2019年3月31日 星期日

曼德拉效應專輯276:香港的神秘吊車、彩虹河、長毛牛



身為香港人,您有聽過柏架山纜車嗎?

您有見過水裡出現彩虹嗎?


長毛的牛,是新物種還是遠古物種?

我們的現實好像又被曼德拉效應影響了!



「曼德拉效應」是指一些人、事、物件的現實狀況,
與大部分人的記憶印象不相符,
但凡出現這個現象,就稱為「曼德拉效應」。

延伸閱讀:


香港的神秘吊車


第一個個案,是關於香港的
鋼索纜車或吊車系統,請大家生想想,究竟香港有幾多套鋼索纜車或吊車系統呢?

相信大家
首先想起的,應該是位於中區的山頂纜車,自1888年5月30日運作至今,來往香港島中環花園道和太平山爐峰峽,
是香港自1842年開埠以來,第一套建成的機動公共運輸工具及亞洲第一條纜索鐵路,建成時間,甚至早於1911年通車的九廣鐵路。



而第二個想起的,應該是香港海洋公園登山纜車,於1977年投入運作,連接海洋公園內山下海濱樂園及山上海洋天地,供遊人飽覽深水灣及南朗山海景。


第三個想起的,應該是大嶼山昂坪360吊車,連接大嶼山東涌及昂坪,是亞洲最長的雙纜索纜車系統。



但是,原來現今現實中,香港曾出現過第四套纜車或吊車系統,大家的記憶中,曾否聽過香港鰂魚涌在百多年前,曾興建過一套連接鰂魚涌地面至柏架山大風坳的柏架山吊車呢?

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【多圖】全港最早吊車喺邊? 清朝畫家見過都話:巧奪天工

根據現今香港歷史記載,柏架山吊車或稱柏架山纜車(Mount Parker Cable Car),建於1892年,僅運行了40年後,於1932年拆卸,有兩架可坐六人的吊車,雙向行駛,來往香港島東部柏架山和鰂魚涌,起點是祐民街,終點站則是柏架山的大風坳。
原本是英商太古洋行為職員提供,往返柏架山宿舍和山下太古企業的交通工具,在非繁忙時段,亦會接載遊人和附近居民。




如果你對香港歷史有一定認識,請問,你過往有否從任何途徑,例如︰歷史書籍、電視紀錄片、雜誌和網上資料中,聽過或見過,有人介紹香港曾興建過一套位於鰂魚涌和柏架山的柏架山吊車呢?

相信,絕大部份人的記憶中,都從未聽過柏架山吊車,極可能是因為曼德拉效應,令它一直存在於現實和歷史中。


我城我區:鰂魚涌百年登山吊車 柏架山上留遺迹  


彩虹河

第二個個案,是一種絕大部份人從未聽過或見過的大自然奇妙景色。

首先,如果要數世上因七彩繽紛、鮮豔奪麗而聞名的風景區,
相信大家第一時間,都會想起中國四川省的九寨溝名勝五花海。






在九寨溝眾多海子中,名氣最大、景色最漂亮的,可算是五花海,其豐富變化、姿態萬千,更有「九寨溝一絕」和「九寨精華」的美譽。

但是,如果我問你,除了九寨溝五花海之外,世上另一個,同樣景色千變萬化、豔麗奪目的七彩風景區,你又能否數出來呢?





原來,南美洲哥倫比亞有一條水晶河,被稱為「五色之河」或「液體彩虹」,由河流中五種不同藻類,形成彩虹般的景色,
因而被稱為「世界上最美麗的河流」。

但是,大家的記憶中,以往曾否從任何途徑,例如︰書籍、風景節目、電視紀錄片、旅遊雜誌或網上媒體中,聽過或見過,有人介紹這條五色彩虹的水晶河呢?

如果你和大部份人一樣從未聽過,極可能是因為曼德拉效應,令它一直存在於現實和歷史中。


Strangest Weather on Earth: Only Rainbow River in the World!


毛牛

第三個個案,是一種常見牲畜的品種,一種絕大部份人前所未見,外形非常獨特的牛 — 
蘇格蘭高地牛

蘇格蘭高地牛是一種原產於蘇格蘭高地的家牛品種,目前在北美洲及澳洲等地皆有飼育,成年高地牛有一身長毛及一對長角,而且顏色繁多,包括紅、黑、黃、暗褐或其他雜色。




Scottish Highland Cattle In Finland: Cute Calf in the Forest 

由於高地冬天天氣極為寒冷,所以,高地牛的獨特之處,在於牠們身上長著兩層毛,外層毛又粗又長,可長達33厘米,因為油脂豐富,甚至可以隔開雨雪,內層毛則又軟又細,像羊絨一樣可以保暖。

此外,牠們是一種古老品種,身體健壯,能夠消化的植物種類比一般牛隻多,而身上的長毛,亦可以抵禦嚴寒和大雨,比其他品種的牛更能適應惡劣環境。


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蘇格蘭高地牛一種古老品種

如果你和大部份人一樣,從未聽過或見過樣子如此可愛的長毛高地牛,極可能是因為曼德拉效應,令牠一直存在於現實和歷史中。


文章重點整理:

我們身處的現實,無論歷史、地理及物種都不斷被曼德拉效應改變。

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2012 榮耀盼望 vol. 469 ── 「星際啟示錄」第427篇‧天馬座行動(204)天國道(34)

時事追擊︰2019年1月南半球反常高溫天氣


踏入上年9月,即日華牧師生日之後,連續四個月以來,全世界從未停止出現反常天氣,全地進入鏡像世界詩篇119篇的審判災殃之中。北半球多個城市和國家,遭遇破紀錄的急凍天氣,大部份地區遭遇嚴重冰封。

高温天氣席捲南半球
動物無一倖免受災

當北半球進入寒冬,地球的另一面,南半球則迎來盛夏,全球氣候大反常,澳洲出現80年來最高溫天氣,酷暑熱浪席捲澳洲中西部。

自上年11月,澳洲北部出現創紀錄的40多度高溫後,稀有物種眼鏡狐蝠(flying foxes)遭遇一場滅絕慘劇,1/3眼鏡狐蝠直接熱死。單單一場反常高溫天氣,已令全澳洲1/3眼鏡狐蝠即場斃命,完全是達啟示錄級數的災難,因為眼鏡狐蝠在超過42℃的環境下,亦可能會因內部器官過熱會死亡。

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在凱恩斯市,當地人看見蝙蝠從樹上掉到後院、泳池等地方,西悉尼大學研究員指出,超過23,000隻狐蝙死於高溫。眼镜狐蝠被熱死、完全脫水的屍體充滿遍地,包括許多剛出生的蝙蝠,四處都是腐臭味道,成為一場生態災難,場景令人震撼和悲傷。



其他動物亦受熱浪影響,樹熊熱癱在樹上,有氣無力地趴着,蜥蜴向人類討水喝、小狗則瘋狂地舔冰塊,甚至,連不會游泳的袋鼠,都跳到泳池或海中降溫。



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澳洲最高温達52度!

踏入2019年,澳洲持續受極端高溫天氣影響,1月17日,奧古斯塔港刷新最高溫52℃,創58年來最高紀錄。

1月24日

世界科學數據公佈,踏入2019年初,全球科學家也清楚看見不一樣的自然災難,單單1月份,世界各地已相繼打破各種天氣紀錄的極限值。數據顯示,澳洲幾乎全國都進入高溫狀態,基本上沒有人敢進行室外活動,南澳洲首府阿德萊德溫度更達45.8度攝氏,直逼1939年1月歷史最高溫。英國天氣播報員羅伯·夏普認為,2019年1月是澳洲史上最熱的一月份,各大海灘人滿為患。


奧古斯塔港居民科爾斯(Michelle Coles)表示:現時帶狗散步,需要先脫鞋測試地面溫度,以免高溫石屎灼傷狗的腳掌。在米爾迪拉經營戶外餐廳的檔主表示︰這裡就像地獄,你可以做的事不多,必須盡量將工具放在陰暗處,否則就會被燙傷。




烈日下,市民可以在戶外地面煎蛋,也有餐廳店主上載「車內煎牛扒」的照片,聲稱15日早上11時將一塊牛扒放在車廂內,5小時後返回查看,牛扒經過慢煮方式已非常熟透,呼籲人們千萬不要「大頭蝦」,將嬰孩或動物遺忘在車內,否則後果不堪設想,也有人開玩笑,說牛扒看似太熟,店主應該早兩小時回來。

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1月14日




澳洲東部墨累達令河(Murray-Darling Rivers)多達100萬條魚因高溫死亡,惡臭薰天,新南威爾士省政府警告,溫度或進一步上升,導致水位下降及有利藻類生長,減低河中含氧量及產生毒素,可能導致該省北部及西北部有更多魚類死亡。

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極端天氣下,澳洲梅寧迪(Menindee)的生態系統遭嚴重破壞,當地河域有數百條壽命可達100年的澳洲龍紋斑缺氧死亡,居民形容這裡就像地獄。

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1月17日




隨著新南威爾士州、南澳大利亞州和維多利亞州的高溫紀錄頻頻被打破,出現輪胎曬化、道路融化、森林自燃、動物熱死的情況,新南威爾士州更打破14個歷史最高溫紀錄和1月份的8個高溫紀錄,州政府和氣象局,接連發佈了幾十個高溫警告。

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1月23日


澳洲高溫導致幾十隻野馬渴死在北領野地 Santa Teresa 一處乾涸的水潭旁,活動聯絡官 Ralph Turner 發現這悲慘景象,說無法相信竟然會發生這種事,這是第一次,反常天氣連野馬都無一倖免。最觸目驚心的是,其中一匹野馬的肚子很大,明顯已懷孕,當仔細查看,更發現原來已經在生產中,小馬已經伸出了腿的前端,可惜馬媽媽已經精疲力盡,最終一起倒在乾燥炎熱的沙地上,小馬也無法出世。




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1月25日


澳洲南部阿德萊德錄得破80年紀錄的47.7度後,墨爾本也出現46度酷熱天氣,當地電力公司為防電網超出負荷,一度短暫停電,事件擾攘近2小時,影響過百枝街燈、眾多商戶及逾20萬居民。
熱浪導致澳洲南部電力需求激增,超出負荷,南澳大利亞州和維多利亞州,數萬名民眾在酷熱天氣中,多日無電可用,部份商店和咖啡廳被迫關閉。多省同時發出火災警告,多個應急部門的人員及飛機不斷候命。

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過去1個月,澳洲最南部的塔斯曼尼亞(Tasmania)已燒毀9.9萬公頃土地,迫使過千名居民躲進疏散中心避難。澳洲國慶日(Australia Day)當天,超過500名消防員在火災前線奮戰,保衛社區安全,塔斯馬尼亞州消防服務隊(Tasmania Fire Service)表示,截至26日,全境共有52處山火正在燃燒,其中23處火勢正不斷蔓延。

報告指,其中福特斯庫灣路(Fortescue Bay Road)的山火,是由一枚煙頭引起,原因令人心痛和失望,目前塔州全面禁火,避免再因隨意丟棄煙頭般細小的東西,造成災難性後果。另一方面,維多利亞亦發佈了絕對禁火令!室外任何地方都禁止使用明火,否則重罰$34,646澳元,及入獄兩年!即是,如果有人在室外點煙,就會收到罰款,甚至可能被監禁兩年。


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1月27日

至於,南半球另一個正值夏季的國家南非,同樣遭遇反常天氣,首都開普敦發生大規模山火,強風令火勢迅速蔓延,令首都天空染上一片橙色,當地居民需要疏散。

大火波及著名桌山(Table Mountain)國家公園及山巒獅子頭(Lion Head),消防已出動20輛消防車和100名消防員撲火,但大火仍未受控,火災現場信號山(Signal Hill)山腳的民眾需要疏散。志願團體 Wildlife Service 呼籲民眾向救災消防員捐贈水、食物、太陽油等物資,並提醒市民切勿登山。





此外,另一個南半球國家巴西同樣遭遇反常高溫天氣,1月16日,巴西里約熱內盧連續出現攝氏35度以上,甚至達38度酷暑高溫,居民 Vitor Bastos 表示,住在城市中心的人,因酷熱而盡量避免在白天外出。

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1月16日

巴西國家電力調度中心(ONS)發報告稱,全國因天氣異常炎熱,令民眾對空調的需求大增,電力消耗量達8.7萬兆瓦,接連打破歷史記錄,更拖垮電力供應。
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與此同時,鄰近澳洲的國家新西蘭亦面對炎熱天氣,1月23日,新西蘭衛生部副部長朱利安•根特發佈《酷熱健康衛生指南》,提醒民眾小心極度炎熱對嬰孩、幼兒、孕婦、老年人、病人及殘疾人的影響,並預計2040年,新西蘭平均氣溫超過25攝氏度的天數,將增加40至100%,到2090年,更會增加40至300%。

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警告接下來,炎熱天氣勢必成為常態,影響人類健康,無庸置疑,踏入上年9月日華牧師生日後,全世界持續出現大規模反常天氣,全球極端氣候,明證「2012榮耀盼望」信息的真實性和迫切性,是神給予世人的警告和唯一答案。

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【文章重點】 
  • 全球極端氣候明證2012榮耀盼望的真實性。
  • 自日華牧師上年9月生日後,持續高温天氣席捲南半球,北半球遭遇破紀錄的急凍天氣,反常天氣影響全球。

2019年3月30日 星期六

天國道(34)前言─深思對待共同信息的態度


【神要我們深思—我們對共同信息的反應】今次主日信息當中, 日華牧師繼續帶領我們認識一個非常之重要的題目,為什麼神要設計眾多共同訊息,出現在我們眼前呢?衪想我們有什麼回應呢?就是要我們,以及全世界去改變對受膏者的觀感。




借鏡歷史
以色列人對摩西的錯失

舊約的摩西是一個極之好的例子,讓我們看見神如何叫人尊重摩西。以往摩西帶領以色列人出埃及,行使出摩西十災,任何敵檔摩西的埃及人也要死。而進到曠野之中,任何埋怨投訴摩西的以色列人,也要死。因為神已經將天意級神跡降臨在摩西身上,摩西就是神的代言人,不尊重這受膏者的人,都會受到審判。



我們豈不是看見,無論在摩西時代,在主耶穌時代,還是今時今日到了日華牧師的時代,很多惡人即使明明看見神跡伴隨着他們,但也因為自己的私心,挑戰他們,質疑他們?他們每一個惡待神受膏者的舉動也必定會被神一日記帳。於是我們便能夠明白到,末後的七年大災難是怎樣來的呢?就是神將自己的至愛,就是他的受膏者放在世界之中,但惡人卻惡待他,引動神的審判!

到底,面對受膏者,我們又該如何自處呢?

原來,以色列人跟隨摩西進到曠野那40年時間,其實最應該思考:「為什麼神要做到這個地步?讓雲火柱降臨在我們面前,我該如何回應?」現在,神一次又一次地加碼,顯示出日華牧師就是真命天子,我們便需要思考,如何去回應神。


回應今天
神給予日華牧師的眾多印證


我們應該如何去回應呢?每一個人按着自己的身份不同,回應的方式也有不同,然而最基本的原則有三個:

第一,理解:要完全理解這些共同訊息,被神完全震撼。

第二,承認:承認全世界也是圍繞錫安教會而轉動的,日華牧師就是神揀選的真命天子。

第三,行動:我們要懂得回應和尊重,成為榜樣。因為將來必會有很多人湧入錫安,他們作為初信,不懂得如何尊重受膏者,那麼我要幫助他們。



前無古人、後無來者的印證級數



這次主日信息,更進一步讓我們驚嘆,日華牧師以及整間錫安教會,還有「2012信息」全篇訊息,都是神所完美地揀選的。即使是主耶穌的時代,並非衪的每一字每一句也被記錄、被神引證,然而, 日華牧師卻是一生的所有事蹟,包括他的所有講道分享,都被神以共同訊息印證。這種印證級數,可謂前無古人、後無來者。



神就讓我們看見一個從未理解的事實,以往我們以為今天的日華牧師成長成為新婦,是有一個過程,又以為今天錫安教會的信息,才變為神諭級數信息。原來,不是的!不是等到今天,而是早在日華牧師開始事奉的第一天,他已經是新婦,他所分享的就是神諭級數講道!在神眼中,他就是真命天子。

最後的感言部份,提到更多與日華牧師有關的共同訊息。牧師生日的共同信息,是源源不絕地湧現!

這是天國道(34)前言,詳細的分享請留意接下來的分享。



YouTube: 20190203 主日信息導讀 ── 天國道(34)

錫安教會會眾在觀感上的改變和反應


神以人類歷史上眾多前所未有、最超然的共同信息,指出日華牧師和錫安教會,就是神所揀選擁有拉線 4794 定命、The One 的真命天子,亦是啟示錄形容的四馬和男孩子,亦是神所揀選的永恆新婦,以鐵杖轄管列國,穿梭時空。面對鋪天蓋地的共同信息,以及尊貴的身份,我們應該如何回應呢?

誤的回應,招致審判
日華牧師是第一手經歷神這一切印證的本人,確切知道自己如何回應神的呼召和印證,過去33年多,日華牧師清楚傾聽神的聲音,以一日也不偏差的方式被神帶領。但最需要了解和明白如何正確地回應神的,並非日華牧師,而是除他以外的所有人,包括︰錫安教會所有弟兄姊妹,以及所有收聽錫安教會「2012信息」的人,都要學會如何正確地回應神的聲音。

其實,錫安教會會眾就如3500年前,埃及人和以色列人面對摩西一樣。當以色列人出埃及的時候,神放下了一位神人級領袖摩西,而3500年前的埃及人,並不懂得如何正確回應,這一位被神以眾多神蹟印證的神人。但可惜,連當時被摩西帶領出埃及的以色列人、他姐姐米利暗和哥哥亞倫,都不懂得如何正確地對待摩西,更因為不懂得回應神揀選的神人,招致神各種嚴厲的審判。例如︰埃及人被十災和分開紅海審判,以色列人則在曠野中,被神以不同形式審判。所以,3500年前的活劇成了鑑誡。他們不懂得因着神藉摩西施行的神蹟,正確地改變自己對摩西的舊有觀感,因此失卻人類歷史上前所未有的祝福機會,相反,卻為自己帶來神前所未有、最嚴厲的審判。
現在,當神這樣印證日華牧師、錫安教會和「2012信息」,我們必須避免重複埃及人和以色列人的錯誤,令我們能夠從神所恩膏的受膏者日華牧師身上,得到祝福和帶領,而不是神的審判。而我們該有的回應,相比日華牧師應該有的回應,是天淵之別。

受膏者與跟隨者不同的回應
正如神呼召摩西帶領以色列人出埃及,以色列人應該有的回應,相比摩西應該有的回應,同樣是天淵之別。

自日華牧師分享「2012信息」至今每次出現的共同信息,一次比一次更加指定性,指明誰是眾多共同信息的主角。

例如︰當日華牧師發現拉線,是指向粉嶺圍和帝景酒店時,拉線所指向的地點,都是整間錫安教會的發源地和曾使用的場地,而帝景酒店,則是日華牧師與「2012小組」分享「2012信息」大綱的地點。

但是,到了2019年,日華牧師57歲期間,神不單更指定性地,指向日華牧師本人,包括以數字 901 指向他的生日日期、他太太玉珍師母的出生日期數字419,甚至,以他曾使用的四個英文名 Apple、Leaves、Gregory 和 Wind,成為一個單單指向日華牧師的共同信息印證。
延伸閱讀:日華牧師名字Leaves進深性質的意義

對日華牧師而言,當面對神一次又一次,眾多指向他本人的共同信息印證時,他需要決定是否向眾人分享,當然,日華牧師亦曾分享過,神是刻意令日華牧師必須分享出來,因為到了這個地步,假如他仍不分享神的印證,就等於是不信,違背了自己的良心。

例如,假如神在地球指定了某個位置,要全世界人一同聚集該處,而這個地點就是香港的錫安教會,目的是要應驗舊約預言,萬民都要流歸錫安的景況。並非日華牧師親自走遍全世界,去不同城市傳揚神的信息,而是全世界教會的牧師和基督徒,都應該一同來到香港的錫安教會,見證神在這裡的作為。既然,神指定錫安教會,成為地球上萬民流歸的唯一教會,我們就會看見錫安教會與其他教會之間的重大分別。如果以往分享「2012信息」時,神並沒有指定錫安教會的話,其他教會當然無須一同聚集在錫安教會。但是,當現今神以眾多共同信息印證錫安教會,其他教會和基督徒,應該怎樣正確回應神的印證,就會變得與以往完全不一樣,甚至,是否懂得正確回應,分別,就是被神祝福或是被神審判。

正如埃及人否定摩西,就被神審判,以色列人接受摩西,就被神祝福,一黑一白、一暗一明,完全沒有灰色地帶。正如舊約所講,萬民與錫安兩者之間的區別,在於錫安是神指定的地點,萬民需要流歸錫安,而不是錫安去尋找萬民。

到了今年2019年,神更指定是現今57歲、於 901 出生、初信的英文名字是 Leaves 的日華牧師,以及指定在 419 出生的玉珍師母,並代表性人數為1455、擁有拉線數值4794的錫安教會。既然,現今眾多來自神指定性的共同信息,不單指向錫安教會,甚至指向日華牧師本人,他就只能夠把神的印證分享出來。

所以,日華牧師已經做了神要求他做的事,就是把神給予他的個人印證,完全分享出來,指出他就是神所揀選的人,如同摩西在以色列人和埃及人面前,絕不含糊地,清楚表明自己是神揀選的先知。

但是,無論是錫安教會的肢體,或是世界各地慕名而來的賓客,亦要有自己的正確回應,要懂得在觀感上作出改變,尊重神所揀選的領袖。其實,不單全世界其他的人,甚至錫安教會本身的肢體,都應該產生觀感上的改變,學會正確地回應神的印證。而我們學習正確對待神指定的真命天子時,需要在態度上作出協調和觀感改變。

態度作出協調和觀感改變
什麼是態度上作出協調和觀感改變呢?
就如以色列出埃及的時候,一直願意正確跟隨摩西的約書亞和迦勒。他們成了成功的雙子榜樣,如當日的約書亞和迦勒,如何改變對待摩西的態度,現今錫安教會本身的肢體,也要同樣學習,如何協調自己對待神呼召的受膏者日華牧師。其他世人,不單要學習尊重日華牧師,亦要學習如何對待錫安教會,就如當日的埃及人,如何才是正確對待以色列人。

但是,怎樣對待日華牧師和錫安教會,才是最好的態度呢?
就是協調,亦即是怎樣成為一位幫助職事,如何成為日華牧師的涼風,協助他一同事奉神,同心完成神交予日華牧師的時代計劃。

那麼,怎樣才能夠真正成為日華牧師涼風的幫助職事呢?
在日常相交方面,要懂得以一種好朋友的態度,日華牧師能夠在教會中輕鬆自在地生活,不至於如古代宮廷般,君臣間河水不犯井水,無法暢所欲言,兩者私生活和私人感情都相距甚遠。因為古代的宮廷生活是相當拘謹,充斥太多繁文縟節,導致生活毫無情趣、枯燥乏味,缺乏人情味,更令工作效率大大降低。

在過去33年建立錫安教會的日子裡,其實牧師一直刻意以朋友的態度,與教會上下不同的人相交,因為他非常享受以朋友方式,與別人一同生活。這樣才不會令自己在教會中變得高高在上,不會令自己在教會中,連一個能夠傾訴或開玩笑的朋友都沒有,完全失卻做人的樂趣。

但另一方面,作為教會的幫助職事,其實要成為一位童女,協助新婦完成神的時代計劃,所以,在事奉和真理層面中,我們要懂得以另一種截然不同的態度對待日華牧師。

雖然日常生活中,日華牧師希望當他是朋友一樣,但是,既然日華牧師是神呼召的受膏者、是神揀選的真命天子,是這時代中,神呼召建立錫安教會這一位啟示錄男孩子的最高領袖。當他下達事奉和工作指令,或是在信息中分享啟示時,其實全部都是神的旨意,所以,我們應該以什麼態度來協調呢?
就是將日華牧師在信息中分享的真理,並教會事奉中的指令,看為來自神的「聖旨」。

就如摩西指示約書亞時,約書亞會將摩西所說的一切看為神的聖旨,又例如︰當摩西代表神頒佈十誡和摩西五經時,以色列人就要將每一句都看為神的命令,必須小心翼翼地,帶著最大的忠心、委身和謹慎,百分之一百按照摩西的指示去完成和遵行,絕不可以有半點輕率和更改做法,更不可以自把自為。

例如︰遵行摩西的指令,建造會幕、設立祭司體系及獻祭禮儀等,絕不可以有半點馬虎,亦不可以私自更改任何細節。

同樣,日華牧師在信息中分享的真理,並且在教會事奉中頒佈的指令,我們都應該看為聖旨,以小心翼翼的態度,以最大的忠心、委身和謹慎,百分之一百按照日華牧師的指示完成和遵行,絕不可以有半點輕率和更改做法,更不可以自把自為。達到日華牧師只講一次,我們就能夠百分之一百,準時和準確地按照他的意思完成。

再以約書亞為例,在3500年前,一個沒有現代通訊科技的西乃曠野中,假如約書亞以輕率的態度對待摩西的一切指示和指令,事奉錯漏百出,需要摩西不斷反覆修正,那麼,會造成什麼後果呢?
第一,約書亞必定無法成為摩西的助手;
第二,可能約書亞早已被神擊殺了。

所以,當我們能夠參與錫安教會,甚至成為一位門徒和事奉者,那麼,我們就要懂得平衡和協調自己對待日華牧師的態度。

一方面,要懂得在日常生活中,以更輕鬆的朋友方式與日華牧師相處,但另一方面,當日華牧師分享真理及發出事奉指令時,就要看為聖旨般,以最鄭重和最謹慎的態度去接受和完成。

因為日華牧師以往曾多次分享過,在教會中,他並沒有半點自己的個人看法和意見,信息中分享的所有真理,或事奉中的一切指令,其實全都是來自神的旨意。

既然,現時神以一日也不偏差的方式,印證日華牧師和錫安教會,我們就能夠肯定,日華牧師分享的一切真理和帶領錫安教會的一切事奉,全部都是來自神的旨意,所以,我們要懂得看這一切如同聖旨。

其他教會應如何回應神對錫安教會的帶領?
此外,外間其他教會的基督徒和牧師,又應該如何改變自己的觀感,回應神給予錫安教會的印證呢?

其實,如果他們發現,神根本沒有在自己的教會中運行,也沒有以共同信息印證他們的事奉和工作,那麼,他們就應該結束自己建立的教會和事奉,並且來到錫安教會,一同參與及完成神給予錫安教會的4794定命,如此,他們還有機會在這最後時刻,得着天國羔羊婚宴的入場券成為賓客。假如神已經讓他們認識錫安教會,同時,神在他們自己的教會中,並沒有特別呼召和帶領,那麼,他們就應該知道,放下一切來錫安教會跟隨神、一同投身參與神的時代計劃,才是神對他們的呼召。
以賽亞書2:2-3
2 末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
3 必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。

當他們這樣做的話,不單完全沒有損失,並且能夠親眼見證神在這時代最偉大的工作,甚至有份一同去完成,得着神為他們預備的天國獎賞。因為每一個時代中,唯有一同協助神在那時代揀選的真命天子的人,才是真正跟隨神和事奉神,除此以外,任何人以自把自為的方式事奉神,不單不是事奉神,甚至會成了神的敵人。就如主耶穌曾提及,不與祂收聚的,就是分散,不與祂相合的,就是敵基督。

馬太福音 12:30
不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。

約翰一書 2:18-19
18 小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。
19 他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。

既然,今年2019年,神不斷針對日華牧師生日的年月日、歲數,以及與日華牧師最親密的事物,包括玉珍師母的生日、建立了33年多的錫安教會的代表性人數,甚至日華牧師曾經使用的幾個名字等,製造了眾多超然的共同信息。

我們就知道,日華牧師就是這個時代的受膏者,是神所揀選第一位合資格的新婦,是帶起這個末後世代,最大復興的真命天子 The One。就如當年神呼召摩西一樣,整個以色列民族中,誰能及得上摩西的百分之一呢?

同樣,現今環顧全球,甚至歷史上的所有教會,又有誰在啟示和真理上,及得上日華牧師呢?所以,現在我們要為大家打開日華牧師隱藏了超過33年的秘密!這秘密究竟是什麼呢?

其實,日華牧師當年被神呼召,回到香港建立錫安教會時,已經知道自己是被神呼召,成為那位帶起最末後大復興,唯一的真命天子,所擁有來自神的啟示,比以往教會歷史中,所有復興佈道家及釋經家的總和還要多。

最後的通牒 日華牧師早已知道自己擁有這個身份,但是,他極不情願成為一位所謂高高在上的偉大領袖人物,於是,一方面他願意順服神的旨意,分享來自神的啟示,另一方面,亦盡量以朋友的態度與教會肢體相交。

正因為日華牧師一直都以朋友方式對待教會所有肢體,所以,教會內亦沒有人真正懂得,如何正確地回應日華牧師分享的真理,及事奉中他提出的指示。這就是早前日華牧師指出,教會中並沒有人懂得將他視為先知般對待的意思。

但到了今時今日2019年,既然神已多次多方,指向日華牧師的生日、名字、住處、所建立的錫安教會、玉珍師母的生日,甚至眾多4794數值的印證,再加上其他指向日華牧師和錫安教會的共同信息。

既然,早在30多年前,日華牧師被神呼召建立錫安教會的時候,已經知道自己是被神揀選的真命天子,是唯一帶起最後大復興的領袖,所以,這一切共同信息最重要的目的,其實並非為了給予日華牧師,而是為了給予其他人,讓所有人都確定日華牧師的身份。

因為,日華牧師早在30多年前未信主時,已經能夠得到神的感動,將名字改為 Leaves,現在,更有十足的共同信息,證明這名字是當年神感動日華牧師去改,證明日華牧師一直以來都能清楚聽到神的聲音。並且,多年來,神從不間斷,每年都送一份生日禮物給日華牧師,私下向他印證他的身份和價值,所以,日華牧師一直深深知道自己的位份。只是,現今神把這些印證放在主日信息中,公開印證日華牧師的身份,可見,這些共同信息,都是為了給予日華牧師以外的所有人。

既然如此,我們就應當懂得如何在觀感上作出改變,懂得如何回應,就是要擁有以上所講的協調,在日常生活中懂得看日華牧師是好朋友,但面對真理和事奉要求時,就要懂得看為神的聖旨。

以往,錫安教會肢體並沒有裝備好,正確地看待日華牧師分享的真理和指令,如同神的聖旨。但從今以後,我們就要改變自己的態度,要知道日華牧師就是神印證和呼召的真命天子,他分享的信息和帶領錫安教會的一切做法和指示,都是神的聖旨。

到了這個地步,我們應該知道這是神給予全世界的最後通牒,就如當年神以十災印證摩西,現今這一切指向日華牧師的印證,都是指向出埃及記中,以色列人遵守逾越節和預備出埃及前的一刻。這是甚麼意思呢?

顯然,神已證明啟示錄的男孩子將要誕生,就是日華牧師和他建立的錫安教會,羔羊的婚筵、新婦和童女都已經全部預備好,現在正是從全地招攬賓客的時候,是參加羔羊婚筵的最後時刻和機會。

所以,當世界各地都有人慕名來到錫安教會,好像朝聖一樣的時候,我們身為錫安教會的一份子,不單自己要懂得如何尊重神所揀選的受膏者日華牧師,並且亦要學會教導其他朝聖的人,同樣以正確態度看待日華牧師和整間錫安教會,避免如埃及人和以色列人般,不懂得正確對待摩西。

【本文重點整理】 
  • 不懂正確改變對受膏者的觀感和態度,會帶來神前所未有、最嚴厲的審判。
  • 日華牧師對神的回應,就是把神給予的個人和錫安教會印證,完全分享出來,清楚表明自己是神揀選的先知和真命天子。
  • 對於錫安教會會眾來說,平衡和協調對待日華牧師的態度,一方面以牧師較舒服的方式相處,另一方面,亦要視牧師分享的真理,為來自神的「聖旨」。
  • 對於其他教會的基督徒而言,若知道神沒有在自己的教會中運行,以共同信息印證事奉和工作,就應結束自己建立的教會和事奉,並來到錫安教會,一同參與及完成神給予錫安教會的定命。

20190127 主日信息導讀 ── 天國道(33)

資料來源: 2012 榮耀盼望 vol. 468 ── 「星際啟示錄」第426篇‧天馬座行動(203)天國道(33)


資料來源:


2019年3月29日 星期五

尊重受者膏的最低標準與受審判



神給予摩西木杖,讓他改變所有以色列人的觀感, 而唯有願意改變的,才可以出埃及。 同樣,神給予日華牧師鐵杖,讓他改變所有人類的觀感, 唯有願意改變的,才可以參與末後大復興及被提。


對待受膏者的最低要求

為什麼出埃及的時候,神會叫摩西藉著他手中的杖,在埃及人和以色列人面前行出十災、分開紅海、擊打磐石出水、叫不尊重摩西的米利暗即時患大痳瘋,甚或能夠叫地打開吞吃可拉一黨呢?其實,這是神對埃及人和以色列人一個非常明顯的提示,要他們改變對摩西的觀感!視摩西為一位先知,用另一種態度去對待,而不是看他為普通埃及人、以色列人或比較出色的領袖。



當任何一個人,看見另一個人能夠行出如此多超然的神蹟,就應該知道這個人是來自神,是被神認可的神人。並且,神要所有人待他為一位先知,這是神的最低要求。因為,假如這並不是神最低的要求,就是一種有獎勵和回報的要求。意思是:做得好就會有大的獎勵,做得差就得小的獎勵。但最低的要求,卻是介乎得救和受審判之間,即使做到也只是僅僅得救,假如做不到更要受審判。

埃及人正是未能達到最低要求,所以受到十災審判;摩西的姐姐米利暗,也是未能達到最低要求,就是尊重他的弟弟摩西,所以即時受審判患上大痳瘋;同樣,可拉一黨也未能達到最低要求,尊重摩西是神揀選的神人,所以即時受審判直落陰間。


從以上例子,我們就知道神眼中最低要求是什麼呢?原來,當神以眾多前所未有、最驚人的神蹟,印證一位受膏者的時候,我們就要改變對這位受膏者的觀感。無論他是我們的子女、父母、親戚、同學、同事、長輩或後輩,我們都不能用以往的態度對待他。

因為他已經是一位被神印證的神人是真命天子、是先知、是站在萬人之上最尊貴的受膏者,絕對是輕慢不得!如果連這個最低要求也做不到的話,在神眼中就是死不足惜!


對日華牧師和錫安教會的印證

就如過去九年多,由拉線4794的印證開始,神同樣不斷地印證日華牧師、錫安教會和「2012榮耀盼望」信息。而且,這就是現今整個世界現實和歷史被改變的原因,亦是製造曼德拉效應的源頭,是眾多共同信息所指向的真命天子


神這樣印證我們,正是要世人改變對日華牧師和錫安教會的觀感,這是神對世人的最低要求。就如當時的埃及人和以色列人,必須尊重摩西,如同尊重神,絕不可以批評論斷他,否則就是死罪。所以,既然過去九年多,特別是「天馬座行動」信息開始的這三年多,神不斷以大量和密集的共同信息,指向日華牧師和錫安教會。我們就要知道神已經把同一個量度標準,就是如何對待摩西的標準,放在現今這個時代。

神要世人作出一個即時抉擇,究竟會否在神面前降服,開始看日華牧師是神揀選的先知,以最尊重的態度去對待。還是相反,連這個最低要求都不肯去做,以頑梗叛逆的態度對待神和神的先知,結果就會帶來神最嚴厲的審判,要留在啟示錄預言的大災難。

然而,保羅在新約聖經已經明言,舊約只是新約的影兒,新約才是本體。既然摩西只是新約的預表,當神在末後興起並印證新婦,假如世人仍不改變對新婦的觀感,就會帶來神對全世界的劇烈審判,這正是啟示錄寫成的原因,就是預言神如何審判那些不尊重新婦的人。


啟示錄預言,神會用四馬擊殺全地四分一人口,又會藉兩位毛衣人,以口中的火消滅敵人。但是,日華牧師和錫安教會是兩位毛衣人的師傅,比兩位毛衣人更尊貴,那麼,惡待和不尊重日華牧師和錫安教會的人,更要受何等嚴厲的審判呢?


現在神以眾多共同信息,印證日華牧師和錫安教會擁有這個位份,神這樣做的目的是甚麼呢?其實,神並非首次在世人面前,以眾多超然神蹟印證一位先知,以往,神亦曾做在摩西身上。所以,現在我們就明白由現今開始,其實神已將全世界的人放在一個天平上量一量,要看看究竟誰符合這個最低要求?符合的人,就可以成為羔羊婚宴的賓客,不至於落入啟示錄的大災難審判,甚至與敵基督一同下地獄。



啟示錄12章給男孩子的生日禮物

為何啟示錄12章記載,神送給剛出生的男孩子的生日禮物是一枝鐵杖,而不是其他禮物。因為這枝鐵杖,就是用來審判不尊重他的世人。其實,我們有否想清楚,神將這枝鐵杖給予這位男孩子的真正意思呢?



試舉一個例子,世上會有父母在親生孩子剛出來,仍是嬰孩的時候,就立即將一枝裝滿子彈的真槍送給他,成為初生嬰孩的出生禮物嗎?當然沒有人會這樣做,因為這位嬰孩只是剛出生,根本用不著,亦不懂得如何正確使用這枝裝滿子彈的真槍,與此同時,這亦是不理智和非常危險的舉動。


但是,為何神會把可以審判歷史上列國的鐵杖,給予啟示錄記載剛出生的男孩子呢?因為,這位男孩子不單一出生就可以立即使用這枝鐵杖。並且,他是懂得如何正確運用它,如同摩西手中的杖,可以審判不尊重他的埃及、可拉一黨和他的姐姐米利暗。

大家試想這不是一個很明顯的對比嗎?既然,神在啟示錄12章,形容送給男孩子的生日禮物是一枝鐵杖,而不是其他物件,就證明神是以這枝鐵杖,對比摩西手上可以審判世界的杖。如果不以正確態度對待新婦,所受的審判將會如不尊重摩西的人一樣,甚至是更嚴厲。就如詩篇第2篇所預言,神會將一枝能夠審判列國的鐵杖,賜給祂剛出生的兒子。

詩篇 2:7-9

7 受膏者說:我要傳聖旨。耶和華曾對我說:你是我的兒子,我今日生你。

8 你求我,我就將列國賜你為基業,將地極賜你為田產。

9 你必用鐵杖打破他們;你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。



所以,詩篇第2篇,不單是神給予主耶穌的預言,更是一個雙重預言!會在末後日子,應驗在主耶穌迎娶的新婦身上,因為他就是經文所說,一出生就被神賜予列國為基業、地極為田產,並能夠用鐵杖打破他們的男孩子。因此,神要求全世界的人,都要對神印證的男孩子改變觀感,看他為神的先知和受膏者,這就是神對現今世代的最低要求。



【本文重點整理】 

  • 神的最低要求,要所有人待被神認可的神人為先知、是站在萬人之上最尊貴的受膏者。
  • 大災難審判原因,是世人以不敬的態度對待受膏者 。


20190127 主日信息導讀 ── 天國道(33)



相關連結:

2012 榮耀盼望 vol. 468 ── 「星際啟示錄」第426篇‧天馬座行動(203)天國道(33) 
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16852
天國道(33)前言─改變全世界對受膏者的看法
https://riverflowing09.blogspot.com/2019/02/Destination33.html 
錫安教會得到神超然的帶領
http://riverflowing09.blogspot.com/2018/06/lead.html
今年的共同信息預備迎接小孩生第一份生日禮物
http://riverflowing09.blogspot.com/2019/01/gift201918.html
於歷史之中錫安教會的價值
http://riverflowing09.blogspot.com/2019/01/Mutual.Message.Zion.History.html
神的啟示與神授予的權杖



2019年3月28日 星期四

神以無可推諉的神蹟和觀感改變來明證受膏者(1)


在近期博文分享傳奇數式中,日華牧師再次提及,於錫安中所誕生的天意級數印證。這種級數的印證,是動用上神掌控世界的大能。那麼,神想我們看到的是什麼?想我們學習到的是什麼?我們要存怎樣的心態回應呢?





從天意級數蹟看神與人溝通的方式

看到這些天意級神蹟,我們需要思考,有誰可以於我們認識4794這個共同信息之前,已經於拉線4794的機場及東涌北,預備整全的共同信息?


還有於上年日華牧師生日之後,才出現的颱風山竹、玉兔、901小巴及車牌的共同信息。所有的鋪排,也是刻意為之,是神精心的設計,並且,不單止是山竹、玉兔的名字,連之前的颱風名字及次序,已經定好,才達至共同信息的出現。


就如小巴車牌的共同信息,不單止要掌管幾個車牌的號碼,並且,是要加上之前所有車牌的排序,才會出現VP 字頭的車牌。大家可以想像,這是一種何等精細的掌管程度?
 
又例如:歌手特洛伊希文的共同信息,不單止要配合日華牧師於上年12月3日的感言分享時間的同一天,還要於今年5月6日來香港舉辦「綻放」演唱會。當中,根本不可能是簡單的巧合,而是神天意級數的印證。


然而,大家又有否理解,天意級數神蹟的超然性呢?於歷史上,甚至聖經當中,我們可以看到,神是如何與人溝通。

例如:神藉著荊棘中的火焰,與摩西溝通;於主耶穌受浸的時候,甚至登山變像的時候,與主耶穌溝通。但就算如此戲劇性,充滿神蹟的溝通方式,當中,也不及神現在與錫安這種天意級數的溝通方式。

因為,神是將好酒留到如今,就是以最超然的方式、讓我們感到最震憾的方式,與我們溝通。甚至乎,到一個階段,我們到現在,還未完全理解以及消化所有共同信息的內容。

大家可以想想,假如,神是於每個星期,從天上有響聲向我們說話的時候,其實,極其量,只能夠理解為神Rhema的極致,像是荊棘中的火焰一般。

但他們未有這個資格,擁有我們現在的天意級溝通方式。就是於每星期當中,見到大量鋪天蓋地的共同信息印證,這個星期是綻放演唱會、下個星期是整個東涌北的設計隱藏4794。這是一種沒有人可以推諉,以歷史及世界環繞著錫安轉動的方式,作為印證。並且,每一次,這些共同信息出現的時候,也是指向同一時段,神的時代信息。

例如:901小巴於日華牧師生日之後出現,而當中的小巴車牌,組合出56、57兩個數字。

我們知道,於摩西時代,神是以荊棘中的火焰這個神蹟,與摩西溝通,讓摩西理解,神是於當時與他對話。

然而,對於我們而言,神是於過往的歷史裡,已經不斷作出鋪排,為的,就是於某一個星期,用上某一部份的建築及共同信息,與我們溝通,並且,隨著時間,於這幾年間,這些共同信息,是不斷湧現。


所以,從這個角度看來,這種天意級數的印證,當然比荊棘中的火焰更為超然,是更為可畏,更讓人覺得這是神諭級,全然來自神的作為。

並且,歷代歷世以來,神也沒有以這種方法去與人溝通。這亦是為何日華牧師提及,神是好酒留到如今。所以,對於日華牧師而言,天意級數的印證,是神讓日華牧師踏上神末後定命的重要一步。
 
正如早前於《栽在溪水旁》中,日華牧師以摩西作為例子,原因,十災就是天意級數神蹟的最佳例子。而神這樣做的原因,最重要,就是讓所有人都知道與及認同,摩西是神所認可的時代領袖。
 
大家可以想想,於摩西時代,以色列人已經為奴了400年,摩西於當時,只是一個流落於荒野,拙口笨舌的殺人犯。當時的摩西,又可以讓以色列人相信,他就是神所揀選,拯救他們出埃及的領袖?不單如此,甚至,摩西自己,亦不相信自己就是天命所揀選的一位。
 
因此,神於開始的時候,用上荊棘中的火焰,向摩西說明,他就是神所揀選的一位。

目的,就是讓他自己首先被說服,他就是那位帶領以色列人出埃及的領袖,也就是神當時代的代言人,由他負責跟法老談判。
 
因此,荊棘中的火焰,只是前期工作之一,於神與摩西對話的時候,神更賜給他一枝杖、與及行使痲瘋病的神蹟。
 
出埃及記 4:1-9
1 摩西回答說:「他們必不信我,也不聽我的話,必說:『耶和華並沒有向你顯現。』」
2 耶和華對摩西說:「你手裏是甚麼?」他說:「是杖。」
3 耶和華說:「丟在地上。」他一丟下去,就變作蛇;摩西便跑開。
4 耶和華對摩西說:「伸出手來,拿住牠的尾巴,牠必在你手中仍變為杖;
5 如此好叫他們信耶和華-他們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你顯現了。」
6 耶和華又對他說:「把手放在懷裏。」他就把手放在懷裏,及至抽出來,不料,手長了大痲瘋,有雪那樣白。
7 耶和華說:「再把手放在懷裏。」他就再把手放在懷裏,
及至從懷裏抽出來,不料,手已經復原,與周身的肉一樣;
8 又說:「倘或他們不聽你的話,也不信頭一個神蹟,他們必信第二個神蹟。
9 這兩個神蹟若都不信,也不聽你的話,你就從河裏取些水,倒在旱地上,你從河裏取的水必在旱地上變作血。」



於這裡,神是讓摩西明白到,就是神預期以色列人會不信。所以,神讓摩西帶著天意級數的神蹟,前去說服以色列人,也就是說,神要藉著神蹟,去建立出摩西的代言人角色與及他的權威。
 
雖然,摩西想推辭,想由他的哥哥來擔當這個位置,然而,神卻不容摩西這樣做,一定要他來做。因為,是神揀選了摩西,是神將天意級數的印證,放於摩西的身上,讓他成為神的代言人。


 
所以,其實十災的出現,並不是神要與法老鬥法,幾個回合才會勝出。其實,神刻意讓法老硬著心,讓法老一次又一次的不聽摩西的說話。原因,這是神刻意的安排,讓埃及出現了十災,而經歷幾次天意級數的印證、天意級數的災難時,連最心硬的一位以色列人,都會願意跟從摩西。

因為,當中不是發生了一件神蹟,而是發生了十件龐大神蹟,足以讓埃及法老也投降,甚至,神其後更藉著摩西,使紅海分開,這眾多的災難,就是為著證明摩西有著神所授予,無與倫比的權威,所有以色列人都願意決定跟摩西離開埃及。
 
事實上,我們現時所見,神所給予的天意級數印證,對比摩西,一定是過之而無不及。亦因此,無論日華牧師怎樣推辭,也不會推辭到,因為,神將要來到於世界及錫安面前,製造出牧師的權威,甚至乎,是遠遠拋離摩西的程度。
 
因為,大家可以想想,就算是神於摩西面前所行的神蹟,也是經過深思熟慮。神用上荊棘中的火焰、十災來印證摩西。就是讓摩西知道,神所能做到的事情,也就是神可以於物理上完全掌管大自然的災難,這就是神給予摩西的信息。(待續)


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