原來早於二千年前，約翰福音12章與啟示錄12章同時預示末後七年大災難這個最後世代裡，神將篩選出永恆中四種信仰級數的信徒。
啟示錄預示末世四種身份的人物
第一種
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承繼應許，能以鐵杖轄管萬國的男孩，即永恆新婦。
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第二種
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龍，想要吞吃男孩的惡勢力。
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第三種
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孕育男孩的婦人，即以色列，遙指錯失信仰的賓客。
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第四種
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婦人其餘的兒女，在「婦人的男孩」出世之先，已經存在的宗教和宗派。
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事實上，啟示錄12章讓我們清楚認知，末世是為了孕育能以鐵杖轄管萬國的男孩，就是那配得被提到神寶座那裏去，穿越時空、與神同創的新婦。詳情︰《啟示錄配得的身份與四印展開》
5 婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的；她的孩子被提到神寶座那裏去了。
6 婦人就逃到曠野，在那裏有神給她預備的地方，使她被養活一千二百六十天。
13 龍見自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的婦人。
14 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人，叫她能飛到曠野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那裏被養活一載二載半載。
15 蛇就在婦人身後，從口中吐出水來，像河一樣，要將婦人沖去。
16 地卻幫助婦人，開口吞了從龍口吐出來的水。
17 龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。
除此之外，也是為了篩出婦人其他兒女，就是那些未裝備好自己信仰、未能準時被提的基督徒和以色列人，甚至，在七年大災難裡，最後才趕上決志信主的外邦人，僅僅穿上白衣的賓客。
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婦人其餘的兒女是未合資格被提的一群
雖這群從以色列的先祖，亞伯拉罕所誕生的其他宗教，誤以為自己是最正統，只可惜，按啟示錄12章記載，在神眼中，他們只不過是婦人其餘的兒女，是未能合資格被提的一群，是仍然要留在七年大災難裡，繼續補考的失敗者。這些早已誕生的宗教，就是那婦人早已誕下「其餘的兒女」，其中包括：
一、回教，即伊斯蘭教或稱清真教
他們聲稱自己是亞伯拉罕的後裔，即是亞伯拉罕從使女夏甲所生的兒子，以實瑪利的後裔，現時，回教為全世界第二大宗教，全球約有15億信徒，僅次於基督教。
二、猶太敎
自摩西帶領以色列出埃及後，藉著摩西五經、十誡、節期和猶太曆法等建立的宗教，按統計，現時信奉猶太教的以色列人，約有1,450多萬人。當今猶太教、基督教和回教，均稱為「亞伯拉罕諸教」，因為三者皆奉舊約人物亞伯拉罕，為他們信仰的始祖。
三、基督教
按估計，現時全球約超過21億基督教的宗派，除了普世熟悉的新督徒，佔世界總人口30%，是全球最多信徒的宗教，基教（Protestantism），即統稱為基督教，包括：信義會、浸信會、循道衛理公會、宣道會、五旬節及靈恩等，還有天主教（Catholicism，又稱為羅馬公教）及東正教(Orthodox Catholic Church)等三大派別，此外，還有摩門教及耶和華見証人會等教派。
綜合以上宗教和基督教宗派，他們的歷史超過3000年，短則也接近數十年，的確，按著啟示錄12章的記載，他們都是在「婦人的男孩」出世之先經已出現，是婦人「其餘的兒女」，在全世界擁有數以百萬計，甚至數以億計的會眾。
只可惜，他們直至末後仍沒有明白天國道，也沒有為信仰而努力及成長去打破人生的枷鎖，他們對「世界末日」或「主耶穌基督的再來」漠不關心或儆醒預備，相反，仍然相信今天是「平安穩妥」，甚至嘲笑那些切實執行，為主耶穌而儆醒預備末世、儲糧及綵排的人。
處身這個末世，假如世人不懂得離開「其餘兒女」所代表的舊宗派，最終的結局，也只是留在七年大災難或落地獄，失去永生。既然，跟隨這些「婦人其餘兒女」的宗派，只是枉費一生，今天，何不主動尋找真命天子的教會，熱心參與，好讓自己裝備進入永恆？
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約翰福音12章同樣隱藏四種末世的身份同樣，與啟示錄12章遙遙相對的約翰福音12章，主耶穌被釘十字架前六日，與主耶穌進耶路撒冷後這六日的活劇，其實都是遙指世界末後的預言，並隱藏了四種末世的身份：
第一種：真命天子的永恆新婦
在約翰福音12章記載，在主耶穌將要釘十字架，完成救贖計劃Alef的部份之前，馬利亞用極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，主耶穌稱這事，其實是神創世之先早已悉心編排的帶領，讓馬利亞為了主耶穌，真心真意地，甘願奉獻極貴重的真哪噠香膏，為主耶穌安葬之日作預備。
甚至，按馬可福音14章記載，當這位婦人馬利亞，將真哪噠香膏抹在主耶穌身上後，主耶穌不單稱讚她，並且非常鄭重地告訴門徒：「在普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」
《馬可福音》 14:3-9
3 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。
4 有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？
5 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。
6 耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。
7 因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。
8 她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。
9 我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」
3 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。
4 有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？
5 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。
6 耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。
7 因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。
8 她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。
9 我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」
主耶穌進耶路撒冷後，這遙指世界末後的活劇，最重要的一個身份，就是隱藏的新婦，就是能夠捕捉主耶穌時代計劃的人物，在毫不知情下，也甘願為主耶穌奉獻一切的真門徒，他們就是世界末後的主角，因為他們就是神悉心鑄造真命天子的新婦。詳情︰《馬利亞的信仰歷程成為新婦影兒之活劇》
第二種：攻擊新婦的惡勢力
正是那些嘲笑馬利亞為主耶穌甘心樂意奉獻，並視為浪費的人。
他們豈不正是遙指過往33年來，一直嘲笑及攻擊錫安教會為神奉獻的惡勢力？甚至他們都是自稱門徒，所謂跟隨神的人，但實際上，卻是計劃出賣主耶穌的猶大所帶領，他們都是敬拜金牛犢 、是被金錢和名利帶領且逼害新婦的惡勢力。
《約翰福音》 12:3-6
3 馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裏就滿了膏的香氣。
4 有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，
5 說：「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」
6 他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。
第三種：西門家裏坐席的以色列人
就是遙指一群錯失信仰的賓客。
第四種：其他門徒
其他門徒當兩天後，主耶穌被捉拿時，他們卻是四散，連彼得也三次不認主。這正正遙指世界末後Tav的時代，很多人更早接觸主耶穌，更先創立教會和宗派，只可惜，聖經明證他們就是「婦人其餘的兒女」，是從未認真對待信仰，從來沒有為了愛神而奉獻一切，擺上生命。
因而錯失成為永恆新婦，甚至錯失被提的機會，成為留在七年大災難中「婦人其餘的兒女」，經歷補考和磨練，倚靠聖靈，重新栽種出聖靈的果子，凡不結果子的，結局就是落地獄，被丟在火裡，哀哭切齒。
小結
過去文章已讓我們認知到，歷史是為承繼應許的男孩而被創造，永恆新婦才是真正的主角。並且世界其實只是一個鑄模，根本不值得世人浪費一生，眷戀這個世界。
所以，我們終於明白到末後的日子，歷史上最後的大復興出現時，萬民都要流歸這山，訓誨必出於錫安，世人都會拼命尋找共同信息所指向的真命天子教會，訓誨必出於錫安，聆聽來自錫安教會的信息。
《馬可福音》 14:3-5
3 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。
4 有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？
5 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。
3 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。
4 有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？
5 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。
他們豈不正是遙指過往33年來，一直嘲笑及攻擊錫安教會為神奉獻的惡勢力？甚至他們都是自稱門徒，所謂跟隨神的人，但實際上，卻是計劃出賣主耶穌的猶大所帶領，他們都是敬拜金牛犢 、是被金錢和名利帶領且逼害新婦的惡勢力。
《約翰福音》 12:3-6
3 馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裏就滿了膏的香氣。
4 有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，
5 說：「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」
6 他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。
第三種：西門家裏坐席的以色列人
就是遙指一群錯失信仰的賓客。
第四種：其他門徒
其他門徒當兩天後，主耶穌被捉拿時，他們卻是四散，連彼得也三次不認主。這正正遙指世界末後Tav的時代，很多人更早接觸主耶穌，更先創立教會和宗派，只可惜，聖經明證他們就是「婦人其餘的兒女」，是從未認真對待信仰，從來沒有為了愛神而奉獻一切，擺上生命。
約翰福音 15:2
凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。
馬太福音 7:17-20
17 這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。
18 好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。
19 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。
20 所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。
凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。
馬太福音 7:17-20
17 這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。
18 好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。
19 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。
20 所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。
因而錯失成為永恆新婦，甚至錯失被提的機會，成為留在七年大災難中「婦人其餘的兒女」，經歷補考和磨練，倚靠聖靈，重新栽種出聖靈的果子，凡不結果子的，結局就是落地獄，被丟在火裡，哀哭切齒。
小結
過去文章已讓我們認知到，歷史是為承繼應許的男孩而被創造，永恆新婦才是真正的主角。並且世界其實只是一個鑄模，根本不值得世人浪費一生，眷戀這個世界。
《以賽亞書》 2:2-3
2 末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。
3 必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。
3 必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。
所以，我們終於明白到末後的日子，歷史上最後的大復興出現時，萬民都要流歸這山，訓誨必出於錫安，世人都會拼命尋找共同信息所指向的真命天子教會，訓誨必出於錫安，聆聽來自錫安教會的信息。
