【每個時代的人,如何能踏入神的大復興裡?】
歷代歷世以來,神對於每一位基督徒都有一個命令,就是要尋找出足夠的證據,證明神命定的復興,以及神的同在,究竟是在哪裡呢?當傾盡全力尋找到這個復興、神同在的所在之後,接著,就是要拼命地參與這個大復興,這是歷代歷世,由舊約至新約最後一卷書啟示錄的寫成,從來,神也是這樣吩咐世人。
事實上,如早前分享「小孩子的出生明證其他兒女不被接納」,於每個時代神都會賜予當時代最新的啟示、誕生最新的復興,每位基督徒都有責任尋找出這個最新的復興,並參與其中。
然而,基督徒可以怎樣辨別這一個最新的復興、帶著最新啟示的教會,是否來自神呢?對於那些新建立的教會,我們又如何分別這間教會是否屬神,而不是異端或邪教呢?原來,每一個從神而來的最新復興或教會,都必定有一個共通之處,他們帶領人所走的方向,必定是人性光輝的一面。沒錯!每一個從神而來的啟示和復興,都必定是一個發放光輝、驅走幽暗的信息!
以賽亞書 60:1-3
1 興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。
2 看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;他的榮耀要現在你身上。
3 萬國要來就你的光;君王要來就你發現的光輝。
錫安的大復興
所以,每一個時代的基督徒,都需要努力尋找有神認可的最新復興,傾盡全力委身,參與在這一個大復興、參與在這一間有神同在的教會裡。大家可以試想想,現時,錫安教會是否有足夠證據,證明大復興正在我們當中呢?答案,當然有!因為,神的同在、神親自製造的共同信息,都在證明這一點 —— 錫安教會擁有點燃大復興的火焰。
故此,其他人的責任,就是必須進前來,參與這個「錫安的大復興」,任何一位基督徒,甚至是任何一位有生命的人,都必須做這個決定,為甚麼呢?原來,在神的角度看來,祂給予我們生命,目的,是讓我們朝著神的形象成長。任何人拒絕這樣做、拒絕這個成長方向,自然,他們就會杜絕了自己擁有神形象、於屬靈上成長的機會,成為這世代裡不合格的一群,未能符合上天堂的先決條件,也痛失被提的機會。
事實上,錫安教會內,有沒有這種人呢?確實,是大有人在,不論是中國內地、馬來西亞、加拿大、英國、台灣或其他地方,他們為著能夠參與錫安教會,都早已決定了放棄房屋田地,甘願離鄉別井,即是已放棄了工作、房產和其他產業。對嗎?沒錯!這正正是馬可福音裡,主耶穌親口頒佈的命令。只可惜!當今世上,很多基督徒卻一直刻意迴避這命令,這亦是他們至今仍然選擇不參與錫安教會的核心原因!
若果他們是真心跟隨神,那麼,為了信仰,自然會完整遵行主耶穌於馬可福音的命令︰「人必須撇下房屋、家庭、經濟、產業及田地,專心跟隨神。」也會努力符合這段經文的要求,通過 Pass 這段經文的考驗。
至於,那些未能通過這段經文考驗的基督徒,不論他們信主年日有多久,或是滿口頌唱神的詩歌,自稱是一位愛主的基督徒,但非常明顯,他們只不過是馬可福音10章的「年輕財主」。
雖然,他們聲稱自己是愛主的基督徒,從小就遵守神的誡命,可是,當主耶穌將考驗帶到他們面前,他們就如「年輕財主」一樣,憂憂愁愁地走了,在神的考驗上 Failure 不合格,錯失上天堂和永生的資格,只因,他們根本從來都不曾愛過神。同樣,普世基督徒至今也犯了一宗最嚴重的罪,就是沒有主動尋找神命定的復興,也沒有尋找神同在之處,更遑論是拼命參與其中。事實上,主耶穌時代裡,跟隨主耶穌的十二門徒也遇到相同問題。可見,對於每一個世代裡跟從神的人,神都預期他們會遇上這個問題,當然,這亦包括我們現今這個時代。
信徒面對的抉擇
原因,於每一個時代裡,神都是有意地,將信仰設計成這樣,每一位信徒也註定會遇上這種抉擇,要尋找神當世代的復興,很多時都要以放棄自己的房屋、田地和產業為代價。然而,在此,大家可以認真思考一下,這,豈不正是信心之父亞伯蘭,即亞伯拉罕的信仰嗎?當神對亞伯拉罕說:「你要離開本地本族父家,往我所指示你的地方去。」亞伯拉罕有否遵行神的吩咐呢?
因此,在信仰路上,當人信主後,每一位基督徒仍然需要離開本地本族父家,往普天下傳福音。對嗎?每一個信主的人,都一律要面對這種抉擇,更何況,想要參與最後、最偉大的復興,就更應當作這種決定!從神的視點來看,一個人信主後,是必須為著信仰的緣故,付這種程度的代價,當日,神對信心之父亞伯拉罕有這種要求,到了末世,凡效法亞伯拉罕信心的人,神也是同樣的要求。
原來,對於每一個時代的「真理復還」,神都設計了這種考驗,各人必須主動尋找神每一個最新的復興、每一個神最新的帶領,一旦尋找到,就要動身前往,拼命參與其中。即使是負責上一個真理復還的宗派,他們整個宗派及他們的接任人,同樣也有責任主動尋找下一個最新的復興,並且前往這些地方或教會,拼命參與其中。
神考驗每一位效法亞伯拉罕信心的人,都必須明白這一個關於「離開」及「進入」的真理考驗,就是離開那些已經失卻神同在和神帶領的教會,然後再付上十足代價,進入下一間有神帶領的教會。於每一個時代,神都會以考驗亞伯拉罕的標準,同樣考驗每位基督徒,要求各人必須達標。
原來,按著神的計劃,到了最後大復興,即「錫安的復興」,除了身在香港的人之外,全球裡所有凡信主的人,都有責任離開本地、本族、父家,來參與這個時代的大復興,亦即是「錫安的復興」。歸根究底,現時很多人仍不願意參與「錫安的復興」,只因為他們仍過不了亞伯拉罕信仰的第一步。
當我們明白到,亞伯拉罕當日遇到的信心考驗,那麼,我們就會理解,當今世上多少聲稱自己信主的人,根本從未通過 Pass 亞伯拉罕信心的最基本考驗,從未真正跟隨神,他們甚至是親手放棄親近神同在的機會、放棄上天堂的資格。
他們連上網尋找錫安教會、尋找末世真正答案的心意也欠奉。因此,他們都成為《啟示錄》所記載,婦人和其餘的兒女,要留在最後1,260日的考驗裡,以補考方式來遵守神誡命、為耶穌作見證。
簡單而言,無論是早已認知錫安教會的存在,抑或從來不知道錫安教會存在的人,神都會一併審判。而當中,認知錫安教會的存在,卻不願付代價前來參與的人,他們的審判必定是最大,他日在地獄所受的刑罰,也必然是更大!
至於,那些有意忽視錫安教會存在的人,他們明知世上存在著錫安教會,也存在著一個極偉大的「錫安的復興」,然而,他們卻普遍存在誤解,以為自己並不需要付那麼大代價參與,可以留給那些同樣偉大的人,自己只需旁觀就可以了。
可是,神對信仰的要求卻不是如此,神要求亞伯拉罕於信心上面對的第一件事,正是信仰路上必定會遇見的考驗,就是離開本地、本族、父家,撇下房屋、田地和一切,往神所指示的地方去。我們必須理解,舊約時期的人,並沒有地圖,也沒有 GPS 導航,既不知道路上有沒有野獸、盜賊,也不知道下一個落腳地點。
然而,神卻指示亞伯拉罕,在一無所知的情況下立即起行,往神所指示的地方去。相比之下,現今擁有的科技、通訊和交通工具,已不可同日而語,當今世代的基督徒,要前往有神同在認可的大復興,豈不是更容易的事?我們又有甚麼藉口推搪呢?
【文章重點整理】
相關連結:
2012榮耀盼望vol. 554天國道第二部分:答問篇(6)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17908歷史中所有復興現象都會出現在錫安的復興之中
https://riverflowing09.blogspot.com/2020/08/Revival.Christianity.Hong.Kong.Ultimate.html
大復興中的超級賓客與新酒
https://riverflowing09.blogspot.com/2020/09/The.best.guests.html
末後復興—新族類的預言
https://riverflowing09.blogspot.com/2015/05/blog-post_33.html
- 第一步,找到真正神所揀選的教會。
- 第二步,傾盡全力委身參與其中。
- 末後日子,神會親自製造共同信息,證明神的同在於錫安教會。
尋找復興
事實上,如早前分享「小孩子的出生明證其他兒女不被接納」,於每個時代神都會賜予當時代最新的啟示、誕生最新的復興,每位基督徒都有責任尋找出這個最新的復興,並參與其中。
然而,基督徒可以怎樣辨別這一個最新的復興、帶著最新啟示的教會,是否來自神呢?對於那些新建立的教會,我們又如何分別這間教會是否屬神,而不是異端或邪教呢?原來,每一個從神而來的最新復興或教會,都必定有一個共通之處,他們帶領人所走的方向,必定是人性光輝的一面。沒錯!每一個從神而來的啟示和復興,都必定是一個發放光輝、驅走幽暗的信息!
以賽亞書 60:1-3
1 興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。
2 看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;他的榮耀要現在你身上。
3 萬國要來就你的光;君王要來就你發現的光輝。
故此,每一個時代裡,神所賜予的最新啟示,都必定是帶領世人走向人性光輝的一面,叫人的內心越發善良。因此,假如那些自稱「有新啟示」的所謂教會,所做的,卻是帶領人犯同性戀、犯姦淫、容許一夫多妻、鼓勵年青人紋身或犯罪等,明顯,這些所謂的「新教會」,都存在一個極大的問題,就是他們並沒有叫人走向光明、驅走人內心的黑暗,也沒有教導人盡力發放人性最光輝的一面。可見,這些鼓吹同性戀和犯罪的所謂「新教會」,根本就不是從神而來的教會。
不論這些所謂的「新教會」,得到多少人認同和支持。然而,就連那些認同他們、接受同性戀教導的人,其實,他們的內心也是全然黑暗。所以,他們才會自自然然就喜歡這些污穢及幽暗的教導。簡而言之,每一個從神而來的當時代最新啟示、最新復興,都必定是帶領世人發放人性最光輝的一面、領人走進神的同在裡。
不論這些所謂的「新教會」,得到多少人認同和支持。然而,就連那些認同他們、接受同性戀教導的人,其實,他們的內心也是全然黑暗。所以,他們才會自自然然就喜歡這些污穢及幽暗的教導。簡而言之,每一個從神而來的當時代最新啟示、最新復興,都必定是帶領世人發放人性最光輝的一面、領人走進神的同在裡。
錫安的大復興
所以,每一個時代的基督徒,都需要努力尋找有神認可的最新復興,傾盡全力委身,參與在這一個大復興、參與在這一間有神同在的教會裡。大家可以試想想,現時,錫安教會是否有足夠證據,證明大復興正在我們當中呢?答案,當然有!因為,神的同在、神親自製造的共同信息,都在證明這一點 —— 錫安教會擁有點燃大復興的火焰。
故此,其他人的責任,就是必須進前來,參與這個「錫安的大復興」,任何一位基督徒,甚至是任何一位有生命的人,都必須做這個決定,為甚麼呢?原來,在神的角度看來,祂給予我們生命,目的,是讓我們朝著神的形象成長。任何人拒絕這樣做、拒絕這個成長方向,自然,他們就會杜絕了自己擁有神形象、於屬靈上成長的機會,成為這世代裡不合格的一群,未能符合上天堂的先決條件,也痛失被提的機會。
故此,大家就會進深明白到,為何主耶穌說:「你們要為到主的緣故,放棄房屋、田地、妻子、兒女,甚至其他所有東西。」試想,假如一位身在非洲的人,希望參與錫安教會,那麼,他是否需要放棄房屋田地呢?答案,當然是需要!
事實上,錫安教會內,有沒有這種人呢?確實,是大有人在,不論是中國內地、馬來西亞、加拿大、英國、台灣或其他地方,他們為著能夠參與錫安教會,都早已決定了放棄房屋田地,甘願離鄉別井,即是已放棄了工作、房產和其他產業。對嗎?沒錯!這正正是馬可福音裡,主耶穌親口頒佈的命令。只可惜!當今世上,很多基督徒卻一直刻意迴避這命令,這亦是他們至今仍然選擇不參與錫安教會的核心原因!
若果他們是真心跟隨神,那麼,為了信仰,自然會完整遵行主耶穌於馬可福音的命令︰「人必須撇下房屋、家庭、經濟、產業及田地,專心跟隨神。」也會努力符合這段經文的要求,通過 Pass 這段經文的考驗。
至於,那些未能通過這段經文考驗的基督徒,不論他們信主年日有多久,或是滿口頌唱神的詩歌,自稱是一位愛主的基督徒,但非常明顯,他們只不過是馬可福音10章的「年輕財主」。
雖然,他們聲稱自己是愛主的基督徒,從小就遵守神的誡命,可是,當主耶穌將考驗帶到他們面前,他們就如「年輕財主」一樣,憂憂愁愁地走了,在神的考驗上 Failure 不合格,錯失上天堂和永生的資格,只因,他們根本從來都不曾愛過神。同樣,普世基督徒至今也犯了一宗最嚴重的罪,就是沒有主動尋找神命定的復興,也沒有尋找神同在之處,更遑論是拼命參與其中。事實上,主耶穌時代裡,跟隨主耶穌的十二門徒也遇到相同問題。可見,對於每一個世代裡跟從神的人,神都預期他們會遇上這個問題,當然,這亦包括我們現今這個時代。
信徒面對的抉擇
原因,於每一個時代裡,神都是有意地,將信仰設計成這樣,每一位信徒也註定會遇上這種抉擇,要尋找神當世代的復興,很多時都要以放棄自己的房屋、田地和產業為代價。然而,在此,大家可以認真思考一下,這,豈不正是信心之父亞伯蘭,即亞伯拉罕的信仰嗎?當神對亞伯拉罕說:「你要離開本地本族父家,往我所指示你的地方去。」亞伯拉罕有否遵行神的吩咐呢?
因此,在信仰路上,當人信主後,每一位基督徒仍然需要離開本地本族父家,往普天下傳福音。對嗎?每一個信主的人,都一律要面對這種抉擇,更何況,想要參與最後、最偉大的復興,就更應當作這種決定!從神的視點來看,一個人信主後,是必須為著信仰的緣故,付這種程度的代價,當日,神對信心之父亞伯拉罕有這種要求,到了末世,凡效法亞伯拉罕信心的人,神也是同樣的要求。
原來,對於每一個時代的「真理復還」,神都設計了這種考驗,各人必須主動尋找神每一個最新的復興、每一個神最新的帶領,一旦尋找到,就要動身前往,拼命參與其中。即使是負責上一個真理復還的宗派,他們整個宗派及他們的接任人,同樣也有責任主動尋找下一個最新的復興,並且前往這些地方或教會,拼命參與其中。
神考驗每一位效法亞伯拉罕信心的人,都必須明白這一個關於「離開」及「進入」的真理考驗,就是離開那些已經失卻神同在和神帶領的教會,然後再付上十足代價,進入下一間有神帶領的教會。於每一個時代,神都會以考驗亞伯拉罕的標準,同樣考驗每位基督徒,要求各人必須達標。
原來,按著神的計劃,到了最後大復興,即「錫安的復興」,除了身在香港的人之外,全球裡所有凡信主的人,都有責任離開本地、本族、父家,來參與這個時代的大復興,亦即是「錫安的復興」。歸根究底,現時很多人仍不願意參與「錫安的復興」,只因為他們仍過不了亞伯拉罕信仰的第一步。
當我們明白到,亞伯拉罕當日遇到的信心考驗,那麼,我們就會理解,當今世上多少聲稱自己信主的人,根本從未通過 Pass 亞伯拉罕信心的最基本考驗,從未真正跟隨神,他們甚至是親手放棄親近神同在的機會、放棄上天堂的資格。
假若他們從來不知道錫安教會的存在,或許,還能推搪說這不是他們的問題。但是,作為一位基督徒,嘗試去尋找這個時代的復興,一個如此重要的職責、如此簡單的第一步,去認知錫安教會的存在,他們也從未嘗試去做。情況,就如普世的人,花盡一生、花盡無數心血,每年、每月、每日,拼命尋找自己的喜好,如娛樂、電影、遊戲、美食、時裝及旅行。
無論過程需要花多少時間、金錢或精力,甚或有多少阻礙、多麼艱辛,他們也會不遺餘力尋找,誓要達到目的。假如找到一間美味的餐廳,無論多遠、輪候時間多長,也會拼命去品嚐一次。又如一些喜歡去旅行的人,即使要坐數小時、十數小時飛機,也會不惜千里越洋去世界各地,事前,也會自發地搜集資料、計劃行程,鑽研每一個景點,以此滿足自己喜歡旅行的愛好。只可惜!世人對於尋找信仰和尋找神的同在,卻沒有同樣的心力,試問,他們又會怎樣對待這些經文呢?
無論過程需要花多少時間、金錢或精力,甚或有多少阻礙、多麼艱辛,他們也會不遺餘力尋找,誓要達到目的。假如找到一間美味的餐廳,無論多遠、輪候時間多長,也會拼命去品嚐一次。又如一些喜歡去旅行的人,即使要坐數小時、十數小時飛機,也會不惜千里越洋去世界各地,事前,也會自發地搜集資料、計劃行程,鑽研每一個景點,以此滿足自己喜歡旅行的愛好。只可惜!世人對於尋找信仰和尋找神的同在,卻沒有同樣的心力,試問,他們又會怎樣對待這些經文呢?
他們連上網尋找錫安教會、尋找末世真正答案的心意也欠奉。因此,他們都成為《啟示錄》所記載,婦人和其餘的兒女,要留在最後1,260日的考驗裡,以補考方式來遵守神誡命、為耶穌作見證。
簡單而言,無論是早已認知錫安教會的存在,抑或從來不知道錫安教會存在的人,神都會一併審判。而當中,認知錫安教會的存在,卻不願付代價前來參與的人,他們的審判必定是最大,他日在地獄所受的刑罰,也必然是更大!
至於,那些有意忽視錫安教會存在的人,他們明知世上存在著錫安教會,也存在著一個極偉大的「錫安的復興」,然而,他們卻普遍存在誤解,以為自己並不需要付那麼大代價參與,可以留給那些同樣偉大的人,自己只需旁觀就可以了。
可是,神對信仰的要求卻不是如此,神要求亞伯拉罕於信心上面對的第一件事,正是信仰路上必定會遇見的考驗,就是離開本地、本族、父家,撇下房屋、田地和一切,往神所指示的地方去。我們必須理解,舊約時期的人,並沒有地圖,也沒有 GPS 導航,既不知道路上有沒有野獸、盜賊,也不知道下一個落腳地點。
然而,神卻指示亞伯拉罕,在一無所知的情況下立即起行,往神所指示的地方去。相比之下,現今擁有的科技、通訊和交通工具,已不可同日而語,當今世代的基督徒,要前往有神同在認可的大復興,豈不是更容易的事?我們又有甚麼藉口推搪呢?
【文章重點整理】
- 每一個時代裡,神所賜予的最新啟示,都必定是帶領世人走向人性光輝的一面,叫人的內心越發善良。
- 錫安教會擁有點燃大復興的火焰, 每位基督徒必須進前來參與這個「錫安的大復興」。
- 若杜絕自己擁有神形象、於屬靈上成長的機會,成為這世代裡不合格的一群,未能符合上天堂的先決條件,也痛失被提的機會。
- 需要效法亞伯拉罕信心,信仰路上,當人信主後,每一位基督徒仍然需要離開本地本族父家,往普天下傳福音。
- 除了身在香港的人之外,全球裡所有凡信主的人,都有責任離開本地、本族、父家,來參與這個時代的大復興。
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大復興中的超級賓客與新酒
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末後復興—新族類的預言
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