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2017年1月31日 星期二

逐一錄製人聲樂器,比現場錄音更優勝

逐一錄製人聲樂器,比現場錄音更優勝


錄製音樂時,使用混音和編曲技巧表達虛擬的現場感,甚至比現場錄音更為優勝,更能帶出現場感,甚至更震撼!而錫安新歌亦以這方法錄製,讓歌曲更完整地打進聆聽者心坎裡。

錄音的迷思
為何將人聲、樂器聲分開錄製,反而比現場錄音更有現場感?以下將作出分析,解開錄音的迷思!

第一個原因是噪音問題
如果歌曲充滿噪音,就會令歌曲失去現場感和原音,不單不動聽,亦會令聆聽者失去現場感所產生的共鳴,感覺上由現場聽眾,變為旁聽者,令投入度大打折扣。

因為當置身演唱會和演奏會現場時,就不會出現電子器材發出大量噪音的問題,所以,如果歌曲出現噪音,就會令歌曲失去現場感,就如收聽AM收音機時,是不能感受任何現場感,因為噪音很大、聲音亦非常粗糙。

第二個原因,就是錄音時產生噪音的問題
無論是人聲或是樂器,當你用一支錄音咪收音時,同時亦會收集環境雜音,加上任何電子儀器在錄音過程中,都會混入雜訊,以及所有接線位置都無可避免地,增加雜音和音色上的損耗。

所以,即使是最優質的錄音咪和錄音儀器,但每一支咪,都會為錄音增加最少5%噪音。如是者,假如用一支錄音咪錄一支結他的彈奏聲音,並且用盡錄音咪能夠接收的100%最大音量。錄音後,就會有95%是真正結他聲,5%是噪音,樂器音量和噪音比例是19比1。

如果錄音時,沒有用盡錄音咪能接收的最大音量,只用5%音量,最後錄出來的聲音,就會有5%上限記錄了結他音量,加上5%噪音,樂器音量和噪音比例是1比1。最終因為錄下來的結他聲和噪音一樣大,噪音就顯得相對過大,導致所錄的音色非常差。

但如果錄音時只用一支錄音咪收錄現場的即時演奏,即是用一支咪,同時錄下人聲主音、和音、主琴、副琴、鼓、主音結他、和弦結他、低音結他等,每件樂器和人聲的音量,都相對較細。當對比每件樂器和人聲的音量時,噪音比例就會相對增大。

假如一支錄音咪會有5%噪音,而另外95%音量,由其他8件樂器和人聲瓜分,包括︰主音、和音、主琴、副琴、鼓、主音結他、和弦結他、低音結他等八種聲音,每件樂器或人聲,只能約有12%音量,噪音比例就會是12比5,亦即2.4比1,對比逐件樂器錄音的19比1 ,噪音比例大了8倍之多 。

除此以外,還要考慮現場夾Band時,各種人聲和樂器聲會互相重疊,加上各種樂器和人聲在現場播出時,對環境產生各種噪音和雜音,都會一拼錄進錄音咪內,進一步增加噪音比例。

所以,用一支咪收錄現場演奏的錄製方法,與錄音室每次用一支咪收錄一件樂器作對比,現場演奏的噪音比例,對比每次只錄一件樂器或人聲,是一種幾何級數的分別。

18年的堅持
這就是18年前,為何日華牧師一開始錄製錫安新歌時,已放棄使用現場錄音,而選擇人聲、樂器聲分開逐一錄製,因為這會令最終錄出來的詩歌,將噪音問題大大減少,並更能凝做現場感,亦更能表達作者帶出的意景。
相關文連:

而現場錄音是捨本逐末,反而是倒過來大大減低重播時的現場感和立體感。因為只用一支錄音咪,就會收錄太多噪音。但假如現場每件樂器和人聲都另設錄音咪,其實亦無法做出現場感和立體感。因為每支錄音咪,都會接收其他現場聽到的聲音,最終,即使是一首以現場錄製的詩歌,聽者都會因為種種錄音問題和限制,無法從中感受到現場感和立體感,同時,音色亦會因為噪音比例實在太大,而不動聽。換言之,現場錄音,根本無法無誤地將現場感和立體感傳達出來。

但若然每件樂器和人聲在錄音室中,逐一分開錄製,不單將噪音比例降至最低,編曲和混音時,更可以加入人工後製的現場感和立體感,以及特別音效,令人彷如置身大型會場、街外或郊外星夜,甚至可以加入旁白和故事情節。因為這些人工現場感和人工立體感的效果,以電腦後加和分開錄製,就不會增加噪音問題,這亦是現場演奏錄音永遠無法做到和傳達到的感覺。

就以一齣電影所用的電腦特技效果為例,一個現場錄影的真正核彈爆炸場景,對比由電腦特效製造的核彈爆炸場景,究竟哪一種更令人感受到核爆的威力呢?

答案,當然是電腦特效令人感到更加震懾!因為真實的核爆,只能從遠處錄影,根本不可能太接近現場,不單所有錄影器材會被炸毀,亦不可讓人感受真正核爆所帶來的破壞、痛楚和驚恐。相反,電腦特技就可讓觀眾近距離親身感受核爆的威力、破壞力、震撼感、痛楚和驚恐。

音樂亦一樣,錫安教會的音樂部於編曲時,會盡量用電腦程式的樂器聲,即所謂的 Modules 代替人手彈奏。因為電腦程式的樂器聲於出廠時,已經是選用世上最優質的樂器、最好的錄音咪和最專業的錄音室,將每一個音符錄下來。

其音色必然會比自家山寨式的錄製更佳、噪音更低,亦沒有人手彈奏的技術不足,例如︰音準和拍子,甚或技術要求太高,而無法彈奏的問題。當一切都在編曲者控制之下,音色、拍子、效果都100%完美,反而可以表達原創者的所有感情和信息,聽者亦會最為享受。

結語:
總括而言,製作錫安新歌時,對比現場演奏錄音,反倒是將樂器和人聲逐一分開錄製,並以電腦編曲,後製加入人工現場感和立體感,以及用電腦程式 Modules 代替人手彈奏樂器的方式更好。


唯有這種方式,才可能製造出大家現時以錫安劍耳機聽錫安新歌時,所感受的世上最佳現場感和立體感。

18年間,牧師堅持運用最好的收錄方式,讓每首歌不單能最完美地演釋出來,有出現場感和震撼感,但最重要是連原創者的生命,和生命的感染力,亦收錄在內,所以,當你配上錫安劍一同聆聽全音域的錫安新歌,更淋漓盡致地把錫安新歌呈現在耳中,定會打進心坎裡中,感受到不一樣的歌!

相關資料:


資料來源:
2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!:逐一錄製人聲樂器,比現場錄音更優勝


如欲親嚐從未體驗過的極致立體音色 》》》
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2017年1月29日 星期日

錫安劍帶來的震撼與改變

錫安劍帶來的震撼與改變



自今年6月26日SingSongZion十周年後,日華牧師宣布正式啟動第一個音樂動勢的第二階段——屠聾行動。隨即帶來超然的震撼和改變,大家亦有目共睹,甚或親身體會到。

「錫安劍」瞬間改變心田
而剛過去的「完美音色 the PERFECT ZOUND」講座,藉神今年賜下的「錫安劍」,進行屠聾傳福音。完全免費贈送「錫安劍」耳機給予參與的知音人,於剎那間改變一顆顆心田。實現眾多弟兄姊妹十多年間,持續禱告的心願,終於能夠帶領父母、家人、親友決志信主。大家可以見證眾多神蹟及種種無微不至的經歷,實在是一份極大的恩典,為每位屠聾對象帶來心靈上的震撼、心態上的轉變,因而對信仰及教會完全改觀。


延伸文章:

嶄新傳福音方法
而這動勢只是起首,當繼續延伸擴展,將觸發前所未有的敬拜讚美和最後的大復興,在屠聾預備上,需要份外認真及更加講究。嶄新的屠聾傳福音,完全有別於過往單以「三元福音」,於理性思維上被說服而信主的傳福音方式。

「錫安劍」除了為聆聽者帶來永恆救恩、決志信主外,更帶來神的同在、探訪,以及聖靈在各方面超自然的觸摸,更能親身經歷神的祝福、醫治、被恩賜運作、傾聽神的聲音,內心不斷靠著神的恩典得以堅固。當聆聽者因「錫安劍」而信主,性格上的改變、信仰上的躍進,都將會是一日千里,一群為信仰而認真的人。

延伸文章:

嚴謹遵行步驟
因此,在屠聾預備上,需要裝備不同智慧,因為不同對象會有不同反應,需要充足的智慧、熟練屠聾技巧,嚴謹執行每一個過往多次強調的重要步驟。
例如︰以「錫安劍」耳機及其他品牌的耳機,完整聆聽一整首全音域的錫安新歌,並作出比較;
又例如︰觀看「約戰前夕」比試耳機的照片、一同瀏覽《鑄劍錄 II》,以及詳盡教導屠聾對象下載及應用ZionNewSong Player等。

影片:鑄劍錄 II


雖然每個步驟都看似微少,但卻是按神的智慧悉心設計,絕不應掉以輕心、任意忽略。並且要掌握各種智慧、做足各項步驟、靈活運用不同工具,以最濃縮的方式、最短的時間,為聆聽者帶來最大的震撼。

因為每一個簡單步驟,其實都會對聆聽者的思想和內心,帶來完全不同的震撼和果效。而每位因「錫安劍」而信主的初信,因經歷神的同在和安慰,而為神深深著迷,自發地尋找神、敬拜神,朝思暮想、愛不釋手地,聆聽令人感動的錫安新歌,信仰一日千里。

但若然自以為聰明,將過往教導的步驟任意修改、輕率忽略,就無法得到屠聾上的原有預期,
能藉錫安劍和錫安新歌去跟進的驚人果效。

結語:「錫安劍」--末後的禮物
錫安劍及錫安新歌,實在是當今世上音響界和音樂界,花上數以億萬金錢,都未能達到的奇蹟,神卻於人類歷史最後一刻,賜予「錫安劍」,成為幫助世人在信仰超頻躍進的禮物,從而認識這位超乎他們意料之外,如此真實和偉大的神。現在,神賜下錫安劍這種超然的屬靈兵器,只因人類歷史快要結束,時候已經不多了。

透過完全免費贈送的錫安劍耳機,我們能見證兩項音樂神蹟,都由一間教會完成,就是18年間,源源不絕超過1000首全音域錫安新歌,及播放出世上前所未有全音域音樂的錫安劍耳機。而且,不論下載1000首錫安新歌,或獲得天籟之音的錫安劍耳機,而這都是完全免費,不收分毫!

延伸文章:

每一次聆聽錫安劍及錫安新歌時,不但進入了「錫安的音樂世界」,內心亦必定展現了另一種超乎物質的真實世界,就是神的真實,神是掌控世界萬有!這種短時間產生的震撼,是他們一生從未試過,為他們留下一道「美麗的著痕」,美好得令他們永不回頭。

眾說云云,倒不如親嚐傳說中「錫安劍」的驚人震撼和改變,如有意試聽「錫安劍」,可在錫安教會官方(http://www.ziondaily.com/) 網站或在Facebook 專頁”The Perfect Zound - ZionDaily 2.0”( https://www.facebook.com/thePerfectZound/?fref=ts ) 留言,安排約見試聽。


2017年1月21日 星期六

敬拜讚美與屬靈操練的關係

敬拜讚美與屬靈操練的關係

















要於屬靈領域傾聽神的聲音,敬拜讚美是基本要求和屬靈原則,為的是減少屬魂的聲音,從而能夠更輕易傾聽神聲音。但要進深令神的同在彰顯的話,負責領詩和奏樂的人,性格和內涵上都必須具備大量屬靈操練,並且在靈和潛意識上懂得捕捉某種指定音色、音域和音程,是神所悅納,令聖靈更容易臨到,引發神同在。


聖經記載,當先知以利沙突然需要準確地傾聽神的聲音,說出預言時,他就會安排人在旁彈琴,奏出屬神的音樂,向神敬拜讚美,用以增強自己的屬靈思維,制衡人們悟性中思想和意念的聲音。所以,先知需要別人為他彈琴奏樂,是一個屬靈原則,並非儀式,是最容易讓人進入屬靈領域,傾聽神的聲音。

列王紀下 3:11-15
11 約沙法說:「這裏不是有耶和華的先知嗎?我們可以託他求問耶和華。」以色列王的一個臣子回答說:「這裏有沙法的兒子以利沙,就是從前服事以利亞的。」
12 約沙法說:「他必有耶和華的話。」於是以色列王和約沙法,並以東王都下去見他。
13 以利沙對以色列王說:「我與你何干?去問你父親的先知和你母親的先知吧!」以色列王對他說:「不要這樣說,耶和華招聚我們這三王,乃要交在摩押人的手裏。」
14 以利沙說:「我指著所事奉永生的萬軍耶和華起誓,我若不看猶大王約沙法的情面,必不理你,不顧你。
15 現在你們給我找一個彈琴的來。」彈琴的時候,耶和華的靈就降在以利沙身上。



事實上,要於屬靈領域傾聽神的聲音,敬拜讚美是基本要求。但要進深令神的同在彰顯,並非隨便任何人彈琴、領詩、奏樂,或是任何歌詞,都能夠達到這效果。所有負責領詩和奏樂的人,性格和內涵上都必須具備大量屬靈操練,令他非常自律,操練自己一生中連一句消極說話也不出口為目標。

但每當一個事奉者需要增強自己屬靈的接收,進一步減少屬魂的聲音,運作在神的同在和傾聽神聲音時,他就需要人在旁邊彈奏。為的是藉著詩歌、音樂和敬拜讚美,增強自己的靈去傾聽神的聲音。

故此,我們就可以明白到,為何掃羅要找大衛彈琴呢?

撒母耳記上 16:14-16, 22-23
14 耶和華的靈離開掃羅,有惡魔從耶和華那裏來擾亂他。
15 掃羅的臣僕對他說:「現在有惡魔從神那裏來擾亂你。
16 我們的主可以吩咐面前的臣僕,找一個善於彈琴的來,等神那裏來的惡魔臨到你身上的時候,使他用手彈琴,你就好了。

22掃羅差遣人去見耶西,說:「求你容大衛侍立在我面前,因為他在我眼前蒙了恩。」
23從神那裏來的惡魔臨到掃羅身上的時候,大衛就拿琴,用手而彈,掃羅便舒暢爽快,惡魔離了他。




指定的屬靈音色,使大衛彈琴後,惡魔離掃羅而去,並讓他感到舒暢和得釋放

因為屬靈人都喜歡某種指定的屬靈音域,同樣,屬魂的人,也有指定喜歡的屬魂音域,邪靈亦有特定喜歡的音域,例如︰屬肉體的搖滾樂,及落後部族敬拜邪神的敲擊樂。

大衛是一個單純、切實改變自己內心、拼盡一生真心真意敬拜神、有屬靈操練的人,當大衛以詩歌敬拜讚美神,經過一輪操練後,他的靈和潛意識,就逐步發現一種讓自己更容易進入神同在的方法 ,例如:他會喜愛某種指定音色、音域和音程,以這種指定音色來調校自己的琴弦、彈奏演繹、歌唱技術等,是神所悅納,令聖靈更容易臨到,引發神同在,讓人的靈更輕易聽到神聲音的音色。

正如日華牧師藉著神的智慧,於過往30多年的事奉,尋找到這種指定音色來禱告和靈修,捕捉神時代的帶領,甚至,藉著第一個動勢關乎音樂和音色的鑰匙,創作出令人輕易進入神同在的錫安新歌,更甚的是,按著指定音色,研發出大家手上每一代的錫安劍,從而,讓每一個弟兄姊妹或是被屠聾的對象,透過錫安劍聆聽錫安新歌,瞬間經歷神的同在。


就是當年神啟示日華牧師研究的一種指定音色,是過往從未有器械能夠於現實中呈現。但神今年卻超自然帶領音響科技的進程,藉著錫安劍和鈦晶膜技術,充分營造出這種屬靈音色。所以,當大衛彈奏時,掃羅就能夠安靜下來。



以上的經文,就讓大家知道了兩個秘密:


1) 掃羅作為皇帝,不缺少琴手和錢財買琴,仍刻意要尋找大衛來彈琴的原因


大衛是全國之中,最能夠藉著彈琴使掃羅寧靜,使神的同在出現,並驅散邪靈的樂手。因為大衛內裡有著美好的靈性、合乎神的屬靈操練,能夠準確尋找到神所喜悅的指定音色,再按他認為最容易經歷神同在的指定音域和音色,作調校琴弦和彈奏的方法。


2) 非常重要的屬靈原則 
 肉體軟弱,沒聖靈的情況下,邪靈輕易干預和騎劫人的思想

當惡魔臨到如掃羅王的人身上,需要彈琴,而非服藥醫病,或按摩。原來,惡魔臨到之後,最主要是干擾了人的魂,就是人的思想,導致人精神失常,出現了自己魂的思想和魔鬼的思想,兩者同時並存,故此,當惡魔臨到掃羅王的時候,他就會產生兩種思想、胡言亂語,甚至有魔鬼的聲音叫掃羅要殺死大衛。

這現象最常出現於一些患重病、身體軟弱、神智昏迷、壓力過大、消極自憐的人,事實上,近年更是常有不少學生,因功課繁重、考試壓力過大,導致精神失常、胡思亂想,魂裡出現混亂。當一個人肉體軟弱,沒有聖靈的情況底下,邪靈往往輕易有機可乘、干預和騎劫人的思想,尤其當一個人自制力弱的時候,身體更容易失控,按現代所謂的西方醫學和心理學,由於對屬靈原則毫無認識,就一概稱之為精神病、胡思亂想。

實在,當今醫學和心理學就是如此孤陋寡聞、無知和一竅不通,窮盡一生也未能解釋聖經中這種非常普通及基本的現象。人類的身體本來就被神賦予了一個機制,當一個人正常和強壯的時候,就可以輕易拒絕和排斥這些邪靈在思想上的干預。甚至透過聆聽屬神的詩歌,如掃羅聆聽大衛彈奏的詩歌,就可以驅走身上這些邪靈的思想和干預。

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牧師早期挑選詩歌的原則 — 需要具備指定音色和屬靈意境

事實上,每一位與神有緊密關係的屬靈人,都會自然喜歡某種音域與詩歌,正如18年前,當錫安新歌尚未開始之前,錫安教會內翻譯的詩歌編號1至507,絕大部分,都是日華牧師從當年基督教眾多英語詩歌中挑選出來,讓展鳴策略家逐步翻譯成中文。當時牧師的挑選原則,正是這些詩歌是否具備這種指定音色和屬靈意境。其後,當錫安教會架構逐步成熟,就演進至展鳴策略家和整個音樂團隊,一起推薦合適的外國詩歌,再經日華牧師審批。

1998年後,錫安教會不再翻譯著重人的魂的作品
而是得著神於一夜間關於第一個音樂動勢的啟示

只是,及後的基督教界,已經越來越少合乎這種音色的悅耳作品,例如:當今基督教界,著名的澳洲Hillsong教會、美國Integrity Music,及著名的基督教領詩Don Moen。除了他們剛剛成立,還未成名之前的歌曲,是擁有神的恩膏、著重人的靈與神溝通之外,隨後至今,所有作品都只是強調人的魂和情緒,一味著重人的魂、思想、情緒、情慾、貪婪、高舉人等。


因此,1998年後,錫安教會經已不再翻譯他們的作品,因為這些歌曲已經非常容易引導人的身體,打開魂的領域,讓邪靈與人接觸和干預人的思想。結果,18年前的1998年,神於一夜間,向日華牧師啟示第一個音樂動勢,自此,錫安教會就源源不絕地,創作出超過1000首全音域詩歌。並且每一首都具備這種特定屬靈音色。


不要小看錫安教會悉心為每首詩歌刻意加進的意境及指定的音色,對於不同人將會達到不同效果, 甚至對於活在七年大災難的人,藉著詩歌是可以讓他們學懂傾聽神的聲音,趕上被提!


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2012 榮耀盼望 vol. 347 ── 「水瓶星謎」(14)錫安劍之誕生(14)錫安劍之答問篇(十)音樂與屬靈操練


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