會安排在人類歷史越後期的時段。
  • 真理復還過程,就如一位學生求學階段,由最初階的因信稱義,一步步升班至浸禮、聖潔生活、醫治、靈恩、神話語的信心、五旬職事,甚至到達新婦級信仰程度。

影片:20190519 主日信息導讀 ── 天國道(49)
 

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資料來源:
2012 榮耀盼望 vol. 484 ── 「星際啟示錄」第442篇‧天馬座行動(219)天國道(49)
資料來源;
2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 神用全人類歷史成為一所學校

2017年9月11日 星期一

聖殿會幕與人生目的

人生活在時,不論是年華正盛,或是風燭殘年,你可曾想過人生的目的嗎?每個際遇並非偶然,而是讓你尋找到人生真正目的的線索!

曼德拉效應出現的目的
橫空而降的曼德拉效應 Mandela Effect,就是一個重大的線索!什麼是曼德拉效應?
「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況,與大部分人的記憶印象不相符,但凡出現這個現象,就稱為「曼德拉效應」。 這效應名字的由來,是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案,正如現實所見,他於2013年離世。但是,原來早於2010年的時候就有人提出,他清楚記得,曼德拉於80年代的時候,經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段,甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。 當這個說法提出後,竟然得到大量網民回應,表示有相同記憶。從此,當現實與人們的集體記憶出現不相符,就會被標籤為「曼德拉效應」。
延伸閱讀:《曼德拉效應系列》前導預告

而當本文曾羅列曼德拉效應的個案,分析出現的原由。而當中提到,啟示錄所指的末後新婦,被提後得著的權柄,返回時間之初、與神同創,而曼德拉效應,就是新婦回到過去改寫歷史刻意留下的線索。
延伸閱讀:曼德拉效應專輯77︰共同信息留給主角的缐索

事實上,神創造人類的目的,就是在悠長歷史中,由亞當被造的初階開始,最終孕育出一位能夠與神匹配的新婦。啟示錄時代,當新婦被提後,地球這個鑄模就會被廢掉,所以,整個人類歷史中,最多人能夠得著新婦資格的時代,必然是最末後的啟示錄時代。
神創造人類的目的和心意,亦早已存藏在祂設計的聖殿中,舊約的聖殿設計,以至整個祭司體系的設定,當然是神為以色列人信仰設立的制度,並且是神與人會面的地方。
但同時間,神亦將祂創造人類的心意,及人類信仰的進程,刻劃在整個聖殿設計中,以此對比人類歷史的整個過程,由以色列人的舊約外院信仰光景,到最後,新婦能夠達到的至聖所信仰領域。簡單而言,就是由外院的會眾,成長進到聖所成為祭司,再成長進到至聖所成為大祭司,到達新婦級的基督徒。
聖殿內每一件家具,都代表不同的真理復還,過去的歷史中,我們亦見證神在不同時代,復還不同真理,讓人進到不同信仰層面。
例如︰由最初因信稱義所代表的銅祭壇、浸禮所代表的洗濯盆,神滿足我們一切肉身需要的陳設餅、祭司體系,即五旬職事的復還,加上從神而來的話語所代表的金燈臺等等,亦代表一位似神、愛神的基督徒,在世的信仰成長歷程。
延伸閱讀:會幕真理復還

人生如比賽
聖經明明指出,人生就如一場賽跑比賽,當人跑完他的一生、衝過終點線後,他的人生就已經完結,所得的分數、成績,甚至獎賞,都已成定局,不能再更改或加添。然而,一名長跑比賽的冠軍,不但要在最短時間內完成整場賽事,更重要的是,必須在大會提供的跑道上完成,並且不犯規,才可以得到冠軍。 


正如主耶穌時代,法利賽人是整個以色列國家的宗教領袖,應該是最虔誠、最愛主的一群,但他們卻以最快速度,將主耶穌殺死。所以,藉著聖殿,我們認知神的殿有著祭司體系、不同家具、節期和儀式,目的是告訴我們,信仰除了有效率地完成神家中的工作之外,最重要是明白為何神要設立事奉。

事奉就是要依循神訂下的規則,按著神所設定的節期和儀式去供職,過程中,尋求並且順服神的心意。否則,就會如法利賽人般,跌入麻木裡,不知道神的心意和神眷顧的時間,以至口裡說親近神、事奉神,但現實卻是殺死神所差來的主耶穌,可見,當方向錯誤,所做的一切工作也是枉然,甚至越做越起勁的時候,卻離正確終點越來越遠。神設立事奉的原因,是希望塑造一位與祂匹配、與祂同等的新婦。所以,我們奔跑天路的時候,除了拼盡全力奔跑之外,亦要走在正確的方向,唯有這樣,才能夠成為真正屬靈上的冠軍。因為只有在世這一生的光陰,可以奔跑天路爭取成為冠軍。
當人離開世界後,即使願意在永恆中學習,亦不能由賓客的身分變成童女、由童女變成新婦,我們在永恆的身分,是在世期間努力成長而換取。因此,信仰是一場公平競賽,任何人都可以因為自己的選擇,在同一個場景中,成長至賓客、童女,甚至新婦的身分。
從這角度理解,就會明白,為何啟示錄提及整個聖殿完成後,神才會將聖殿接到天上,預表神要迎娶的新婦教會,已經預備妝飾整齊,在地上成長至一個階段,有著新婦具備的一切權能,神才會將新婦接到天上。就連新婦,也不是被提到天上後才開始裝扮、預備羔羊婚宴。相反,聖經讓我們知道,新婦在地上的時候,已經自己妝飾整齊,等候她的丈夫來迎娶她。所以,新婦在地上的時候,擁有正確的方向,就可以成長至一個階段,擁有一切恩賜,隨後才進入永恆,不是在被提後才成長,增長自己的恩賜。一切必定是地上已經預備好、妝飾整齊,得著聖殿所有家具的權柄,神才會來到地上迎娶她。就如聖殿100% 完成,神才會接收。 

末後神認可的聖殿
啟示錄 11:1-2
有一根葦子賜給我,當作量度的杖;且有話說:「起來!將神的殿和祭壇,並在殿中禮拜的人都量一量。
只是殿外的院子要留下不用量,因為這是給了外邦人的;他們要踐踏聖城四十二個月。

當神收貨,接收聖殿、留下外院,對比神收納的,是聖殿內供職的祭司,即新婦和童女。當神量度完聖殿、合格收貨後,就被提至天上,可見,這並非人用地上物料建造的聖殿,而是由基督徒靈魂組成的聖殿。
因此,被提的時候,不單是啟示錄時代存活的合資格基督徒,連同已睡的聖徒,亦會一起被提、組成被神收貨的聖殿。
啟示錄 11:19當時,神天上的殿開了,在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。 
神的聖殿,包括約櫃,都已經被提到天上。但神收貨的時候,不單量度神的殿和祭壇,同時亦量度殿中禮拜的人。因此,在神眼中,收貨的時間不單已經復還所有真理、完成聖殿的建造,當中禮拜的人,亦已經合格,神才會收貨,代表殿中供職的祭司和大祭司,在神眼中亦已經成長至合格階段,於屬靈上已經穿著祭司袍,甚至是大祭司袍,即神要求新婦及童女的所有性格特質和內涵,及聖殿中每一件家具代表的能力,包括︰聖所的陳設餅、金香壇、金香爐,以及至聖所約櫃內的律法板、亞倫發芽開花的杏樹杖和金罐嗎哪。
我們在地上成長至一個階段,在神眼中已經合格,具備聖殿所有家具及祭司袍預表的一切特質,才會出現啟示錄1112節的情景,神量度整個聖殿及裡面禮拜的人,合格後,就將整個聖殿及當中的人被提到天上。
所以,現時千萬不要在信仰上漫不經心,看待人生如遊樂場般,荒廢一生,期待被提後才慢慢學習聖殿及祭司袍預表的各種特質。要把握在世的時間,在各方面都努力成長至神眼中的合格階段,神才會接收我們。在世的時候,已經要努力奔跑,藉著聖靈的幫助,擁有聖殿所有家具及祭司袍預表的各種特質。
延伸閱讀:神榮耀的復還.祭司的袍子

結語:
假如不努力奔跑天路,成為祭司,擁有祭司袍各種特質及完成聖殿家具復還,有朝一日,當這班祭司功成身退,被提到天上的時候,餘下的人就成為留在外院的一群,是屬靈上游手好閒、隨己意而活的不合格基督徒,他們會在新婦及童女被提後,成為毛衣人,學習付上信仰代價,面對敵基督攻擊的42個月,補回他們信仰上的成長,痛定思痛、竭盡全力追趕。可是,即使他們最終合格,都只能在神毀滅整個世界前,得著僅僅得救的賓客身分。
正如一場馬拉松長跑比賽,開跑時,所有人都一起奔跑,但唯有一直努力不懈、全心追趕的一群,才會成為賽跑場上的王者,得著冠軍的冠冕。至於視馬拉松如嘉年華的一群,當別人努力奔跑時,他們只顧拍照留念,欣賞沿途美好風光、一直漫不經心,完全沒有想過要奔跑,只本著散步的心態去完成賽事。當其他人已經到達終點,過了大會設定的最後時限,即使他們最終亦超時完成,亦不會得到任何名次或獎品,這就是啟示錄毛衣人的寫照。


2017年7月28日 星期五

銅祭壇、洗濯盆對比兩個毛衣人


曼德拉效應將越演越烈、擾亂內心記憶,連珍而重之的情誼,亦如輕煙瞬間幻化。其實正正為了世界終局的三年半鋪陳,這是你意想不到的三年半。


聖殿預示人類歷史的縮影

聖殿的設計, 其實是預言整個人類歷史的縮影,甚至是神創造整個宇宙和人類的目的。 以整個人類歷史進程為鑄模,鑄造出能夠與神匹配的新婦, 從外院成長至能夠進入至聖所的大祭司。

當新婦塑造完成,神就會收納祂的聖所, 而外院及天地,則會像舊衣服般被棄掉, 所以,世界接近毀滅的最後三年半,神會交給撒但, 過後才帶著千萬聖者回來,除滅一切不義。

然而,大災難中,神亦會留下僅餘的恩典, 留下外院及兩位毛衣人,讓未信主的外邦人,甚至以色列人, 可以爭取最後機會成為賓客。 這正是啟示錄11章描繪的景象,講及新婦的塑造經已完成, 由基督徒組成的教會,在神眼中已經妝飾整齊,真正的聖殿經已完成, 神可以收貨,收納教會這一個真正的聖殿, 即是用整個人類歷史成為鑄模所製造的成品。

啟示錄 11:1-3
1
有一根葦子賜給我,當作量度的杖;且有話說:「起來!將神的殿和祭壇,並在殿中禮拜的 人都量一量。
2
只是殿外的院子要留下不用量,因為這是給了外邦人的;他們要踐踏聖城四十二個月。
3
我要使我那兩個見證人,穿著毛衣,傳道一千二百六十天。


啟示錄11章是神收貨的時間, 但收貨的一刻,神只會收回祂的聖殿, 預表被提的時間,新婦、童女及有穿禮服的賓客將會被提, 留下外邦人及不合格的賓客,即是將外院留下來。 

延伸閱讀:


外院的銅祭壇與洗濯盆預表末後的得救機會
聖殿的設計讓我們知道,外院留下的兩件家具, 分別是銅祭壇代表的因信稱義, 以及洗濯盆代表的浸禮, 皆代表信仰的根基和初階。

舊約已經有因信稱義的特質, 就是亞伯拉罕成為以色列人的信心之父, 以及,摩西時代頒佈的律法和節期,讓以色列人藉著獻祭經歷銅祭壇, 每年獻上真正的羊,預表將要來的主耶穌會成為他們的無罪羔羊。 主耶穌亦確實於逾越節釘上十字架,成為無罪羔羊、應驗舊約節期, 所以,銅祭壇是舊約時代,以色列人經歷的信仰最初階。

到了新約時代,主耶穌降生, 讓我們知道有肉身上的浸禮,即施洗約翰為主耶穌施洗, 及屬靈上的浸禮,即應驗五旬節聖靈臨到馬可樓上的聖徒。

所以,外院的洗濯盆,是代表新約裡重生得救的信仰初階, 人們只是受水浸,並非五旬職事的靈浸。 當聖殿被提後,餘下的三年半大災難裡, 已不會再有新婦及童女,他們已經進到羔羊婚筵。 即使留下來的人歷盡百般苦難,經歷啟示錄所提及敵基督踐踏聖城42個月, 但這群初信,最多亦只能經歷外院的銅祭壇和洗濯盆, 這已經是他們信仰的總和。

換句話說,他們只能停留於信仰的起步, 就是銅祭壇的因信稱義及洗濯盆重生得救的水浸。 即使他們希望努力成長,也無法進入已經被提的聖殿或至聖所, 極其量只能成為賓客,不能夠成為童女或新婦。

延伸閱讀:

僅僅得救的賓客
為何不能夠取得童女和新婦的資格呢? 因為,聖所和至聖所都被提後,已經再沒有事奉的場所, 亦沒有人能夠成為聖所的事奉者。

既然沒有機會由賓客成長至事奉者, 亦意味著他們永遠不能夠成為童女,當然更無法成為新婦。 所以,最後三年半裡, 兩位毛衣人就是預表外院兩件家具, 舊約以色列人的銅祭壇,及新約基督徒的洗濯盆, 負責於三年半大災難中,傳道1260日,成為世人苦難中的答案, 提供外院兩件家具所預表的初階信仰經歷,因信稱義及浸禮, 讓留下來的人能夠成為合格的賓客。

結語:
當你閱讀《聖經》,必然也會看到《啟示錄》中七年大災難的描述,曼德拉效應的出現,彷如為全人類進入驚恐徬徨之先,作最後的警,把自以為不朽的完全震撼,把自我自恃的攻破,讓人在最後趕上得救的機會。

【補充︰什麼是曼德拉效應 Mandela Effect? 】
「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況,與大部分人的記憶印象不相符,但凡出現這個現象,就稱為「曼德拉效應」。 這效應名字的由來,是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案,正如現實所見,他於2013年離世。但是,原來早於2010年的時候就有人提出,他清楚記得,曼德拉於80年代的時候,經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段,甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。 當這個說法提出後,竟然得到大量網民回應,表示有相同記憶。從此,當現實與人們的集體記憶出現不相符,就會被標籤為「曼德拉效應」。 


曼德拉效應早已在你我身旁蔓延⋯⋯


2017年1月8日 星期日

基督教復還Alef Tav的真象成長

基督教復還Alef Tav的真象成長



現實裡,先有真象,後有影兒;天國的現象,卻是先出現影兒,隨後才出現真象。但是,甚麼是「影兒」,甚麼是「現實」、「真象」?原理,就如照鏡一般。 



先有真象,後有影兒

當我們站在一塊鏡面前,於鏡子裡面,亦會出現我們的形象,只不過,裡面的部份,並不是真實,而是一個影兒。因此,我們是先有真象,後有影兒。真象必定出現,走到鏡面前,而鏡中的影兒,就會隨後出現。這是我們現實生活所見的現象。

創始成終的神卻使影兒先出現,隨後才出現真象

但聖經卻記載著一個很有趣的真理。因著神是Alef Tav,創始成終的神,祂能夠於歷史的終結,將這個影兒,放於歷史之初,讓這塊鏡子,先出現影兒,隨後才出現實物、真象。

這就是天國的現象,整個人類歷史,也是影兒,目的,就是要預備真象的出現,聖經正正是以這種方式去形容主耶穌。但由於影兒先於真象的概念,根本從不存在於現實裡,所以,這就是為何當主耶穌這個真象出現時,很多人完全無法理解。

但神卻刻意用這種方式,讓節期、聖殿、祭司體系、眾多預言首先於歷史中出現,並且要求以色列人守律法上千年,目的,就是當主耶穌這個真象出現時,以色列人就會理解到,這個真象的偉大性及獨一性。所以,上千年的節期、聖殿、祭司體系,對比主耶穌,亦只是影兒。


天上星宿藉著「鏡面倒置」去對應地球的歷史

事實上,神早已將這種超越時空的智慧,鋪陳於天上眾星。《星際‧啟示錄》讓我們知道,天上星宿藉著「鏡面倒置」去對應地球的歷史。因此,地上整個人類歷史,也是「鏡面倒置」、是影兒的一部份,反照出地上的Alef Tav。

當我們自「天馬座行動」和「玫瑰園計劃」後,慢慢從各方面的影兒,就是印證我們的歷史事件中,尋找出我們正正就是神所指的Tav。並且這些影兒是越來越密集、越來越清晰。就如一個人向著一塊鏡子,越行越近的時候,他在鏡中的倒影,亦越來越密集、越來越清晰,甚至意味著,這個真象將要觸踫到這塊鏡、這個影兒。

然而,這個實物、這個真象,並不是今天的我們,而是神的Tav,就是教會最終孕育、塑造,成為了神的新婦,這就是我們Tav的使命、Tav的真象。亦因此,當我們看見越多印證、越多影兒,每日都出現的時候,亦預告著我們快要完成Tav的定命,成為神的新婦。


神的國度是真象、人的國度是影兒

當我們以這個角度理解,就是神的國度是真象、人的國度是影兒。我們就更加明白,神於地上Alef Tav的計劃。舉例,其中一個神以Alef Tav方式於聖經中放下的計劃,就是七個節期。

以色列人的七個節期,證明了他們是被神所揀選的一群。原因,七個節期,就是記載人類歷史七件最重要的事件,就是由最初的逾越節,主耶穌的犧牲,走到住棚節,就是人類終於成長至一個階段,神能夠與人同住。

因此,當摩西頒佈十誡及訂立節期之後,以色列人就要守這七個節期,他們成為了當時的主角,就是為主耶穌這個真象到來之先,預備成為歷史的謎題,靜候著謎底的出現,就是成為真象的影兒。


(1)節期:七個節期只是影兒,首四個真象已經出現
後三個節期為Tav的部份,神的新婦真象快將來到

因為,七個節期的真正目的,不是為了逼使以色列人守全不同的儀式,七個節期,其實只是影兒,對比將來的真象。我們現在已經知道,當人類歷史不斷推進的時候,七個節期中,有四個真象已經出現,就是頭三個節期,已經於主耶穌身上應驗了;而第四個節期五旬節,就是對比聖靈充滿,這亦已經於馬可樓上的門徒身上應驗了,從而開啟整個使徒行傳的序幕。因此,無可否認,神就是唯一的真神,因為,七個節期於摩西時代已經設立,但2000年後,頭四個節期於準確的時間,即節期中應驗。



然而,另外三個節期,就是吹角節、贖罪日及住棚節、卻會於我們這個年代、甚至我們身上發生,因為我們是被神所命定,成為吹角守望的一群人,是神Alef Tav中,Tav的部份。日華牧師分析,於真象未來到之前,就要繼續守節,於當時代完成神的使命,可是,當真象來到的時候,影兒已經沒有任何價值。

走進神的國度,只有跟隨主耶穌這個真象

就如摩西節期、聖殿的設計,也是影兒,為的就是去預備所有人的內心,於有朝一日,當真象出現的時候,他們應該怎樣正確地去回應。就如主耶穌是救贖計劃的開始Alef,所以,當主耶穌來到的時候,假若再去繼續守全舊約頭三個節期,已經毫無意義。原因,歌羅西書及希伯來書已經清楚解釋,舊約的律法、節期、儀式,通通只是影兒,後來的主耶穌才是真象。

因為當主耶穌未到的時候,以色列人只能做影兒,這是人的國度。可是,當主耶穌這個真象來到,成為現實的時候,這就是天國的國度,以色列人當然要放棄影兒、放棄人的歷史,跟隨主耶穌這個真象,這就是脫離人的國度,走進神的國度。

歌羅西書 2:16-17
16 所以,不拘在飲食上,或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。
17 這些原是後事的影兒;那形體卻是基督。

希伯來書 10:1-2

1 律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。
2 若不然,獻祭的事豈不早已止住了嗎?因為禮拜的人,良心既被潔淨,就不再覺得有罪了。


死守影兒的,是世界上受最大審判,亦是最愚蠢的人

當然,主耶穌未到之先的舊約時代,神設定以色列人守全這個影兒—七個節期的時候,神亦會祝福以色列人。可是,當這個真象、主耶穌已經出現,繼續守全這些影兒,當然已經完全沒有任何意義和價值。所以,當時的宗教領袖,法利賽人和文士,在他們平凡的人生中,竟有幸遇到以色列人所期盼超過千年的實物,他們理應立時跟隨主耶穌,放棄舊約影兒。可是,他們卻死守著影兒,為著這個影兒,反而親手殺死他們期待已久的救主,就是這個真象,他們豈不是世界上受最大審判,亦是最愚蠢的人?


(2)祭司袍:利未支派祭司是影兒,主耶穌和新約的信徒才成為真正的祭司

除了節期之外,神於聖經描述Alef Tav的影兒,就是祭司袍的設計。聖經已經讓我們知道,於舊約中,協助所有以色列人守節的利未支派祭司,原來亦是影兒,他們所穿的祭司袍亦是一個影兒,就是對比於新約時期主耶穌的出現,他才是我們真正的大祭司,於內心中穿上整件祭司袍,就是有著整件祭司袍所描述的特質。然而,我們現在亦當然知道,新約的信徒,也因著主耶穌的緣故,能夠成為真正的祭司。

於這裡,我們可以進一步明白「影兒」與「真象」的原則。因為新約中,理應已經不必守全舊約,新約教會已經不再有利末人的祭司系統。

彼得前書 2:9
惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,
要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。


舊約影兒印證真象,助我們投身當中脫離人的國度

而我們亦知道,雖然舊約的制度是影兒,但卻會反照出真象,即天國的制度。因此,這裡提及天國的制度,就是「新約教會」。當教會這個真象臨到,會與這個影兒有相似的地方。只是,已經不再局限於以色列其中一個利未支派,而是包括新約教會的所有人,也能成為「君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民」。所以,當新約教會這個真象來到,就能夠讓人更清楚明白到,這個舊約影兒的意思。


同樣地,舊約影兒的作用,就是印證這個真象是正確的,這成為了我們的助力,讓我們能夠投身於真象,就是實物的天國裡面,知道自己竟成了天國的一部份,就當更努力成為「君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民」去事奉神。

當我們已經脫離舊約的影兒,進到天國的真象,成為「聖潔的祭司」,得著祭司的資格和祭司的職份後,這只是開始。原因,於神的Alef Tav計劃中,得著主耶穌的救恩Alef之後,人類要自己成長,去穿上內心的祭司袍,成為真正的祭司、成為真正的新婦,這就是神計劃的Tav。


整個真理復還的過程復還祭司袍的每一件衣服

所以,當主耶穌以及使徒時代過去,教會進入了黑暗時代,直到500年前馬丁路德藉著「因信稱義」的教導,開始了信義會,展開了整個真理復還的過程,就是復還祭司袍的每一件衣服。由內衣的公義袍,直到我們現時所見,我們已經到達復還祭司的肩膊石,不單世界的歷史舞台是指向我們,帶領我們進入「天馬座行動」和「玫瑰園計劃」,甚至,科技的推進也是配合著我們的步伐,就是於水瓶座中,於今年發明出全音域耳機,傾倒出神的活水,復還讚美敬拜。

因此,我們將會經歷兩塊肩膊石,就是讚美敬拜和政權。並且,亦會復還最後一件衣物,聖帽,代表著歸耶和華為聖,這件衣物,將會於音樂動勢所帶來的大復興當中復還,之後,就是整個人類歷史的完結。

錫安教會的使命—完成Tav,成為神的新婦

日華牧師分析,原來整個500年的真理復還運動,其實也是一個影兒,目的就是預備最後一班人。他們能夠承繼所有真理、成為真正的祭司、真正成為自己妝飾整齊,能夠許配給主耶穌的新婦,也就是教會。並且,一同完成最後的節期,就是神與人同在的住棚節。這正是我們錫安教會的使命,並且,我們是從研究神放於歷史的眾多影兒後,竟發現這些影兒,全都是指向我們,就讓我們理解到,原來我們就是神所預備,將要完成Tav,就是神的新婦的一群。

因此,於過去500年,每一個復興運動,也是神當時代的計劃、當時代的主角,不論是信義會、之後的浸信會、循道衛理公會、五旬節聖潔會、宣道會等等,每一個時代也是復還一個真理,於那個時代的基督徒,也必定要參與當時代的計劃,才有資格成為新婦。


「2012榮耀盼望」信息的號角發出,整件祭司袍得以完成
信仰由字句變成生命、由石板變成心板

但是,正如主耶穌的真象,取代舊約一般,到了現在,過去500年的真理復還,加起來亦只是影兒,為的,就是要塑造我們這班被神命定要完成最後三個節期的真象。正如主耶穌年代的法利賽人,當他們仍然死守舊約節期,甚至因此而殺死主耶穌,他們就是整個人類歷史當中,最愚蠢的一班人。

同樣,於這一刻,當「2012榮耀盼望」信息的號角已經發出,當有一班人已經被神恩膏到一個階段,可以帶領說的聚會、研發出舉世無雙的耳機,去完成讚美敬拜的真正復還,這就意味著,聖經於節期所描繪、於祭司袍所描繪的真象,已經於現實當中出現。而我們的工作,就是要完成整件祭司袍,如主耶穌一般,將信仰由字句變成生命、由石板變成心板。


逼迫穿起整件祭司袍,預備進入至聖所的錫安教會
就是重蹈「為著影兒的緣故,去殺死真象」的覆轍

所有過去仍然死守自己宗派,也就是死守影兒的宗教領袖,當見到Tav這個真象終於出現,就應該理所當然地放棄手上的影兒,轉而追尋這個真象。可是,假若現時這班宗教領袖,仍然活在自己的狹窄當中,繼續死守著100年前、500年前復興運動所誕生的影兒,甚至因著這影兒,而要逼迫現時將要穿起整件祭司袍,預備進入至聖所的錫安教會的話,他們所作的,正正就是主耶穌基督時代,法利賽人所做的惡行,就是為著影兒的緣故,去殺死真象。

原因,他們將信仰變成了死而又死的宗教條文,而不是跟從神復還的步伐。就如日華牧師責備現今世代的讚美敬拜,已經全部變成巴蘭事業的時候,並沒有其他教會起來責備他們,相反,其他教會只是於社會中掙扎,只為求存而不擇手段的一群,因此,亦成為了與巴蘭同流合污的一群。

所有部件組裝後,才能產生功用
跟隨錫安的,才能參與神時代計劃的Tav

過去500年的真理復還,日華牧師以一部耳機去比喻,時間的推進,就像是由零開始去製造一部耳機,每一個時代復興,也只是製造一個部件。每一個部件,當然也非常重要,但它們只是整個耳機的一小部份,獨立來看,當然無法產生所有功用,正如一個耳插、一個單元、一個耳殼,它們也是獨立存在,可是,當它們獨立存在的時候,並不能發出任何聲響。

因此,所有部件,也是整個計劃的一部份,為的,就是建立最後一步,將所有部件組裝成一個耳機。這個能夠發出天籟之音的耳機,才是整個計劃的最終大目的。因此,當耳機出現之後,當然不應該再固守著其中一個部件,而是去取得這部耳機。



這亦是現時基督教的寫照,因此,唯有跟隨錫安一起進步的一群,才能參與神於現在的計劃,完成歷史上的Tav!


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資料來源:
2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!:基督教復還Alef Tav的真象成長


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