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2020年3月28日 星期六

世人在人生立場的表態


於這場「反修例」運動中,牽引出一個前所未有的有趣現象,並且,從中帶出一個信仰上的教訓。這個現象,就是於6月9日前,每一個人都有著選擇自己如何生活的自由,大家可以去自己喜歡的地方、過自己認為快樂的生活,於一個自由的社會中,每一個人,也有著對某些事情發表意見,或者完全不發表意見的自由。並且,其他人也不在意你的意見是甚麼。然而,於6月9日之後,所有人都不能夠選擇成為「沉默的大多數」。
表態政局的立場

現時,人已不能對某些事情不聞不問、不發表意見立場。相反,每一個人,都要於實際上,選擇自己屬於藍色或是黃色,而展開這場內戰。事實上,於這半年間,大家也是因著不同的顏色,而與身邊的人,不斷各持己見,並且不斷增加仇恨。到後來,人們更說,這不是黃藍的問題,而是黑白、良知的問題,這種說法,更是將這種「二元對立」升溫,也就是說,任何不是選擇白色的,就是黑色。由於已經到達對方是否有良知的程度,因此,雙方已經到達不會嘗試說服對方,不會再講道理的階段。

社會上所有人,都要被逼作出抉擇及表明立場,因為,對於很多人而言,這已經是到了黑白、良知的選擇,所以,其他人連沉默的權利也沒有了。因此,於這段時間,所有人,也像是突然間,被逼進到一個一定要作出選擇,一定要表明自己立場的場景中,也就是說,這個人,可以選擇藍絲的陣營,或是黑衣人的陣營。


但無論如何,他們也是被逼要作出選擇和表態,可能,他是因為駕車經過吐露港,因而要被逼表態,或是因為他是一位明星,所以,需要表態做「護旗手」,又或者,他是一個商場的負責人,所以需要作出表態,是否將警察放行入內等等。每一個人,於自己所身處的環境中,也會被環境所逼,因著自己利益的緣故,而要作出一個立場的表態。

尋找出神的立場

然而,不論他們內心經歷多少掙扎,最終表達自己是黃藍或是黑白,從而捲入這次社會運動的動盪風氣中,每天為著黑白黃藍的取態而傾出精神、時間、心力,甚至是犯法、被捕等等,但大家想想,不論他們採納了甚麼立場,並且,於當中拼盡命,但其實,到最終,都不能夠從他們的立場當中尋找到神,這才是最大的問題。



也就是說,雙方不論是採取任何一個立場,甚至為到這個立場而傾盡一切也好,但其實,於神的視點下,所有人亦是為了社會的是非,而踏上失敗收場。所以,於這次風波中,錫安與別不同的原因,正正就是因為錫安是凌駕於這個社會環境之上,不被動搖,原因,神一早透過日華牧師的分享,預告給我們知道,整件事情的來龍去脈,亦因此,令我們不用捲入世人的漩渦中。原因,只有我們的立場,才能夠讓我們上天堂。亦即是說,我們是因為取得了神的立場,而使我們能夠上天堂。


然而,對於外邦人,或是黃藍兩批人而言,我們的立場,對他們來說,是遠遠超越他們所能理解的聰明程度。因為,神是以整套十年計的「2012信息」,去建立我們有著神的立場,因此,這是一套非常複雜的概念。舉例,很多黃絲黑衣人堅持自己的立場,因為,他們自以為自己聽過很多、看過很多,甚至認識很多事情,他們更認為,上一代的建制藍絲全都是不懂事理、思想不開通、食古不化,只是想著「收成期」,仍然停留於有飯吃就知足,巨嬰國的「口腔期」,他們已經是被新一代,現代社會所淘汰的一群。

沒完沒了敵對的立場

黃絲黑衣人認為,建制藍絲永遠不會明白,黃絲們的精神是何等高尚,要「光復香港、時代革命」,他們以為,這是唯有高知識水平的一代,加上西方普世價值精神,才會有著這種視野。

然而,黃絲們的觀點,其實,對比我們對這件事的了解,甚至不及百分之一。因為,對比五年前,佔中事件分析的先知先覺,黃絲們不但談不上是後知後覺,甚至乎,到現在,事情已經完全根據日華牧師的預言發生了,然而,他們還是不知不覺的級別,他們根本不知道,於世界大棋局中,自己只是被Freemason操控的一隻棋子,更不會知道,於神的永恆計劃中,他們甚至只是塑造新婦的倒模,隨時可以打破。


而對於建制藍絲而言,他們於整場風波中,只知道自己的環境和利益,受到年青人的極大傷害和剝削,成為最大的受害者,然而,他們對於事情的前因後果與及將來的走向,更是不清不楚。所以,兩邊的立場,也證明了,其實,任憑他們怎樣選擇,無論是黃藍黑白,他們最終都不會於人生和際遇中尋找到神。


因為,於風波的背後,其實,他們也只是典型香港人,一生庸庸碌碌地過日子,尋找金錢或是各種的物質享受、人生的目標和夢想。希望可以有著成功的人生,於樓價上升時,就一窩蜂的供樓,當有錢的時候,就買車炫耀一番,或是不斷花時間於娛樂、享受、嗜好,甚至公益事業中,他們心裡以為,這就是最有意義的人生,但是,於神的視點中,他們只是典型庸庸碌碌過一生的香港人。因為,連他們內心所感受到的幸福、快樂、滿足感、成就感,其實,統統也是神所設計,存藏於人類內心的各種可有可無的感覺之一,然而,這種感受,已經足以令他們花盡自己人生的光陰歲月,到最終,卻是所謂「沒有時間」,而一生都沒有認識神而落地獄。

人眼中的義

當中,就算有一部份人會尋找教會,但他們卻因為不願意付代價而不選擇錫安。因為,其實他們上教會,也不是因著尋找神,而是尋找希望、幸福及幫助。所以,大家可以看到,當從一個宏觀的角度理解的話,雖然,黃藍黑白,他們為了守護自己的立場而付出了很多,但其實,他們從來也是以「人眼中的義」、以自己的利益得失來尋找自己的立場。

假如有人是希望得到永生神的立場的話,那麼,他一早已經選擇來參與錫安,因為,於整個世界,唯有錫安才是站在神的立場。所以,縱使黃藍雙方,都覺得展示自己的立場,是人生中最大的決定。因為,當他們選擇其中一方的時候,那麼,他就等於是向另一方宣戰,甚至乎,黑衣人會寫好遺書才衝上前線,與警察對抗,他們覺得這是人生最偉大的決定。那麼,這正好反映了,他們其實以為自己的世界,是一個比信仰更加偉大的世界。

原因,香港人一直生活於豐盛的物質生活中,所以,形成了自驕自傲的心態,從來都是以自己高高在上的位置去看信仰。但到了現在,他們認為很寶貴的東西,現在在哪裡呢?他們認為自己有著高智慧、選擇很有深度的人生,但這又去了哪裡呢?隨著這場運動的推進,下一步,就是香港的經濟完全崩潰,最終,他們的立場,只是一堆垃圾。他們所追尋的繁榮富貴,其實,就如沙土一般。

這次事件反映出,難怪神說,祂給予我們的信仰,才是最永不動搖。因為,對比其他人,他們所說的價值觀和每一樣建設,其實,也是於不停的動搖中,甚至乎,別人眼中,最出名、最有錢、看似最不會動搖的大財團、大企業,於這個時局中,亦慢慢崩潰。這些大財團所把持的,其實,一天之內就可以被摧毀,因為,現時,一個決定,就能使到美心集團或是中資銀行倒閉。這些原本令很多人羨慕、希望能夠參與工作的大企業,甚至乎,到一個階段,有些外面教會的基督徒,會因為能夠於大財團裡面工作,他們會選擇,連教會也不上了。

結語:真正永恆價值的選擇

但現在,他們所擁有的,又算得上甚麼呢?所以,這是神於末後日子,給予全世界所有人的反省。就是神刻意製造一件事件,要所有人去選擇自己的立場,並且,從中反照出,他們一生所重視,甚至丟棄永生去交換的,其實,統統也算不上甚麼,統統也是與信仰無份無關,於永恆中,沒有任何價值,一無所有。所以,唯有站在錫安的立場,被神以各種方式,慢慢建立我們,擁有自己的身份和價值,才是真正有永恆價值的選擇。


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資料來源:
2010-2012 恩膏引擎全力開動:世人在人生立場的表態

2018年9月24日 星期一

明白人生被造的目的和事奉的意義


人生會有無窮盡的需要,因為這是神設定的枷鎖。請問問自己,你會選擇花一生,追求永永遠遠都不可能滿足的需要, 還是選擇先求神的國和神的義呢?



佛教選擇逃避枷鎖

透過「天國道」信息,我們明白到神創造世人的各種需要成為枷鎖,為要讓人從種種考驗和磨練中,準確捕捉創造主的旨意,投資一生換取永恆。

而佛教卻逃避了這個磨練,他們發現既然人生的需要都是枷鎖,因此選擇了逃避。所謂看破紅塵、順其自然,教導人避開婚嫁、生兒育女、殺生吃肉、勞力賺錢、追尋成就。

甚至避開人體生物學上各種神經官能的需要,包括:

一、眼的視覺神經需要;
二、耳的聽覺神經需要;
三、鼻的嗅覺神經需要;
四、舌的味覺神經需要;
五、身體的感觸神經需要;
六、意的各種腦神經需要。


所謂「六根清淨」的人生之道,需要越少越好,盡量逃避枷鎖。表面看來,佛教確實發現了人生的需要與枷鎖的關係,知道世人即使窮一生滿足一切需要,也無法完全滿足無窮無盡的物慾,最終只是枉然。故此,佛教就以逃避枷鎖的方式,回歸最根基的享受,期望清茶淡飯同樣可以得到享受和滿足。

正如有人習慣了吃山珍海味,就會自然生厭,突然間吃一餐清茶淡飯,也會覺得美味。又如曾經禁食超過14天的人,他們會發覺食物比以前更美味,因為他們品嚐食物的機能改變了,能夠更加享受食物,更容易得著食物的滿足。

只不過,佛教逃避枷鎖,是因為他們從未考慮過,為何神為世人製造如此繁多的需要呢?為何人類比蚯蚓、草蜢和其他生物,擁有更多需要、喜好和感觀機能呢?為何世人為著念念不忘的需要,甘願投放一生呢?佛教逃避枷鎖、看破紅塵的概念,其實沒有認真回應這道問題,只是逃避去理解創造主賜予生命的目的和意義。


當我們明白創造主賜予生命的真正意義時,就會發現世人對於天國道、信仰和永生,其實一無所知,只是將寶貴的生命,投放在眾多沒有永恆價值的需要、嗜好和夢想上,糟蹋和枉費創造主賜予的生命。

舉例:時下年青人喜歡玩網絡遊戲,甚至有人會廢寢忘餐、不吃不喝,三日三夜留連網吧,直至肝臟衰竭突然猝死,人生僅僅只有20多歲就離世了。




試想,這種只為遊戲的人生,是多麼可惜呢?美好的青年時期,面前本來有大好前程,卻因為三天不眠不休地玩遊戲,就毀了自己的生命,這豈不是嚴重浪費嗎?這樣的一生,豈不是非常可惜嗎?同樣,我們時常在新聞中,聽見一些人跑馬拉松或做了劇烈運動後,心跳突然停止及猝死。或是在高樓大廈危險拍攝、挑戰極限運動、開快車、跳崖,以及沒有做足體能預備下,冒險攀登高山,當發生意外或身體不適時,生命也就此結束了。



人生的真正意義

世人及佛教,都從未認真思想神創造的萬物和法則,尋找人生的真正意義,以及神造人的目的,他們在人生中迷失了,也不嘗試去了解天國道,最終枉過一生,糟蹋創造主的好意。其實,究竟天國道是甚麼呢?為何主耶穌說:他就是道路、真理、生命?

約翰福音 14:6-7
6 耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。

7 你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識他,並且已經看見他。」


沒錯!主耶穌親自示範了人生的真正意義,他就是道路,也是真理,更是真正的生命!原來,人生就如主耶穌一樣,要不斷遵行神的旨意,完成神的工,並非單單為了滿足人生的需要、物質、金錢、嗜好、才能和夢想。所以,主耶穌如此說,

約翰福音 4:34
耶穌說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工。

當今普世的基督教,往往選擇了倒行逆施,將事奉神、為神犧牲、祝福別人的信仰,變成了得利的門徑。

猶大書 1:11
他們有禍了!因為走了該隱的道路,又為利往巴蘭的錯謬裏直奔,並在可拉的背叛中滅亡了。

事奉神的意思

神藉著聖經多次警告事奉者,當我們踏入信仰,就要明白天國道,認知創造主創造人生和事奉的真正意義。事奉神,從來都不是一種興趣,可以無視聖經的警告,對真理的規範和準則置之不理,自把自為做自己喜歡的事。這種所謂的事奉,就等同屬靈自殺,因為舊約裡,任何祭司事奉時不按真理的規範和準則,隨意走進聖殿、隨意獻祭,最終都必如大祭司亞倫的兩個兒子,以及祭司以利的兩個兒子,被神審判和擊殺。

同樣,現今基督教界,已經將事奉神變成了得利的門徑,效法巴蘭的錯誤,為了金錢及名利的枷鎖而事奉。他們倒行逆施,將神賜予的啟示、詩歌、講道、書籍、神蹟及傳福音的佈道會,當作賺錢的機會,如世人一樣,只為滿足人生的需要和枷鎖,摧毀自己的人生。

提摩太前書 6:3-10

3 若有人傳異教,不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理,

4 他是自高自大,一無所知,專好問難,爭辯言詞,從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑,

5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。

6 然而,敬虔加上知足的心便是大利了;

7 因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去。

8 只要有衣有食,就當知足。

9 但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。

10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。




小結

無庸置疑,每位進入事奉的基督徒都必須明白神創世的用意,明白人生被造的目的,認識天國道。否則,只會如世人一樣,因為貪戀錢財,被引誘離開真道和神的旨意,最終被金錢和名利的枷鎖,用許多愁苦將自己刺透,枉費一生的事奉。

主耶穌說︰他就是道路、真理、生命。同樣,主耶穌亦說:我們要放下自己的枷鎖,就是我們肉體需要的枷鎖,選擇不斷遵行神的旨意,背負起主耶穌的軛,討主的喜悅,投資一生完成神的工。



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2012 榮耀盼望 vol. 438 ── 「星際啟示錄」第396篇‧天馬座行動(173)天國道(4)https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16480
天國道(四)前言 -追尋人生枷鎖為人帶來什麼感覺?
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神預設人生的需要成為枷鎖
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