香港自2019年6月起的暴亂示威，已經重創了香港數代人的貢獻與累積，繁華城市的地位也已嚴重受損，示威人仕宣稱自己是在爭取民主，但他們卻渾然不知，數月來示威人仕的所作所為，已經把民主永久從香港挪開。
犯法上癮引致示威人仕良心崩潰
日華牧師分析，這次「反修例」風波，將會永久將民主挪開，並且，香港將會落入一個萬劫不復的深淵。原因，今次的運動，已經將香港能夠得到民主的土壤，徹底破壞。
因為，民主的土壤，必須在文明水平較高的社會，才可以出現。
舉一個簡單例子，其實，假如世界只得一個人，根本就沒有社會，也不需要法律的制約，他可以隨心所欲，過自己想過的生活。但當人有了家庭，甚至不同的家庭，建立了一條村、一個城市，甚至一個國家的時候，人與人的關係，就要有所制約。
例如︰於石器時代，可能，就如其他動物一般，最強大的，就是領袖，他的說話，就是法律，其他人，也就沒有自由，正如一隻雄性獅子，統領一個獅子族群般。
亦因此，既然，誰好打，誰就有道理的話，一條村與另一條村有著利益衝突時，就會用拳腳、打架去解決，勝者為王。
但當每一次利益衝突，都是以拳頭解決，甚至是以性命相搏的時候，人們慢慢發現，這並不是一個有效解決問題的方法，因此，他們明白到，當他們不是活於一個孤島，需要與人和平共處時，就要有規矩，也就是法律的定立。
並且，於神創造人的時候，其實，亦有著天良於我們的內心中，當我們做一些違背良心的行為、犯罪得罪神的時候，我們的天良，還是會責備我們，只不過，當日子久了，人們的內心如被鐵烙慣了一般，就連我們的良心，亦會失效。
這就是日華牧師所提及，當社會上，大部份人不介意犯罪、不介意做一些有違良心的事情時，其實，民主的土壤，就會永久失去，因為，社會又會倒退回目無法紀，使用暴力解決問題的石器時代。
於這幾個月的「反修例」風波中，正正就是訓練出一班說服自己不守法，當不合自己心意時，可以理直氣壯地目無法紀，就是以不斷違法的方式，去發洩，演化出各式各樣多元化的罪行與及消耗社會的不合作「攬炒」行動，並且，不是一班人去做，而是跨年齡、跨階層、跨世代，大量市民去做。
然而，很多人並不知道，當他們一開始參與、一開始犯法的時候，其實他們是會上癮。
就等於我們常常於新聞中看見的家暴新聞，一個脾氣暴躁的丈夫，常常會對太太及子女拳打腳踢，即使他想改好，但過一段時間之後，卻又無法控制自己的脾氣而再犯。
原因，脾氣暴躁，是會上癮的，當遇到不合己意的事情，甚至乎，是找到藉口的話，就會用暴力去發洩自己的情緒。
這就是現時，香港所發生的現象，眾多年青人，對於使用暴力、破壞店舖、辱罵他人、襲擊警察上了癮。假如他們沒有信主的話，他們是戒不掉暴躁的生命，亦因此，於他們還在世的時候，這種社會不穩定，街頭衝突連綿不絕的情況，是不會停止的。
所以，為何日華牧師分析，現時，香港已經是斷送了一代人。
原因，學好需要三年、但學壞只需要三日。
過去，父母會教導他們守法，不單止是因為恐懼犯法後所帶來的刑罰，並且，亦加上了道德制約，要長幼有序、尊師重道、奉公守法。
所以，當大部份人都守法、自制，大家內心都有一把社會道德的尺時，當看到其他人違反道德上的尺度，甚至違反法律時，其他人也不會認同，甚至，會孤立這個犯法的人，對這個人口誅筆伐，這就是過去，中港矛盾的源頭，香港人不滿國內人來港時，種種不文明的現象。
香港人醜陋本性徹底暴露
然而，現在，情況像是倒轉一般，原因，於過去，香港人會因為自己接受西方教育、文明程度較高、見識較廣、道德情操高人一等而感到自豪，甚至是沾沾自喜。
但是，過去的「反修例」運動，卻完全撕破了這個假象。香港人，終於見到自己本來的真面目，就是一班為著自己的目標，就可以不擇手段，甚至乎，不斷為自己犯罪而解釋。
不但自己犯，同時間，亦不斷鼓勵、煽動別人去犯，那麼，他們就不再孤單，並且，犯法的一方，甚至會成為主流，他們隨時認為，大半香港人亦認同他們所做的行為。
大家可以想想，當整代香港人，甚至乎，年紀輕至小學、中學的學生，他們也是這樣想，甚至，已經有著豐富上街犯法、打人、私了、破壞商店、破壞地鐵、擲燃燒彈、襲擊警察、堵路的時候，他們的良心，自小就完全被毀滅了。
所以，當他們習慣以這種態度過活的話，就算沒有金錢回報或是別人的支援下，於他們的成長中，也會繼續不斷衝擊政府，見到不合意的，就組織其他人一起去犯法，因為，他們認為，違法可以達義。
當大部份人都已經顛倒是非黑白的時候，其實，就沒有甚麼是正確、甚麼是錯誤的了，即使他們被捕，也會理直氣壯地說，自己是冤枉，說警方是黑警，不應針對及捉拿他們，亦不可對他們使用武力，
這班已經壞了心腸的年青人，就是幾十年後，於社會上，當家作主的一代。
因此，這就是日華牧師提及，這一代人，已經全部不可回頭的原因。因為，正如進入黑社會的年青人，他們一生也就於罪網中，不能自拔。原因，當犯過罪的人，可以理直氣壯，聯群結隊去犯罪，而犯罪後，甚至可以得著利益時，那麼，他一生都會於罪海中打滾，不會回頭。
大家可以想想，於一個社會中，當黑社會的人數，佔大部份時，甚至，建立出一個民風，那麼，這個社會，是否還會是一個正常、健康的社會？這個地方，又是否一個安全、繁榮的地方？答案，當然不會。事實上，這亦是日華牧師於五年前所作出的警告及預測。
大家可以想想，於半年前，大部份香港人都自覺是普通平民百姓，甚至乎，是典型的順民，他們因著道德制約，甚至懼怕違法的後果，因此，他們不會想犯法，甚至乎，是不夠膽犯法，他們一生中，也很大機會不會犯法，亦因此，沒有案底的香港人，是佔了大多數。
然而，於半年之後，守法、怕犯法的人，竟然變成了少數，因為，就算自問不衝動、冷靜、理性、不喜歡暴力的一群，也會因為討厭政府的緣故，而接納暴力、違法，所謂和勇一家、不割席、不分化，那麼，變相就等於支持和鼓勵勇武暴徒的行動。
因此，於過去幾個月裡，人們不單止自己犯法，甚至乎，教導及鼓勵別人去做，並且，父母還會帶同自己的兒女出去遊行，出去一起叫口號、鬧官員、辱罵警察。那麼，這些與父母一起參與集會的兒女，他們將會成為怎樣的下一代？
亦因此，假如沒有神蹟介入的時候，其實，香港的民主，已經是永久喪失了。
法律道德制約消失 民主遠去
所以，對比五年前，美國製造的顏色革命模式，現在，是更加成功、更加徹底。再加上，政府並沒有應對和處理民情的智商，那麼，可以預計，事情只會越演越烈，越來越多人會相信違法達義這一套，而政府的威信，亦就會江河日下，繼續下跌，連帶政府所訂立的法例，亦沒有人會尊重。
所以，就算這件事情可以平息，因著這次運動的教育下，整體下一代市民都已經被煽動，他們的思維亦已經被影響，自己的內心，亦已經成為了脾氣暴躁的一群。
假如有任何一件小事，再次挑動群眾，他們覺得不合己意的時候，他們又會組織其他人再一次上街，整件事又再重複一次，沒完沒了。
因為，他們以前已經做過，他們的膽亦已經壯大了。所以，只要一些事件被煽動，就會再次上街，向政府及一些不合己意的公司、商店作出反抗，甚至是報仇。
大家可以想想，其實，於我們當中，很多人都懂得駕車。於駕車時，我們不超速、不胡亂駕駛，很多時，都是因為我們懼怕警察、懼怕被罰款，因而就算趕時間，也不會超速，就算我們是基督徒，也會這樣想。
但假如，從今以後，再沒有警察去捉拿開快車超速，及沒有法律制裁，甚至乎，當警察捉你的時候，你可以反過去打他一頓，那麼，你自然就會視法律如無物，自己喜歡怎樣開快車也可以，根本不會再理會時速限制，自己覺得安全就可以飛車。
從這個例子，我們就會明白到，所謂倫理觀和執行法律的自律性，其實，很多時候，都是來自於我們對法治的尊重，甚至是懼怕。懼怕被捉拿、懼怕失去了自由、懼怕被罰錢，我們才會守法。這就是人類內心的軟弱使然。
大家可以想想，就算這次「反修例」風波平息了，父母不會再上街罵警察的時候，那麼，他們又可否說服自己的子女，變回一個守法、尊重警察的良好市民？答案當然是不可能。因為，他們的內心，早已被邪惡所吞噬了，良心，亦被鐵烙慣了一般。
所以，當所有法律的制約、道德的制約也挪開，甚至乎，是司法出賣執法的話，那麼，香港再不會是一個講求法治的地方，並且，民主的土壤，亦會永久失去。
到最後，香港只會剩下如日華牧師所估計，三不管的黑社會統治模式或是軍法統治兩條出路而已。
結語
香港人的貪念，不斷推動他們爭取更大的自由和民主；他們卻也因自己的貪念，把民主永久從香港挪開，仇恨式的民主暴政取代了香港的法治，所以，這場香港亂象，正是香港人自己審判自己的諷刺。
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