2020年1月3日 星期五

總結感言1︰民主暴政與香港的示威行動(2)


上篇博文,我們藉序言與個人層面,帶出如何從撒種定律,理解現今香港局勢各方勢力的做法後,我們進深以社會層面理解香港現今發生的事情



社會層面:失控的「鑿船底」行為


香港,就像世界其中一艘非常龐大,最豪華、最舒適,設備最先進的超級郵輪。所有市民,一出生,就可以成為船上的乘客,對比世界大部份於其他地方出生的人,於肉身上,其實,已經是更幸福。而領導這艘郵輪的,就是一眾的政府部門及公僕,船長,則是政府的決策班子。

大家可以想想,社會是由不同的個體、市民所組成,正如郵輪上,有著不同的乘客,衍生出不同的訴求,各自也會爭取自己最大的利益,希望服務周到一些、食物美味一些、環境良好一些、但價錢又便宜一些,

原因,於這個社會中,大部份人也不是基督徒,他們只會將眼目,放於自己短暫的人生中,覺得自己的利益,就是最重要,正如天國道一開始已經提及到,就連我們的慾望、我們的胃口、我們的喜好、我們希望想爭取的事情,也是神所創造的。

因此,當社會上,以無窮的慾望,去追尋有限的資源、有限的服務時,接下來所出現的,就是分配問題所產生的不滿。



大家可以想想,於郵輪上,當一班乘客,對船長的決策不滿,甚或是覺得整艘船駛向錯誤的方向,偏離他們心目中的正確航線,因而損害他們的權益,開始的時候,他們可能會想著要跟船長申訴,希望船長接納意見,

但當他們看見船長仍然無動於衷的時候,就選擇殺掉郵輪的警衛,或是不合作、破壞郵輪,甚至鑿穿船底為要挾,逼令船長就範,然而,這又是否一個合理的方式呢?

大家可以想想,即使郵輪行錯航線, 也需要一段時間,才會出問題,但假如以鑿船底的方式去所謂拯救這艘郵輪的話,短時間內,郵輪就已經會立即沉沒,而這班人想尋找的幸福,當然亦不會到來。


當我們明白這個道理之後,就會更明白現在香港所發生的事情。大家又是否看見,有人正在不斷鑿船底,所謂要「攬炒」呢?他們的行徑,是順著聖靈撒出好種?還是順著魔鬼撒出敗壞呢?

既然,在一個社會上,每個人都希望為自己爭取更多,所以,無論政府的領袖階層如何完美,其實,也不能滿足所有人的要求,總會有人覺得不公平,覺得他的利益被剝奪,他自己被苦待,所以,他要起來反對。


只不過,在乎反對的人數多寡。而政府的責任,就是擔當平衡及資源分配的角色,讓社會上大部份人,都能夠感到幸福快樂、安居樂業。

因此,聖經羅馬書就清楚讓我們知道,我們要順服在上掌權的。


大家可以想想,當時,以色列是被羅馬這個外國政權所統治,所以,才會有彼拉多作為羅馬派到以色列的官長。

於這種情況下,保羅不是協助以色列人爭取權益,甚至武裝起義,而是勸誡他們要順服這個外國政權,因為,保羅明白到,既然,地球也是神所創造,每一個人類的每一口氣息,也是神所維持,所以,其實萬事也是於神的掌管之中。

雖然,未必所有的事情,都令我們感到滿意,或是如我們所願的發生,但是,作為基督徒,我們的寄望,亦從來不是於這個短暫的人生中不斷爭取,讓我們感到所有事情也順心滿意,於這個大染缸裡面,快快樂樂的幸福活下去。

羅馬書 13:1-5
1 在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。
2 所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。
3 作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎?你只要行善,就可得他的稱讚;
4 因為他是神的用人,是與你有益的。你若作惡,卻當懼怕,因為他不是空空地佩劍;他是神的用人,是伸冤的,刑罰那作惡的。
5 所以,你們必須順服,不但是因為刑罰,也是因為良心。



既然,聖經強調,所有的官長,都是神所立的,那麼,當這些官長做得不好,甚至是中飽私囊,傾向權貴,多行不義的時候,神就會親自下手,作出審判。正如於舊約裡面,神多次審判以色列人一樣。

這段經文,去到最後,也是讓我們明白到,其實,於人生中,就是順服在上者,一個我們未必全然同意的人,目的,也是為了鍛鍊我們的內涵,耕耘我們的良心,為著讓我們得著永恆的價值。

事實上,大家可以想想,其實,沒有一個政府可以滿足所有人的所有需要,因為,每一個人都希望得到更多的物質、更好的享受,去滿足他們的內心,很多人拼命工作,也是希望能夠賺更多的金錢,購買更多的物質,但比賺取更快的方式,必然是搶奪。也就是說,當殺死一個人之後,就可以取去他所有的財產。

於社會上,法理當然不會容許這些事發生,但去到國家的層面,那就是另一回事,從這個角度,我們就會理解到,為何日華牧師作出多次的提醒。


國家層面:利益共同體的極致自私展現

其實,甚麼是國家呢?以最簡單的概念而言,就是一班人於一個地域裡面,團結聚合在一起,成為一個命運共同體,於地球上,為自己的國家,爭取最大的好處、最大的利益,所以,於國家層面中,只要能夠幫到自己的國民生存,或是更富足的話,那麼,就算是損人利己的事,都可以做,對於有些國家而言,他們甚至可以沒有任何道德底線。


大家可以想想,歷史上,多次戰爭的發動,其實,往往就是為著搶奪別國的資源而爆發,也就是一班人為著自私自利,所作出的極致行為。香港亦是這個原因,成為了英國的殖民地。

事實上,英國自200年前,工業革命之後,一躍而上,成為了全世界最多殖民地的國家,日不落之旗。


於第一次世界大戰結束後,全世界25%土地、25%的人口,也是屬於英國。


因而,他們擁有200年管理其他國家的經驗,而且,亦已經發展出一套完整方略,去妥善地控制一群文化背景與他們完全不同的人。

事實上,殖民地的設立,就已經是以國家級的機器,去為自己國家追尋集體利益的最大化,簡單而言,就是藉著剝奪別國人民的資源與幸福而自利,並且一代又一代,繼續剝奪下去,就如開一個農場,養一批畜牧去供養自己一般。


然而,從過去殖民地的抗爭歷史中,美國取了教訓,因此,到了近一百年,美國所用的方式,甚至已經演進到不需要建立殖民地,去承擔直接管治別國而帶來反抗的風險。

正如日華牧師所提及,美國是以共濟會Freemason統治人民的方程式,就是製造問題、演繹問題、提供答案的方式,不需要透過政治手段,直接威嚇,而是以金融貨幣戰等經濟手段,更輕易去掠奪不同的國家,讓華爾街一次又一次以剪羊毛的方式,掠奪別國的好處。


歷史讓我們知道,國與國之間的競爭,從來沒有道德可言,每一個國家,都會為到自己,或是國民,去爭取最大的利益,損人利己,你死我活。


於這個前提之下,我們就可以有足夠的背景,去進深認知,現時香港處於這個國際大棋局的甚麼位置,並且,下一步將會發生的事情,而這個部份,將會令大家感到耳目一新。(待續)



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資料來源:
2010-2012 恩膏引擎全力開動:總結感言1︰民主暴政與香港的示威行動(2)

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