新婦末後的工作

須知，歷史如同所有最精彩的電影故事一般，時間像是倒敘一般，是先定了結局，才會一路構思之前的劇情。這亦是為何神可以於歷史中，放下啟示錄，因為，於神的眼中，其實，啟示錄所描繪的世界結局，一早已經完成了，所以，必然是絲毫不會偏差地發生。只是，於時間流當中的我們，才不會認知這個事實。

 

Lego作例子：碎件拼合成成品

就以Lego作為例子。Lego的成品，是由無數的小塊所組成，當打開這盒Lego的時候，當中，是有無數的小塊，而當按著說明書去砌的時候，最終的成品，就會如盒面的包裝圖一般，並且，當中小塊的數量，也是絲毫不差，甚至，是非常巧合地，不會多一塊、亦不會少一塊。

                         

為何每盒Lego都會如此巧合，所有不同形狀的小塊，所有位置也是非常準確？並且，數目是不會偏差？原因，每一盒Lego，都是先有成品的設計、成品的模樣，之後，才會拆散生產，成為一盒有齊所有配件的Lego。也就是說，Lego的設計，也是先有成品，倒敘變成各個小塊。

而每一個玩家，就按著時間流，由頭開始，將這副Lego再砌一次。就是將每個散件，慢慢組合變為成品。於一副Lego裡，我們有著說明書的幫助，當然於一開始的時候，已經知道最終的成品，是甚麼的模樣。然而，整個歷史，就如一個數以千億塊的Lego，慢慢組合成為神末後的計劃，也就是解開歷代歷世千古之謎的總和，而這正正就是新婦的工作。

因為，不同於一副Lego，我們所身處的現實，不單止沒有說明書，去教導我們怎樣砌出聖殿。並且，連盒面成品模樣也沒有，所以，世人根本就不知道，末後的成品是甚麼模樣？

並且，世界的歷史，是摻雜了大量其他不同的Lego碎件，不是每一塊也與末世的計劃有關，所以，哪一塊有用，也沒有人知道。然而，新婦的責任，卻是依據神的預言與啟示，於不知道成品模樣的情況下，慢慢組織不同的碎件，於時間流裡，逐步將這些碎件拼合，變為成品的一部份。神並沒有將這個工作，交給主耶穌去做，因為，於主耶穌的時代，歷史還未有步向終結，只是時間流中的一個段落。然而，神卻安排了新婦於時間流的末段，去連繫各個碎件，完成時間終結的成品。

建立神末後的聖殿

事實上，於歷史中，所羅門聖殿的設計，就給予了我們重要的提示。因為，新婦的工作，就是要建立真正可以讓神居住的聖殿，而當新約聖殿完成的時候，同時，就是小孩子的誕生，而當聖殿帶來末後復興開始的時候，這個小孩子，亦會同時間被提。所羅門建聖殿的時候，有一個特點，就是於聖殿被建造的時候，沒有任何的響聲。

列王記上 6:7

建殿是用山中鑿成的石頭。建殿的時候，鎚子、斧子，和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。

並且，聖殿的不同部份、不同材料，是於不同的地方搜集及建造完成，當每個部份於當地建造完成後，才運到聖殿一次過組裝。其實，也就是剛才所提及，像是砌Lego的做法，以不同的小塊去組成，並且，是於頃刻之間，忽然完成。而我們亦是以這個方法，去建造末後的聖殿，也就是於歷史中，尋找不同的碎件去建造，過程中，亦是默默無聲，於聖殿完成之前，沒有人知道。

                                      

其中一個例子，就是拉線。拉線，就是將眾多神隱藏的心意，去組織起來。神於歷史中的作為，往往就像是一些偶發事件一般，沒有人知道這是末後成品的碎件之一。但當我們分享拉線之後，就連結出眾多歷史事件，讓人知道，原來，這些事件，也是構成末後成品的碎件，而揭示這些奧秘，連繫這些碎件、解明神心意的責任，就落在新婦教會的身上，

所以，神是製造歷史，放下謎題，然而，我們卻是於最後，將神的心意解明，尋找出神的目的。用所羅門級數的智慧，建立出神末後的聖殿，並且，過程中，並沒有發出聲響，當各個部份也完成之後，才於頃刻之間，忽然完成聖殿的工程。也就是說，於「2012信息」當中，是有著不同的題目，就像是聖殿一個又一個不同的部份，於不同的地區製作完成。

這些不同的題目，也是於人類歷史中，發掘出不同的碎件，而這些碎件，是於不同的時間、空間與及地區中完成。「2012信息」，就是按著神的次序，用上這些碎件，如同砌Lego一般，我們從這些碎件中，抽取了神的看法、神的計劃、神的教導、與及神的啟示，並且，藉著神不同類型的恩膏，於這幾年間，完成不同的題目。

結語

當不同的部份完成之後，經過組織，就成為完好無缺的成品，這就是於這幾年間，我們分享「2012信息」各個段落的原因，而藉著這些段落，不單止發掘出神的心意、我們的身份，並且，更是尋找出全人類歷史為我們所製造出來，讓我們成為新婦的鑄模。

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順其自然與奮鬥的人生選擇

於分析「天國道」之先，就讓我們理解，其他人是如何理解「天道」，也就是說，當他們出生，來到地球之後，究竟，他們是如何理解自己所身處的地球與及如何理解他們的人生。

人生兩種取態

順應天命

日華牧師分析，最基本，他們有著兩種取態。一種就是順應天命的概念，也就是說，當他們面對大自然的時候，盡量順應大自然所帶來的一切，他們會嘗試歸納出大自然的法則，並且順應著這些法則而活，也就是中國以農立國，日出而作、日入而息的順應天命概念，亦是東方人，甚至中國人樂天知命、安貧樂道的概念。

簡單而言，他們存活於地球的時候，會嘗試理解大自然，理解天道，但目的，不是要掌管大自然，而是想像要配合天道，甚至達到「天人合一」的境界，這就是中國文化的中心思想，所以，對人的方面，亦是這個取向，就是順其自然，以禮相待，即是彼此尊重的傳統思想。

所以，唯有中國文化，才有著眾多風水、命理，當中的主旨，也就是教導人如何順應身邊的環境、順應著天命，所謂之趨吉避凶，讓他們於天命難違的情況下，希望能夠爭取更多，甚至是接受所謂天意，成為一個平凡人一般，苟且偷生。

所以，這絕對是一種較為消極的人生取態，亦是這個原因，導致中國的科技發展，比西方落後得多，這是有其歷史及文化背景所影響，就是他們幾千年的教育所強調的，不是科學研究，而是談及人生哲理的四書五經。

當中，就算有著科學發展，也只是著重實用主義，就是如何藉著科學去提升生產力，幫助人們解決日常生活的問題，過更好的生活，因此，當有著「四大發明」之後，其實，再走下去，就已經無以為繼，因而導致科技發展慢慢落後於西方。因此，有別於第一種取態，就是剛才所提及，知道天命難違，所以選擇逃避方式去順應天命的取態。

奮鬥的人生選擇


第二種取態，就是嘗試理解大自然這個「天道」是甚麼，而目的，不單止認識這個大自然，並且，是要加以利用，也就是「人定勝天」的奮鬥概念，就是要尋找出大自然的法則，並且，學習掌管與及駕馭這些法則，因此，這就是近乎研究科學的積極態度，也就是西方文化科技發展進步的原因。

現在，我們當然知道，是神去創造這個宇宙、創造這個地球。不單止是太陽系上萬年按著軌道運轉，或是大自然的井然有序、動植物生生不息，整個萬有也是由神去承托著。然而，神承托著萬有，不是藉著祂的喜好，隨心所欲的去做。神是以真理、以大自然的法則去承托著萬有，只不過，這些法則是埋藏於大自然的寶庫當中，人們要藉著切心研究，才能夠一步一步發掘出這些寶藏去加以應用。當中，就是藉著對大自然的研究，去尋找出大自然的法則，而藉著應用這些法則，最終造就出科技的進步。

事實上，我們環顧身邊周圍的物件，包括手提電話、電腦、電子錶、冷氣機、電視機、雪櫃等等，每一件電子產品，都是由幾百至幾千個零件組成，而每件零件，背後也是由眾多科技發明所拼合而成，而這些科技發明，其實，也是藉著人類的智慧，由研究大自然的法則而來。

例如︰塑膠，是石油副產品；汽車的車輪是由橡樹的樹膠製造出來；大部分的電子零件，甚至是來自於沙粒等等。大家可以想想，地球於幾千年前，已經被創造，當中的物質、礦藏、動植物等等，亦一直存在，但是，為何幾千年前的人類，沒有汽車、沒有電梯、沒有電子產品呢？所有的原材料，其實已經一直存在，由大自然所供應，然而，幾千年前的人類，就是未有這份智慧去理解大自然的法則，然後加以利用，所以，縱使所有材料已經存在，但假如不懂得當中的原理，不懂得組合、提煉、應用的話，最終，他們亦只能夠過著日出而作、日入而息的農業社會生活。

然而，當他們尋找到大自然當中的不同法則，嘗試理解當中的原理，並且學習熟練應用這些法則，繼而生產出各種的產品，這就是科學家所做的工作。然而，西方對大自然的研究，其實，甚至已經超越「實用主義」，他們作出種種科學研究，並不單單是為了應用於日常生活當中，為著讓人們得著更舒適的生活。

小結

西方對大自然的研究，是希望更了解這個世界，更了解神創造的奇工，也就是滿足他們對世界的好奇。因此，有科學家會研究天文、地理、數學、物理、化學、量子力學，甚至研究「時間」，當中，不是每一項研究，都可以轉化成日常生活的產品，但當他們不斷研究的時候，他們就更理解大自然、更理解「天道」。亦因著東、西方文化理解「天道」有著明顯的差異，這份差異，就正正影響東、西方的科技發展，以至於東、西方的歷史發展。

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