總結感言：錫安呈現福音的方式

從歷史得知，神於過去每個時代，是以不同方法去演繹福音。每個時代的使徒，亦以不同方法呈現福音的模樣。摩西時代以會幕和《出埃及記》呈現、主耶穌以「釘上十架」呈現、祂的門徒以「新約教會」的方式呈現、1900 年後，則以「聖靈充滿」的方式呈現。那麼這時代又是以甚麼方式呈現呢？

不同時代的福音呈現方式

從歷史可見，過去每一個時代，神都以不同方法演繹福音和信仰，即是每個時代的使徒，都會以不同方法呈現福音。例如：摩西時代，神帶領以色列人出埃及，並在曠野頒佈十誡，建造會幕、設定節期和祭司體系，以舊約各種禮儀呈現福音的模樣。約書亞時代，就是以攻擊迦南地的33個王，呈現福音；所羅門王的時代，則以建造聖殿的方式，呈現福音。而新約主耶穌時代，就是主耶穌釘十字架的救恩，從死裡復活，並以聖靈進入人內心建立教會的方式，呈現福音。

可見，每個時代，神都以不同形式呈現福音，但每一個時代的福音呈現方式，神只會給予極少數人知道，有時甚至只有一個人，就是每個時代的使徒。甚至，到了教會時代，福音的呈現方式都是千變萬化，例如︰500年前，以因信稱義方式呈現；300年前，則以聖潔生活方式呈現；100年前，就是靈恩方式呈現。


錫安呈現福音的方式

現今時代，則明顯是藉著錫安教會這一位萬能新婦去呈現。呈現福音的方式，亦當然與以往每一個時代都不同。這就是每一代福音出現時的特性，只有用心跟隨神的人才可以找到，無心愛神的人，絕對無法以遵循傳統的方式去躲懶。

錫安所呈現的，就是我們可以以一日也不偏差的方式，不斷緊貼神的帶領，更衍生出另一種新穎的福音呈現方式，就是以神所設定的法則，和歷史上早已存在，眾多與時並進的共同信息，證明新婦的身份，以及歷史將會終結。

例如︰神以拉線證明《聖經》的真實，並以此印證錫安教會是神所揀選的新婦，亦印證「2012榮耀盼望」信息是神的時代計劃。例如︰神在創世時，早已設定和創造天上星宿和黃道十二宮，指出整個人類歷史的進程，都是由神完全掌管，並且神是創始成終 Alef Tav 的主宰。又例如︰神以歷史悠久的大城市結構，及建築物的排列和名字，成為伯利恆之星星圖，指向錫安教會就是神指定的永恆新婦。

甚至，從聖經密碼可見，早在3500年前寫下的《聖經》，已證明啟示錄災難的主角Planet X，即Nibiru，是隱藏在《聖經》中，而字母間距的數值，正是4794。神是以一日和一個字母也不偏差的方式，證明錫安教會就是終結整個人類歷史的新婦，以終結者身份終結整個人類歷史。

不單是拉線和聖經密碼，並且世上一切不解之謎，甚至一切宇宙法則，例如︰圓周率 Pi 和黃金分割 Phi 等，原來謎底就是一個ID、一個身份，這身份就是錫安教會，是神在創世時已經預備的新婦。

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拉線=神全然掌管
拉線4794英里的印證，超乎世人的智慧！
日華牧師住處的共同信息1
4794聖經密碼成了新婦錫安教會的鑄模


萬民都要流歸錫安

正因為唯獨錫安教會願意超頻地跟從神，並付上無比的代價，因而成為神的掌上明珠，並以香港這東方之珠成為印證，不單展示給現今末世的人，更展示給全人類歷史的所有人，讓他們看 見神的計劃、榮耀及偉大。

無怪乎，在歷史結束之時，所有資源和人才皆匯聚流歸錫安，就如我們看一齣電影，將會有一個大團圓結局，主角在劇終時，必定會有一個最美好的結局、最完美的收場。並且，惡人最終亦會得到最可怕的審判。

所以，神亦是以《以賽亞書60章》和《哈該書2章》，預言最後的大復興將會成為天國最榮耀的一幕。全世界的君王和精英，都會一同聚集在新婦那裡，一同為新婦送上最大的賀禮。全世界最龐大的資源和人才匯聚，為要上演一場最精彩絕倫的結局，為羔羊婚宴揭幕！這就是神所用的方法，在這一個最末後的世代，呈現福音！錫安教會就是被預備，能夠駕馭以這種方式呈現福音的群體。所以，我們就明白，為何過去33年，神給予錫安教會能人所不能的枷鎖，以此塑造我們。

延伸閱讀：以賽亞書預示末後流歸新婦大復興的形態


【本文重點整理】

・每個時代有不同方式呈現福音。這時代，則明顯是藉著錫安教會去呈現。
・從眾多神的印證可見，錫安教會的定命，是要呈現出人類歷史真正的目的，就是塑造終結整個人類歷史的新婦。


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錫安教會的轉向和資源

神選定了錫安教會，將資源、人才加給她，讓錫安教會去完成神的末後大復興。

即將出現全球大復興

明顯地，現在我們已經踏入末後大復興的門前，就是當聖殿經已完成，新婦塑造成功之後，下一步，已經是最後賓客大復興的開始。

現在，我們亦已經知道末後大復興會是神給予新婦，最後，亦是最難的枷鎖和挑戰。就是以一間2000人教會的力量，帶起一個人類有歷史以來，最龐大的復興。先知Paul Cain的預言，曾經提及過，於將來，這個復興將會填滿所有球場。並且，新聞報導亦只會不斷播出各地復興的消息。 

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末後復興—新族類的預言

然而大家可以想像，究竟神會給予幾多的資源、人力物力，去協助這個全球大復興的推進？沒錯，是全球大復興，一個歷史上，從來未有出現過，一個全地的復興。而這正是哈該書及以賽亞書所提及的盛況。就是神將所有世上最好的資源，也交予神最好的管家，去完成神的最終使命。

從這個角度，我們就能夠明白到神於過去對錫安的各種帶領、各種要求。其實，都是為到這個龐大復興而鋪路，就是讓我們完全裝備好，去迎接這最後的使命。 原因，神知道於歷史終結之前，將會迎來世界性的龐大復興。當中，需要歷史上，最龐大的資源去發動及營運。然而，神不會預期這班帶領復興的領袖，屆時會糟蹋及浪費手上的資源，令這個復興爛尾失敗告終。

預備復興的帶領者

因此，神必定會為到這次人類歷史上最偉大的復興，用上最合適的方式，去訓練這次復興的帶領者。讓他們能夠循序漸進地躍進到一個階段，能夠於這個最龐大的枷鎖中，不但游刃有餘，甚至乎，是樂在其中。

而這種最合適的訓練方式，正正就是錫安於過去所經歷的試煉，就是神於我們的成長中，不斷給予一個又一個越來越龐大的使命。然而，這些使命每每都需要很短時間之內完成。

原因，唯有這種又龐大，又急速的方式，才會拼發出最大的訓練果效。並且，錫安亦是因為經歷一次又一次的使命，一次又一次的動勢，而成長到今天。 

例如：於短時間內，籌備「2012榮耀盼望」信息的開始；於短時間內，籌備錫安日報；於短時間內，拍攝感人短篇；於短時間內，籌備北上大旅行、大度假；於短時間內，鑄造錫安劍，所有的使命和動勢，都是於極短時間之內完成.並且，往往要嘗試一些我們從來未有踏足過的領域，由零開始，藉著擴展，讓我們可以於限時內，以專業的水準去完成。 雖然，日華牧師所給予的時間是非常之短，像是人類沒有可能達到一般。對一般人而言，就算他們願意跟從神，可能，他們也需要花更多時間去預備、籌劃、計劃、預習、安排等等。

但是，大家可以想像假如每個動勢都要花多一倍時間去完成的話，那麼我們就不能夠於今年，2018年，教會33周年的時間，去完成建殿的過程。而是需要另一個33年，到2051年，教會66周年，我們才可以到達這個程度。並且，所有神一日不偏差的帶領和印證，也會隨之而一一落空了。

這就證明，日華牧師所給予的短時間，並不是出於自己心急，而是神所頒下的命令，這才會於這些急速動勢中，出現大量共同信息，一日不偏差的帶領。事實上，錫安教會三十多年來，都是被神這樣帶領，才會到達現時長進到一個階段，有著迎接末後大復興的身量，成為神最優質的好管家，足以承接神末後復興的偉大使命。 事實上，每一個人都只有短短幾十年的一生，沒有人可以活到幾百歲，因此，神不會有幾百年的時間，去訓練一群領袖，去帶起末後復興。所以，就算是如以賽亞書六十章所提及幾千年前從未有過的復興，就是興起發光，萬國要來就光的復興級數，其實，這間教會，也同樣只會有短短幾十年的時間去預備。

神訓練新婦級數教會的方法

亦因此，於這段短促時間當中，究竟神會用上甚麼方法，去預備這間乘駕末後復興的教會？並且，這間教會又為何配得神給予這麼龐大的供應和資源？當中，這間教會，又會經歷一系列怎樣的塑造，才成為合格的新婦？

當然，答案就在錫安當中。我們所經歷的，就是神訓練新婦級數教會的方法。就如主耶穌於33歲去完成神的時代計劃和使命，同樣地，神亦可能於末後日子，等待一間33年的教會，去成為合資格承接末後復興的一群，完成極終使命。

從這個角度，我們終於明白，為何神於過去當中，給予我們不同的動勢。並且，於每一個動勢當中，也投放大量人力、物力、資源、時間，心血。甚至，動員教會所有弟兄姊妹一起參與。原因，這並不是忽發奇想的衝動，而是塑造末後復興承繼者的必經階段。每一個使命和動勢，也是神刻意用心的安排，循序漸進的成長。就像是一套整全的教育系統一般，由幼稚園進到大學的過程。

而當中，神是以一日都不偏差的帶領，去說明這個動勢時間表，是神的全然掌管。並且，錫安是經過一次又一次的考試，一次又一次的升班，才到達今日的光景。因此，於公義的神眼中，祂並沒有將末後復興的重任和權柄，隨隨便便給予一間不配的教會。相反，神以過去幾十年的塑造、幾十年的印證，去說明錫安於神眼中，是實至名歸，配得承接這末後的復興。而神亦會於末後的日子，將錫安的信仰，帶到全世界所有人的面前，成為示範，就是讓世人知道，其實，真正的基督教信仰是怎樣。神是怎樣揀選和塑造祂的僕人，並且將資源、人才，統統加給錫安，讓錫安去完成神的末後大復興。

小結

事實上，從過去2015年的「天馬座行動」開始，神所給予的印證都是講及過去所有線索和共同信息，原來都是指向這個題目，就是提示錫安教會，這是神給予錫安教會的預備，去迎接末後大復興的時間。

錫安教會主日信息 ── 天國道（15）

錫安教會的轉向和資源 

20180916 主日信息導讀 ── 天國道（15）

相關連結

2012 榮耀盼望 vol. 449 ── 「星際啟示錄」第407篇‧天馬座行動（184）天國道（15）
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16617
為他人作嫁衣的信仰
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/10/forothersdress.html
末後大復興的核心身份和時間（重建聖殿）
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/10/Timing-and-role.html
以賽亞書預示末後流歸新婦大復興的形態
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/10/Greatrevival.html
錫安教會創立的嶄新系統
https://riverflowing09.blogspot.com/2013/10/blog-post_673.html
「屬靈大學」── 錫安教會
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資料來源：

2010-2012 恩膏引擎全力開動！！：錫安教會的轉向和資源

為他人作嫁衣的信仰

在最後一個大復興裡，那些有機會作領袖或是參與錫安教會的人，都要理解一句中國常用的古語：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳」，意思就是給別人做嫁衣，看著人出嫁高興，促成了別人的好事。只因為隨著最後的大復興將要來臨，所有場景、物品、事奉的工作、人物和參與的角色都預備好了，然而稍一不慎，好些更先進入錫安教會，更早進入葡萄園作工的弟兄姊妹或是領袖，到了被提的時刻，卻因為信仰的退步及大意，竟然失卻了新婦的資格，由原本新婦的位份，降格成為童女！

在前的，將要在後

有好些較後期才進入錫安教會的，卻因為倍感珍惜、大發熱心，不斷努力進天國的窄門、貢獻自己、多結聖靈的果子，因此如聖經記載：「在前的，將要在後；在後的，將要在前」。事實上，在聖經裡，主耶穌經已多次警告，必然會發生這種事件。

馬可福音 10:29-31

29 耶穌說：「我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地 ，

30 沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。

31 然而，有許多在前的，將要在後，在後的，將要在前。」

路加福音 13:24-30

24 耶穌對眾人說：「你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。

25 及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：『主啊，給我們開門！』他就回答說：『我不認識你們，不曉得你們是哪裏來的！』

26 那時，你們要說：『我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人。』

27 他要說：『我告訴你們，我不曉得你們是哪裏來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！』

28 你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在神的國裏，你們卻被趕到外面，在那裏必要哀哭切齒了。

29 從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裏坐席。

30 只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。」

不要為他人作嫁衣

沒錯！正因為信仰上的退步、大意，失卻了對信仰的珍惜和認真，竟然導致「在前的，將要在後；在後的，將要在前」，從原本新婦的位份，降級變成童女。究竟聖經裡，曾否出現過「為他人作嫁衣」的事件呢？ 究竟有沒有人因為大意和犯罪，導致自己的一生，原來也只是促成了別人的成功？ 確實！聖經是有這樣的個案，這就是掃羅王和大衛的生平。其實，若然掃羅王沒有驕傲、交鬼、跌倒及違背先知撒母耳的說話，直到終老仍然是一位很好的皇帝。

只可惜！他跌倒之後所做的事，使他一生都只是塑造了大衛，讓大衛從被掃羅王追殺的經歷裡，變成一位更合神心意的皇帝。大家可以試想一下，掃羅王驕傲及跌倒，這豈不是很多以色列人及以色列王常犯的錯誤嗎？

其實，神可以讓掃羅王跌倒，浪費一生便算，然而，大家有沒有想過，當掃羅王跌倒之後，神刻意讓掃羅王經歷一件事，就是耶和華的靈離開了，然後有惡魔從耶和華那裏，來擾亂掃羅王。沒錯！是神容讓惡魔從神那裏，來擾亂掃羅王。

撒母耳記上 16:14

耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裏來擾亂他。

為何神會派邪靈進入掃羅呢？ 當掃羅王變壞，神不可以隨得他嗎？原來，當掃羅王變壞之後，神決定廢物利用，以掃羅王的一生鑄造接續大衛的一生，為他人作嫁衣。此，掃羅王的餘生，竟是為了預備大衛的步伐，成為大衛一生的枷鎖和鑄模，磨練他更加擁有似神的形像和樣式。

當大衛鑄造完成之後，就可以挪開掃羅王這個鑄模，讓大衛取代掃羅成為以色列王，並且比他更出色，成為更合神心意的皇帝。事實上，若然掃羅王一生致力成為一位好皇帝，他必然可以善終，神會在他年老離世後，才讓大衛接續掃羅的王位，在歷史上，掃羅王的功績也不會輸給大衛。只可惜，掃羅被先知撒母耳膏立後，不再看自己為微少，自以為是以色列第一任皇帝，內心變差，開始逐步放任及犯罪。

因此，神讓掃羅為他人作嫁衣，從他即位不久後，直至死亡，都沒有享受過做皇帝的身份，不單死在羞辱裡，甚至害死自己的兒子，與他一同陪葬。所以，究竟聖經有沒有「為他人作嫁衣」的現象？確實是有，即使是一位皇帝，神都可以讓他被鬼附，為他人作嫁衣。

多結聖靈果子，一生堅守信仰

同樣，關於永恆新婦的位份，神同樣可以讓「在前的，將要在後；在後的，將要在前」的現象發生，令很早期進入錫安教會的人，甚至已經成為別人領袖或全職事奉的人，都可以有不同程度，「為他人作嫁衣」的身份調換，或是如掃羅王一樣被鬼附。就算在新婦錫安教會裡，那些不思長進、不願意繼續突破或成長的前輩，假如未能趕上完成最後大復興的使命，那麼，他們的餘生，就可能如掃羅王一樣，只是為他人作嫁衣，成為最後趕上進入錫安教會裡的人，作踏腳石及鑄模。

在最後大復興，會突然出現一批批人，過往只是平信徒，或是很初階的門徒，在寂寂無聞中，努力作工、預備自己內心、多結聖靈果子，於是，突然間被神恩膏及高昇，由原本做了幾年童女的身份，取代上一代老化的前輩，得著了原本屬於這些前輩的新婦位置。就如大衛，他在掃羅眼中算甚麼呢？只不過是一個彈琴、牧羊的人，但是，只要大衛比掃羅更懂得珍惜及付上代價，最終，於歷史裡，他就取締了掃羅的皇帝身份。

小結

在最後的大復興裡，日華牧師提醒大家，「為他人作嫁衣」的事件絕對有機會發生，有人會因為信仰的退步，由原本新婦的位份，降格成為童女，甚至僅僅只能夠成為賓客，失卻了永恆新婦的資格，被其他長進的晚輩取締了！

馬太福音 20:1-4,16

1 「因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工，

2 和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。

3 約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，

4 就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去了。

16 這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。」

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末後大復興的核心身份和時間（重建聖殿）

末後最後一個大復興出現的時間，必定是新約屬靈聖殿建造完成的時間，按詩篇118篇和約翰福音11、12章記載，並Freemason 標誌圓規角尺所指向2018年，並已預示了帶起末後復興的主角。


重建末後聖殿的主角

帶起最後大復興的主角，就是負責建造聖殿最後殿頂石的一群，這殿頂石，六是撒迦利亞書所講安放在殿頂的石頭，也是詩篇118篇和約翰福音12章所記載的驚奇之眼，即是Freemason另一個最主要標誌，美國國璽中平頂金字塔上發光的全視之眼，而這一位主角，必定就是錫安教會。

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金字塔頂上的全視之眼，即瑪雅年曆所記載，當人類歷史按著超頻不斷成長後，最後會出現一群可以與神同步，一日也不偏差地，跟上神時代計劃步伐的新婦。這亦是全視之眼所代表，以及以賽亞書60章1節所形容的一群人，將來會在世上興起發光，令全世界的君王和元首，甚至王室和首富家族，都流歸錫安朝拜，並帶同所有財富，或過千年累積的珍寶來到。
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有歷史以來，最龐大的一次資源集合，都要運到新婦教會，讓教會能完成神時代計劃的最後一步，成為終極的基督新婦。因為神以烈怒審判世界的時間已經到了，他們要讓自己在被提前，趕上成為賓客，乘搭最後一班榮耀列車。

就如舊約最核心的事件，一直都是環繞摩西會幕和所羅門王聖殿發生，但舊約中，用屬地物質建造的聖殿，只是一個預表，為要指向新約永恆的屬靈聖殿，就是主耶穌以祂流出的寶血建立的教會。

教會是神的聖殿
聖經曾以多種不同方式形容教會，但教會的最終極及最高等形態，必定是以聖殿形容，如舊約所記載，神最大榮耀的同在就是聖殿。

就好像聖經中，曾以無罪的羔羊喻表主耶穌，但這不是一個實質，因為羔羊只是預表主耶穌來到世界時，其中一個工作和身份而已，並非指主耶穌真是一隻羔羊。

聖殿的意思亦一樣，並非指教會是一座建築物，無論天主教或基督教的教堂多麼宏偉，都不是真正的教會本身，因為教會是由一群信主並跟隨神的人組成。

羔羊與聖殿的關係，就如主耶穌及新婦教會的關係，當主耶穌降生，並願意成為舊約所預言贖罪祭的無罪羔羊，因祂流出的寶血，洗淨所有凡願意接受的人的罪，讓信主的人可以被神悅納，得著永生。當教會願意以聖殿為標準，不是將教會建造成社區中心、學校、醫院或政府機構之一， 而是真正以完成神的時代計劃為目標，一日也不偏差，每一個大小細節，都是按照神的心意照樣完成，就如所羅門王建立聖殿一樣，神同樣悅納這所屬靈聖殿成為神的永恆居所，亦能夠成為主耶穌基督的永恆新婦， 可以在天國中與神同掌王權、與神同創，成為法則承繼者。

當這位新婦被神塑造完成之時，亦會同時間，誕生史無前例的最後大復興，世上的君王和元首，一同來到神的家去就神的光。

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關鍵的時間、人物
所有人看見以賽亞書60章及哈該書2章的經文，都必定會有一些最基本的疑問︰
最後大復興，會於哪一年誕生呢？
經文中提及，屬靈聖殿建造完成，令神的全部榮耀，能夠在教會中完全彰顯的時間，又是什麼時候呢？
能夠誕生這種大復興的人，又是誰呢？

藉詩篇118篇和Freemason的圖畫，已揭示了屬靈聖殿最後殿頂上的石頭，身份就是錫安教會，並且時間就是2018年。為何錫安教會可以在2018年得著神的印證，擁有聖殿最後完成者的身份？

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藉著2015年開始分享的「天馬座行動」信息，帶來海量的共同信息，讓我們知道，得著新婦資格的最重要元素，就是「一日也不偏差地跟隨神的帶領」，當有人能夠成就這一日也不偏差的條件，才可以得著聖殿最後完成者，並基督新婦的資格。

過去三年半，當日華牧師分享「2012榮耀盼望之天馬座行動」信息時，幾乎每星期，神都以共同信息印證每一篇「2012信息」，並且，這種印證更在錫安教會內不斷擴大範圍。

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擴展至日常的印證
起初，一日也不偏差的印證，只出現在「2012信息」身上，後來再擴大至日華牧師個人身上，再過一段時間後，更出現在錫安教會一眾領袖身上，現今，甚至出現在教會內很多弟兄姊妹的日常生活中。

這就證明，這間錫安教會，已經全面到達一日也不偏差地跟隨神的領域，從而得著神所預定，被神以詩篇118篇，約翰福音11、12章，印證我們就是合資格的新婦群體，是將會應驗以賽亞書60章和哈該書2章所預言，最後大復興的聖殿。

結語：

末後的大復興，不單是普世大量人因為看見神的光而信主，並且，世上的君王和元首，都會將自己畢生累積的龐大財富運到神的家中，為求能夠有份完成神最後的時代計劃。


資料來源：
2012 榮耀盼望 vol. 449 ── 「星際啟示錄」第407篇‧天馬座行動（184）天國道（15）

導讀影片：20180916 主日信息導讀 ── 天國道（15）

「資源來源：2010-2012 恩膏引擎全力開動！！：末後大復興的核心身份和時間（重建聖殿）

以賽亞書預示末後流歸新婦大復興的形態

以賽亞書60章1至9節所形容的是全世界將被提前最後一次大復興的情景。

它有別於歷代的大復興，只發生在社會中的小人物和貧窮人身上，相反，是次將會令全世界的君王、元首和精英，由世界各地，前往神復興的最前哨和最核心的地方，去到最末後真正完成屬靈聖殿，即是現時所有共同信息遙指的新婦教會．錫安教會朝拜。


以賽亞書所形容的末後大復興形態

《以賽亞書》經文所形容的情況，正如所羅門王掌權的時代所發生的事件，但自所羅門王死後至今，未再發生過同類復興，即使主耶穌和新約的使徒時代，都從未發生過萬民流歸神的家，並萬國的君王獻上一切珍寶，作為獻給神的禮物，這事件在主耶穌降生後，連一次也未發生過，但卻如同聖經其他預言一樣，是將來必定會應驗的經文。現在讓我們一同仔細分析《以賽亞書60章》逐節有關形容末後大復興境況的經文︰

• 第一節

以賽亞書 60:1
興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。神已經預言，將會有一群屬神的子民，在世界興起發光，因為他們的信仰級數，已經到達神將自己的光輝照耀他們，就如舞台上的主角，在黑暗的劇院中，被大光的射燈照耀一樣。

• 第二節

以賽亞書 60:2
看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。

這裡是形容最後大復興發生時的世界景況，屆時，世界各地都充滿黑暗，全世界的人都活在黑暗裡，就如黑暗的劇院一樣，神復興的一群將成為全世界唯一的主角，因為唯有他們擁有神的光輝，可以抗衡世界的黑暗。

• 第三和四節

以賽亞書 60:3-4
3 萬國要來就你的光；君王要來就你發現的光輝。
4 你舉目向四方觀看；眾人都聚集來到你這裏。你的眾子從遠方而來；你的眾女也被懷抱而來。

正因神的新婦教會成為黑暗世界中的唯一光輝，歷史上，只有所羅門王時代曾經出現這件事，以賽亞書於這一章，卻預言世界末後的日子，會再發生一次。就是萬國君王和元首，會因為看見有史以來，神最大的光輝照耀在新婦級教會身上，親自由世界各地，來到這間新婦教會中為沾神的光，看看神在這群被稱為神的新婦的教會身上，所行的一切大能和奇事。並且，不單世上的君王和元首會這樣做，就連全世界不論種族的男女老幼，都會特意來到神的家，瞻仰神的光輝。

• 第五至九節

以賽亞書 60:5-9
5 那時，你看見就有光榮；你心又跳動又寬暢；因為大海豐盛的貨物必轉來歸你；列國的財寶也必來歸你。
6 成群的駱駝，並米甸和以法的獨峰駝必遮滿你；示巴的眾人都必來到；要奉上黃金乳香，又要傳說耶和華的讚美。
7 基達的羊群都必聚集到你這裏，尼拜約的公羊要供你使用，在我壇上必蒙悅納；我必榮耀我榮耀的殿。
8 那些飛來如雲、又如鴿子向窗戶飛回的是誰呢？
9 眾海島必等候我，首先是他施的船隻，將你的眾子連他們的金銀從遠方一同帶來，都為耶和華－你神的名，又為以色列的聖者，因為他已經榮耀了你。

當全世界的君王和元首，並世上的萬民，都來到神的家瞻仰神的光輝時，並不會無禮地空手而來，他們並非去旅行般，只是帶著金錢為購買紀念品、觀光、尋找美食，而是會將自己擁有的巨大財富，成為獻給神和神的家的最珍貴禮物。

因為，他們知道世界將要結束，啟示錄的審判已經要按時發生，他們所擁有的一切地上金銀財寶，即將變得毫無價值，所以，趁著一切財寶仍有用處時，就如新約教會的門徒，以及以色列人建聖殿和會幕一樣，將自己擁有的一切地上珍寶全然獻上，為要交換這群新婦身上神的祝福和恩膏，以及被提資格。他們也知道，假如不是這樣做，他們就只能和自己擁有的財寶，一同留在七年大災難，被神的烈怒審判而死，並下到地獄。

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以賽亞書60章與哈該書2章
對末後大復興的境況互相呼應

同樣地，哈該書2章的最後大復興預言，包括神再一次震動萬國，將萬國的珍寶運到神的家，原來亦是與以賽亞書60章互相呼應，就是如同所羅門建造的第一所聖殿完成後，神的榮光充滿聖殿的時候。

哈該書 2:6-9
6 萬軍之耶和華如此說：「過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地。
7 我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來（或譯：萬國所羨慕的必來到），我就使這殿滿了榮耀
。這是萬軍之耶和華說的。」 8 萬軍之耶和華說：「銀子是我的，金子也是我的。
9 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」

所以，我們現在知道，這兩段經文應驗的時間，就是哈該書所講，當神的聖殿完全按照神的旨意和設定，完成之日就會立即發生以賽亞書60章及哈該書2章所形容的形態。

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真正聖殿建成之日
就是末後大復興發生之時

新約四福音和使徒所寫的新約書信，讓我們知道，最後一所真正的聖殿，並非以色列人在耶路撒冷所建，一所用地上石頭、木材和金銀所建成的聖殿，而是由一群真心跟隨和順服神旨意的人所建造，新婦級教會的屬靈聖殿，就是新約所講，由活石建成的屬靈聖殿，亦即是由人所組成的基督的身體。

彼得前書 2:5
你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。

歌羅西書 1:24
現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。

所以，以賽亞書60章和哈該書2章要應驗的時間，就是神藉主耶穌，由2000多年前立的新約開始，一直建立的新約屬靈聖殿完成之時。詳情︰《主耶穌進入耶路撒冷活劇－末後聖殿重建》

但這所新約聖殿，何時完成？
並且，最後完成新約聖殿的群體，是哪一群人？

詩篇118篇不但指向今年2018年，而且連同Freemason 以自己的標誌和繪畫的所有圖畫亦正正指向的日華牧師和錫安教會。

詩篇 118:20-24
20 這是耶和華的門；義人要進去！
21 我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救！
22 匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
23 這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。
24 這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！

詳情︰
Freemason所有圖畫都是指向錫安教會(1)
Freemason所有圖畫都是指向錫安教會(2)
Freemason所有圖畫都是指向錫安教會(3)
Freemason所有圖畫都是指向錫安教會(4)
Freemason所有圖畫都是指向錫安教會(5)

現今世界和教會身處的時空，滿足一切條件以賽亞書和哈該書所講最後一次普世大復興的時間，所以，經文所描述全世界的君王、元首，甚至所有屬神的子民，因為聖殿的榮耀，而一同流歸錫安的日子，已經將要在我們眼前完全應驗。

以賽亞書 2:2
末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。

彌迦書 4:1
末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。

就如哈該書所講，真正屬靈聖殿建造完成之時，也等如新婦將要被提的時間已經到了，所以，這次復興，必定是世上最大及最後一次復興。這裡讓我們看見，最後大復興出現一種以往所有復興都從未出現過的「形態」，可以用兩個字形容——資源！

哈該書2章所強調，就是主耶穌由2000年前立新約後，一直建立的屬靈聖殿，當它建造完成之日，即如同撒迦利亞書所講，殿頂石頭安放之日。全世界無論是人才、金錢、資源都會運到神的復興中，為要讓神的天國完成最後一個步驟，就是在被提前，藉著史無前例最龐大的人力、物力和金錢上的資源，讓全世界所有人，得到最後一次機會，成為賓客參加羔羊的婚宴。這就是賓客參與羔羊婚宴的禮金，亦是他們參與羔羊婚宴所需要的本錢。

撒迦利亞書 4:7
大山哪，你算甚麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說：『願恩惠恩惠歸與這殿（殿：或譯石）！』」

啟示錄 11:1
有一根葦子賜給我，當作量度的杖；且有話說：「起來！將神的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人都量一量。

神預備錫安教會承接末後最龐大的資源

每一次神復興教會時，跟隨者都必定會因為原動者所留下的龐大資源和成功而跌倒。而上述這群人，將會得著全世界君王和神的子民所收集，前所未有最龐大的資源，為確保資源能被充分善用，神早已預備一群擁有神充足智慧和策略的使徒級新婦群體，就是現今的錫安教會。

在缺乏資源的情況下，早已能夠藉著神的智慧和策略，善用神提供的一切資源，做出能人所不能的事。例如︰分享和創作源源不絕的信息和詩歌，並且是完全免費送出，從未收取過一分一毫；完全免費送出錫安劍耳機，不單是費用全免，更是有史以來，世上最靚聲和唯一的全音域耳機。詳情︰《錫安教會免費贈送講道和詩歌》

並且長達八年多，分享一套解開全人類歷史所隱藏，一切千古之謎的「2012榮耀盼望」信息，聖經在梁日華牧師面前，就如一本完全打開的書，沒有任何地方是他無法解明。詳情︰《神賜予日華牧師的智慧是前所未有》和《前所未有的預言--「2012榮耀盼望」信息 》

又例如︰對健康及免費能源的研究等，以最有效率的方式建立神的家，因而成為擁有百般恩賜的好管家，在有限的資源下，發展全人類即使擁有無限資源也無法創造的傳奇。詳情︰《免費能源──實踐和應用》《世界之最 - 科技與保健儀器篇》

彼得前書 4:10
各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。

這就是過去33年，神給予日華牧師和錫安教會的一切預備，當無限資源進到教會時，仍然能夠應付和善用，不單不會被龐大的富足和榮譽蒙蔽，更有十足的智慧和策略，能有效運用一切資源，令進入錫安教會的每一分、每一毫，都能夠成為每一個教會肢體，並全世界每一個人的祝福。

這就是神單單給予「錫安的預備」，意旨錫安教會三十多年來就是憑真正愛神和愛人的愛心打開眾多範疇的研究；並且，錫安教會是聖靈全能的工作去完成這麼多一個比一個大、一個比一個難的使命，並不是如普遍靈恩教會般，單單醫治或說預言，而是倚靠聖靈完成神的時代計劃，滿足全人類的需要。因為神藉著時代計劃，渴望於最終得到的，就是一群能發揮聖靈能力，同時又結出聖靈果子的人，就如主耶穌在四福音多次強調，神對教會的要求，就是要看看他們有否結出聖靈的果子，就是愛心。詳情︰《錫安教會從撒種豐收得到新婦的祝福》《錫安教會一日不偏差，與神同步承受萬有》

馬太福音 21:34
收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裏去收果子。

馬太福音 13:39
撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。

神為確保從世界最後復興的一群人身上收取最豐盛的果子，方法就是將一個又一個，越來越大的責任和難題交給他們，把一個又一個，更大和完善的枷鎖加在他們身上，察驗他們會否倚靠神，一直堅持用神的愛心、性格和原則，解決一切難題，目的不單是完成神的使命，更因為擁有神的性格，能夠將榮耀真正歸給神，這樣，他們就能夠擁有神全備的愛心，結出各種最優美的聖靈果子特質，叫世人都因此將榮耀歸給神。

哥林多前書 13:1-3, 13
1 我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。
2 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。
3 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
13 如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

以弗所書 5:2
也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。

小結

所以，神絕不會將有史以來最龐大的資源，給予一班毫無預備的人去糟塌，因為整個人類歷史都是為了這一刻，就是藉著一群能夠駕馭一切龐大資源和天國法則，合資格的法則承繼者，就是新婦級教會．錫安教會成為一出生就能夠以鐵杖轄管列國的小孩，讓神在全人類和全天使面前，得著一切榮耀。

影片︰20180916 主日信息導讀 ── 天國道（15）

小孩子付上無限量的資源和愛心

原來，神是以無限量的枷鎖，去訓練出這位得以承受萬有的小孩，配得於164億年裡，甚至永恆中掌管。然而，當我們過去願意承擔起這些無限量的枷鎖、承擔起這些責任的時候，其實，當中的目的，並不是為著建立自己，成為可以被提的小孩。而是反映出那份無限量的愛心。

錫安因為愛心的緣故，甘願背上別人的枷鎖。

原因，人世間的枷鎖，就讓我們見到人生中的各種缺乏，這些缺乏，就如一條又一條的填充題一般，去讓我們填補。然而，很多教會、基督徒，當面對別人的枷鎖，這些人生填充題的時候，他們往往將責任推給社會，讓社會去回答這些填充題。

但是，錫安卻是因為這份愛心的緣故，甘願背上別人的枷鎖，為人填寫這些填充題，解決他們的各種需要。因此，聖靈就帶領我們，教導我們，如何可以打破這些枷鎖，成為別人的答案，因而讓我們更加成長、成熟。



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日華牧師倚靠神的靈，填滿基督教界的缺乏。

當年，日華牧師眼見全世界的詩歌，不論是質和量，也可以用貧瘠去形容。並且，普遍教會，也是唱著幾百年前所作的詩歌，或是完全聽不明白歌詞，填詞不合音韻的翻譯詩歌，根本不能夠投入及享受讚美敬拜。

日華牧師因著眼見教會弟兄姊妹的缺乏，因著這份愛心，就有著希望每星期錫安可以出一首新歌的想法，去填滿基督教的缺乏，當中，不是為著成名、賣錢，相反，是為著這份憐憫之心，以及對所有基督徒的愛，希望祝福他們，因此，於當年的錫安詩歌，經已是免費送出甚至，到現在，更是任何人也可以隨便下載，不收分毫，這份心意，就不單止是解決作歌的枷鎖這麼簡單，而是於解決這個枷鎖的同時，亦成為了所有人的祝福，填補了這個缺乏。

然而，從每個星期的錫安新歌，讓我們明白到，當我們願意背上別人的枷鎖時，聖靈給予我們的回應和要求，就立即提升，原因，當我們願意作歌的時候，聖靈不是感動我們一年出一首詩歌，而是一星期出一首新歌，為的，就是將這個枷鎖的難度，提升至我們一定要倚靠聖靈，才能夠做到。也就是說，由預備開始，到中間的執行，至到完成整個事工，都已經是要有著聖靈的能力伴隨，並且是來自聖靈的果子。

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又例如：當我們能夠製作到全音域的錫安新歌，下一步，神就讓日華牧師看到世界上耳機的殘缺，就是不能夠將錫安新歌的內涵，完全發揮出來。

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因此，聖靈的要求、聖靈的感動，就是要發明出世上最好聲的耳機，並且，能夠大量製作和生產給弟兄姊妹，當中，同樣地，不是為著出名，而是因著愛神、愛人的心。並且，不是單單撒種給教會的弟兄姊妹，而是傾盡所有，撒種給所有知音人。因此，神的要求，往往也是人力不能勝，一定要倚靠神的靈，方能成事。

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20180916 主日信息導讀 ── 天國道（15）

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Ziondaily：

2012 榮耀盼望 vol. 449 ── 「星際啟示錄」第407篇‧天馬座行動（184）天國道（15）