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2020年1月16日 星期四

急功近利引導人離開起初愛心

神於我們一生所設的界限, 就是讓我們成長突破,從中建立出真正優美的內涵。人往往只想立時解決眼前的問題而多選擇用上急功近利的方法,卻讓他們離開起初的愛心,須知道,逆境只會出現一陣子,當信仰內涵建立後,卻是能夠持續到永恆。


用真理的方法培養出聖靈的果子

很多時人實在希望首先解決眼前問題,而拒絕使用真理所提供的方法,不想慢慢的改好,只希望現在就解決。 例如,於教會開始時,日華牧師選擇將僅有的資源用作送講道錄音帶,這個決定就是相信撒種的會收回,並且,福音應該白白得來、白白捨棄。然而,這卻是一個漫長的成長旅程,建立出精金般的性格。

對於其他教會而言,他們卻是希望立時解決生活的困局, 所以,他們會將分享的已經於明天就拿去書室售賣,這就是日華牧師所提及的「急功近利」。如《啟示錄》所提及,急功近利是指除神之外,愛上了其他東西。 對於新婦而言,她可以為著追尋神的緣故,放棄人世間的所有, 縱使失去一切物質,也仍舊甘之如飴, 這種態度,反而讓她培養出各種聖靈的果子, 有著神各樣的美德。


2019年3月16日 星期六

神的至愛賢婦與審判的權柄(一日之間)


《啟示錄》讓我們認知到,神以鏡面倒置形式預設末後的舞台,用上神的至憎——假宗教的淫婦,成為考驗神至愛——永恆新婦的鑄模,好讓她成長至末時重奪審判的權柄。

誰是神的至愛?神的至憎?


歷史裡,神為著鑄造永恆新婦,悉心預設了新婦被塑造和磨練的環境,讓新約教會一直處於被迫害和被無理審判的光景,就如保羅信主前,是一名法利賽人,專門追殺教會信徒,將他們下在監裡。


使徒行傳 22:3-5
3 保羅說:「我原是猶太人,生在基利家的大數,長在這城裏,在迦瑪列門下,按著我們祖宗嚴緊的律法受教,熱心事奉神,像你們眾人今日一樣。
4 我也曾逼迫奉這道的人,直到死地,無論男女都鎖拿下監。
5 這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又領了他們達與弟兄的書信,往大馬士革去,要把在那裏奉這道的人鎖拿,帶到耶路撒冷受刑。」


事實上,如聖經所記,沒有權柄不是出於神的,故此,淫婦所得的權柄都是神的設定。

羅馬書 13:1-2
1 在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。
2 所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。


甚至,主耶穌曾對彼拉多說,若不是神給予彼拉多權柄,他就毫無權柄按照假宗教家的誣告,審理主耶穌或是判祂釘十字架。

約翰福音 19:10-11
10 彼拉多說:「你不對我說話嗎?你豈不知我有權柄釋放你,也有權柄把你釘十字架嗎?」
11 耶穌回答說:「若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。所以,把我交給你的那人罪更重了。」


神的至憎成為
新婦的磨練

原來,在世界末日未到先,審判的權柄一直在淫婦手上,如未信主的保羅和彼拉多等,淫婦藉著妥協得到權柄,甚至成為人類歷史的敗類,可以傷害義人,並且成為義人和新婦的試驗。故此,如啟示錄所記載,淫婦向來都是喝醉聖徒的血,迫害、傷害聖徒。

啟示錄 6:9-10
9 揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂,
10 大聲喊著說:「聖潔真實的主啊,你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?」

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世界末時新婦將一日間重得著審判權柄

啟示錄 16:4-7
4 第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裏,水就變成血了。
5 我聽見掌管眾水的天使說:昔在、今在的聖者啊,你這樣判斷是公義的;
6 他們曾流聖徒與先知的血,現在你給他們血喝;這是他們所該受的。
7 我又聽見祭壇中有聲音說:是的,主神-全能者啊,你的判斷義哉!誠哉!


當屬靈聖殿新婦被提後,地上只會留低外院級數的信仰,就是毛衣人的見證人,故此,亦是這些留在最後1,260日的毛衣人。啟示錄16章亦記載,淫婦將會有一天接受審判、承受該受之刑罰,這說明到世界末時,鏡面倒置的現象就會發生;同時地,新婦將在同一日,從神那裡重新得著審判的權柄,就是啟示錄12章所記載,小孩子誕生那天,就擁有鐵杖轄管萬國,以及被提到神寶座那裡。

過往歷史,審判的權柄一直在神的至憎淫婦手上,但當這天的轉動出現後,審判的權柄就會由神的至憎淫婦手上,鏡面倒置轉到神的至愛新婦、真命天子的小孩子手上,同時,世界末後審判淫婦的工作,亦轉交到新婦手上。

原來,神預設的程序上,歷史中審判的權柄、成功和富足等,是神刻意交予淫婦的手,成為她的試驗,考驗他們在天國道上的種種枷鎖和選擇中,會否甘願遵行神的話,選擇聖靈的果子和優美性格,盡心竭力愛神。

只可惜歷史不斷明證,當這群淫婦擁有權柄、成功和富足後,卻選擇愛世界,與世界為友,出賣色相,討好世界,如法利賽人一樣起來逼迫和攻擊義人,甚至將那些定意一生愛神、討神喜悅的新婦,下在監裡和殺害。


啟示錄 18:1-10
1 此後,我看見另有一位有大權柄的天使從天降下,地就因他的榮耀發光。
2 他大聲喊著說:巴比倫大城傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴,並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。
3 因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與她行淫;地上的客商因她奢華太過就發了財。
4 我又聽見從天上有聲音說:我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃;
5 因她的罪惡滔天;她的不義,神已經想起來了。
6 她怎樣待人,也要怎樣待她,按她所行的加倍地報應她;用她調酒的杯加倍地調給她喝。
7 她怎樣榮耀自己,怎樣奢華,也當叫她照樣痛苦悲哀,
因她心裏說:我坐了皇后的位,並不是寡婦,決不至於悲哀。
8 所以在一天之內,她的災殃要一齊來到,就是死亡、悲哀、饑荒。她又要被火燒盡了,因為審判她的主神大有能力。
9 地上的君王,素來與她行淫、一同奢華的,看見燒她的煙,就必為她哭泣哀號。
10 因怕她的痛苦,就遠遠地站著說:哀哉!哀哉!
巴比倫大城,堅固的城啊,一時之間你的刑罰就來到了。



試想像,假如我們是當日遵行真理的聖徒,
信主後,就是要選擇堅持下去?抑或是被丟進獅子坑裡?

因為,當日
就是那些信仰上的淫婦,甚至是教會內的假弟兄、臥底和奸細,在教會裡出賣弟兄,讓聖徒遭遇迫害,
將聖徒丟進獅子坑裡原來,一切都是神給予神的至憎淫婦和神的至愛新婦的設定,淫婦喝醉聖徒的血,於歷史裡一直試驗新婦。但到末時,神就會於一日間,從奢華太過、罪惡滔天、喝盡邪淫大怒的酒的淫婦手上,奪回審判的權柄、成功和富足,轉交永恆新婦手中,授予她權柄成為淫婦的審判官,一時之間,淫婦的刑罰就忽然來到。詳情︰《鏡面倒置與政權


文章重點︰

  • 神用上至憎 — 假宗教的淫婦以鑄造和塑造永恆新婦。
  • 按啟示錄12章,新婦將在末時的一天間,從神重新得著審判權柄及被提到神的寶座。

2018年12月24日 星期一

「2012信息」成為時代的計劃最大的枷鎖



現今,整套「2012榮耀盼望」信息,並當中一切行動,包括逃難智慧、以看太陽為食物、製作錫安劍等,
都是日華牧師並錫安教會願意承擔的最大枷鎖,所以,神就給予錫安教會配得的同等份量恩膏。

神是絕對公平

誠如,梁日華牧師在每天靈修節目《栽在溪水旁》之賢婦篇中分享到,每個人在神面前得著恩膏份量的多寡,是由每個人自己賺取,因為神是絕對公平不偏待人。

要知道恩膏的多寡,與每個人所願意承擔的枷鎖大小是完全成正比,意旨擔當小的枷鎖,只能得少量恩膏;假如有人願意承擔史無前例,人類最大的枷鎖,那麼,他所得的恩膏,同樣會是前所未有的最龐大。


如此,神是以一日也不偏差的方式,在世人面前印證日華牧師和錫安教會,就是神所揀選,在末後日子才出現的唯一永恆新婦群體,當然,並非因日華牧師和錫安教會天生的構造與其他人不相同,亦不是富二代般,不需要經過任何努力和自發,一出生就自動獲得,亦不僅是神單方面的揀選。

而是
日華牧師和錫安教會確實願意在人生過程中,主動選上這個位份,願意肩擔起神所賜予人類最大的責任和枷鎖,並且打破一個比一個更大更難的枷鎖,得著神級般的智慧和恩膏,明白世上一切自然和超自然的法則,並解通人類歷史一切不解之謎,得著承繼一切法則的資格,才可以在神面前,成為永恆新婦這最高榮譽的身份。

這就比一名工程師,如果只是要建造公園裡的一座臨時廁所,需要動用的人力、物力和資源是不多。相反,另一位工程師,卻要建造一座樓高40層的住宅大廈,他需要動用的人力、物力和資源,肯定比建造公園廁所的工程師,最少多十倍以上。

再者,另一位工程師,若果負責建造高鐵或港珠澳大橋,是為香港史無前例最大的巨型建築群,他所需要動用的人力、物力和資源,當然亦是香港前所未有最龐大,絕對比建造公園廁所的工程師,最少多百倍,甚至上千倍也不足為奇。


我們就明白,為何日華牧師和錫安教會,會得著神所賜予人類歷史最龐大的恩膏和智慧,並且,現今世上亦沒有任何其他教會或基督徒,擁有錫安教會十分一的恩膏,甚至百分一的級數也沒有,正因為日華牧師和錫安教會,願意擔當的枷鎖是有史以來最龐大,所肩擔的使命亦是最艱鉅。

如何賺取屬於自己的一份恩膏?

個人怎樣去賺取屬於自己的一份恩膏,甚至不斷增多?原理其實是一樣,承擔的枷鎖越大,所得的恩膏就會越大。例如:一名錫安教會的基督徒,當願意肩擔個人信仰級數的枷鎖,做好自己信仰的本份,結出個人信仰的基本聖靈果子,撒種傳福音給身邊的人,這樣,他當然會得著一小部份的恩膏,但只是支援個人信仰層面應用的份量,是相當少,可能與其他教會的基督徒差不多。

反之,當一個人能夠在錫安教會成為領袖,他肩擔的枷鎖,就不只是個人程度,而是有份肩擔神時代計劃枷鎖的一部份,承擔起成為童女,甚至新婦位份的責任和枷鎖,並且是人類歷史上,前所未有最重要。




所以,當能夠成為錫安教會的領袖,例如:門徒參與事奉、跟

進員、部門領袖、訓練門徒的師傅、家聚負責人,甚至全職事奉者,就是一同為日華牧師承擔一個「神時代計劃的軛」,當願意與日華牧師同心,一同分擔這個歷史上最大的軛,就是完成這所末後屬靈聖殿中最後一塊殿頂石,就是這套「2012信息」,就等同有份一同鑄造錫安教會新婦的位份,可以成為新婦群體的一員。

尋找神指定這時代最大的軛

新約四福音早已記載,主耶穌曾分派十二個門徒到以色列各城傳福音,其後更分派另外七十人傳福音,無論是十二位門徒或這七十人,都能夠行使主耶穌擁有的醫治和趕鬼能力,雖然,他們信仰的各方面,明明都不及主耶穌,但是,為何他們被主耶穌分派二人一組去傳福音時,卻配得擁有主耶穌同樣的能力?
原因就是他們願意承擔主耶穌所分配,亦是當時代前所未有最大的軛。



當我們想得著這個時代最大的恩膏和永恆的賞賜,就要尋找到這個時代中神指定最大的軛,是每個時代中,唯一一個神時代計劃的軛,不能肩擔別的軛。詳情︰《每一個年代只有一個神的計劃 

就好像主耶穌的時代,唯一的軛就是釘十字架的軛,任何人不

是一同協助主耶穌完成這個軛,成為主耶穌的輔助者,就等同他們不是跟隨神的時代計劃,亦即不是跟隨神。就如法利賽人,雖然他們跟隨上一代神的時代計劃,甚至在希臘人手中重奪耶路撒冷,重新潔淨聖殿,並加入修殿節的節期,但卻不能在主耶穌的時代,跟上神救恩的計劃,所以,神沒有繼續恩膏法利賽人,甚至從法利賽人身上,完全收回上一代遺留下來的恩膏及救恩。詳情︰《救贖計劃的主角和配角

這就證明,每個時代裡神都會賜下一個新的軛,讓人去肩擔,任何人不願意承擔新的軛,就等同這人已經離開了神的旨意,不可能被神恩膏或得神的獎賞,甚至連賓客資格也沒有。

所以,現今這世代,神經已用拉線及眾多共同信息,印證日華牧師、錫安教會
是神揀選的永恆新婦,和「2012信息」是神指定末後日子最後Tav的軛,就是人類有歷史以來最大的軛,當有人願意一同參與完成製作和傳揚,就有份一同得著史無前例最大的恩膏,完成末後Tav的救贖計劃。


2018年11月19日 星期一

總結感言1︰賢婦篇與天國道



究竟怎樣才能成為神的新婦?答案就在《聖經》中箴言的賢婦篇。

為何神不創造完美的世界或人類?

從天國道的信息,我們終於明白神創造人類的目的和心意。神創造人類於機能上,要比天使軟弱得多,因能力是由神給予,但性格卻是自己選擇。因此,神所塑造的新婦,就是一班甘心樂意,負擔起神為人類所製造眾多的軛。並且,於承擔時,於內心性格塑造中,選擇以善勝惡,就好像主耶穌一般。

其實,人世間的缺乏,不是由於神不能夠造一個完美的人類或世界。相反,天使的出現,已經讓我們明白到,神一早已經可以創造出完美的天使。然而,人世間的所有缺乏、枷鎖,其實都是神創造,為的是於當中,塑造我們成為一班願意補破口、願意為別人承擔枷鎖的新婦。

因此,賢婦篇就分享出這個秘密。賢婦篇是以離合詩的方式寫成,當中隱藏了由 Alef 到 Tav,22 個希伯來字母。當中就是新婦被塑造,由開始到結束的過程。而開始的 Alef 這個字母,就是牛頭,也是軛的意思。因此,新婦開始被塑造時,第一個特質已經是負軛,這個特質是由開始直到終結。

當大家去讀賢婦篇時,每一節當中的內容是甚麼呢?就是日復日地,照顧丈夫,子女日常生活的起居飲食、教兒養女。簡單而言,這豈不就是承擔這個家庭中,大大小小的枷鎖,滿足及填補家庭中的所有需要?而神就將賢婦的角色去對比教會,就是一間能夠許配給主耶穌的新婦級數教會,他們就像新婦般,願意承擔所有人的枷鎖,所有人的需要。

延伸閱讀:神製造世人的缺陷成為枷鎖
人生循序漸進承擔枷鎖的成長



普遍教會都不願擔當賢婦角色

大家可以想像,當家中的小孩肚餓時,媽媽是否叫他出去打工賺錢買飯?當他玩得全身污糟時,媽媽又是否叫他不用回家,以免弄污家中的地方?當他生病時,媽媽又是否只叫他出去看醫生,暫時不要回來傳染其他人?然而,這卻是現今教會的寫照,與《聖經》中描述的賢婦剛剛相反,就是不願意承擔起別人的任何枷鎖。當他們看見別人貧窮的枷鎖、疾病的枷鎖、教養子女的枷鎖時,他們卻將這些問題,推給社會福利署、醫生、老師、社工。

更甚的,他們不但不去承擔別人的枷鎖,當錫安願意承擔別人的枷鎖時,他們卻因為這個原因,而攻擊錫安為異端。因為,他們認為,教會只是一個玩弄宗教遊戲的地方,所以,教會只需要分享宗教,其他一切事情,都不應該分享,不應該教導。他們不單止自己不做,假如別人去做時,他們更是要阻止,甚至攻擊,這班只想不斷推卸枷鎖,不願意承擔枷鎖,肚滿腸肥的宗教家,又怎會是賢婦篇所形容的新婦教會呢?他們正正就是雅各書所提及,那班沒有信心,死而又死的信徒。

雅各書 2:14-17
我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有甚麼益處呢?這信心能救他嗎?若是弟兄或是姊妹,赤身露體,又缺了日用的飲食;你們中間有人對他們說:「平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽」,卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?這樣,信心若沒有行為就是死的。

錫安承擔世人不同枷鎖

然而,大家又有否發覺,多年以來,神讓錫安教會於各種範疇領域中成長,歸根究底,就是藉著感動我們,因為別人的緣故,而主動地承擔一個又一個的枷鎖和重擔。例如︰錫安因著承擔別人疾病的枷鎖,因而研究神蹟醫治,及各種自然療法,包括︰氧份療法、接地、以看太陽作食物、咖啡灌腸、血清機、七色水、zapper、負離子機、椰油、五行菜湯、四寶汁、142呼吸、MWO等等。

我們這樣做的原因,正正就是相反其他教會,他們看到別人被疾病折磨時,將責任交給西醫,或是叫他們平平安安的去吧。但我們卻是以善良的心去回應,就是主動去承擔起這個軛,盡力以真理去發掘出解決這個枷鎖的方法。

同樣地,當神引發我們知道世界將落入不同的危機中,我們亦是因著愛人的緣故,付上行動的代價,去預備千年蟲、甚至分享「2012榮耀盼望」信息等等。我們按著良心做的每一個決定,不單止迫使我們用真理去對抗不同的枷鎖,亦讓我們一步步踏上新婦的塑造,讓我們打破教會這四幅牆,成為別人的拯救。甚至於末後日子,成為所有人的拯救,唯有這樣,我們才能夠配得成為主耶穌的新婦,就是照顧整個世界的賢婦。

延伸閱讀:錫安教會分享的保健養生信息是世界之最

【本文重點整理】
  • 神用「枷鎖」的方式去創造了人類,讓世上的缺乏成為「軛」。
  • 《箴言》的最後一章《賢婦篇》,就是在說一個賢婦怎樣面對她一生的軛,並且她願意負上這些軛,更做得比人更好!

相關內容:
2012 榮耀盼望 vol. 447 ── 「星際啟示錄」第405篇‧天馬座行動(182)天國道(13)
天國道(13)前言 -選擇偉大

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2018年11月13日 星期二

天國道(13)前言 -選擇偉大



天國道裡,我們就是要不斷打人世間破枷鎖,才能達到最極致的信仰。但是,每個人一生所面對的枷鎖也有不同,數量也不同,到底神是根據什麼,來為人設計枷鎖的呢?



為什麼有人輕輕鬆鬆
但有人滿有限枷鎖?

問題一:天國道就是藉著枷鎖,讓我們的人生不斷成長,不斷打破一個又一個的枷鎖。正如日華牧師小時候長大至今,也有很多挑戰和枷鎖。但是,有些人的人生中,好像天生沒有什麼枷鎖似的,然而,這些人的經歷會否也是神的一個預定,因知道他不能夠在天國道上到達某一個步驟,所以神讓他處於一個較低的程度,神會否這樣做呢?

答:神預定了整個人類歷史,每一個人都有共同的資格,只是各人作出不同的選擇。亦因此,才會有著眾多的人生道理,怎樣的道理才能成為人生道理呢?就是這個道理要放諸天下皆有一致的結果,例如:只要你是勤奮、手勤的話,就得飽食。



若果我們看見有些人,好像沒有遇上枷鎖,這是因為他們於態度上、選擇取捨上,導致他們不會遇上某些事情。這就是他們作出不願意承擔重任的選擇,所以,神亦不需要在他人生前期,給他這麼多的鍛煉、磨鍊和預備。

相對,假若他於將來某一天願意承擔更多時,神便會按天國道的設定,在他人生的開始,就已經放置許多細微的東西要他執著、承擔。例如,神知道將來日華牧師會創造出「錫安劍」耳機,因此神就讓他於早年,已經去修讀無線電工程。



因此,我們作出選擇的態度,就導致我們會否於早期面對人生的鍛煉。原因,我們早期的鍛煉是為著將來 20 年去預備,為的就是讓他於將來承擔大任。並且,神亦會為我們預備所有的資源,包括我們的觸覺、智慧等等,讓我們作出天國道的選擇。然而,世界上,很少人會作出天國道最高超的選擇。

而按著神的預知,作出天國道最偉大選擇的人,一定是活在這個世代。 因為我們這一代,不論信主與否,也要面對歷史上最完美的枷鎖, 亦因此,活在這個世代的必然是人類最精英的一群。而當人面對最龐大的挑戰和引誘,才會產生兩極化的淫婦和新婦。


人生由神預定
但神亦按人的選擇而設計他一生

問題二:日華牧師,我們理解到天國道,就是神在創造時預定了一個計劃。我們每一個人的被造, 是按著神的預知和預定,放在一個指定的時間,擁有特定家庭背景和成長背景的角色。那 麼是否我們每一位也是按著神的預定,才可以擁有救贖計劃的能力呢?另外,當我們理解神預定的時候,我們怎樣擁有參與和奮發的部分呢? 

答:枷鎖其實是最能夠隱藏神的計劃,就是用最平凡的人生,達到最全面的考驗。 很多人因為看見世界有太多缺陷,因而說世上沒有神。 但神能夠創造天使,就讓我們明白到,其實神一早可以創造一個完美的世界。 但是,神是以人生的枷鎖,去成為我們人生的考驗。 並且,這些枷鎖是不斷完美化,去成為我們更進深的考驗, 神這個用意,是唯有超高智慧的人,才能夠看通。 事實上,如果以枷鎖的角度,是很容易可以加強難度, 只要讓我們擁有更多的缺陷,難度就自然增加,更能考驗我們的信心, 並且,於考驗背後更隱藏了永恆的獎賞。 




打破枷鎖的最終目標
塑造生命內涵

於總結感言部分,日華牧師分析,神可以輕易將能力去給予人,但性格卻是自己選擇的。正如主耶穌一樣,祂以人子的身份來到,祂得著聖靈所給予的能力, 但同時間,祂亦要結出聖靈的果子,就是聖靈的性格; 原因,枷鎖到最後,就是為著培養我們有著美好的性格。而這個秘密,就隱藏於《箴言》的《賢婦篇》當中。

因為《賢婦篇》的第一節就是以 Alef 這個字母開始, Alef 的形狀及意思,就是牛頭及軛的意思。事實上,神所尋找的賢婦, 豈不是那位一生擔當家庭的軛,日復日照顧家庭一切需要的賢婦? 雖然,她是貴為皇后的身份,但是,她也是負軛直至一生的結束, 這就是神想尋找的新婦,就是一間願意擔當世界各種缺乏的軛的教會。 正如錫安分享各種醫療秘密,為人作出各種預備。 而正因為我們按著良心而負軛,於神眼中,我們就建立出優美的內涵。 所以,神感動我們負上不同的軛,所得著的不是偉大的成就, 而是更良善的內心,配得成為神的新婦。

YouTube: 20180902 主日信息導讀 ── 天國道(13)




資料來源:
2012 榮耀盼望 vol. 447 ── 「星際啟示錄」第405篇‧天馬座行動(182)天國道(13)

 天國道(13)前言 -選擇偉大


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2017年5月24日 星期三

錫安教會對行動的精準計算



過去32年間,錫安教會被神一日不偏差的帶領過程裡,為應付極大災難的來臨,曾展開多次大型行動,未雨綢繆地逃生、和儲備方面等作出精準預算和計算,以提高各人的生存機率,可見這正是神給予末後新婦教會一項必須學習的功課。

過去錫安教會展開多次大型行動,不論是Y2K千年蟲危機預備、急難逃生演習、北上度假大旅行等,都牽涉大量計算,包括物資預算、人力和物力分配、在指定日期和時間的控制等,梁日華牧師、教會全職、各家聚領袖及弟兄姊妹,都盡心為行動作出仔細計算。就讓我們回顧當中的內容︰


Y2K千年蟲危機預備


1998年至2000年間,錫安教會為到Y2K千年蟲危機作預備時,正如《Y2K千年蟲預備手冊》提及的種種項目,由食物、糧水、日用品、乾糧、廁紙、清潔品的儲備數量,以至能源的替代方案、人力發電、手搖照明通訊、乾電池、自熱煮食,甚至運輸、通訊、靈修、經濟和保值貴金屬的儲備,每一項都與預算及計算息息相關!


於1999年,日華牧師為了慎防網絡、電腦、運輸及通訊出現混亂,令社會運作被癱瘓,出現突發危難,更構思了一元家聚的臨時聚會模式,仔細計算各區弟兄姊妹的居住人數及教會領袖數目,再計算出各區設置一元家聚的可行性,可見每次大型行動的預備,總是離不開計算。

「2012榮耀盼望」信息的急難逃生綵排

過往7年間,大家亦明證神超然帶領「2012榮耀盼望」信息和每次急難逃生綵排,同樣是連一日也不偏差地發生,包括︰
  • 2011年9月23日全教會首次北上大旅行
  • 2013年舉行了個多月的北上大度假
  • 2015年5月分享「天馬座行動」信息期間舉行另一次北上大旅行的預備
當時,日華牧師為了全教會弟兄姊妹,經過多番計算,包括居住地點及工作地點的逃生路線、逃生有效時間、集合點高度、前往的難度、使用交通工具的車程、機動性、安全性、可靠性、日間的可行性等。

因此曾作出數次演習綵排、向弟兄姊妹發電話短訊模擬危難發生,計算弟兄姊妹前往集合地點的時間。事前的編排和合作性,都是教會及弟兄姊妹細心計算及記錄下來。

在儲備方面,求生背囊攜帶的求生及應急物資數量,包括:乾糧、淨水工具、急救藥物、露宿裝備、保暖衣物、資金等,全都有指定重量限制,不宜過重,以免阻礙逃生。

北上大度假租用落腳地點,同樣是經過計算,包括:家聚分組、定居地點的安全性、離岸距離至少200英里、須位於北緯30度以上、鄰近是否有山脈河川、避開容易暴動的小數族類、治安秩序、團隊通訊與照應、對講機頻道編制、發佈接收訊息的渠道、集合招聚機制等。

運輸及代步工具種類上,包括:混合自行車、電瓶自行車、雙輪車、單輪車、越野四驅車等。而單輪車更是日華牧師經歷長達兩年實際操作和掌握後才作主日分享介紹。

相關文章連結︰

萬能的新婦

單是列舉當中要牽涉的計算項目,實在不計其數,要知道錫安教會每次大型行動,都是必須經過多重繁複計算。並且每種設備和做法,都經過教會切身執行和多次實際試驗,證實可行後才教授或介紹,可見,作為領袖需要作出的計算,是十分驚人和複雜,最終構成錫安教會連一日也不偏差的傳奇!

箴言》中「賢婦篇」所記載,新婦有如萬能一樣,為丈夫、兒女及家庭作出精打細算的編排及計算,成為才德的女子,得著丈夫的稱讚。故此神帶領新婦級教會進行的種種行動,就是讓她們能從中明白數學及懂得計算,一項必須學習的功課,最終踏上新婦的位份,得著神的稱讚。




影片︰錫安教會主日信息 ── 創始成終的傳承 ‧ 答問篇(三)


資料來源:
2010-2012 恩膏引擎全力開動!!:錫安教會對行動的精準計算


2017年5月10日 星期三

神創造已經預定了文化和文字


我們都要有一個概念,就是:人的文化都是由神所創造!當中的秘密可以從聖經中找到,並且理解到神那 Alef Tav 所能達到的程度, 是牽涉到到人類的文化以及全本《聖經》。

以色列人的文化和文字成為預言

神於創世時,必然是預先設定人類各個民族的文化和語言,之後才開始去創造人類。因為神藉著人類各個民族的文化和語言,成為預言,證明神是一位Alef Tav的神。最明顯的例子,就是以色列人的文化!神為以色列人制定七個節期、會幕和聖殿的禮儀,成為他們數千年來每天和每年去遵守的傳統。亦成為救主耶穌基督、以色列和教會歷史的預言。

事實上,神藉以色列人的文化成為預言,是千真萬確,連一個字也不偏差地全部應驗了。不單以色列的文化,甚至他們的文字希伯來文,亦成為了預言。舊約聖經以希伯來文寫成就是最簡單的例子,不單藉希伯來文於字面上記錄預言,希伯來文本身更為相關經文帶來更深層的預言,以及多重意義。所以,我們能夠理解神創造的以色列於文化和文字上,都是超越世上所有其他民族。


例如︰中國人唐詩三百首,只是古代詩人用文字抒發自己情感,極其量也只是人們所製造的穿鑿附會,詩詞中不可能存藏神的永能和神性。

但最可悲的是,過去歷史上絕大部分釋經家和神學家,都看待聖經如同唐詩三百首,他們不單沒有將聖經看為神的逐字啟示,更以為聖經只是一群信神的人,按自己的知識、學識和情感寫下的文章。例如︰他們將摩西五經,視為以色列人抄襲巴比倫人的文章,然後再重新編寫而成,而不是神在西乃山上對摩西的逐字啟示。


神學家批評聖經經卷

其中最著名的,就是19世紀末信義會神學家Julius Wellhausen批評摩西五經的來源。這位所謂神學家在沒有任何實質證據下,單憑對摩西五經在文學上的所謂分類,就估計它不可能出自神啟示摩西的經卷。反而是以色列亡國前後,約主前900年,由一群以色列學者,將傳流在民間的古代傳說東併西湊組合而成。






Julius Wellhausen 由此而生的所謂摩西五經底本學說,指摩西五經由四個不同民間傳說底本湊合而成,包括︰J、E、D、P底本,沒有任何一個底本是由摩西寫成。假如上述說法是真的,那麼新約主耶穌、彼得和保羅,都是說謊者(約7:19,使3:22,羅10:5),因為他們都曾在聖經中清楚指出,摩西五經的作者是摩西本人。

然而,直到今天,仍然有很多神學院將這種學說教導神學生,教導摩西五經來源的所謂正統舊約導論。又例如︰他們將四福音中,童女懷孕、主耶穌所行的神蹟,甚至從死裡復活,視為主耶穌門徒和保羅創作的神話,目的是要神化主耶穌和建立基督教信仰,更認為本質上與希臘神話和中國神話沒有大分別。今時今日,這些完全偏離聖經的異端神學,卻是正統神學院的必修教材。


對聖經的重視

其實坊間大部分基督教書籍,對聖經的理解都非常膚淺,這些作者認為聖經的道德標準,是按時代的演進而改變,並非永遠不可更改的法則。他們認為真理只是一種參考,而非永恆的法律。正因為這些所謂釋經家和神學家,對聖經有這種輕視,導致他們的信仰果效,與日華牧師有著天淵之別的重大分野。

日華牧師看聖經每個字,甚至以色列的文化和文字,都是神絕對的掌管和逐字啟示。事實上,聖經亦是如此神聖和真實。所以,當我們認真地研究聖經,並尋求明白和執行的方法,於背後將這本聖經啟示給人類的神,亦會按著聖經的應許回應我們。因此,日華牧師所帶領的錫安教會,多年來都不缺乏神蹟、醫治和神的印證,也因為牧師是如此認真看待和研究聖經,所以才會誕生「2012榮耀盼望」,這一套貫通全人類歷史、知識,以及智慧總和的信息。

因為,聖經並非由人類所創造的文字寫成的作品,而是由創始成終Alef Tav的永生神寫成。不單內容完全正確,而且所用的文字和以色列文化,包括︰希伯來文22個字母,以及這22個字母所代表的意思,都是神所創造,為了配合將來寫聖經時使用。所以,為何啟示錄會以字母的開始和結束,即阿拉法和俄梅戛去形容,因為聖經所用的文字,包括希伯來文和希臘文的每個字母,以及每個字詞,明顯都是神在創世之前,就已經命定在人類歷史出現,並且成為寫成聖經的文字。



以字母離合詩的預言

因此,聖經所使用的文字,就隱藏了神的永能和神性。例如︰舊約的摩西五經,早已藉著希伯來文的字母,構成聖經密碼的預言,證明神是完全掌管以色列的希伯來文。例如︰聖經有數處章節,是以字母離合詩的格式寫成,並且成為預言。

最明顯的,就是箴言第31章10至31節的賢婦篇,共22節,每一節的頭一個字母,都是按希伯來文的22個字母順序寫成。所以,賢婦篇第一節第一個字母,就是希伯來文的第一個字母Alef,如此類推,直到賢婦篇最後一節,即第22節,第一個字母就是希伯來文最後一個字母Tav。



另一個例子,是舊約耶利米哀歌,第一、第二和第四章都各有22節,與賢婦篇的格式相同,都是以希伯來文字母順序寫成的離合詩。而第三章一共66節,每3節的第一個字母,都是按希伯來文的22個字母順序排列,所以亦是字母離合詩的格式。

除此之外,詩篇亦有好幾首離合詩,包括︰9、10、25、34、37、111、112、119、145篇,其中最複雜的就是詩篇119篇,每個希伯來字母都連續由八行詩句代表。

最後一個例子,就是新約的啟示錄,雖然啟示錄與其他新約書卷一樣,主要都是以希臘文寫成。但啟示錄一共22章,希伯來文字母亦一共22個,當你了解每一個希伯來文字母的意思,就能夠明白每一章啟示錄的內容,原來都是按照每一個希伯來文字母的意思寫成。



小結

所以,用以色列的文化,22 個希伯來文字母中的第一個字母,去解第一章, 以第二個字母解第二章,第四個字母解第四章,最後的字母就解最後一章,。在最後一章中,祂說到 Alef Tav,就是指定一定要用「阿拉法,俄梅戛」來解釋。



錫安教會主日信息 ── 創始成終的傳承(七)
1 - 神創造已經預定了文化和文字 (01:57 - 09:11)



相關連結

2012 榮耀盼望 vol. 356 ── 「星際啟示錄」的第三部份(12)
《啟示錄》與希伯來文字母及天上眾星的關係
http://riverflowing09.blogspot.hk/2016/12/revelationsabraandstar.html
藏於《撒迦利亞書》的救贖計劃Alef Tav
http://riverflowing09.blogspot.hk/2016/05/alef-tav.html




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