默默耕耘的人生枷鎖進入更大的祝福

要了解枷鎖於我們人生中所發揮的功用，進而用一生去打破枷鎖，踏入更豐盛的人生中。

枷鎖存在的目的

對於希望沽名釣譽與及傳揚自己名聲的人來說，枷鎖的出現只會顯出他們的不義。原因，神所設計的人生枷鎖，目的，就是要我們於數以年計的歲月中，於信仰上，默默耕耘，讓我們於有生之年，不斷以性格上的躍進，去解開不同的枷鎖。從中，不斷越來越似神，這才是枷鎖存在的真正目的。

並且，每一次的獻祭，會導致他們跳級面對另一個階段的考驗和祝福。而當我們面對另一階段的考驗和祝福時，等候我們的， 就是另一個更大的枷鎖。

更大的祝福接著更大的枷鎖

按之前文章所提，每一次的祝福，也是一個循環的開始。例如，當基要教會進入到靈恩教會的門檻的話，他們是會跳級地認識神，當中會有著更大的榮耀和能力。於開始時，當他們接觸這更大的榮耀和能力，會十分享受和喜樂。像是被新酒灌滿了一般。然而，當他們在信仰上繼續走下去，就會進到橫行的時間，那時，也就是更大的枷鎖和挑戰。

對於希望沽名釣譽與及傳揚自己名聲的人來說，這並不會好受。然而，神卻是期待我們能夠藉著於性格上的躍進，去打破這個枷鎖。正如亞伯拉罕於75歲前，神只是呼召他離開本地本族父家，然而，當神於亞伯拉罕100歲時賜下兒子以撒之後，他所面對的，是一個更大的挑戰和枷鎖。所以，人生的過程就是一個如此的階段，讓我們經歷一個比一個大的枷鎖。

「認識萬物和法則」成為人生的枷鎖

「天國道」信息中，幫助我們進一步理解，神所創造的萬物和法則，其實都是我們人生的枷鎖，是我們成長的重擔，是神為我們預設承繼萬物和法則的試題。

為何人生的法則就是枷鎖

或許大家會問，為何神所創造的萬物和法則，除了是人生的試題之外，竟然同時也是我們人生的枷鎖呢？為何認識法則竟然也是重擔呢？原來神所創造的法則，對我們的人生成長而言，並非只是一份簡單的數學或科學試題。

因為對一位考生而言，數學或科學，極其量只是考驗學生對這類題目的認識，是屬於資料性，考生只需要在種種繁複運算中，將知識和公式加以運用，就能算計出答案，獲取100分。但是，神要新婦教會認識隱藏於萬物之中的時間、歷史、法則、數學、Pi、Phi、角度、弧度和時空穿梭等等，絕非一份試卷那麼簡單。神為新婦教會預設的「認識萬物和法則」，其實是牽涉非常貼身的事物，是一段段信仰的歷程，是神對人類生命歷程的考驗，察看各人的人格、內涵、善與惡、誠實、正直、公義和犧牲。

傳奇數字存在的目的

讓我們以傳奇數字4794為例，眾所周知，在科學上，從地球地心拉出69度，按著地球的球體表面弧度，這弧度距離就是4794英里，而且，69的鏡面倒置，就是96，對應1996年新婦錫安教會發生雙氧水事件的年份，96與69更是日華牧師8歲時不斷提醒自己要不斷記著的兩個數字！

沒錯！這是世上的數學和科學，是一種知識，是一種數據。但是，大家曾否認真思考過，為何神以共同信息的方式去記載4794、96、69等傳奇數字呢？

沒錯！因為對錫安教會而言，這些數字並非單單一種數據，而是標記著日華牧師和錫安教會為著善良、誠實、愛神和愛人的緣故，甘願冒險，為神放棄了我們的需要、名譽及利益，背起了神的軛，選擇分享「氧份療法與醫藥陰謀」的教導。

因為4794，正正對應1996年7月21日雙氧水事件的發生，到2009年9月5日，日華牧師因著先知Bob Jones「榮耀列車」的預言，決定開始著手研究「2012信息」。兩者相隔的日數正是13年零49日，即4794日，正正就是聖殿拉線到錫安教會發源地粉嶺圍的距離4794英里，一日代表一英里。神藉著共同信息4794，印證日華牧師分享「氧份療法與醫藥陰謀」與「2012榮耀盼望」信息的方向，令錫安教會踏上完成新婦4794的終極定命(Our Destiny)!。

顯而易見，對於錫安教會而言，4794、96、69，一直都並非單單一個數字，也不是一種數學或數據，4794就是一道非常切身的重擔和枷鎖，是日華牧師按著善良、純全正直、道德勇氣，帶領錫安教會行在神所預設的天國道，這些共同信息數字，更標記著當時日華牧師與錫安教會眾弟兄姊妹，為著愛神、愛人及持守真相的緣故，甘願冒險，承擔逼迫和無理指責，飽受傳媒、政府及醫藥霸權的壓力，最終作出距今超過22年的犧牲，可謂有血有淚，是連一日也不偏差的事蹟。

事實上，1996年，正因為日華牧師帶領錫安教會為著愛神和愛人而作出的犧牲，連一日也不偏差地行在天國道上，所以，4794、96、69等共同信息數字，才變得有意義，被神永恆記念。換句話說，如果沒有1996年，日華牧師與錫安教會眾弟兄姊妹的犧牲和付出，那麼，4794、96、69只會是非常平凡、毫無意義的數字。

結語

所以，神授予新婦「認識萬物和法則」的真理，其實都是神授予新婦生命歷程上的一道枷鎖、一種負擔，是神對於我們信仰上的直接試驗，為要考驗出我們各人的抉擇、人格、內涵、善良、誠實、聖潔和公義，是人生的必經歷程和道路。這就是天國道，是永恆新婦被鑄造的過程，新婦就如建造聖殿前身禾場上的牛隻，背負起主人的軛和枷鎖，行走在世人看不見一條Pi 的軌跡上。

因此，新婦就是要從生命中，去學習成長，駕馭人生各種需要和枷鎖，在生命歷程上，每每發自本心的善良，於兩難之間不斷承擔痛苦和犧牲，作出一次又一次正確決定，行完天國道！

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資源來源：

2010-2012 恩膏引擎全力開動！！：「認識萬物和法則」成為人生的枷鎖

突破法則的試題

神於人類的生命中製造出一個又一個的枷鎖，目的就是要人們從枷鎖中尋找出創造主！以及創造主創世的法則，最終成為法則的繼承者，也就是天國道。但是，為甚麼我們可以藉著理解枷鎖，從而尋找到創造主、創造主創世的法則以及最終成為創世法則的繼承者呢？

承繼法則的資格

日華牧師用學校考試為例子，嘗試解釋這個特性。就是藉著理解考試的內容，從而知道老師想學生學懂甚麼。

例如︰一間學校被建立，就是為著訓練一個電機工程師的話。那麼，學校所出的試題，會是甚麼呢？既然，學校的目的，是為著訓練出一個電機工程師，不論是課堂、訓練、考試，都必定是關於電機工程吧？因為唯有圍繞著電機工程的內容，我們才可以訓練出電機工程師。因此，假如一個學生要承繼電機工程師的身份，他亦一定要經歷學校的訓練，才可以最終得著這個資格。

但是，神不是要我們成為電機工程師，而是希望塑造出能夠承繼創世法則的新婦級基督徒，就是藉著承繼去擁有可以控制、掌管、創造這世界的法則的話。那麼，神又會怎樣培養我們呢？我們又要經歷甚麼課堂、訓練、考試，才可以有著承繼法則的資格呢？答案，就是「入世」，就是讓我們親身經歷以創世法則所製造的世界與及當中的試題。

天國道中，神就是以讓我們理解、研究、尋找，甚至勝過用法則創造出來的枷鎖去訓練我們。換句話說，「枷鎖」，就是為我們度身訂造，由法則創造出來的試題。目的，就是藉著我們完成這些題目，最終得著承繼法則的資格。

所以，我們看見全個世界也是被法則所掌控著，我們一出生就是要面對身體中眾多的枷鎖，衣食住行、生老病死，已經是枷鎖。我們的內心世界、內裡的性格，內涵的塑造，亦是枷鎖。就算想著要如中國文化當中的順其自然，但駕馭萬事萬物的定理，其實，已經是枷鎖，例如︰中國人會講善有善報、惡有惡報，或是種瓜得瓜、種豆得豆，這些所謂天理循環，其實，亦是枷鎖的其中一種，成為世界法則的一種。因此，當中有分屬肉身的法則、屬魂，就是屬智慧的法則，以及屬靈的法則。

神設題

由於神是要塑造出法則的承繼者，因此，神一定要運用創世法則去製造試題，導致人在成長的過程中能夠經過這考驗，被訓練成為法則的承繼者。這就是為何錫安教授天國道的原因，而唯有能夠打破所有的枷鎖，才能夠成為得勝者。

但問題，由創世法則製造出來的試題，與學校的試題不同。於學校中，我們是要學習知識，所以，從課堂中、課本中，我們已經可以學到。然而，法則所製造出來的試題，是一定要我們親身經歷，才可以學懂及考得好。因此， 藉著創世法則，就構成了我們現實所經歷的世界，也就是我們現在的生命和生活。所以，我們一定要出生於這個世界、活在這個世界中，去接受由法則製造出來的所有試題的挑戰，我們才有機會成為法則的承繼者。

原因，法則製造出來的試題，並不像是學校的試題一般，用紙和筆去作答。創世法則的試題是要用生命去回答。例如︰神給予我們一個軟弱的肉體，要我們去勝過。又例如︰神讓我們活在一個花花世界，紙醉金迷的社會中，讓我們於人生的迷途中，藉著自己的選擇去尋找出真光，或是於人生眾多的分岔路中，一次又一次的尋找出正路。於人生的抉擇中，一次又一次的作出修削、矯正，從而理解更多人生的法則。

現實就是試題

換句話說，承繼創世法則的試題，就是包括了整個神所創造出來的現實，當中包括生老病死、社會的風俗、文化、信仰、世界的歷史、科技、科學、以及神在這個世界的掌控等等，這些全部都是法則的產品，去構成整個現實世界，而這個現實世界亦是我們的試題。

因此，既然我們要承繼創世法則的話，那麼，我們就一定要用世界中整個現實的所有事情，去成為我們的試題。亦因此，我們一生一開始，就已經是一個龐大的試場，而我們的人生就是一條長篇問答題，而神就讓我們用生命去應試，就是用上我們人生當中每一天的光陰，每一個決定，去成為考試的答案。

所以，我們於世界上，首先要有著生命，也就是在世的日子，讓我們有機會應試，而當我們成功完成所有的考驗，並且得滿分的時候，就能夠成為法則的承繼者。

主耶穌通過法則的考試

可能，你會問，「究竟，歷史上，有沒有出現過創世法則的承繼者？」

答案當然是有!

於歷史上，第一個通過法則的考試，而最終得著承繼法則的資格，得以控制及掌控法則的，就是主耶穌。

主耶穌就是我們的示範，祂是誕生於神所設計的生命，同樣是被整個現實所牢籠，祂不是出生於一個富商的家庭，相反，祂是出生於一個馬槽。祂不是成長變成一位將軍、富商、宰相，而是成為一位木匠。然而，於祂的成長中，主耶穌是打破了現實世界中所有由法則所定立的枷鎖。祂能夠勝過所有法則，通過人生的考試，最終承繼了法則、亦承繼了萬有。

唯有人能夠參與承繼法則的訓練和考試

從這個角度，我們就會更明白人生的目的和意義是甚麼？為何神創造人類的時候，讓我們有著比天使還要軟弱過千倍的身體，每一種動物也不需要穿衣去保護身體，但人類卻需要。每一種動物的自立期，有些只是幾小時，但人類卻要十幾年。再者，每一個人的內心所負的枷鎖，要比萬物還要多，原因，枷鎖原來就是法則的試題。

神沒有預期其他的動物可以承繼法則、承繼掌控萬有的權力，所以，動物有的枷鎖要比人類少得多，只要繼續生存、繁殖就可以了。原因，只有人類是由神的形像所創造，可以參加這個承繼法則的訓練和考試。

正如剛才提及的例子，當一間學校想訓練出一個電機工程師的時候，環繞著這個學生身邊的就是電機工程的知識，於學校中，他所面對的課堂、功課、測驗、考試，全部都是他的枷鎖。然而，正正就是這些學校的枷鎖，讓他可以於過程中成長。當通過學校制訂的考試後，他才會有資格去承繼電機工程的所有資格及才能。

同樣地，神讓我們承擔這個世界所提供給我們的眾多枷鎖，包括罪的枷鎖、成長的枷鎖、生命的枷鎖等等。而唯有藉著這些枷鎖，於將來我們才會有資格可以掌管這些生命的法則。

而這亦是啟示錄一直以來想打開給予我們的秘密，就是重新解釋了，人世間的枷鎖是甚麼？人生是甚麼？原來，整個人類歷史的出現，就是為著創造出一個鑄模，一個由法則所製造出來，最終可以孕育新婦出來的鑄模，也就是法則試題的整體。

當藉著這個角度，我們就能夠更加理解到，其實，為何我們於將來可以有資格承繼萬有，並且掌管萬有？就是因著我們可以通過創世法則的考試，所以，才能夠名正言順的獲得這最終的獎勵。

通過法則考試後的獎勵

而這是一個非常重要的認知。原因，人非有信，就不能討神的喜悅。啟示錄提及到於人類歷史的終結時，會有一批可以通過鑄模考試的基督徒出現，也就是啟示錄12章5節所提及到，一出生就得著鐵杖轄管列國能力的男孩子，這就是神給予我們的預告。

於過去，我們會覺得這是一個匪夷所思的概念，不知道怎能夠達到。然而，現在我們終於明白到，原來，這就是神給予我們，可以通過法則考試後的獎勵。那麼，當我們有著對於法則的枷鎖認知的時候，我們就可以對於得著這個獎勵有著絕對的信心。因為我們終於得知成為這個小孩子的辦法和資格，也就是藉著承繼，得著掌控所有創世法則、掌控萬有所有枷鎖的能力。

得著審判列國的權柄

而主耶穌就是我們的榜樣，向我們展示了，如何於打破法則的枷鎖後，得著承繼掌控法則的能力。所以，主耶穌豈不是於馬可福音11章教導我們，要有「移山的信心」嗎？原來，「信心」，就是啟動承繼法則的鑰匙， 藉著「信心」，主耶穌示範了祂是如何駕馭世間的法則，藉著「信心」，主耶穌將水變酒、五餅二魚，甚至叫死人復活。所有世界的法則，彷彿也不能夠牢籠著主耶穌。而我們亦藉著效法主耶穌的「信心」，才能夠得著行神蹟的能力。亦是這份「信心」的成長，才能夠成就啟示錄，擁有四馬的能力。原因，四馬的能力，就是最大的能力。因此，是最後的法則，亦是最大的法則。我們可以見到，主耶穌完成了四馬法則的Alef部份，就是審判了當時的世代。然而，於啟示錄中，我們不是審判一個國家，而是審判一個地球，所以，就是Tav的能力。

原因，主耶穌的世代，所審判的就是以色列國，我們的世代就是審判全世界。而四馬的能力就讓我們知道，這是法則的最後部份，就是擁有掌管萬有的權柄。因此，我們所做的，就是複製主耶穌的榜樣。當主耶穌成為法則承繼者之後，亦成為了法則的審判者。

透過人生的鑄模，藉著訓練、考試去得著這個資格，也就是最公平的方法。原因，於神的設計中，神就是讓所有人都會參加、都會經歷的人生考試中，考得最高分的一位，就是主耶穌，去成為一個榜樣。並且，讓他可以得著審判列國的權柄。

原因，既然這位考生可以於人生眾多的枷鎖中，脫穎而出，打破所有枷鎖而取得滿分，如同主耶穌一般，那麼，當他考試滿分之後，當然可以繼承法則，成為法則的判官。

就正如剛才提及，電機工程師的例子。當這位電機工程師學生，通過所有考試，得到滿分的時候，他不單可以得著電機工程師的執業資格。甚至可以返回學校中，成為老師，成為定立電機工程課程以及考試的一位。事實上，很多大學畢業生，也會返回大學，擔當助教的工作，就是因著他們考試成績的優越。因此，賺取了審定其後所有學生的資格。




同樣道理，既然人生的考試，就是法則所定立的枷鎖。那麼，當我們完成這個考試的時候，我們就可以得著承繼法則的能力，並且，這種能力是聖經中所提及，神最後給予我們的權柄。只不過，其他人看不明白啟示錄的內容。

法則的審判者

然而，啟示錄所提及以鐵杖轄管列國的資格，正正就是掌控法則的能力，也就是藉著成為法則的承繼者，最後變成了法則的審判者。所以，我們亦可以看到主耶穌於成為法則承繼者之後，亦成為了法則的審判者。也就是說，當主耶穌已經完結三年半的事奉，行了各樣的神蹟之後，主耶穌就騎驢進到耶路撒冷，於預備被釘死前的六天，做了幾件活劇。

第一件，就是咒詛和審判無花果樹，預表以色列的滅國，之後就是潔淨聖殿，趕走賣牛羊鴿子和兌換銀錢的人。再之後，就是凶惡園戶的比喻，就是審判舊園戶，將園子由以色列人的手中交到外邦人的手中，這幾天的活劇就是最佳的示範，示範主耶穌是如何成為審判者。

既然，主耶穌可以最終成為法則審判者， 那麼，當我們效法主耶穌，通過同樣的法則考試後，為何我們不能夠成為法則審判者呢？哥林多前書就提及這個奧秘，甚至乎，天使也是由我們去審判，不是由神去審判。

哥林多前書 6:2-3
2 豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？
3 豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？

於這節經文中，已經清楚表明聖徒是會有著如主耶穌一樣的權柄，就是成為法則的承繼者。之後，成為法則的審判者，去審判世界。甚至，能力比我們大數以萬倍的天使，亦是由我們所審判。原因，天使於神的創造下也是法則的一部份，因此也成了我們審判的範圍。

於這裡，我們就可以理解到這是一個最公平的制度，一個最公平的考試，神讓每一個人來到世界上，都得著法則枷鎖考試的機會，每一個人都進入這個試場中，一邊學習、一邊考試，神期待人類可以勝過這些枷鎖，通過法則的考試，如主耶穌一般，成為人生考試的高材生，得著最終的獎勵，就是反過來，於這個考試之上，成為法則以至世上萬有，包括天使的掌控者、審判者。

原因，這就是最公平的制度。唯有用這種方式誕生出來的法則審判者，才是實至名歸。因為這名審判者，是自己親身經歷過枷鎖的考試，並得著最好的成績。所以，當他反過來成為法則審判者之後，他亦會以最公平、最諒解的方式，為其他同學評分。

正如主耶穌會諒解祂的世代，而我們亦會諒解我們的世代，於這個前提下去施行審判，也就是四馬的審判，啟示錄正正就是描繪我們得著這個權柄之後，如何審判這個地球。所以，從這個角度看，審判全世界的四馬能力，就是最後的法則，也是最大的法則。因此，啟示錄的四馬工作，不是撒但的作為，而是得著審判列國能力的小孩的工作。

然而，我們所要做的，是比主耶穌更進一步。原因，啟示錄讓我們知道當得著承繼法則的權柄之後，我們會被提返回歷史之初，去與主耶穌同創，成為鐵杖轄管列國的小孩子。我們是小孩子的原因，是因著我們要返回時間之初，成為全人類歷史的審判者。所以，這就是為何於人類歷史出現之前，已經有著各種的共同信息，這就是我們返回過去歷史的證據。


新婦審判全人類歷史

既然，我們不是像主耶穌一般，只是審判祂身處的時代，而是審判全人類歷史。亦因此，我們就要理解全人類歷史以及當中的共同信息，這亦是為何「2012榮耀盼望」信息要包括歷代歷世智慧總和的原因，亦是為何我們一定要理解及認清過去人類歷史的原因。

因為神最終將永恆審判人類歷史、以鐵杖轄管列國的權柄，賜給了祂的新婦，我們的工作、我們的事奉，並未因我們被提而終結，相反，當我們審判列國，被提之後，才是我們真正事奉的開始，也就是新婦工作的開始。

小結

這篇文章解釋了一個全世界一直知道，但亦是我們一直不明白的謎題。就是為何撒但的力量，比人類大得多，但是，聖經卻說，撒但也會妒忌人類呢？

原因，就是神將最終承繼所有創世法則的資格，埋藏於法則的考試當中，任何人要得著法則的最大權柄，也要於這些法則的枷鎖當中成長，並且考試合格，才能夠有著承繼創世法則的資格。

因此，既然撒但一開始已經滿有能力，沒有枷鎖，那麼，牠就永遠不會得著承繼創世法則的資格。亦因此，撒但唯有將這份憤恨、妒忌，發洩於人類的身上，就是去傷害神看為最寶貴的人類，創世法則的真正承繼者，也就是神的新婦。

突破法則的試題 

相關連結：

2012 榮耀盼望 vol. 440 ── 「星際啟示錄」第398篇‧天馬座行動（175）天國道（6）
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16504
主耶穌進入耶路撒冷活劇－末後聖殿重建
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/07/blog-post_43.html

枷鎖完美人生的考試
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/07/complete-life-exam.html
人生的枷鎖
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/07/yoke.html
神預設人生的需要成為枷鎖
http://riverflowing09.blogspot.com/2018/07/demand.html

「資源來源：2010-2012 恩膏引擎全力開動！！：突破法則的試題

神製造人生枷鎖的用意－成長駕馭枷鎖

天國道讓我們理解到，神刻意預設世人擁有各種需要，包括衣食住行、物質享受、親情、友情及愛情，從肉體、魂、思想至屬靈方面，都有不同形式的需要，成為各人的重擔和枷鎖，最終更成為一生中不同的考驗和磨練。只有理解神授予人生的各種需要和更多、更完善、更完美的枷鎖的用意，才能有效打破和駕馭人生的枷鎖，努力成長，成為法則的承繼者。

越年長，就有更多、更完善、更完美的枷鎖？

當人年紀漸長，要面對的需要和枷鎖，就更完善、更完美，就如一位嬰孩的味覺和消化能力，往往都是非常簡單，要求和品味也少，每天單單飲奶已滿足。但是，神創造人類會不斷成長，當小孩成長至成年後，味覺和消化能力都會明顯改變，有更完善、更完美的機能去品嚐食物，不單可以飲奶，更可以品嚐其他更美味的食物，消化更有營養的食物。因此，成年人對品嚐食物的需要，就會變成更完善、更完美的枷鎖，越是年長，神授予與生俱來的需要，就會自然變得更複雜、更講究，擁有更多、更完善、更完美的枷鎖。

故此，我們必須明白，既然世人的肉體和需要，都是從神而來，由神創造及授予人類，神預設各人不同的際遇和需要，為的，就是讓世人從人生中，不斷先求神的國和神的義，努力成長、打破枷鎖，駕馭自己的需要和枷鎖，背負起主耶穌的軛，完成天國道。

羅馬書記載，世人從肉體產生的需要和枷鎖，就是肉體的債，是無窮無盡難以滿足，甚至，稍一不慎就會變成無法制止的慾念和罪，因此，當人順著肉體的需要，順從肉體活著，最終就會被人生的需要和枷鎖牢籠，錯失天國道，枉過一生。

羅馬書 7:24-25
24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
25 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。

羅馬書 8:12-13
12 弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。
13 你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。

可見，我們一生按真理而行，竭力成長，遵行神的旨意，最終依著真理的難度，成長至駕馭人生中各種枷鎖和法則，行完天國道，成為法則的承繼者。

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理解神授予人生的各種需要和枷鎖的用意

從6篇「天國道」信息中，我們必須明白，神預設各人擁有不同需要，當中有甚麼意義和性質，創造主讓人在不同年紀面對不同枷鎖，到底有甚麼用意？唯有理解「神背後的用意」，人才能夠正確地回應這些需要，回應神給予的試驗，答對人生的試題，取得滿分。

只可惜！普世的天主教、佛教、道教、清教徒等，以禁慾主義避開人世、宴會、物質、成功及婚姻，為要限制人擁有更多的需要，所謂看透凡塵、六根清淨等逃避人生的做法，甚至逃避神授予人生的試驗，不懂得在人生中不斷成長和躍進，駕馭人生的枷鎖，擁有得勝的人生。

我們就明白，神授予人生的各種需要和枷鎖，為要試驗我們是否懂得打破枷鎖，駕馭枷鎖，並非如這些假宗教所想，避開人生的需要，逃避枷鎖。神創造的人生，預設了各人的成長速度，是可以快過枷鎖的成長，唯有如此，才可以勝過枷鎖，駕馭枷鎖的牢籠。任何人未能夠戰勝枷鎖，只因為他們在成長中作了錯誤選擇、走了錯誤方向，例如：有人希望賺錢，不再捱貧窮，因此，他們的成長方法就是拼命賺錢，無疑，這也是成長的一種，只可惜，這與天國道無份無關，與普世人一樣都只是枉費一生！

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如何有效打破人生的枷鎖，努力成長？

聖經早已明言，其實千山牛羊、金子、銀子和全地都是屬於神，當人願意納十分一，神就會為我們敞開天上的窗戶，傾福與世人，甚至無處可容，這就是交換財富的另一種成長方法，打破貧窮的枷鎖，贏得天國道。

瑪拉基書 3:10-12
10 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
11 萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。
12 萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。

聖經教導貧窮人，不要被貧窮和貪婪的枷鎖牢籠，過往喜歡做賊和偷竊的，不可再做，要認真做事、賺錢、遵行真理、納十分一，成為一位擁有優美信仰的基督徒。

此外，聖經又教導那些活在黑暗裡的人，如今要藉著真理和認識主耶穌，行在光明中，穿上新人，披戴基督。

這些都是神藉著聖經教導人，如何有效打破人生的枷鎖，努力成長，所以，神預設枷鎖的存在，並非要人選擇逃避和否定，而是期待人按著聖經，以遵行真理、成長和躍進的方法勝過，最終成為法則的承繼者。

錫安教會就是按著聖經的方法成長，增加智慧和策略，駕馭和得勝人生的枷鎖，那麼，富足、健康、時間、體能、年紀都不再是枷鎖。

始終，聖經已經有詳盡的成長方法和路徑，讓我們能夠勝過人生的需要和枷鎖，不受肉體和情慾限制。聖經教導人擁有富足、醫治、信心、喜樂、智慧和長壽，並且教導人成為一位好丈夫、好妻子、好兒女、好僕人，這些都是正確的成長方法，有效地駕馭人生的枷鎖。

只是，聖經的啟示往往都是被隱藏，眾多題目不單是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裡一點，那裡一點，甚至不是按次序完整教導，所有題目的答案都是分散及隱藏在不同經文之中。

就如聖經密碼，一般都是以指定「等距字母順序解碼」Equidistant Letter Sequences，簡稱ELS，透過神於全本聖經中刻意寫下的字句，跳來跳去。人就能夠藉此將神的智慧尋找出來，完全明白神的智慧，以及神創造人生的用意，這就是釋經發掘奧秘的可貴之處。

又例如：婚姻的智慧、建立家庭的智慧和建立教會的智慧，都是各有不同，每一個題目的答案和智慧，都有自己獨特的密碼鎖定在聖經中，事實上，聖經就是這樣寫成。

路加福音 8:9-10
9 門徒問耶穌說：「這比喻是甚麼意思呢？」
10 他說：「神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。
以賽亞書 28:13
所以，耶和華向他們說的話是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裏一點，那裏一點，以致他們前行仰面跌倒，而且跌碎，並陷入網羅被纏住。

沒錯！聖經就是這樣，這裡一點，那裡一點而寫成，隱藏神的奧秘，就如過往6篇「天國道」的教導，日華牧師從神的啟示發掘出隱藏在聖經中「人生需要與枷鎖的關係」，若不是日華牧師分享出來，相信普世人也從未思考過，也無法理解這個「天國道」的奧秘。

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經文這裡一點，那裡一點，隱藏了Alef Tav的奧秘。

誠如，若不是日華牧師分享出來，基督徒也不會理解建造聖殿的地點前身，為何是牛隻負軛踹穀物的禾場呢？為何神要在那裡築一座壇，將牛獻作燔祭，成為耶和華的殿呢？

因為神要我們明白，屬靈的聖殿，即永恆的新婦，就如牛一樣甘願為神負上軛，放下自己的需要，為神作出犧牲成為活祭，從而勝過人生的需要和私慾，打破枷鎖，不被「人生需要的枷鎖」牢籠。這就是聖經這裡一點，那裡一點而隱藏的奧秘。

除此之外，聖經第一個字母 Alef 原文的意思，豈不正正就是牛嗎？

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Alef 這個字母同樣代表牛隻負軛的意思，預示世人整個信仰的開始，就如禾場上的牛一樣，不斷負起神的軛，打破人生的枷鎖，這亦是神藉著Alef Tav，這裡一點，那裡一點隱藏的奧秘。

因此，大家可以從「天國道」的教導裡，理解人生需要與枷鎖之間彼此關係的重要，是神引領新婦教會今天必須認識的啟示，透過「天國道」的教導，幫助我們打破人生的枷鎖，成為法則的承繼者。

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人生就是尋找信仰的真締，成為法則的承繼者。

到此，我們可以進一步明白：

• 甚麼是人生？究竟神造人的目的是甚麼呢？ 
• 神製造各人擁有不同需要和枷鎖，究竟是甚麼用意呢？ 

原來人生就是尋找信仰的真締！透過與生俱來的不同需要、更完善、更完美的枷鎖中，先求神的國和神的義，懂得按著真理，從聖經中找到各種枷鎖的答案，不斷努力成長，打破這些枷鎖，不是逃避需要和枷鎖，相反是正視它們，甚至駕馭它們，發揮最大潛力，完成神託付我們各人的定命，走完天國道，成為法則的承繼者。

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現今世代面對的是史無前例的最大引誘，

神為這世代揭示前所未有最豐富的聖經奧祕。

我們處身世界末後的最後時刻，所面對的需要和考驗，都必然是最大的，是歷代歷世，自先祖亞當被造以來，人類從未面對過的龐大需要和試驗。各種需要和嗜好，都是多姿多采、百家爭鳴。

每種知識和需要，都可以單獨成為一個「王國」，成為世人誤以為的「天堂」，就如：電影有「電影王國」、電子遊戲有「電子遊戲王國」，就連娛樂方面，也有一個「迪士尼樂園」，稱為世人夢想的樂園，甚至生活上，籃球、足球、棒球、賽車、攝影、手提電話、電腦世界、服裝、食物、美酒、情慾等，全部都擁有自己的王國。就連世人對消費購物的慾念，都可以製造出所謂的「購物天堂」，以滿足當代人無窮無盡的需要和枷鎖。

無疑，現今世代所面對的需要和考驗，是史無前例的最大引誘，所以，神為這世代揭示的聖經奧祕，同樣都是前所未有最豐富。神透過「2012榮耀盼望」信息，全面解開全本聖經的奧祕達驚世駭俗的程度，而且越來越精湛，神的目的，是要藉著「2012信息」、真理和真知識，引導我們全面打破人生的枷鎖。當真理的奧秘越豐富地揭示，神授予世人的能力和祝福也越多，更完善和更完美。

人們以前的枷鎖沒有這麼大，所以解開聖經的程度也沒有那麼複雜，但近代越來越多釋經啟示，而且越來越精湛，釋放的能力和祝福也越來越多，甚至是前無古人的程度，現今社會，也因為上一代的基督教祝福，令我們一代比一代擁有更大祝福，解開更大枷鎖。

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~ 總結 ~

1) 我們要理解神製造人有各種需要和枷鎖的用意，若果人完全不理解枷鎖存在的用意，就不會明白人生，更無法理解為何神會刻意授予我們身體的各種需要限制。

「天國道」信息幫助我們理解，是神創造及授予各人的需要；是神創造人擁有品嚐人生的本能；是神創造整個現實和場景，以滿足各人的需要。所以，我們生命上和肉體上需要的重擔和枷鎖，都是由神創造，是神賦予各人有不同需要！

2) 既然各人生命上和肉體上的需要都是來自神，我們絕不應該如天主教、佛教、道教、清教徒等，以禁慾主義逃避需要和枷鎖。

事實上，人生的需要和枷鎖根本就是一個鑄模，神透過五光十色的世界，成為伊甸園的分別善惡樹般，成為世人的考驗，在鑄模的過程裡，不要被世界的需要迷惑，相反，鑄造出我們擁有更似神的形像和樣式，努力成長，塑造出神的品格、性情和內涵，駕馭人生，不再被枷鎖的軛挾制，過著一個得勝、自由的生活，這就是神製造枷鎖的用意和目的。

加拉太書 5:1
基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。


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Ziondaily：

2012 榮耀盼望 vol. 440 ── 「星際啟示錄」第398篇‧天馬座行動（175）天國道（6）

資料來源：

2010-2012 恩膏引擎全力開動！！：神製造人生枷鎖的用意－成長駕馭枷鎖

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人生的枷鎖

不論是生老病死或是衣食住行，每一件事情，也是人生的枷鎖。並且，年紀越大，枷鎖相對越多。既然，於神的設定中，人類生活的每天因著眾多的枷鎖，而寸步難行。

那麼，人類也會不禁問自己︰「活著，又是為了甚麼？」

人生枷鎖是天國道的考試題目

原來，神設計人生的枷鎖，成為我們每個人去尋找天國道的考試題目。所以，於人生當中，我們會被設定去不斷追尋自己的枷鎖，當我們還是嬰孩的時候，我們需要食物、需要父母的關愛、當我們年紀漸長，我們會追尋美味的食物、注重外表儀容、和別人溝通互動，甚至是親情、友情到出來做事，我們會追尋工作、財富、愛情、家庭等等.....

每一個年紀，也有著每一個年紀的枷鎖，而當某一個枷鎖對於我們的吸引力越大，便會成為我們最大的人生致命傷，原因，於神的設定當中，人世間，任何一個枷鎖，也可以花上我們一生去追尋，直至我們離開這個世界為止。

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神預設人生的需要成為枷鎖
信仰與天國道的枷鎖（生老病死）

神讓信仰的磨練成為人生衣食住行的枷鎖 

信仰的開始是一個枷鎖的替換


誠然，信仰的開始，就是一個枷鎖的替換，如同《撒母耳記上6章》記載有關兩隻母牛負軛運送約櫃送到以色列的故事。

我們知道，兩隻母牛的本性就是需要照顧小牛，這是母牛與生俱來的機能，然而，當神的計劃出現時，這兩隻母牛便要套上神的軛去完成神的使命，並且，最終被獻上成為燔祭。其實，人生被神所設定的所有枷鎖，正正就如這兩隻母牛會照顧小牛的本性一般。

延伸閱讀︰
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馬太福音11章28節︰
「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。」

勞苦擔重擔的「重擔」，其實就是指「yoke」，是牛所負的軛、牛所負的枷鎖。主耶穌在此教訓我們，務要放下人生中神所設定的眾多枷鎖，並且，要轉換成負上神的枷鎖，這就是讓我們能夠尋找出天國道的路徑，完成神的時代計劃。

事實上，人們為著生命中不同的事物每天營營役役，已經不是今時今日才發生。數千年前所寫成的聖經，已經預告了，有人會不斷忙碌著人生不同的事情，最終錯過得著救恩，並且進入羔羊婚筵的機會。

路加福音14:16-24
16 耶穌對他說：「有一人擺設大筵席，請了許多客。
17 到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來吧！樣樣都齊備了。』
18 眾人一口同音地推辭。頭一個說：『我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。』
19 又有一個說：『我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。』
20 又有一個說：『我才娶了妻，所以不能去。』
21 那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：『快出去，到城裏大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』
22 僕人說：『主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。』
23 主人對僕人說：『你出去到路上和籬笆那裏，勉強人進來，坐滿我的屋子。我告訴你們，先前所請的人沒有一個得嘗我的筵席。』」

要知道王的婚筵，當然就是喻表被提後的羔羊婚筵，當差不多開席時，然而，先前被邀請的，卻因著各種的原因而不來，有人因為買了地、買了牛，甚至是娶了妻等，他們也因著要應付人生的枷鎖，而放棄屬靈的上好福份，這個天國比喻，最終成為不能進到羔羊婚筵參與的一群，也就是因著人生當中的世務纏身，最後連賓客的資格、上天堂的資格亦錯失。

信仰正正就是要挑戰我們，去與神交換這些枷鎖。原因，馬太福音11章29至30節亦提及，當人願意放下自己的重擔時，下一步，就是要負起神的軛。

馬太福音 11:29-30
29 我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。
30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

因為，主耶穌的擔子是比我們身上的擔子更輕省，因此，人們應當學習主耶穌的樣式，去負起神的軛，就是於信仰上與神交換枷鎖。

少年財主的故事成為鑑戒

試想，世上有多少人為著賺錢而不擇手段，甚至為著賺錢而成為了工作狂，最終落得妻離子散的結局也在所不惜，但當他們成為超級富豪後，也並不代表他們就得到完全的滿足。

原因，他們每天反倒害怕有人對他們不利，並且，因著他們是不擇手段才成為富豪，所以，會對身邊的人也存著戒心，害怕他們的接近是另有企圖，而當他們對身邊的每一個人也存著敵意的話，他們最終也只會成為對人吝嗇的守財奴。

因此，財富、成功也是一個枷鎖，一生都牢籠著這班超級富豪。所以，於馬太福音19章當中，主耶穌看見一位願意遵守舊約誡命的少年財主，主耶穌亦希望呼召他成為主耶穌的其中一個門徒。然而，這個故事，豈不是交換枷鎖的例子？

馬太福音 19:16-22
16 有一個人來見耶穌，說：「夫子，我該做甚麼善事才能得永生？」
17 耶穌對他說：「你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。」
18 他說：「甚麼誡命？」耶穌說：「就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；
19 當孝敬父母；又當愛人如己。」
20 那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？」
21 耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」
22 那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。

這裡清楚提及到，主耶穌吩咐這位年輕人要與神交換枷鎖，也就是讓這位少年財主放棄現實財富的枷鎖，吩咐這位年輕人去變賣一切，分給窮人，並且，於變賣所有之後，去跟從主，轉而負上神的枷鎖，去完成神的時代計劃。但是，這名少年財主最終都是不願意，並且憂憂愁愁的走了，因為，他的產業很多，亦即是說，他現實的枷鎖很大，大得令他不捨得丟棄。但是，即使他死命的抓著現實的枷鎖，到最後，他是否能成為世界最快樂的人？

這亦對比世界上無數的富豪，不但一生死命的成為守財奴，當他們年紀越大時，他們才發現「死亡」，就是眾人所逃不過的結局。並且，這個死亡的枷鎖，甚至是用盡人類的財富，也不能夠破解的。而當他們越臨近死亡，就越感覺到這個枷鎖的毀滅力。就算他們有辦法繼續活下去，甚至活多一千次，其實，他最終也只會繼續抓著世界的枷鎖活下去，不斷重複他們的錯誤，原因，對他們而言，這個被枷鎖不斷牢籠的一生，已經是他們所能夠找到最有意義的人生。

我們要懂得成為聰明人，理解神的心意

眾多的枷鎖其實像是煙幕般，讓我們尋找不到天國道。其實，於人生當中，最重要的，就是我們要懂得成為聰明人，理解神所創造的整個世界，其實也只是一個鑄模。

正如沒有藝術家會將這個必然會被打破的鑄模做得盡善盡美一般，人生最重要的，並不是著眼於眾多枷鎖，而是懂得如何與神去交換枷鎖，就是將我們看為最重要的事情，包括我們與生俱來的機能、我們的嗜好、事業等，一切我們看為人生最大價值的事情去放下，而轉換為主耶穌基督要我們承擔的枷鎖。事實上，主耶穌在聖經中提供了實際的例子。

馬太福音 19:29
凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。

這節經文清楚提及到，連我們最親近的弟兄、姊妹、父親、母親、兒女，其實，也是枷鎖，並且，房屋和田地，就是經濟上的富足，那當然會成為我們的枷鎖。於這裡，大家可以想一想，既然人與人的各種關係、家庭，也是神所設定，並且，經濟上的富足，更是眾人也希望得到，那麼，究竟主耶穌為何要我們撇下生命當中，我們覺得寶貴的事物？

為何神所製造的枷鎖，能夠吸引所有人類去不斷追尋？

原來，每一種枷鎖的背後，也有著一個「工價」，就是一個可以讓你的機能去享受到的價值。因此，之前所提及，弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地等等，這些我們背起的枷鎖，當中為我們帶來的幸福感覺，就是這些枷鎖的「工價」。這亦是無數人於生命中追尋各種幸福的原因。

因此，這段經文豈不是明明的提及到，如果我們是聰明人的話，我們就會懂得放棄這些人生的枷鎖，與神交換。當我們懂得背起神的枷鎖的話，我們所得回的「工價」，也就是得著百倍的「工價」。因此，神所給予的枷鎖不是全都不好，因為，人生各種的美好也是神給予的祝福。

只不過，當我們用屬世的方式去追尋，就算讓追尋到，得著的都只是很少。但假若我們懂得與神交換，去負神的枷鎖的話，我們所得的就是百倍收成。

馬太福音 19:29
凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。

這段經文所提及的百倍，不是指到屬靈的事物，而是前一段所提及，人生當中各種的美好，我們也能夠得到百倍，並且，神希望我們能透徹的認識神的創造，去選擇能夠得到百倍的道路。

試想一隻牛負軛去耕田，其實，就算如何努力或拼命去做，但所得的收成，也是很少，因為，這已經是一隻牛的極限。但是，假如有一天，我們能夠坐上拖拉機來耕田，雖然，我們也是要勞動，如負軛般作工，但當有著科技的幫助，我們所得的收成當然會多百倍、千倍。因此，當神要與我們交換枷鎖的時候，神並不是要奪取我們耕田的機會或收成，相反，神是要我們得著今生得百倍，來世得永生的機會，就是以神的方法，去賺取神所給予我們各種的祝福。

小結

試想，世上有多少人為著家庭、財富奔跑一生？他們希望永無止境的地不斷提高生活質素，由貧困開始走到小康，再走到富裕，甚至成為超級富豪，惟可能已經花上大半生的時間，這絕不是神所想的。

事實上，創造主所囑咐我們的，是要換上神的軛，於神的家，就是聖殿當中如兩隻母牛般去踹殼，完成神的時代計劃和旨意，這才是人生最重要的目的。

影片︰《錫安教會主日信息 ── 天國道（4）》

延伸閱讀︰

2012 榮耀盼望 vol. 438 ── 「星際啟示錄」第396篇‧天馬座行動（173）天國道（4）

「資源來源：2010-2012 恩膏引擎全力開動！！：人生的枷鎖

天國道（四）前言 －追尋人生枷鎖為人帶來什麼感覺？

神為人類創設眾多人生需要—枷鎖。 

日華牧師今次分享到，

人生的枷鎖是怎樣形態的呢？

世人對於枷鎖是如何回應呢？ 

神期望我們如何回應天國道呢？

人生的枷鎖是怎樣形態的呢？ 

一、不同形狀的：

人生每個需要都是枷鎖，
外在機會，內在本錢、
嗜好、背景、衣食住行。

二、愈來愈大的：

人永遠都無法滿足，
食了美味的食物就會追求更美味的。
正如我，用過好用的電腦、坐過舒服的電腦椅，
就無辦法返轉頭了。並且，我會期望用更勁的電腦。

三、愈來愈多的：

隨年紀漸大，人的需要不斷增加，
BB只需要喝奶、睡覺、去便便，
有入有出就非常健康開心了。
但長大後的人，需要娛樂、要知識、要物質享受，
踏入不同人生階段，就會有更多需要。

一句話總結，人生需要，是永不可能完全滿足的。

傳道書1:8 ：
萬事令人厭煩，人不能說盡。
眼看，看不飽；耳聽，聽不足。

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世人對於枷鎖是如何回應呢？
有以下兩種

一、不察覺枷鎖的人：

普羅世人，包括曾經的所羅門，
一直窮一生的精力，去滿足自己。
世界像個巨大齒輪，每個人出世都好像走不出這個機器，
讀書、工作、結婚、生仔、退休。
短暫一生，就完了。

時間真的很少。 

人們費盡一生都是為了滿足自己需要。

二、察覺枷鎖，卻不明白神心意的人：

佛教發現，萬物皆空。
所以他們消極對待人生枷鎖，
逃避人生一切需要，一切挑戰。

可惜，以上兩種人，都錯失神心意，
活到最後，真的是萬物皆空了。


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神期望我們如何回應天國道呢？

主耶穌來到，作為人類降世，跟我們玩同一套遊戲規則。
但他畫公仔畫出腸， 說衪就是道路，真理，生命，示範行走天國道。
他明白，人生被造的目的和事奉的意義。
所以他可以放下人生的需要， 一生都去追尋神，

而我們也應該要去效法他。

這是天國道（四）的前言。