2021年10月27日 星期三

神對被提後的人類的測試(2)—— 666晶片的推演與世人的最終考驗

 

l   666晶片能夠在《啟示錄》時代大行其道,和Planet X以及Killshot太陽風有關?

l   新婦為何完全不用經歷666晶片的考驗?

l   聖殿外院的四枝燈臺,原來對比了十童女的比喻?


666晶片能夠大行其道的原因

日華牧師分享到,獸印晶片的出現,必定是在合資格的新婦、童女和賓客被提後,才會由敵基督製造出來,並強制植入全人類的右手和額上。

在校對今篇精華短片時,日華牧師作出進一步補充,指出現時出現的晶片荒,甚至將會出現的 Killshot 級太陽風,都與啟示錄所預言,將要出現的獸印晶片息息相關。

以下,是2021年9月3日,日華牧師的錄音分享。


所以,666 chips(晶片)在這種情況下推出就合理了,試想,你單單一個人,但圍繞你身邊需要多少塊晶片?對不?圍繞著我們身邊的,但凡涉及用電的都需要晶片,甚至一些不涉及電的健康用品也需要晶片。

所以,最終極的辦法,正是將晶片植入人體,這是最節省的辦法,至少能節省過萬塊晶片,因爲有機會,這塊晶片在人體裡,已經能在其他電器中通用。

另一個因素,若那東西是用作保健,那麼,若要裝在手機裡,倒不如直接裝在人的體內,這就更加節省,能節省的甚至不止100倍。

所以,我們便明白,為何屆時會去到這地步,全球所有人都需要植入晶片。

因爲,既然對晶片有這種需求,倒不如就用在最能節省材料的地方,當植入身體裡,無論進行測試或其他使用層面,也無須另外再製造晶片。

無論是健康、GPS 定位,又或是身份、銀行戶口等,也不用另外使用晶片,包括身份證,因身份證本來就有一塊晶片。

你們想想?現時,你的身份證已佔了一塊晶片的配額(quota),那麼,倒不如直接裝在人體裡?

屆時,晶片的數量應該少得很可憐,因此才會落得如斯田地,這便合理地,導致所有人都需要植入晶片。

啟示錄 13:16
牠又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。

那時,人們要以生命為代價,決定是否接受獸印晶片,這是神給予未合資格被提的人,一個生與死的測試。

而合資格被提的新婦、童女和賓客,他們並不需要受這1,260日的急劇考驗,因為,神對他們的測試已經完成了,結果亦已經證明,他們不單願意為主而死,更願意一生為主而活,是合資格可以被提的聖徒。

羅馬書 14:8
我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。

哥林多後書 5:15
並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。

 

666晶片不是給新婦的考驗

2021年8月23日,日華牧師校對今篇主日信息時,為此作出了補充,以下,是日華牧師的錄音分享。

這裡補充少許,為何分享到這裡,我會帶出「我們已經被提了」呢?原因,那測試根本不是給新婦的。

因為,本來神創造我們的人生,就是一個成長、鍛鍊和測試的時期,讓我們能夠有一個優美的信仰。但當我們經過這測試,神以這根葦子,量度了聖殿裡的聖所和至聖所,在我們被提之後,其實外邦人那時才開始信主,他們知道神是真的,但正因他們知道神是真的,所以,神也給予他們一個很真實的測試。

關於這個測試,我們會想,那些人一無所知, 在不清不楚下植入了 chips(晶片),不就失去了救恩嗎?對不?

因此,神要刻意製造一個時代,他們不會是一無所知、不清不楚。

他們會知道,必定有一個真的信仰,是由錫安所提供、一個基督教的信仰,並且,一旦他們植入這晶片,他們就會失去信仰。他們一定會知道。何解呢?因最後,神會使那復興和被提相當轟動。

所以,起初一些人看到這裡,也會覺得奇怪,突然之間科技如此發達,萬一那些老人家植入了晶片,應該怎麼辦?

其實,神用這種方法,讓他們用最短時間,可能只有24小時或24天,讓他們掙扎,決定要不要植入晶片。

可以肯定的是,他們每一個決定不植入晶片的人,都要經歷很大的掙扎,譬如沒有工作、沒有食物、沒有醫療、沒有保障等,但正是這短短的24小時或24天,成為他一生所有的信仰貢獻,永恆裡他就是依靠這些,看他只能「食穀種」(靠老本維生),或是稍為好些能有一件白袍,也是靠著這段期間的決定,因此,為何神會給予人這一個試驗。

因為,多年裡一直從未停止,所有人都在問,這是獸印晶片嗎?那是獸印晶片嗎?其實,若然基督徒也需要問,已代表那晶片一定不是獸印晶片。明白嗎?

因為,這並非給予新婦的考驗;而是給予最後那一群,希望「摱車邊」(最後趕到),尤其是那些喜歡自欺欺人的。

屆時,必定會有許多自欺欺人的牧師告訴你:「日華他們已經被提了,你相信就可以了,只要相信便能上天堂。」

他們仍然會這樣欺騙大眾,世上仍會有一群這樣的敗類,因為他們向來是靠這種伎倆維生,現時很多教會牧師,或天主教神父也是如此。

然而,那些人在這挑戰過程中,究竟相信我所說的,還是繼續相信那些所謂的牧師呢?

若果他們相信我所說的,他們便要堅持不接受獸印晶片,正因為他們不接受獸印晶片,同時,情況已如此 urgency(危急),才能使他們在如此短暫,可能24小時裡,賺取他們花24年也無法賺取的獎賞。

因此,這是公平的,相對於永恆的獎賞來說,然而,若以處於危難的角度來看,卻又彷彿極不公平。

那麼,便要視乎我們靈魂的真正歸宿,是死後一了百了,抑或死後仍有天堂和地獄,若果我們死後有天堂和地獄的話,這選擇便十分重要。

但這裡已清楚明說,我們死後必定有天堂和地獄,因為聖經明說,如果接受了獸印晶片,我們便會失去救恩,將會下地獄。

換言之,這獸印晶片將會決定他們死後的去處,正是這顆晶片,決定他們死後的永恆去處,然而,他們作決定的時間,可能只有24小時,甚或更短時間。

可是,這決定必然經過很大的掙扎,他可能需要敵擋自己的家人、公司、工作,諸如此類,甚至,可能要敵擋自己的教會,也不足為奇。

因為接著全世界都會結束,再沒有之後了,在那段時間裡,他可能會因為不接受獸印晶片而死,因此而殉道,這種情況絕對大有人在,然而,這就決定了他是上天堂,還是下地獄。

至於,那一群完全沒有掙扎便接受的人,必定完蛋了,這是啟示錄讓我們知道的情況。

因此,整卷啟示錄,我們要理解的,並非看如此片面的,而是看整個局勢,以及神想達到的目的。

因此,那段時間新婦必然不在,因為她並不需要再經歷這考驗,在這之前她已作了美好的榜樣,並且,這美好的榜樣及信仰,將遺留給整個千禧年的人。

所以,你亦能看見,當時新約教會受逼迫時,主耶穌已經被提了,對不?主耶穌已經被提了,之後,新約教會才開始受逼迫。對不?

因此,於我們被提後,屆時被遺留下來、天國最後的一群人,會一次過,將新約教會於幾十年,甚或幾百年所受的逼迫,在三年半,即1,260日裡全數經歷。

屆時,連毛衣人亦會死亡,就在那一段時間裡,因為他們並非新約教會、並非新婦,他們只不過是會眾、是賓客而已,連童女也算不上。

屆時,我們必定會於宴會、於婚宴中,試問,主耶穌的婚宴裡,新婦怎可能會死了!怎會呢? 我們已處身婚宴,不需要再經歷這些考驗。

 

外院燈臺對比十童女比喻

相反,在外面哀哭切齒的那一群,在黑暗中哀哭切齒的,便是這一群人。被趕出去,當中還包括那五個被稱為愚拙的童女,以及那些沒有穿禮服的賓客,都會在外面哀哭切齒,他們正要渡過那段時間,經歷最後的篩選。

所以,即使是所謂的愚拙童女,於哀哭切齒中,仍然會有 last minute(最後機會),考驗他們於1,260日裡,能否達至賓客的標準。

如此,你便明白一件有趣的事,聖經有否提及,五個愚拙的童女是來自哪裡的呢?聖經明確提到,五個擁有足夠油的童女,能進到婚宴裡;另外五個不足夠油的童女,她們也有油,卻預備得不足夠,便被趕到外面。

這便說明,為何外院明明有四支燈臺;但留下來的,卻只有兩個呢?對不?

因為已明說,一半擁有足夠油的童女,已進入婚宴;一半不夠油的童女,卻在外院。

當時我也曾提及,外院有四支50米高的燈臺,但聖經亦明確說明,這兩個便是那兩支燈臺。然而,為何本是四個,於1,260日裡卻只剩兩個呢?原來,有兩個已進入婚宴;另有兩個卻仍然留在外院被踐踏。

所以,我們所見的兩個毛衣人,一直都是那五個愚拙的童女。其實,一直也談及油,是燈的油,她們是負責照管那一盞燈, 十個童女的工作,便是負責手上的燈而已。但外院只有這四支燈臺,既是負責油,也是以祭司袍作為引子燃燒。

所以,這一段說話,是給予之後的人,因此,現時獸印晶片尚未出現,甚或如我所說,於黑暗之災後,才會出現這一批新的晶片。因為新的晶片,正如我所說,以晶片打印機的科技,已經能夠製造出來。

 

重點整理

  • 災難過後資源短缺,晶片配額、加上疫情因素,666晶片便能大行其道;
  • 666晶片推出時,新婦已經被提,留下的人便要承受相關考驗;
  • 聖殿外院四枝燈臺中,兩枝被提、兩枝留下,正是對比十童女的比喻。

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資料來源:
Riverflowing2012:神對被提後的人類的測試(2)—— 666晶片的推演與世人的最終考驗


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