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2021年9月2日 星期四

三所聖殿給予世人的祝福

 

歷史中的三所聖殿,用處是?

l   第一所,是由所羅門王所建立的聖殿建築物。

l   第二所,是藉主耶穌於新約建立的屬靈聖殿。

l   第三所,末後聖殿是由新婦為千禧年的人而建立。

l   聖殿的存在,為要示範給後世,信仰的真義。


歷史中的三所聖殿

日華牧師分享到,整個人類歷史之中,只曾出現過三所聖殿。第一所,是所羅門王建立的聖殿,而摩西的會幕,就是所羅門聖殿的前身;第二所,是主耶穌基督所建立,新約教會這一所屬靈聖殿;而第三所,是由誰建立的呢?原來,第三所聖殿,是由新婦建立,為要讓將來千禧年的人類,有一個朝聖、認識神的地方。

2021年6月22日 星期二

從手上的「禮物」顯示受禮物的身份和份量(3) 以錫安成為千禧年的信仰紀念碑

 


l   西奈半島星圖原來是由主耶穌親自完成?

l   星圖內裡真正指向的,原來是2021年要發生在錫安的事情?

l   神送贈西奈半島予錫安,其中一個目的和千禧年有關?

主耶穌完成西奈半島星圖的建造

校對本輯精華短片時,日華牧師提到︰「主耶穌有份完成這幅西奈半島星圖。」其實是代表甚麼意思呢?原來,是要成為一個影兒,指向末後日子屬靈聖殿的完成品,即錫安教會。並且,這所屬靈聖殿,將會成為接下來千禧年裡,所有人於這一千年記念和學習的對象。以下,是2021年4月9日,日華牧師校對這段精華短片時的錄音補充。

2017年12月23日 星期六

訓誨必出於錫安:神於歷史塑造了聖經與新婦的信息


隨著現時出現驚人的曼德拉效應,人類歷史正急劇變動和瓦解。神透過世上的共同信息,以及曼德拉效應的超時空共同信息,整個世界的走向更加明證以賽亞書2章的預言,在這個末後日子應驗「訓誨必出於錫安」。



首先,了解什麼是曼德拉效應 Mandela Effect?



「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況,與大部分人的記憶印象不相符,但凡出現這個現象,就稱為「曼德拉效應」。 這效應名字的由來,是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案,正如現實所見,他於2013年離世。但是,原來早於2010年的時候就有人提出,他清楚記得,曼德拉於80年代的時候,經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段,甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。 當這個說法提出後,竟然得到大量網民回應,表示有相同記憶。從此,當現實與人們的集體記憶出現不相符,就會被標籤為「曼德拉效應」。



相關影片:《曼德拉效應系列》前導預告

以賽亞書 2:2-3
2 末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
3 必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。


神藉著錫安教會33年的鑄造,成為新約教會時期新婦的典範,累積歷代歷世知識和智慧的總和,按著神的帶領,連一日也不偏差地完成「2012榮耀盼望」信息,揭示人類的終極答案,成為末後最重要的教訓,應驗訓誨必出於錫安的預言。

事實上,當我們回顧歷史,自神吩咐摩西寫成摩西五經,留下來成為一套信息,隨後,在西乃山頒佈律法,再於整個舊約時期,透過不同先知和作者,進一步寫成39卷舊約經卷,成為舊約時代神的話語和答案。


舊約時期的人,都是憑著這39卷舊約,成為一套信息認識神。當主耶穌降生,開始事奉後,主耶穌在33年人生裡,分享真理和建立新約教會,就是新婦,基督的身體。甚至,主耶穌在新婦的新約教會裡,設立了五旬職事,有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師,令基督的身體連結起來,百節各按各職,彼此相助,成為賢婦篇記載的萬能新婦。


以弗所書 4:11-16
他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督,全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。


一間屬主耶穌新婦級數的教會,必須具備五旬職事的機能,成為主耶穌的身體,在各種屬靈範疇和領域上,發揮功用,連一日也不偏差地完成神的時代計劃。

相關連結:
回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳1464 ~ 箴言 31 章 24 節


為甚麼新婦的事蹟

要達至一日也不偏差的程度呢?

因為新郎主耶穌基督在世33年的生活、分享和事奉,都是一日也不偏差,按著神的計劃,藉著分享神的話語,成就了主耶穌基督給予世人「新郎的聲音」。同樣,主耶穌基督的太太,即新婦級數的教會,都如新郎一樣,必須一日也不偏差地按著神的計劃,成就神的旨意,藉著分享神時代性的話語,成為「新婦的聲音」,警告世人。

所以,除了新約教會具備五旬職事的機能之外,與此同時,神透過新約聖徒,為新約的2,000年,額外增加四福音及其他新約書卷,合共27卷新約,組成66卷聖經,成為一套完整信息。

無庸置疑,過往6,000年,神在歷史裡悉心塑造的66卷聖經,成為神賜予新約聖徒一套無誤的信息,成為世人進一步認識神的工具,讓人能夠更準確尋找到神時代的計劃,建立優越的信仰,服侍整個時代。

按著節期預言,主耶穌成為應驗首四個節期的主角,應驗了逾越節無罪的羔羊,所以這2,000年新約時期的信息,都強調聖餐,記念主耶穌就是逾越節無罪的羔羊,是節期Alef Tav的主角,就是新郎主耶穌完成的事蹟。

「訓誨必出於錫安」的大復興

但新約時期快要完結,整個世界亦經已踏入末後結束的時候,神明確預言,當最後三個節期應驗、屬靈聖殿建成的時候,最後三個節期應驗的主角新婦,亦將要鑄造完成,「訓誨必出於錫安」的日子必然發生,萬民都要流歸這山。


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共同信息明證我們錫安教會
連一日也不偏差地被神認可

究竟,大家曾否認真想過,在末世資訊和網絡如此發達的時代,神如何賜下祂的訓誨,成為整個世代的答案呢?究竟,需要達到甚麼程度的智慧,才能夠令訓誨必出於錫安,使萬民都要流歸這山呢?試問,這個末世中,有甚麼教會和他們的信息,能夠擁有神連一日也不偏差的認可和印證,成為整個末世的答案呢?

但是,過往兩年多,神藉著「天馬座行動」信息和現時的曼德拉效應信息,以鋪設於歷史的共同信息和曼德拉效應超時空的共同信息,共同明證我們錫安教會連一日也不偏差地被神認可,是時間中的絕對存在,是節期和共同信息遙指Alef Tav的主角,就是永恆的新婦。

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「2012信息」就是「新婦的聲音」

同樣,神以大自然的變動和國際大事,印證新婦錫安教會分享的「2012信息」的永恆性,是達至連一日也不偏差的程度,明證世界總是環繞每星期的「2012信息」而轉動。因此,「2012信息」就是神透過新婦製造的信息,成為「新婦的聲音」。當2,000年新約教會時期快要結束,新婦將要被提的時候,按著千古但以理書七十個七的預言,歷史必然接軌發生最後一七的預言,延續但以理書記載最後七年的事件。


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神卻塑造錫安教會成為末後的但以理,藉著「2012信息累積歷代歷世知識和智慧的總和,為世上的君王和精英解夢,解答謎題,成為末世和接下來的千禧年裡,唯一的答案,唯一真知識的信息。

「2012信息」是整個末世唯一的答案

試想,末世新婦快要被提的時候,世上仍然充斥著不同宗教即使是基督教裡,也存在不同宗派,若果沒有神的恩典,世人如何在這麼短時間裡,尋找到真相,尋找到唯一答案呢?

所以,當世人難以辨別哪個宗教或宗派才是正確的時候,神必定會按著預言,誕生「訓誨必出於錫安」的大復興,藉著「2012信息」,讓世人明確知道這是真知識,是整個末世唯一的答案。

這時,就會如聖經的預言,萬國的珍寶必都運到神的殿,使神的殿滿了榮耀,就連君王也要來就聖殿的光輝,萬國都要起來傳揚同一套信息,應驗最後節期的住棚節,節期的另一位主角新婦亦裝飾整齊了。

故此,基督徒被提前,神賜予世人唯一的答案,就是全面揭示神的救贖計劃,提供人生唯一正確方向的「2012信息」。所以,舊約撒迦利亞書預言,神吩咐七年大災難後,剩下存留在千禧年的人,包括列國的君王,都要如舊約信徒一樣每年遵守住棚節,全世界所有國家都只會擁有一個信仰、一個宗教,凡不上耶路撒冷守住棚節的列國,神都必用這災攻擊懲罰他們。


撒迦利亞書 14:16-19
上來攻擊耶路撒冷的列國中所有剩下的人,要年年上來敬拜大君王-萬軍之耶和華,並守住棚節。地上萬族中,凡不上耶路撒冷敬拜大君王-萬軍之耶和華的,雨必不降在他們的地上。埃及族若不上來,雨必不降在他們的地上;凡不上來守住棚節的列國,耶和華必用這災攻擊他們。這就是埃及的懲罰和那些不上來守住棚節之列國的懲罰。


踏入千禧年的時候,神透過「訓誨必出於錫安」的大復興,成為全世界真正的答案,賜下一套被世上共同信息所預示,可以教育人類1,000年,被永恆記念的「2012榮耀盼望」信息。千禧年的人將會以1,000年時間,記念這位應驗最後住棚節的主角,就是Alef Tav的新婦,記念新婦所完成的信息和事蹟。


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2017年9月19日 星期二

曼德拉效應專輯115︰KJV與曼德拉效應11


在曼德拉效應Mandela Effect下,本文將繼續分享一些聖經英王欽定本的改變。


前言 
首先,讓我們看看一段有關被提的經文,講述被提時,將會取去一個,撇下一個。

經文內容的轉變

路加福音 17:34
我對你們說,當那一夜,兩個人在一個床上,要取去一個,撇下一個。




我們再看看英王欽定本。

Luke 17:34
I tell you, in that night there shall be two men in one bed; the one shall be taken, and the other shall be left




Man 是男人的意思,這段經文,提到兩個男人睡在床上的荒誕情節。

NIV的經文如下

Luke 17:34
I tell you, on that night two people will be in one bed; one will be taken and the other left. 



這裡清楚提及,是兩個人two people,沒有指明男人還是女人。

假如聖經想表達男人或女人,其實會清楚講明,就如上述提及的下一節經文,路加福音17章35節,不論和合本、英王欽定本,或是NIV譯本,都是兩個女人two women。

和合本︰兩個女人一同推磨,要取去一個,撇下一個。英王欽定本︰Two women shall be grinding together; the one shall be taken, and the other left.

NIV︰Two women will be grinding grain together; one will be taken and the other left.

唯獨上一節34節,英王欽定本與和合本及NIV譯本出現不協調的情況,由原本兩個人 two people,變成兩個男人two men。

當我們查考這節經文的原文,會發現Men這個字被引號括住,意思是原文沒有這個字,只是後人翻譯聖經時,將這個字加上去,讓人更易理解前文後理,但曼德拉效應下,卻變成了刻意的破壞。




另一個例子,就是西乃山Mount Sinai,舊約聖經中,西乃山出現在36節經文,大部分都是出埃及記,因為摩西帶領以色列人出埃及後,很多情節都與西乃山有關。
但到了新約,西乃山Mount Sinai 變成怎樣呢?

新約經文:

使徒行傳 7:30
過了四十年,在西乃山的曠野,有一位天使從荊棘火焰中向摩西顯現。

Acts 7:30
And when forty years were expired, there appeared to him in the wilderness of mount Sina an angel of the Lord in a flame of fire in a bush.




西乃山Mount Sinai,竟然變成了Mount Sina S-i-n-a ,就是中國的新浪網Sina。


再看看NIV譯本。

Acts 7:30
After forty years had passed, an angel appeared to Moses in the flames of a burning bush in the desert near Mount Sinai.




明顯,只是英王欽定本在曼德拉效應下被改寫了。

此外,同一章聖經的38節,同樣出現Mount Sina。

Acts 7:38
This is he, that was in the church in the wilderness with the angel which spake to him in the mount Sina, and with our fathers: who received the lively oracles to give unto us:




讀者是否留意到,這節經文除了Mount Sina,亦有另一個因曼德拉效應而被改寫的字眼,就是之前提到,舊約中取代聖殿Temple 的Oracle。這裡,oracles加了s,成了眾數,所以,意思不是指聖殿,而是「神的聖言」,奇怪嗎?

看看和合本經文。

使徒行傳 7:38
這人曾在曠野會中和西乃山上,與那對他說話的天使同在,又與我們的祖宗同在,並且領受活潑的聖言傳給我們。

我們可以看見,英王欽定本已經將神的聖言,換成了oracles。




再看看NIV譯本。

Acts 7:38
He was in the assembly in the wilderness, with the angel who spoke to him on Mount Sinai, and with our ancestors; and he received living words to pass on to us.

NIV譯本是以living words 來形容神活潑的聖言,而不是異教所用的oracles。




Oracles 不單出現在使徒行傳,全本聖經出現了4次,全部都是新約,同樣是指「神的聖言」。

繼續看英王欽定本的使徒行傳7章,今次跳到52節。

Acts 7:52
Which of the prophets have not your fathers persecuted? and they have slain them which shewed before of the coming of the Just One; of whom ye have been now the betrayers and murderers:




這裡,最少有兩個曼德拉效應改動。

第一個,是英語文法錯誤,第一句最後一個字persecuted後面,用了問號。根據英語文法,問號等同一句的結束,下一個字必然是大楷。但這節經文在問號後,卻用了細楷 and。

一個小學生英語水平的文法錯誤,竟然出現在一向被視為英語文學典範的英王欽定本聖經。

第二個,是「Just One」,當我們讀的時候,一時間會以為是「只有一位」的意思。為何主耶穌的稱呼,變成了「只有一位」呢?




當看回NIV譯本就會明白。

Acts 7:52 
Was there ever a prophet your ancestors did not persecute? They even killed those who predicted the coming of the Righteous One. And now you have betrayed and murdered him—

首先,第一句的問號後面,用了大楷They,是正確的文法。其次,英王欽定本譯作Just One的地方,應該是Rigtheous One,即公義的神。




我們再看看和合本經文。

使徒行傳 7:52
哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢?他們也把預先傳說那義者要來的人殺了;如今你們又把那義者賣了,殺了

和合本聖經將這個字譯為「義者」。

總結
從以上可以得知,英王欽定本是胡亂地以「Just」取代原有的「Rigtheous」




。雖然,英語上,當「Just」作為形容詞,可以譯作公平、公正,但這節經文將主耶穌譯為「Just One」,卻是一個明顯錯誤,讓人誤解了意思。這就是曼德拉效應後,英王欽定本變得千瘡百孔的現象。

本blog將會分享更多有關曼德拉效應Mandela Effect的內容,密切留意!!

待續!!

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參考連結:

2012 榮耀盼望 vol. 394 ── 「星際啟示錄」的第三部份(50)