歷史上，所有神給予的呼召，都是「不倚靠勢力、不倚靠才能，乃是倚靠神的靈方能成事」。人類歷史並非偶然，而是一個計劃。是一個以殘缺的人生，去塑造新婦的過程。那麼，新婦究竟有甚麼特質和過人之處，使她配得這位份呢？
倚靠聖靈的人生
撒迦利亞書 4:6-7
他對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。大山哪，你算甚麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說：『願恩惠恩惠歸與這殿！』」
所以，當信仰上面對神賜予的枷鎖和軛，任何基督徒和事奉者不倚靠聖靈，相反只顧倚靠從人而來的勢力和金錢，這樣，他們的事奉又怎能合格？怎能蒙神喜悅呢？既然，他們只是倚靠勢力和金錢，從來沒有倚靠聖靈，這樣在神面前，他們又有甚麼可以誇口呢？
主耶穌一生倚靠聖靈，結出果子！
假如，主耶穌降生為人的時候，從來只靠勢力和金錢來擴展事奉，被法利賽人認可，一生中，根本沒有靠著聖靈行神蹟、沒有釘十架、沒有按著神的旨意，靠著聖靈完成不可能的救贖計劃，這樣主耶穌又有甚麼可誇口呢？事實上，主耶穌雖然出生貧窮，沒有勢力和金錢，也沒有妥協真理來討好法利賽人，但主耶穌卻一生靠著聖靈，不斷行出神蹟、醫治病人，甚至靠著聖靈釘十架、從死裡復活。因此在神面前，主耶穌才有資格配得承繼萬有，一生蒙神喜悅，升為至高。
所以，原理非常簡單，神賜予使命和工作的心意，就是期待基督徒必須倚靠聖靈，將聖靈果子的種子栽種在人生這塊心田上，讓這些聖靈果子的種子發芽生長，一生倚靠聖靈努力耕耘，並且從執行這些使命的過程中，不斷靠著聖靈行事，讓每種聖靈果子的種子，即各樣優美的性格、內涵和能力，從種子開始耕耘，變成聖靈果子的樹，最終於生命中不斷結出聖靈的果子。如 2000年「摩西詩篇326至337：屬靈草、菜、樹的栽種」之教導，日華牧師已詳盡分享到，人生的田地，是需要各人悉心栽培，從神那裡先獲得聖靈的種子，再經過草、菜、樹三種不同的階段，最終才能夠栽種出聖靈果子的樹，結出聖靈的果子。於人生和事奉裡，基督徒唯有與聖靈合作，甚至，靠聖靈得生，靠聖靈行事，這樣才能夠符合屬靈最基本合格的條件，倚靠聖靈，蒙神喜悅，栽種出聖靈的果子。
加拉太書 5:22-25
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。
因此大家可以明白：當今大部份只顧靠著肉體、倚靠勢力和金錢而生存的事奉，他們根本絕不可能栽種出聖靈的果子，因為他們的事奉由始至終，都沒有倚靠聖靈，更根本沒有聖靈果子的種子。試想，一個由始至終只顧敬拜金牛犢、倚靠血氣、肉體、勢力和金錢的事奉，又可以種出甚麼？沒錯！就只有人的血氣，只有人肉體的作為，根本不會有聖靈的果子，在曠野敬拜金牛犢的以色列人，就是最大的反面教材，是一生失敗者的寫照。新婦結出聖靈果子
然而，從世上眾多共同信息顯示，歷史的目的，始終是為了鑄造永恆的新婦。神賜予的使命和工作，其實是為了讓新婦結出聖靈的果子，去除人生的舊有性格，在每個時代，聖靈帶領的變動和轉變中，都是為了幫助人離開安逸和安舒，不能一味只顧抄襲上一代、一成不變，完全不再為信仰付上代價，誤以為不需要跟著聖靈，去完成一個個新的使命，打破下一個更大、更難的枷鎖。
事實上，在聖靈帶領的新變動中，神期待基督徒能夠結更多聖靈的果子，栽種出結滿果實的美好園子，就是聖靈各種優美的性格，成為永恆的新婦。
雅歌 4:12-15
我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹。有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的果品。你是園中的泉，活水的井，從黎巴嫩流下來的溪水。
就如1994年「加拉太書284至303篇聖靈果子」的教導裡，日華牧師經已詳盡對比聖靈的果子及雅歌的八種香料。聖靈的果子就是愛，而仁愛裡面共有八種香料，即八種優美的性格，喜樂對比鳳仙花、平安對比哪噠樹、忍耐對比番紅花、恩慈對比菖蒲、良善對比肉桂樹、信實對比乳香木、溫柔對比沒藥、節制對比沉香。所以，永恆新婦就是藉著跟隨聖靈於每個時代的不同帶領，靠著聖靈承擔各種枷鎖和負擔，從聖靈果子的種子開始，栽種出聖靈果子的樹，結出聖靈的果子，擁有各種似神的優美性格和內涵，以主耶穌的心為心，成為與神同等品性的新婦，結出果子。
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凶惡園戶的比喻
在凶惡園戶的比喻中，神就是要求園戶交出果子。同樣，到了末世時，神正正要求每位基督徒，在人生的天國道裡，交出這個園子所要結出果子。馬太福音 21:33-34
「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裏面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裏去收果子。
試想，那些一生只顧敬拜金牛犢、倚靠勢力和金錢的事奉，又怎能夠結出聖靈的果子，向神交出果子呢？他們只是一群凶惡的園戶，一生都無法交出果子，更無法得到聖靈的認可，而得著永恆的獎勵。
無疑，於每個時代，神都要求我們認知神的使命和聖靈的帶領，這是託付給每個時代的基督徒，要背負的枷鎖、重擔和主耶穌的軛，神的用意，就是要基督徒不斷靠著聖靈和恩膏，與聖靈合作，負上神的軛，以結出聖靈果子的方式行事，在人生中多結果子，散發基督的香氣。從而，讓我們成為永恆的新婦、妝飾整齊，以多結果子，成為我們進入天上羔羊婚筵的嫁妝！啟示錄 21:2
我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
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【本文重點整理】
・每個時代，當人想完成枷鎖，就一定要接下聖靈的火種，然後以這火種，即這顆種子，結出果子。
‧《雅歌》提到的聖靈果子，其實就是新婦的嫁妝。
‧唯有靠著聖靈，自發地拿地一個又一個的枷鎖， 因愛人的緣故承擔別人的責任，結出許許多多的果子，才有資格承繼神Alef Tav 新婦的身份。
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