2020年12月17日 星期四

單純內心對信仰的互動 (上)



【信仰路上選擇善與惡的結果是怎樣?】
  • 人願意不斷行善,便可得到神的幫助。
  • 選擇行全正確道路的人,神會看著他成長到終極的緣故,與他互動,給予那人呼召、異象和聲音。
  • 若人選擇與罪互動,他就會向壞方面成長。

信仰成長的真義

很多人以為最能夠理解、明白信仰,甚至做得好的,一定是最聰明的人。但是,既然信仰的設計是神給予所有人的禮物。那麼,就算是最簡單、內心最單純的人,他們也必定可以於信仰上做得好。

因為,神從來都是看我們內心的神。只是人的複雜,以為做好表面,就能夠欺瞞神,才讓信仰變得複雜。所以,於神的設計下,其實信仰從來都不複雜,並且,簡單來說,就是個人的自由選擇。於自由旨意中,選擇向好方面的成長,當成長到某個階段,神亦會與我們互動。但假如,我們是選擇向壞的方面成長,那麼,就與罪開始互動。



而這個簡單的原則,亦解釋到,為何有人會於信仰上,經歷不到神呢?原因,正正就是因為他們於這條道路上走岔了。同樣地,就正如為何日華牧師與及錫安的弟兄姊妹,卻可以於這條道路上,接觸到神呢?原因 ,很多人沒有想過,這條行善和行惡道路的終極版。

大家可以想想,假如,有一個人他於人生行善的道路上,只是行得半桶水、馬馬虎虎的話,其實,他是不需要神的幫助。因為,假如只是馬馬虎虎的話,每一個人,憑自己的力量,都可以做到。因為,他並不需要付上生命的代價去行善,亦因此,不需要神的幫助,也能夠做到。但唯獨那班於人生行善的道路上,願意走到終極行善的地步。甚至乎,行善的方式,不是自己想出來,像是人們理解為慈善事業,或是好心人的程度,當他們是以神的標準去行善,並且,願意以神所定下的方式,也就是按著神的計劃,完成神於時代裡,一些不可能任務,就是行全神的善這個方式去做的時候,他所遇見的,必然就是神的呼召,就是神呼召他去行神的善,去完成神的計劃,當行到這個程度的時候,很自然,他亦需要神的幫助,而神亦介入到他的生命裡。


行善的程度

就正如亞伯拉罕,他行善的程度當然不是慈善事業,或是好心人的程度,他是被神呼召先完成神的計劃,去離開本地本族父家,去為神獻上以撒,這才是神眼中的善。亦因此,他的生命亦有著神介入,因為於這個行善的過程裡自己是做不了,唯有神的幫助,他才能夠完成。

所以,很多人說自己遇不到神,但是,其實,撫心自問,他們行善的水平並不需要神的介入和參與。甚至乎,一個有良心的外邦人,都做得比他們好的時候,那麼,神又怎會需要介入他們的生命中呢?


因為,於行善的路上,只是馬馬虎虎、半桶水的,任何人都可以做到,神介入的話,只不過,將一件簡單事情的難度,降得更加低。所以,這根本不是神需要介入的程度。然而,假如有人願意行善到像亞伯拉罕的程度,神才會介入。同樣地,對於普通人來說,當他行惡的時候,假如只是普通的水平,他不會遇到魔鬼。

然而,假如他行惡的程度是非常厲害,甚至乎,是到達匠心獨運的程度時,這個人,亦會遇到魔鬼的介入。就是有魔鬼會於他的生命裡,讓他的惡,發揮更大的果效。原因,這是神對於人生的設定。就是當人行走於生命道路上,也就是屬靈之路的時候,也可以選擇走向善,或是走向惡。



但無論哪一個方向,當走到越終極的時候,走向善的,就會遇到神。走向惡的,就會遇到撒但。因為,走向善的,需要有神的幫助,才能夠於善的道路上走得更遠。同樣地,走向惡的也是需要撒但的幫助,才能夠於行惡的道路上,走得更終極。

因此,從這個角度,我們就會明白到為何錫安是與其他教會如此不同,與及為何錫安所行的路,才會遇到神。原因,正正就是因為錫安所行的路,是其他人、其他教會不敢行的。因為,其他教會會覺得這條路,太艱辛,標準太高,生活上,太多限制。但是,當他們維持自己覺得適合的生活時,於他們所行的道路上,卻看不見神的蹤影,不會遇見神。因為,於他們所行的道路上,根本就不需要神的幫助,也能夠繼續走下去。任何一個妥協、墮落、卑鄙的偽君子,也可以做到,那麼,他們又怎會需要神的介入呢?
這就是為何,我們於生命的兩邊互動之間,一邊的互動會走向撒但,另一邊的互動卻會走向神。

《聖經》告訴我們,有些人會做一些明知是錯的事情,例如:說謊、詭詐,那麼,他們的父便是撒但。因為他們一開始,已經知道是錯的,然而,他們卻選擇繼續執行,於錯誤中成長。於人生的互動裡,選擇錯誤的事情,而提供他們錯誤的動力,就是撒但。



但另一邊,卻是很簡單、單純的人也會做到,只要這個人真心愛主,聽完真理後,立即執行,沒有想太多藉口,只是一心想著怎樣分配時間、在日常生活中調動和自律。

這種選擇行全正確道路的人,到了某個階段,到達人的終極,未能繼續進步的時候,神就會看著他成長到終極的緣故,開始與他互動,給予那人呼召、異象和聲音。但那些呼召、異象和聲音,從來都不是讓他走一條容易、輕鬆的路。原因,成長於正確中的目的,不是要成就豐功偉業,於神看來,最重要的是要鍛鍊出擁有更多神形象的質素。無論是忍耐、愛、聖靈的果子、善行、憐憫,於這些互動中讓他能夠成長。當中,必然也包括勇氣的質素在內。而歷代歷世的偉人,也是行走於這條道路上,需要勇氣,才能夠完成。

 

大衛就是一個好例子。於他年幼時,正正就是因著他願意向善進發,神就與他互動。並且,於互動中讓他由愛主的小童,慢慢變成一個愛主的青年,神亦讓眾多的事件,去塑造他各種不同類型的特質,超過大衛所能夠想像,原因,到最終神是要呼召大衛去成為君王。所以,於行走正路的互動中,不是一時,而是一生之久。

信仰真正的成長

一個愛主的小童當然好。但他總不能夠三十年後,仍然是一位愛主的小童,仍然只是完成小童的程度。假如是這樣,他於信仰上其實是從來沒有成長過。所以,就正如大衛般,他於成長中,也要面對不同抉擇,面對獅子和熊的時候,選擇勇敢面對;面對哥利亞的時候,展現其他人沒有的勇氣;縱使是被掃羅追殺,當有機會殺死掃羅時,他卻仍舊選擇善良;

逃難到亞杜蘭洞時,他選擇成為400個窘迫、欠債、心裡苦惱的人的領袖,去照顧他們,甚至乎,改變他們、將他們訓練成為領袖。從這個角度看來,其實,於正路上,與神互動是要一生之久。就是讓我們於肉身成長的同時,亦讓我們於信仰上成長。就正如《聖經》記載,神喜悅主耶穌的信仰,與他的身量一起成長。

 

路加福音 2:52
耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。


其實,當我們的身量持續成長的時候,必然會有小童的誘惑、少年的誘惑、青年的誘惑,以及中年的誘惑。然而,大家又有否想過,這些於不同年紀讓我們遇上的誘惑,其實,也是神所設計的呢?這些誘惑,是按著我們的身量成長,而神亦按著誘惑的程度,有著祂指定的帶領。於神的設計,就是當我們面對試探時,只要我們成長到某種程度,我們就會遇到神。然而,很多人不能遇到神的原因,正正就是因為於人生的每個階段裡,當他們遇到問題時,沒法做到某種程度作為回應,這就是神所設計,生命課程難度的真正意義。

也就是於生命當中,神不但是磨練我們,於當中,神更是讓我們於生命中作出選擇。而當我們的選擇,是超越某個程度時,我們就會遇到神。相反,當我們每一次都選擇做到某個程度就停下時,那麼,我們就不能夠遇到神。然而,這個程度,又是甚麼呢?其實,《聖經》一直有提及,我們要做到甚麼程度,神才會介入我們的生命中。答案,就是獻祭。





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資料來源:

http://riverflowing09.blogspot.com/2020/10/interaction1.html

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