2019年3月30日 星期六

錫安教會會眾在觀感上的改變和反應


神以人類歷史上眾多前所未有、最超然的共同信息,指出日華牧師和錫安教會,就是神所揀選擁有拉線 4794 定命、The One 的真命天子,亦是啟示錄形容的四馬和男孩子,亦是神所揀選的永恆新婦,以鐵杖轄管列國,穿梭時空。面對鋪天蓋地的共同信息,以及尊貴的身份,我們應該如何回應呢?

誤的回應,招致審判
日華牧師是第一手經歷神這一切印證的本人,確切知道自己如何回應神的呼召和印證,過去33年多,日華牧師清楚傾聽神的聲音,以一日也不偏差的方式被神帶領。但最需要了解和明白如何正確地回應神的,並非日華牧師,而是除他以外的所有人,包括︰錫安教會所有弟兄姊妹,以及所有收聽錫安教會「2012信息」的人,都要學會如何正確地回應神的聲音。

其實,錫安教會會眾就如3500年前,埃及人和以色列人面對摩西一樣。當以色列人出埃及的時候,神放下了一位神人級領袖摩西,而3500年前的埃及人,並不懂得如何正確回應,這一位被神以眾多神蹟印證的神人。但可惜,連當時被摩西帶領出埃及的以色列人、他姐姐米利暗和哥哥亞倫,都不懂得如何正確地對待摩西,更因為不懂得回應神揀選的神人,招致神各種嚴厲的審判。例如︰埃及人被十災和分開紅海審判,以色列人則在曠野中,被神以不同形式審判。所以,3500年前的活劇成了鑑誡。他們不懂得因着神藉摩西施行的神蹟,正確地改變自己對摩西的舊有觀感,因此失卻人類歷史上前所未有的祝福機會,相反,卻為自己帶來神前所未有、最嚴厲的審判。
現在,當神這樣印證日華牧師、錫安教會和「2012信息」,我們必須避免重複埃及人和以色列人的錯誤,令我們能夠從神所恩膏的受膏者日華牧師身上,得到祝福和帶領,而不是神的審判。而我們該有的回應,相比日華牧師應該有的回應,是天淵之別。

受膏者與跟隨者不同的回應
正如神呼召摩西帶領以色列人出埃及,以色列人應該有的回應,相比摩西應該有的回應,同樣是天淵之別。

自日華牧師分享「2012信息」至今每次出現的共同信息,一次比一次更加指定性,指明誰是眾多共同信息的主角。

例如︰當日華牧師發現拉線,是指向粉嶺圍和帝景酒店時,拉線所指向的地點,都是整間錫安教會的發源地和曾使用的場地,而帝景酒店,則是日華牧師與「2012小組」分享「2012信息」大綱的地點。

但是,到了2019年,日華牧師57歲期間,神不單更指定性地,指向日華牧師本人,包括以數字 901 指向他的生日日期、他太太玉珍師母的出生日期數字419,甚至,以他曾使用的四個英文名 Apple、Leaves、Gregory 和 Wind,成為一個單單指向日華牧師的共同信息印證。
延伸閱讀:日華牧師名字Leaves進深性質的意義

對日華牧師而言,當面對神一次又一次,眾多指向他本人的共同信息印證時,他需要決定是否向眾人分享,當然,日華牧師亦曾分享過,神是刻意令日華牧師必須分享出來,因為到了這個地步,假如他仍不分享神的印證,就等於是不信,違背了自己的良心。

例如,假如神在地球指定了某個位置,要全世界人一同聚集該處,而這個地點就是香港的錫安教會,目的是要應驗舊約預言,萬民都要流歸錫安的景況。並非日華牧師親自走遍全世界,去不同城市傳揚神的信息,而是全世界教會的牧師和基督徒,都應該一同來到香港的錫安教會,見證神在這裡的作為。既然,神指定錫安教會,成為地球上萬民流歸的唯一教會,我們就會看見錫安教會與其他教會之間的重大分別。如果以往分享「2012信息」時,神並沒有指定錫安教會的話,其他教會當然無須一同聚集在錫安教會。但是,當現今神以眾多共同信息印證錫安教會,其他教會和基督徒,應該怎樣正確回應神的印證,就會變得與以往完全不一樣,甚至,是否懂得正確回應,分別,就是被神祝福或是被神審判。

正如埃及人否定摩西,就被神審判,以色列人接受摩西,就被神祝福,一黑一白、一暗一明,完全沒有灰色地帶。正如舊約所講,萬民與錫安兩者之間的區別,在於錫安是神指定的地點,萬民需要流歸錫安,而不是錫安去尋找萬民。

到了今年2019年,神更指定是現今57歲、於 901 出生、初信的英文名字是 Leaves 的日華牧師,以及指定在 419 出生的玉珍師母,並代表性人數為1455、擁有拉線數值4794的錫安教會。既然,現今眾多來自神指定性的共同信息,不單指向錫安教會,甚至指向日華牧師本人,他就只能夠把神的印證分享出來。

所以,日華牧師已經做了神要求他做的事,就是把神給予他的個人印證,完全分享出來,指出他就是神所揀選的人,如同摩西在以色列人和埃及人面前,絕不含糊地,清楚表明自己是神揀選的先知。

但是,無論是錫安教會的肢體,或是世界各地慕名而來的賓客,亦要有自己的正確回應,要懂得在觀感上作出改變,尊重神所揀選的領袖。其實,不單全世界其他的人,甚至錫安教會本身的肢體,都應該產生觀感上的改變,學會正確地回應神的印證。而我們學習正確對待神指定的真命天子時,需要在態度上作出協調和觀感改變。

態度作出協調和觀感改變
什麼是態度上作出協調和觀感改變呢?
就如以色列出埃及的時候,一直願意正確跟隨摩西的約書亞和迦勒。他們成了成功的雙子榜樣,如當日的約書亞和迦勒,如何改變對待摩西的態度,現今錫安教會本身的肢體,也要同樣學習,如何協調自己對待神呼召的受膏者日華牧師。其他世人,不單要學習尊重日華牧師,亦要學習如何對待錫安教會,就如當日的埃及人,如何才是正確對待以色列人。

但是,怎樣對待日華牧師和錫安教會,才是最好的態度呢?
就是協調,亦即是怎樣成為一位幫助職事,如何成為日華牧師的涼風,協助他一同事奉神,同心完成神交予日華牧師的時代計劃。

那麼,怎樣才能夠真正成為日華牧師涼風的幫助職事呢?
在日常相交方面,要懂得以一種好朋友的態度,日華牧師能夠在教會中輕鬆自在地生活,不至於如古代宮廷般,君臣間河水不犯井水,無法暢所欲言,兩者私生活和私人感情都相距甚遠。因為古代的宮廷生活是相當拘謹,充斥太多繁文縟節,導致生活毫無情趣、枯燥乏味,缺乏人情味,更令工作效率大大降低。

在過去33年建立錫安教會的日子裡,其實牧師一直刻意以朋友的態度,與教會上下不同的人相交,因為他非常享受以朋友方式,與別人一同生活。這樣才不會令自己在教會中變得高高在上,不會令自己在教會中,連一個能夠傾訴或開玩笑的朋友都沒有,完全失卻做人的樂趣。

但另一方面,作為教會的幫助職事,其實要成為一位童女,協助新婦完成神的時代計劃,所以,在事奉和真理層面中,我們要懂得以另一種截然不同的態度對待日華牧師。

雖然日常生活中,日華牧師希望當他是朋友一樣,但是,既然日華牧師是神呼召的受膏者、是神揀選的真命天子,是這時代中,神呼召建立錫安教會這一位啟示錄男孩子的最高領袖。當他下達事奉和工作指令,或是在信息中分享啟示時,其實全部都是神的旨意,所以,我們應該以什麼態度來協調呢?
就是將日華牧師在信息中分享的真理,並教會事奉中的指令,看為來自神的「聖旨」。

就如摩西指示約書亞時,約書亞會將摩西所說的一切看為神的聖旨,又例如︰當摩西代表神頒佈十誡和摩西五經時,以色列人就要將每一句都看為神的命令,必須小心翼翼地,帶著最大的忠心、委身和謹慎,百分之一百按照摩西的指示去完成和遵行,絕不可以有半點輕率和更改做法,更不可以自把自為。

例如︰遵行摩西的指令,建造會幕、設立祭司體系及獻祭禮儀等,絕不可以有半點馬虎,亦不可以私自更改任何細節。

同樣,日華牧師在信息中分享的真理,並且在教會事奉中頒佈的指令,我們都應該看為聖旨,以小心翼翼的態度,以最大的忠心、委身和謹慎,百分之一百按照日華牧師的指示完成和遵行,絕不可以有半點輕率和更改做法,更不可以自把自為。達到日華牧師只講一次,我們就能夠百分之一百,準時和準確地按照他的意思完成。

再以約書亞為例,在3500年前,一個沒有現代通訊科技的西乃曠野中,假如約書亞以輕率的態度對待摩西的一切指示和指令,事奉錯漏百出,需要摩西不斷反覆修正,那麼,會造成什麼後果呢?
第一,約書亞必定無法成為摩西的助手;
第二,可能約書亞早已被神擊殺了。

所以,當我們能夠參與錫安教會,甚至成為一位門徒和事奉者,那麼,我們就要懂得平衡和協調自己對待日華牧師的態度。

一方面,要懂得在日常生活中,以更輕鬆的朋友方式與日華牧師相處,但另一方面,當日華牧師分享真理及發出事奉指令時,就要看為聖旨般,以最鄭重和最謹慎的態度去接受和完成。

因為日華牧師以往曾多次分享過,在教會中,他並沒有半點自己的個人看法和意見,信息中分享的所有真理,或事奉中的一切指令,其實全都是來自神的旨意。

既然,現時神以一日也不偏差的方式,印證日華牧師和錫安教會,我們就能夠肯定,日華牧師分享的一切真理和帶領錫安教會的一切事奉,全部都是來自神的旨意,所以,我們要懂得看這一切如同聖旨。

其他教會應如何回應神對錫安教會的帶領?
此外,外間其他教會的基督徒和牧師,又應該如何改變自己的觀感,回應神給予錫安教會的印證呢?

其實,如果他們發現,神根本沒有在自己的教會中運行,也沒有以共同信息印證他們的事奉和工作,那麼,他們就應該結束自己建立的教會和事奉,並且來到錫安教會,一同參與及完成神給予錫安教會的4794定命,如此,他們還有機會在這最後時刻,得着天國羔羊婚宴的入場券成為賓客。假如神已經讓他們認識錫安教會,同時,神在他們自己的教會中,並沒有特別呼召和帶領,那麼,他們就應該知道,放下一切來錫安教會跟隨神、一同投身參與神的時代計劃,才是神對他們的呼召。
以賽亞書2:2-3
2 末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
3 必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。

當他們這樣做的話,不單完全沒有損失,並且能夠親眼見證神在這時代最偉大的工作,甚至有份一同去完成,得着神為他們預備的天國獎賞。因為每一個時代中,唯有一同協助神在那時代揀選的真命天子的人,才是真正跟隨神和事奉神,除此以外,任何人以自把自為的方式事奉神,不單不是事奉神,甚至會成了神的敵人。就如主耶穌曾提及,不與祂收聚的,就是分散,不與祂相合的,就是敵基督。

馬太福音 12:30
不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。

約翰一書 2:18-19
18 小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。
19 他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。

既然,今年2019年,神不斷針對日華牧師生日的年月日、歲數,以及與日華牧師最親密的事物,包括玉珍師母的生日、建立了33年多的錫安教會的代表性人數,甚至日華牧師曾經使用的幾個名字等,製造了眾多超然的共同信息。

我們就知道,日華牧師就是這個時代的受膏者,是神所揀選第一位合資格的新婦,是帶起這個末後世代,最大復興的真命天子 The One。就如當年神呼召摩西一樣,整個以色列民族中,誰能及得上摩西的百分之一呢?

同樣,現今環顧全球,甚至歷史上的所有教會,又有誰在啟示和真理上,及得上日華牧師呢?所以,現在我們要為大家打開日華牧師隱藏了超過33年的秘密!這秘密究竟是什麼呢?

其實,日華牧師當年被神呼召,回到香港建立錫安教會時,已經知道自己是被神呼召,成為那位帶起最末後大復興,唯一的真命天子,所擁有來自神的啟示,比以往教會歷史中,所有復興佈道家及釋經家的總和還要多。

最後的通牒 日華牧師早已知道自己擁有這個身份,但是,他極不情願成為一位所謂高高在上的偉大領袖人物,於是,一方面他願意順服神的旨意,分享來自神的啟示,另一方面,亦盡量以朋友的態度與教會肢體相交。

正因為日華牧師一直都以朋友方式對待教會所有肢體,所以,教會內亦沒有人真正懂得,如何正確地回應日華牧師分享的真理,及事奉中他提出的指示。這就是早前日華牧師指出,教會中並沒有人懂得將他視為先知般對待的意思。

但到了今時今日2019年,既然神已多次多方,指向日華牧師的生日、名字、住處、所建立的錫安教會、玉珍師母的生日,甚至眾多4794數值的印證,再加上其他指向日華牧師和錫安教會的共同信息。

既然,早在30多年前,日華牧師被神呼召建立錫安教會的時候,已經知道自己是被神揀選的真命天子,是唯一帶起最後大復興的領袖,所以,這一切共同信息最重要的目的,其實並非為了給予日華牧師,而是為了給予其他人,讓所有人都確定日華牧師的身份。

因為,日華牧師早在30多年前未信主時,已經能夠得到神的感動,將名字改為 Leaves,現在,更有十足的共同信息,證明這名字是當年神感動日華牧師去改,證明日華牧師一直以來都能清楚聽到神的聲音。並且,多年來,神從不間斷,每年都送一份生日禮物給日華牧師,私下向他印證他的身份和價值,所以,日華牧師一直深深知道自己的位份。只是,現今神把這些印證放在主日信息中,公開印證日華牧師的身份,可見,這些共同信息,都是為了給予日華牧師以外的所有人。

既然如此,我們就應當懂得如何在觀感上作出改變,懂得如何回應,就是要擁有以上所講的協調,在日常生活中懂得看日華牧師是好朋友,但面對真理和事奉要求時,就要懂得看為神的聖旨。

以往,錫安教會肢體並沒有裝備好,正確地看待日華牧師分享的真理和指令,如同神的聖旨。但從今以後,我們就要改變自己的態度,要知道日華牧師就是神印證和呼召的真命天子,他分享的信息和帶領錫安教會的一切做法和指示,都是神的聖旨。

到了這個地步,我們應該知道這是神給予全世界的最後通牒,就如當年神以十災印證摩西,現今這一切指向日華牧師的印證,都是指向出埃及記中,以色列人遵守逾越節和預備出埃及前的一刻。這是甚麼意思呢?

顯然,神已證明啟示錄的男孩子將要誕生,就是日華牧師和他建立的錫安教會,羔羊的婚筵、新婦和童女都已經全部預備好,現在正是從全地招攬賓客的時候,是參加羔羊婚筵的最後時刻和機會。

所以,當世界各地都有人慕名來到錫安教會,好像朝聖一樣的時候,我們身為錫安教會的一份子,不單自己要懂得如何尊重神所揀選的受膏者日華牧師,並且亦要學會教導其他朝聖的人,同樣以正確態度看待日華牧師和整間錫安教會,避免如埃及人和以色列人般,不懂得正確對待摩西。

【本文重點整理】 
  • 不懂正確改變對受膏者的觀感和態度,會帶來神前所未有、最嚴厲的審判。
  • 日華牧師對神的回應,就是把神給予的個人和錫安教會印證,完全分享出來,清楚表明自己是神揀選的先知和真命天子。
  • 對於錫安教會會眾來說,平衡和協調對待日華牧師的態度,一方面以牧師較舒服的方式相處,另一方面,亦要視牧師分享的真理,為來自神的「聖旨」。
  • 對於其他教會的基督徒而言,若知道神沒有在自己的教會中運行,以共同信息印證事奉和工作,就應結束自己建立的教會和事奉,並來到錫安教會,一同參與及完成神給予錫安教會的定命。

20190127 主日信息導讀 ── 天國道(33)

資料來源: 2012 榮耀盼望 vol. 468 ── 「星際啟示錄」第426篇‧天馬座行動(203)天國道(33)


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