主耶穌於釘十字架前六日進到耶路撒冷，得著復神的審判能力，頒佈四驢的審判。原來，這成為教會起始Alef的示範，並已於2018年藉錫安教會的2012信息全然應驗。
主耶穌成為教會起始Alef的示範
過去文章已帶出，主耶穌一生完成神的旨意和時代計劃，其中於釘十字架前六日進到耶路撒冷，正是祂人生的轉捩點，不單只完成祝福的能力，並且在那六日顯示神容許祂擁有審判的能力，成為教會起始Alef的示範，在這六日，祂向猶太人頒佈了四驢的審判。
- 第一個審判是咒詛無花果樹的審判
因為以色列文化裡，無花果代表政治勢力上獨立存在的以色列國。所以，咒詛無花果樹，正好對比啟示錄，神藉新婦向全世界施行的第一個白馬審判，既是對政治權柄的審判，亦是預言由2,000年前開始，以色列將會因敵擋主耶穌，有二千年之久失去地上的政治獨立。
- 第二個審判是對兇惡園戶的審判
即是對猶太人的審判，因為2,000年前的猶太人領袖，即法利賽人、文士、祭司長等宗教和政治領袖，縱使他們知道主耶穌是從神而來，但他們仍然決意否定主耶穌，甚至如兇惡園戶的比喻，要殺死主耶穌這位神的兒子，所以，神就以牙還牙，以刀劍的審判把園戶全部殺死。這正好對比歷史結束Tav 的時刻，永恆新婦會以一把大刀審判世界，即紅馬戰爭的審判。
- 第三個審判是審判以色列的經濟
六日裡，其中主耶穌趕出聖殿外院兌換銀錢和售賣牛羊鴿子的商人。這正好對比啟示錄的記載，永恆新婦藉著黑馬的權柄，以經濟崩潰成為世界的審判。
