2018年10月5日 星期五

突破法則的試題



神於人類的生命中製造出一個又一個的枷鎖,目的就是要人們從枷鎖中尋找出創造主!以及創造主創世的法則,最終成為法則的繼承者,也就是天國道。但是,為甚麼我們可以藉著理解枷鎖,從而尋找到創造主、創造主創世的法則以及最終成為創世法則的繼承者呢?


承繼法則的資格

日華牧師用學校考試為例子,嘗試解釋這個特性。就是藉著理解考試的內容,從而知道老師想學生學懂甚麼。

例如︰一間學校被建立,就是為著訓練一個電機工程師的話。那麼,學校所出的試題,會是甚麼呢?既然,學校的目的,是為著訓練出一個電機工程師,不論是課堂、訓練、考試,都必定是關於電機工程吧?因為唯有圍繞著電機工程的內容,我們才可以訓練出電機工程師。因此,假如一個學生要承繼電機工程師的身份,他亦一定要經歷學校的訓練,才可以最終得著這個資格。


但是,神不是要我們成為電機工程師,而是希望塑造出能夠承繼創世法則的新婦級基督徒,就是藉著承繼去擁有可以控制、掌管、創造這世界的法則的話。那麼,神又會怎樣培養我們呢?我們又要經歷甚麼課堂、訓練、考試,才可以有著承繼法則的資格呢?答案,就是「入世」,就是讓我們親身經歷以創世法則所製造的世界與及當中的試題。




天國道中,神就是以讓我們理解、研究、尋找,甚至勝過用法則創造出來的枷鎖去訓練我們。換句話說,「枷鎖」,就是為我們度身訂造,由法則創造出來的試題。目的,就是藉著我們完成這些題目,最終得著承繼法則的資格。

所以,我們看見全個世界也是被法則所掌控著,我們一出生就是要面對身體中眾多的枷鎖,衣食住行、生老病死,已經是枷鎖。我們的內心世界、內裡的性格,內涵的塑造,亦是枷鎖。就算想著要如中國文化當中的順其自然,但駕馭萬事萬物的定理,其實,已經是枷鎖,例如︰中國人會講善有善報、惡有惡報,或是種瓜得瓜、種豆得豆,這些所謂天理循環,其實,亦是枷鎖的其中一種,成為世界法則的一種。因此,當中有分屬肉身的法則、屬魂,就是屬智慧的法則,以及屬靈的法則。

神設題

由於神是要塑造出法則的承繼者,因此,神一定要運用創世法則去製造試題,導致人在成長的過程中能夠經過這考驗,被訓練成為法則的承繼者。這就是為何錫安教授天國道的原因,而唯有能夠打破所有的枷鎖,才能夠成為得勝者。

但問題,由創世法則製造出來的試題,與學校的試題不同。於學校中,我們是要學習知識,所以,從課堂中、課本中,我們已經可以學到。然而,法則所製造出來的試題,是一定要我們親身經歷,才可以學懂及考得好。因此, 藉著創世法則,就構成了我們現實所經歷的世界,也就是我們現在的生命和生活。所以,我們一定要出生於這個世界、活在這個世界中,去接受由法則製造出來的所有試題的挑戰,我們才有機會成為法則的承繼者。


原因,法則製造出來的試題,並不像是學校的試題一般,用紙和筆去作答。創世法則的試題是要用生命去回答。例如︰神給予我們一個軟弱的肉體,要我們去勝過。又例如︰神讓我們活在一個花花世界,紙醉金迷的社會中,讓我們於人生的迷途中,藉著自己的選擇去尋找出真光,或是於人生眾多的分岔路中,一次又一次的尋找出正路。於人生的抉擇中,一次又一次的作出修削、矯正,從而理解更多人生的法則。

現實就是試題

換句話說,承繼創世法則的試題,就是包括了整個神所創造出來的現實,當中包括生老病死、社會的風俗、文化、信仰、世界的歷史、科技、科學、以及神在這個世界的掌控等等,這些全部都是法則的產品,去構成整個現實世界,而這個現實世界亦是我們的試題。

因此,既然我們要承繼創世法則的話,那麼,我們就一定要用世界中整個現實的所有事情,去成為我們的試題。亦因此,我們一生一開始,就已經是一個龐大的試場,而我們的人生就是一條長篇問答題,而神就讓我們用生命去應試,就是用上我們人生當中每一天的光陰,每一個決定,去成為考試的答案。


所以,我們於世界上,首先要有著生命,也就是在世的日子,讓我們有機會應試,而當我們成功完成所有的考驗,並且得滿分的時候,就能夠成為法則的承繼者。

主耶穌通過法則的考試

可能,你會問,「究竟,歷史上,有沒有出現過創世法則的承繼者?」

答案當然是有!


於歷史上,第一個通過法則的考試,而最終得著承繼法則的資格,得以控制及掌控法則的,就是主耶穌。


主耶穌就是我們的示範,祂是誕生於神所設計的生命,同樣是被整個現實所牢籠,祂不是出生於一個富商的家庭,相反,祂是出生於一個馬槽。祂不是成長變成一位將軍、富商、宰相,而是成為一位木匠。然而,於祂的成長中,主耶穌是打破了現實世界中所有由法則所定立的枷鎖。祂能夠勝過所有法則,通過人生的考試,最終承繼了法則、亦承繼了萬有。

唯有人能夠參與承繼法則的訓練和考試

從這個角度,我們就會更明白人生的目的和意義是甚麼?為何神創造人類的時候,讓我們有著比天使還要軟弱過千倍的身體,每一種動物也不需要穿衣去保護身體,但人類卻需要。每一種動物的自立期,有些只是幾小時,但人類卻要十幾年。再者,每一個人的內心所負的枷鎖,要比萬物還要多,原因,枷鎖原來就是法則的試題。

神沒有預期其他的動物可以承繼法則、承繼掌控萬有的權力,所以,動物有的枷鎖要比人類少得多,只要繼續生存、繁殖就可以了。原因,只有人類是由神的形像所創造,可以參加這個承繼法則的訓練和考試。

正如剛才提及的例子,當一間學校想訓練出一個電機工程師的時候,環繞著這個學生身邊的就是電機工程的知識,於學校中,他所面對的課堂、功課、測驗、考試,全部都是他的枷鎖。然而,正正就是這些學校的枷鎖,讓他可以於過程中成長。當通過學校制訂的考試後,他才會有資格去承繼電機工程的所有資格及才能。

同樣地,神讓我們承擔這個世界所提供給我們的眾多枷鎖,包括罪的枷鎖、成長的枷鎖、生命的枷鎖等等。而唯有藉著這些枷鎖,於將來我們才會有資格可以掌管這些生命的法則。


而這亦是啟示錄一直以來想打開給予我們的秘密,就是重新解釋了,人世間的枷鎖是甚麼?人生是甚麼?原來,整個人類歷史的出現,就是為著創造出一個鑄模,一個由法則所製造出來,最終可以孕育新婦出來的鑄模,也就是法則試題的整體。

當藉著這個角度,我們就能夠更加理解到,其實,為何我們於將來可以有資格承繼萬有,並且掌管萬有?就是因著我們可以通過創世法則的考試,所以,才能夠名正言順的獲得這最終的獎勵。


通過法則考試後的獎勵

而這是一個非常重要的認知。原因,人非有信,就不能討神的喜悅。啟示錄提及到於人類歷史的終結時,會有一批可以通過鑄模考試的基督徒出現,也就是啟示錄12章5節所提及到,一出生就得著鐵杖轄管列國能力的男孩子,這就是神給予我們的預告。
於過去,我們會覺得這是一個匪夷所思的概念,不知道怎能夠達到。然而,現在我們終於明白到,原來,這就是神給予我們,可以通過法則考試後的獎勵。那麼,當我們有著對於法則的枷鎖認知的時候,我們就可以對於得著這個獎勵有著絕對的信心。因為我們終於得知成為這個小孩子的辦法和資格,也就是藉著承繼,得著掌控所有創世法則、掌控萬有所有枷鎖的能力。

得著審判列國的權柄

而主耶穌就是我們的榜樣,向我們展示了,如何於打破法則的枷鎖後,得著承繼掌控法則的能力。所以,主耶穌豈不是於馬可福音11章教導我們,要有「移山的信心」嗎?原來,「信心」,就是啟動承繼法則的鑰匙, 藉著「信心」,主耶穌示範了祂是如何駕馭世間的法則,藉著「信心」,主耶穌將水變酒、五餅二魚,甚至叫死人復活。所有世界的法則,彷彿也不能夠牢籠著主耶穌。而我們亦藉著效法主耶穌的「信心」,才能夠得著行神蹟的能力。亦是這份「信心」的成長,才能夠成就啟示錄,擁有四馬的能力。原因,四馬的能力,就是最大的能力。因此,是最後的法則,亦是最大的法則。我們可以見到,主耶穌完成了四馬法則的Alef部份,就是審判了當時的世代。然而,於啟示錄中,我們不是審判一個國家,而是審判一個地球,所以,就是Tav的能力。

原因,主耶穌的世代,所審判的就是以色列國,我們的世代就是審判全世界。而四馬的能力就讓我們知道,這是法則的最後部份,就是擁有掌管萬有的權柄。因此,我們所做的,就是複製主耶穌的榜樣。當主耶穌成為法則承繼者之後,亦成為了法則的審判者。


透過人生的鑄模,藉著訓練、考試去得著這個資格,也就是最公平的方法。原因,於神的設計中,神就是讓所有人都會參加、都會經歷的人生考試中,考得最高分的一位,就是主耶穌,去成為一個榜樣。並且,讓他可以得著審判列國的權柄。

原因,既然這位考生可以於人生眾多的枷鎖中,脫穎而出,打破所有枷鎖而取得滿分,如同主耶穌一般,那麼,當他考試滿分之後,當然可以繼承法則,成為法則的判官。

就正如剛才提及,電機工程師的例子。當這位電機工程師學生,通過所有考試,得到滿分的時候,他不單可以得著電機工程師的執業資格。甚至可以返回學校中,成為老師,成為定立電機工程課程以及考試的一位。事實上,很多大學畢業生,也會返回大學,擔當助教的工作,就是因著他們考試成績的優越。因此,賺取了審定其後所有學生的資格。





同樣道理,既然人生的考試,就是法則所定立的枷鎖。那麼,當我們完成這個考試的時候,我們就可以得著承繼法則的能力,並且,這種能力是聖經中所提及,神最後給予我們的權柄。只不過,其他人看不明白啟示錄的內容。

法則的審判者

然而,啟示錄所提及以鐵杖轄管列國的資格,正正就是掌控法則的能力,也就是藉著成為法則的承繼者,最後變成了法則的審判者。所以,我們亦可以看到主耶穌於成為法則承繼者之後,亦成為了法則的審判者。也就是說,當主耶穌已經完結三年半的事奉,行了各樣的神蹟之後,主耶穌就騎驢進到耶路撒冷,於預備被釘死前的六天,做了幾件活劇。

第一件,就是咒詛和審判無花果樹,預表以色列的滅國,之後就是潔淨聖殿,趕走賣牛羊鴿子和兌換銀錢的人。再之後,就是凶惡園戶的比喻,就是審判舊園戶,將園子由以色列人的手中交到外邦人的手中,這幾天的活劇就是最佳的示範,示範主耶穌是如何成為審判者。






既然,主耶穌可以最終成為法則審判者, 那麼,當我們效法主耶穌,通過同樣的法則考試後,為何我們不能夠成為法則審判者呢?哥林多前書就提及這個奧秘,甚至乎,天使也是由我們去審判,不是由神去審判。


哥林多前書 6:2-3
2 豈不知聖徒要審判世界嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎?
3 豈不知我們要審判天使嗎?何況今生的事呢?

於這節經文中,已經清楚表明聖徒是會有著如主耶穌一樣的權柄,就是成為法則的承繼者。之後,成為法則的審判者,去審判世界。甚至,能力比我們大數以萬倍的天使,亦是由我們所審判。原因,天使於神的創造下也是法則的一部份,因此也成了我們審判的範圍。

於這裡,我們就可以理解到這是一個最公平的制度,一個最公平的考試,神讓每一個人來到世界上,都得著法則枷鎖考試的機會,每一個人都進入這個試場中,一邊學習、一邊考試,神期待人類可以勝過這些枷鎖,通過法則的考試,如主耶穌一般,成為人生考試的高材生,得著最終的獎勵,就是反過來,於這個考試之上,成為法則以至世上萬有,包括天使的掌控者、審判者。

原因,這就是最公平的制度。唯有用這種方式誕生出來的法則審判者,才是實至名歸。因為這名審判者,是自己親身經歷過枷鎖的考試,並得著最好的成績。所以,當他反過來成為法則審判者之後,他亦會以最公平、最諒解的方式,為其他同學評分。

正如主耶穌會諒解祂的世代,而我們亦會諒解我們的世代,於這個前提下去施行審判,也就是四馬的審判,啟示錄正正就是描繪我們得著這個權柄之後,如何審判這個地球。所以,從這個角度看,審判全世界的四馬能力,就是最後的法則,也是最大的法則。因此,啟示錄的四馬工作,不是撒但的作為,而是得著審判列國能力的小孩的工作。

然而,我們所要做的,是比主耶穌更進一步。原因,啟示錄讓我們知道當得著承繼法則的權柄之後,我們會被提返回歷史之初,去與主耶穌同創,成為鐵杖轄管列國的小孩子。我們是小孩子的原因,是因著我們要返回時間之初,成為全人類歷史的審判者。所以,這就是為何於人類歷史出現之前,已經有著各種的共同信息,這就是我們返回過去歷史的證據。


新婦審判全人類歷史

既然,我們不是像主耶穌一般,只是審判祂身處的時代,而是審判全人類歷史。亦因此,我們就要理解全人類歷史以及當中的共同信息,這亦是為何「2012榮耀盼望」信息要包括歷代歷世智慧總和的原因,亦是為何我們一定要理解及認清過去人類歷史的原因。
因為神最終將永恆審判人類歷史、以鐵杖轄管列國的權柄,賜給了祂的新婦,我們的工作、我們的事奉,並未因我們被提而終結,相反,當我們審判列國,被提之後,才是我們真正事奉的開始,也就是新婦工作的開始。

小結

這篇文章解釋了一個全世界一直知道,但亦是我們一直不明白的謎題。就是為何撒但的力量,比人類大得多,但是,聖經卻說,撒但也會妒忌人類呢?

原因,就是神將最終承繼所有創世法則的資格,埋藏於法則的考試當中,任何人要得著法則的最大權柄,也要於這些法則的枷鎖當中成長,並且考試合格,才能夠有著承繼創世法則的資格。

因此,既然撒但一開始已經滿有能力,沒有枷鎖,那麼,牠就永遠不會得著承繼創世法則的資格。亦因此,撒但唯有將這份憤恨、妒忌,發洩於人類的身上,就是去傷害神看為最寶貴的人類,創世法則的真正承繼者,也就是神的新婦。





突破法則的試題 



相關連結:

2012 榮耀盼望 vol. 440 ── 「星際啟示錄」第398篇‧天馬座行動(175)天國道(6)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16504
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「資源來源:2010-2012 恩膏引擎全力開動!!:突破法則的試題

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