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2019年3月16日 星期六

主耶穌復活與生日





「2019」有一個特別的日子,「419」, 是復活節,主耶穌從死裡復活。神曾經與主耶穌說過,這從死裡復活的, 就是「你是我的兒子,我今日生你」,亦指為生日。


主耶穌真正的誕生

眾所周知,距今2,000多年前,主耶穌降生在伯利恆的馬槽裡,在這一日,主耶穌的身體就誕生在這個世界上。現時按著傳說記載,西方曆法的聖誕節是為了紀念主耶穌的降生,紀念祂謙謙和和地來到這世界,成為木匠的兒子。在地上,祂的智慧和身量都一齊逐步成長,直到33歲的逾越節當日,為世人贖罪,釘在十字架上,完成神的救贖計劃。




然而,大家曾否想過,在神的觀點裡,完成神的救贖計劃、承繼萬有的主耶穌,是何時誕生的呢?能夠擁有永恆復活身體的主耶穌,是在哪一天出生的呢?

沒錯!在神的觀點裡,能夠配得承繼萬有、擁有永恆復活身體的主耶穌之生日,其實是主耶穌釘十字架死後,神叫祂從死裡復活的這一日,這一日正正就是主耶穌的生日,神說︰「你是我的兒子,我今日生你。」



使徒行傳 13 章 30 至 33 節: 
「神卻叫他從死裡復活。那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他,這些人如今在民間是他的見 證。我們也報好信息給你們,就是那應許祖宗的話,神已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了。 正如《詩篇》第二篇上記著說:你是我的兒子,我今日生你。」 

希伯來書 1 章 5 節: 
「所有的天使,神從來對哪一個說:你是我的兒子,我今日生你?又指著哪一個說:我要作他的父, 他要作我的子?」 

希伯來書 5 章 5 節: 
「如此,基督也不是自取榮耀作大祭司,乃是在乎向他說「你是我的兒子,我今日生你」的那一位;」 

死裡復活的那天就是生日

主耶穌藉著存心順服,以至於死,最終,神叫祂從死裡復活。這一日,正正就是承繼萬有身份的主耶穌之生日,神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名。


腓立比書 2 章 5 至 11 節:
 「你們當以基督耶穌的心為心:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴 僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。 所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的, 因耶穌的名無不屈膝,無不口稱「耶穌基督為主」,使榮耀歸與父神。」

故此,按著傳說記載,西方曆法的聖誕節,就是紀念主耶穌的降生,擁有一個血肉之軀,完成神的救贖計劃。但是,同樣按著傳說記載,西方曆法的復活節就是紀念主耶穌經已完成神的救贖計劃,神叫主耶穌從死裡復活,擁有永恆復活的身體,賺取配得承繼萬有的資格。這一日,正正就是神說︰「你是我的兒子,我今日生你。」換句話說,主耶穌從死裡復活當日,即西方曆法復活節的這一日,其實就是主耶穌的生日。






無獨有偶,今年2019年4月19日,419當日,不單是主耶穌完成救贖計劃、釘十字架的逾越節。與此同時,當日正是西方曆法中,紀念主耶穌從死裡復活,紀念承繼萬有的主耶穌生日,並餽送禮物和復活蛋的日子。所以,今年4月19日,419,是神刻意製造「生日」和「生日禮物」的共同信息。



【本文重點整理】
  • 主耶穌的生日是從死裡復活當日,即西方曆法復活節;
  • 4月19日是玉珍師母的生日,2019年4月19日是逾越節=復活節=「生日禮物」的共同信息;



YouTube: 20190113 主日信息導讀 ── 天國道(31)







延伸閲讀:

2012 榮耀盼望 vol. 466 ── 「星際啟示錄」第424篇‧天馬座行動(201)天國道(31)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16827
天國道(31)前言─共同信息揭示新婦價值
https://riverflowing09.blogspot.com/2019/01/Destination31.html
2019年復活節與逾越節
https://riverflowing09.blogspot.com/2019/01/2019Easter-and-Passover.html
製造每項共同信息的驚人難度
https://riverflowing09.blogspot.com/2019/01/blog-post_65.html
總結感言1︰1455 與 4794 指向的 2019 年
http://riverflowing09.blogspot.com/2018/12/1455-4794-2019.html

資料來源:

「錫安日報-聯絡我們」

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2018年10月27日 星期六

貢獻、屬靈成長與枷鎖的要求


日華牧師進一步分析,在神眼中,世人面對屬靈枷鎖時,怎樣才算合格呢?世人如何能夠滿足屬靈枷鎖的要求,蒙神喜悅呢?

原來,神的要求只有一個,就是貢獻!換句話說,就是滿足人生最大的貢獻值。

神用希伯來文第一個字母Alef,就是牛隻的意思,指到牛隻於聖殿前身的禾場上,負軛踹穀,讓我們理解人生中,貢獻和犧牲的重要性。



神藉著Alef牛隻負軛,讓我們明白牛是用來貢獻,當我們貢獻至某個程度,在屬靈裡達至指定程度的成長後,我們才能夠滿足得到屬靈枷鎖的要求,勝過這些枷鎖!然後,神就會賜予下一個更大、更完善的屬靈枷鎖。


相關文章:

希伯來文Alef至Tav 與負軛
聖殿與行完「天國道」的枷鎖

只有成長,才能駕馭屬靈的軛和枷鎖

所以,貢獻的依歸、滿足屬靈枷鎖的要求,其實與打破肉身枷鎖的標準完全相同,就是成長,在屬靈裡成長至一個階段,駕馭屬靈的軛和枷鎖。就如一隻小牛,只能負擔起細小的軛,唯有牠逐漸成長之後,下一步才能夠肩負起更大的軛。



真正的屬靈成長,著重於發自內心改變。

實在,屬靈的成長是我們每天的決定,來自我們每次靈修,人生中每次優質決定。換句話說,屬靈成長不是多次靈修就足夠,而是在乎每次靈修時品質的提升,同樣,也不是單單麻木地重複參與聚會那麼簡單。真真正正的屬靈成長,是著重於每次參與聚會時,我們發自內心對神的尊重,尊重神的同在和恩膏,珍惜神話語的寶貴、細心思考和重複咀嚼。在靈修裡,對神的話語和聖靈的聲音,持著正確態度、認真回應、心意更新而變化,發自內心改變,更加擁有如神一樣的心意和意念,有神一樣的形象和樣式,這才是屬靈裡的成長。

故此,人若要滿足屬靈枷鎖的要求、跨勝屬靈的枷鎖,蒙神喜悅的話。

1) 要不斷作出貢獻,達至人生最大的貢獻值,絕不是只顧計較個人的利益值,而是不斷為信仰付出和犧牲,參與事奉時,不能一味強調自己的好處、利益和方便程度,更不應如普世巴蘭的事奉者,一生只看重金錢和名利,敬拜金牛犢,以金錢和利益帶領他們的信仰和事奉。


2) 要在屬靈裡不斷成長,在神設置的屬靈枷鎖中,每每都考驗我們能否成長至各個枷鎖的指定要求,因為每一次更大、更完善的枷鎖,都是為了讓我們擁有與神一樣的形象和樣式,明白屬靈裡,更進深的仁義道理,滿有基督長成的身量。

希伯來書 5:13-14
13 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理,因為他是嬰孩;
14 惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了。

相關影片:2012 榮耀盼望 vol. 444 貢獻、屬靈成長與枷鎖的要求


20180812 主日信息導讀 ── 天國道(10)

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